□趙曉莉
(山西水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 太原 030000)
《高等職業(yè)教育專(zhuān)科英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2021年版)提出在實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)與信息技術(shù)的深度融合基礎(chǔ)上落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)[1]。因此,課程思政與混合式教學(xué)模式的融合已成為各高職院校關(guān)注的重點(diǎn)。特別是在當(dāng)前的數(shù)字化和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下,高職英語(yǔ)混合式教學(xué)模式已經(jīng)不局限于線上線下教法和學(xué)法等方式的簡(jiǎn)單相加或結(jié)合,而是逐步轉(zhuǎn)向信息技術(shù)、教育延展、知識(shí)活動(dòng)深度融合的新的教學(xué)范式。同時(shí),疫情也促使教學(xué)模式創(chuàng)新和變革,混合式教學(xué)將是教學(xué)模式創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出,要使各類(lèi)課程與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng)。結(jié)合高職英語(yǔ)課程思政的要求,英語(yǔ)課程不僅僅是英語(yǔ)教學(xué),而應(yīng)向更深層次的英語(yǔ)教育轉(zhuǎn)變,但是高職英語(yǔ)的教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)僅是對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言與跨文化知識(shí)的傳授。此外,作為“數(shù)字土著”的當(dāng)代學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于用手機(jī)獲取大量的信息和知識(shí),因此在傳統(tǒng)教學(xué)模式下滲透思政教育的難度更高。課程思政是立德樹(shù)人的理念,混合式教學(xué)是教學(xué)革新的創(chuàng)新模式,如何將思想政治教育融入高職英語(yǔ)課程的教學(xué),使混合式教學(xué)和課程思政更好地契合,最大限度地通過(guò)混合式教學(xué)為高職英語(yǔ)課程思政開(kāi)辟新路徑,不僅提升學(xué)生的語(yǔ)言技能、溝通能力和英語(yǔ)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科素養(yǎng),而且能實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的思政教育目標(biāo)在教學(xué)全過(guò)程的覆蓋,這無(wú)疑是當(dāng)前高職英語(yǔ)教學(xué)亟待解決的重要課題。
思政教育能夠在學(xué)生人生價(jià)值觀念形成的過(guò)程中發(fā)揮思想和政治觀念引導(dǎo)的重要作用。在全球化發(fā)展的背景下,特別是互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展,西方文化的思潮不斷涌入,人們接收信息的渠道更加廣泛,思想觀念也正在向多元化發(fā)展。思政教育就是要在尊重每個(gè)人思想的同時(shí)尋求思想觀念正能量的統(tǒng)一。高職學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,心智尚未健全,且思維最活躍,是最需要精心引導(dǎo)和悉心栽培以教授他們正確思想的時(shí)期。但是目前的思政課程較為空泛化,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)和其他課程間的有效協(xié)同。這就要求各學(xué)科構(gòu)建一體化的思政課程體系,各科教師要著力挖掘、落實(shí)和滲透本課程的思政元素,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù),合力育人。高職英語(yǔ)課程是重要的基礎(chǔ)課之一,作為一門(mén)公共課程覆蓋的學(xué)生范圍很廣,同時(shí)作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,其語(yǔ)言背后蘊(yùn)含著眾多跨文化的思想內(nèi)容。英語(yǔ)教師在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)還肩負(fù)著相關(guān)文化的辨析引導(dǎo)任務(wù)。因此,高職英語(yǔ)教師更應(yīng)該結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容落實(shí)思政教學(xué)理念,將語(yǔ)言和文化中正確的價(jià)值觀和正能量的內(nèi)容傳遞給學(xué)生,科學(xué)合理地引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,也只有這樣的思政課程才符合思政教育的本質(zhì)要求。
立德樹(shù)人根本教育目標(biāo)的落實(shí)以及學(xué)生德育觀念的培養(yǎng)都需要通過(guò)具體的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。課程思政開(kāi)展的目的是將專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授與價(jià)值重塑有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),塑造學(xué)生高尚的品格,促使學(xué)生掌握道德規(guī)范。這就要求不僅要在專(zhuān)門(mén)的思政課上引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值觀,同時(shí)還要在公共基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課等各科融入思政教育。將課程思政的觀念落實(shí)在高職英語(yǔ)教學(xué)中,可以有效地將思政內(nèi)容與英語(yǔ)課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合,發(fā)揮英語(yǔ)課程教學(xué)的德育效能。
盡管全員、全課程、全方位育人的“三全教育”早已提出,但是長(zhǎng)期以來(lái)思政教育未形成完善的體系和有效的機(jī)制,導(dǎo)致這一理念并未全面落地實(shí)施[2]。在當(dāng)前的教育形勢(shì)下,高職學(xué)校的思想政治教育急需將思政教育和各個(gè)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)教育相融合,構(gòu)建三全育人的“大思政”格局。而課程思政恰好使得三全教育有了明確的、針對(duì)性的實(shí)施策略,形成學(xué)科、課程、教師、教學(xué)全方位且多維化的思政教育新模式,對(duì)于明確教書(shū)育人的主體責(zé)任,全員、全過(guò)程、全方位育人要求的落實(shí)起著很好的促進(jìn)作用,有助于高職院校思想政治工作的全面提質(zhì)增效。
顯性教育是思政課的基本形態(tài),主要通過(guò)顯性知識(shí)諸如中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗歷程、馬克思理論教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)智能制造、中國(guó)方略等體現(xiàn)為國(guó)育人、為黨育才的根本要求。隱性教育具有累積性和遲效性,存在于顯性教育教學(xué)活動(dòng)之中,能潛移默化地將價(jià)值觀、信念、意志等滲透學(xué)生的思想層面,影響學(xué)生的思想觀念和信仰體系的形成。因此,顯性知識(shí)和隱性知識(shí)相輔相成,換言之,顯性課程和隱性教育是相互補(bǔ)充,有機(jī)統(tǒng)一的[3]。對(duì)于高職英語(yǔ)課程,顯性知識(shí)包括英語(yǔ)單詞的詞義講解和語(yǔ)法的闡釋?zhuān)瑫r(shí)可以通過(guò)講授單詞的內(nèi)涵使學(xué)生體會(huì)其體現(xiàn)的文化背景,傳遞價(jià)值觀,提升文化素養(yǎng)。另外,高職英語(yǔ)課程是語(yǔ)言技能、知識(shí)轉(zhuǎn)移、辯證思維、文化傳遞等綜合性很強(qiáng)的一門(mén)課程,不可避免地會(huì)面臨外來(lái)文化及思潮的影響,如何辯證地看待西方文化元素,把知識(shí)傳授和立德樹(shù)人相統(tǒng)一,將隱性教育滲透入顯性課程,形成協(xié)同效應(yīng),避免空洞的說(shuō)教,是高職英語(yǔ)教學(xué)所面對(duì)的挑戰(zhàn)之一。
英語(yǔ)課程是高職院校中一門(mén)受眾廣泛的基礎(chǔ)課程,也是蘊(yùn)含西方思想和文化最多的一門(mén)課程,為了避免學(xué)生盲目崇洋媚外和被西方不良文化侵蝕,更應(yīng)成為塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀、明辨中西方差異,推進(jìn)立德樹(shù)人進(jìn)行德育的重要陣地。語(yǔ)言是承載思想和文化的最重要的工具,英語(yǔ)作為國(guó)際通用的語(yǔ)言,也應(yīng)成為思政教育的重要橋梁。課程思政是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),落實(shí)立德樹(shù)人的目標(biāo),同時(shí)潛移默化地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。英語(yǔ)課程思政的內(nèi)涵解讀為立德樹(shù)人的理念貫穿英語(yǔ)課程的全部教學(xué)環(huán)節(jié),通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言的知識(shí)講授和中西方文化的對(duì)比,科學(xué)理性地看待西方文化,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地培養(yǎng)學(xué)生中華民族文化的自信意識(shí)[4]?;旌鲜浇虒W(xué)模式旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力,融合信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的線上教學(xué)模式與傳統(tǒng)課上教學(xué)場(chǎng)所的講授模式、教學(xué)資源和內(nèi)容于一體,多元混合應(yīng)用,改進(jìn)學(xué)生課上課下的學(xué)習(xí)效果[5]。課程思政和混合式教學(xué)雖然含義和目的不同,卻能夠相得益彰,互為補(bǔ)充。只有采用了混合式教學(xué)方法,課堂上才有更多的時(shí)間進(jìn)行思政教育??茖W(xué)合理的混合式教學(xué)的設(shè)計(jì)也能夠?yàn)檎n程思政提供更廣闊的平臺(tái)。同時(shí),課程思政也同樣能促進(jìn)和提升混合式教學(xué)的效果。在高職英語(yǔ)課程教學(xué)時(shí),改變傳統(tǒng)的講授方法,而將思政教育適當(dāng)做“加法”,語(yǔ)言技能的培養(yǎng)、知識(shí)的講授適當(dāng)做“減法”,兩者相平衡、協(xié)同育人。因此,在編制教學(xué)大綱和課前的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就要將一部分非重點(diǎn)內(nèi)容放置于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)由學(xué)生課下自主學(xué)習(xí),而將一些容易引起歧義和價(jià)值觀偏差的,易于進(jìn)行德育的一部分內(nèi)容整合到課堂內(nèi)講授,通過(guò)線上線下交互的方式,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的知識(shí)和能力,而且還幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
高職英語(yǔ)教學(xué)既要注重語(yǔ)言學(xué)科的知識(shí)體系和人文教育等一系列顯性教育,還要兼顧具有情感和意志熏陶特征的隱性思政教育。將思政教育融入高職英語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程,使語(yǔ)言教學(xué)、傳遞文化的教學(xué)目標(biāo)與思政的育人目標(biāo)相融合,全面實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育與思想政治教育的同向同行,融通深化。本文從“思政鏈”四個(gè)維度構(gòu)建課程思政和混合式教學(xué)有機(jī)融合的路徑。
為了課程思政的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),英語(yǔ)教師要做好充足的課前準(zhǔn)備,挖掘教學(xué)材料中的思政元素并需要科學(xué)合理地設(shè)計(jì)線上線下混合式教學(xué)活動(dòng)。青年學(xué)生易受到西方文化和意識(shí)形態(tài)的影響,英語(yǔ)課程的教育就是要促使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)對(duì)西方文化和世界有更全面的認(rèn)知,能夠在國(guó)際上傳播中國(guó)聲音和中國(guó)文化。高職英語(yǔ)課程要幫助學(xué)生在中外語(yǔ)言文化的對(duì)比中樹(shù)立理想信念,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的自信。實(shí)施線上線下混合式的教學(xué)模式有助于挖掘教材育人元素并設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。一方面,教師在線下的課堂上可結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)和單元主題的內(nèi)容合理地設(shè)計(jì)單元思政目標(biāo),同時(shí)還要細(xì)化到某個(gè)具體教學(xué)環(huán)節(jié)和某個(gè)知識(shí)點(diǎn),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地在學(xué)生心中播種思政元素。另一方面,教師在線上的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過(guò)程中可以精選圖片、視頻或音頻等相關(guān)輔助學(xué)習(xí)資料上傳至學(xué)習(xí)平臺(tái),設(shè)計(jì)并提前發(fā)布與本節(jié)課內(nèi)容相契合的課前、課中和課后三環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng),并適當(dāng)補(bǔ)充一些國(guó)學(xué)經(jīng)典和中國(guó)古詩(shī)詞的英譯表述,使得英語(yǔ)課程核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和課程思政同頻共振。
英語(yǔ)教師采用多媒體等網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將線上線下無(wú)縫隙的混合式模式融入傳統(tǒng)課堂教學(xué),在強(qiáng)化英語(yǔ)能力的同時(shí),還要做好價(jià)值引導(dǎo)和意識(shí)形態(tài)的教育。首先,針對(duì)線上的教學(xué),英語(yǔ)教師在學(xué)習(xí)通、釘釘?shù)葘W(xué)習(xí)平臺(tái)中的課前模塊發(fā)布課前導(dǎo)學(xué)的活動(dòng)和任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在課前進(jìn)行線上預(yù)習(xí)。同時(shí),利用QQ群和微信群發(fā)布討論題目或案例資料實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的實(shí)時(shí)溝通,這種方式可以彌補(bǔ)英語(yǔ)教材傳統(tǒng)中華文化教育的不足,促進(jìn)學(xué)生討論交流,也激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。教師針對(duì)學(xué)生的熱點(diǎn)問(wèn)題篩選適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源,利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)設(shè)計(jì)微課視頻。教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的反饋和評(píng)論功能,與學(xué)生平等地交流以了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思政教育模式。其次,針對(duì)課前線上的預(yù)習(xí)內(nèi)容和案例討論,通過(guò)角色扮演、英語(yǔ)情境演練、小組展示、頭腦風(fēng)暴等線下課堂的教學(xué)互動(dòng)活動(dòng),促進(jìn)線上線下教學(xué)的無(wú)縫銜接,提升學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,確保英語(yǔ)課程的知識(shí)傳遞和價(jià)值塑造的統(tǒng)一。另外,移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)為實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的碎片化學(xué)習(xí)提供了平臺(tái),使教師能夠?qū)W(xué)生的思政教育從課內(nèi)延展至課外。例如,教師可以在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)設(shè)置用英文講中國(guó)故事和暢談中國(guó)文化的版塊,通過(guò)中西方文化的對(duì)比幫助學(xué)生形成對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同,加深?lèi)?ài)國(guó)主義情懷。
OBE理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,根據(jù)輸出作為任務(wù)驅(qū)動(dòng)和教育目標(biāo),構(gòu)建與混合式教學(xué)相適應(yīng),注重評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系多元化的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系[6]。當(dāng)前,高職英語(yǔ)的考核方式忽略了對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的衡量和考核,依然以語(yǔ)言的卷面考試為主,即仍采用偏量化的考核方式。高職英語(yǔ)課程的考核應(yīng)由單一的語(yǔ)言技能考核轉(zhuǎn)向能反映學(xué)生思政修養(yǎng)、人文素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等多維度評(píng)價(jià)的機(jī)制,將客觀的量化評(píng)價(jià)與主觀的效度評(píng)價(jià)相結(jié)合,建立多維度、過(guò)程化和思政化的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如,教師在終結(jié)性考核評(píng)價(jià)時(shí),根據(jù)學(xué)生在線上線下各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)做出評(píng)價(jià),增加學(xué)生英語(yǔ)課程的思政素養(yǎng)在評(píng)價(jià)中的占比,形成高職英語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科評(píng)價(jià)和思政評(píng)價(jià)相結(jié)合的過(guò)程性評(píng)價(jià)體系。另外,教師在英語(yǔ)教學(xué)中也可以引導(dǎo)學(xué)生將階段性的學(xué)習(xí)成果上傳至網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),通過(guò)課堂內(nèi)的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)、生生互評(píng)和線上投票等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的同時(shí),更加注重豐富人文素養(yǎng),堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。
師者,教之以事而喻諸德者也。高職英語(yǔ)教師不僅要傳授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí),還要挖掘課程思政元素,提高自身的育人意識(shí)和思政素養(yǎng),而以立德樹(shù)人為目標(biāo)也是英語(yǔ)教師的職責(zé)。首先,高職英語(yǔ)教師既要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,也要關(guān)注國(guó)家政策和國(guó)際動(dòng)態(tài),提高對(duì)思政元素的敏感度,通過(guò)言傳身教,在教學(xué)中融入思政元素,幫助學(xué)生樹(shù)立“四個(gè)自信”和文化認(rèn)同。其次,高職英語(yǔ)教師要在熟知中國(guó)傳統(tǒng)文化和風(fēng)土人情的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生用英語(yǔ)講述中國(guó)故事并傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和世界視野,使學(xué)生能夠從理性和客觀的視角來(lái)看待中西方文化的差異,不崇洋媚外,能抵制住西方敵對(duì)思潮的侵蝕,堅(jiān)守好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。只有具備家國(guó)情懷、堅(jiān)定的馬克思主義信仰和人文素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)學(xué)生向世界傳播和推介中華民族優(yōu)秀文化的意識(shí)和能力。
課程思政和高職英語(yǔ)混合式教學(xué)的有效結(jié)合不僅創(chuàng)新了教學(xué)理念,同時(shí)也培養(yǎng)了德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型人才。高職英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)不僅是要幫助學(xué)生拓展國(guó)際視野和提升語(yǔ)言技能,更重要的是將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思想政治教育相結(jié)合,在高職英語(yǔ)知識(shí)的傳授中融入價(jià)值導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷并加強(qiáng)道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。基于課程思政的高職英語(yǔ)混合式教學(xué)模式將知識(shí)傳授與思政教育有機(jī)融合,能夠避免純粹的、空泛的口頭式說(shuō)教,點(diǎn)點(diǎn)滴滴將思政元素滲透于高職英語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程。融入課程思政的混合式教學(xué)模式的探索表明,以目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)和教師言行這四條思政鏈為抓手,采用混合式教學(xué)模式有助于更好地進(jìn)行課程思政教育,從而達(dá)到“鹽溶于水”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人成效最大化。
山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)2022年2期