對馬克思主義勞動價(jià)值觀的堅(jiān)持和發(fā)展
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于勞動的重要論述①

蔣從斌

“任何一個(gè)民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡。 ”(1)《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第580頁。在馬克思主義的視域中，勞動是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的關(guān)鍵范疇，它影響著人們當(dāng)前賴以生存的客觀物質(zhì)世界，貫穿著人類的歷史、人的發(fā)展和人本身，因此具有十分重要的地位。人們能否正確地認(rèn)識勞動的價(jià)值至關(guān)重要。馬克思主義勞動價(jià)值觀是從馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法出發(fā)，對勞動能否滿足人們的需要和滿足人們需要的程度的根本看法和總的觀點(diǎn)?！耙孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥的勞動觀”實(shí)質(zhì)上正是勞動價(jià)值觀。21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的不斷提高使人們勞動的形式、勞動分工的復(fù)雜變化日益明顯。腦力勞動與體力勞動的比例日益發(fā)生變化，腦力勞動的新形式、新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，勞動要素的分配和發(fā)展造就了一大批“食利者”。隨之產(chǎn)生的是人們對體力勞動日益嚴(yán)重的價(jià)值貶抑、對資本和食利階層的羨慕及向往等價(jià)值觀念。不同的勞動價(jià)值觀在中國社會相互碰撞、交鋒、交融。馬克思主義者該如何看待這些現(xiàn)象？馬克思主義勞動價(jià)值觀該如何自處？中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記就勞動模范、勞動精神、工匠精神等與勞動相關(guān)的主題作出了一系列深刻而精辟的論述。習(xí)近平總書記的重要論述創(chuàng)造性地回答了“勞動究竟有無價(jià)值、有多大的價(jià)值”“什么樣的勞動有價(jià)值、什么樣的勞動最有價(jià)值”“如何實(shí)現(xiàn)勞動的價(jià)值”等根本問題，解決了人們面對新時(shí)代、新發(fā)展、新問題所產(chǎn)生的關(guān)于勞動價(jià)值的思想困惑，進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義勞動價(jià)值觀。

一、習(xí)近平對馬克思主義勞動價(jià)值觀基本觀點(diǎn)的堅(jiān)持和繼承

馬克思主義勞動價(jià)值觀凝結(jié)著馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家對勞動的科學(xué)判斷，濃縮著馬克思主義者們對勞動的價(jià)值內(nèi)涵、價(jià)值主體、價(jià)值創(chuàng)造與選擇、價(jià)值實(shí)現(xiàn)、價(jià)值評價(jià)等內(nèi)容的總的看法和根本觀點(diǎn)。盡管“勞動”的具體形式會隨著時(shí)代變遷發(fā)生深刻變化，但是馬克思主義勞動價(jià)值觀的基本觀點(diǎn)仍然閃爍著無窮無盡的真理光輝?！盁o論時(shí)代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動、尊重勞動者?！?2)習(xí)近平：《慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。習(xí)近平總書記的重要論述始終貫徹著馬克思主義勞動價(jià)值觀的基本觀點(diǎn)。

一是堅(jiān)持馬克思主義勞動價(jià)值觀中關(guān)于勞動價(jià)值內(nèi)涵的基本觀點(diǎn)。馬克思主義勞動價(jià)值觀將勞動價(jià)值歸為三類。宏觀層面上，勞動對人類以及人類社會存在和發(fā)展具有基礎(chǔ)性價(jià)值，這主要體現(xiàn)在勞動創(chuàng)造了人和人類社會。勞動的出現(xiàn)和工具的制造在人類的誕生中起著決定性作用。“首先是勞動，然后是語言和勞動一起，成了兩個(gè)最主要的推動力。”(3)《馬克思恩格斯選集》第4卷，第377頁。勞動分工所產(chǎn)生的生產(chǎn)關(guān)系是人類社會產(chǎn)生的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)價(jià)值還體現(xiàn)在勞動推動人類社會的發(fā)展進(jìn)步上。勞動的不斷升級——生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會進(jìn)步的根本動力。中觀層面上，馬克思主義勞動價(jià)值論最直接的啟示即為勞動創(chuàng)造“價(jià)值”(指的是經(jīng)濟(jì)價(jià)值)。商品中凝結(jié)的無差別的人類勞動決定著商品的價(jià)值量。勞動可以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，因而它在財(cái)富創(chuàng)造中具有極其重要的地位。正如馬克思深刻指出的，“勞動是創(chuàng)造價(jià)值的東西”(4)《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社2012年版，第772-773頁。。微觀層面上，勞動是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。

習(xí)近平總書記關(guān)于勞動的重要論述闡明了勞動價(jià)值的內(nèi)涵，該論述在面對投機(jī)取巧、不勞而獲、貪圖享樂等價(jià)值觀念的沖擊時(shí)對“勞動有無價(jià)值”這個(gè)問題做出了擲地有聲的肯定回答，它是對“勞動的價(jià)值是什么”的時(shí)代闡釋。其一，在這些論述中，有“勞動是一切幸福的源泉”(5)習(xí)近平：《在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話》，《人民日報(bào)》2020年11月25日第1版。這一提綱挈領(lǐng)的語句。習(xí)近平總書記堅(jiān)持馬克思主義宏觀視野下“勞動是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件”(6)《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第988頁。的基本觀點(diǎn)，并對勞動的價(jià)值做出了綱領(lǐng)性的概括。幸福是一種主觀感受，必然以“人的存在”和“勞動可以滿足人”為前提?！皠趧邮且磺行腋５脑慈?7)習(xí)近平：《在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話》，《人民日報(bào)》2020年11月25日第1版。實(shí)際上貫徹著勞動創(chuàng)造人和財(cái)富以滿足人的需要的思想。早在2012年十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，習(xí)近平總書記就指出：“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造”(8)《習(xí)近平談治國理政》第1卷，外文出版社2014年版，第4頁。。2013年，習(xí)近平總書記在參加全國勞動模范代表座談時(shí)也提出“勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉”(9)《習(xí)近平談治國理政》第1卷，第46頁。。這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào)彰顯著勞動作為人們一切幸福來源的重要地位，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對馬克思主義勞動價(jià)值觀的一以貫之。其二，習(xí)近平總書記還就勞動的基礎(chǔ)意義做出過直接論述：“人類是勞動創(chuàng)造的，社會是勞動創(chuàng)造的?！?10)習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年4月27日第1版?！皠趧邮峭苿尤祟惿鐣M(jìn)步的根本力量?！?11)《習(xí)近平談治國理政》第1卷，第44頁。這些論述無不體現(xiàn)著馬克思主義勞動價(jià)值觀的基本觀點(diǎn)。在馬克思主義勞動價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出了勞動對中華民族的重要意義：“勞動創(chuàng)造了中華民族?！?12)《習(xí)近平談治國理政》第1卷，第46頁。勞動不僅造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。我們當(dāng)前要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，也要依靠勞動創(chuàng)造?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，根本上靠勞動、靠勞動者創(chuàng)造。”(13)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。其三，“人生也靠勞動創(chuàng)造”(14)習(xí)近平：《讓孩子們成長得更好》，《人民日報(bào)》2013年5月31日第1版。。習(xí)近平總書記在多次講話中對廣大群眾殷殷叮囑，要“通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活”(15)《習(xí)近平談治國理政》第1卷，第46頁。。人們不僅可以創(chuàng)造精彩的生活、閃光的人生，還可以在勞動中“體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂”(16)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。。

二是堅(jiān)持馬克思主義勞動價(jià)值觀中關(guān)于價(jià)值主體的基本觀點(diǎn)。對“誰勞動誰創(chuàng)造價(jià)值”“勞動滿足誰的需要才有價(jià)值”問題的回答決定了人們認(rèn)同的是馬克思主義勞動價(jià)值觀還是別的什么勞動價(jià)值觀。馬克思主義將以工人階級為代表的廣大勞動人民作為勞動的價(jià)值主體。毛澤東同志曾經(jīng)很明確地指出了勞動人民的范圍：“所謂勞動人民， 是指一切體力勞動者(如工人、農(nóng)民、手工業(yè)者等)以及和體力勞動者相近的、不剝削人而又受人剝削的腦力勞動者。”(17)《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1287頁。勞動只有滿足廣大勞動人民的需要才有價(jià)值，廣大勞動群眾既是創(chuàng)造價(jià)值的主體，又是實(shí)現(xiàn)價(jià)值、享受價(jià)值、評價(jià)價(jià)值的主體。因此其中自然蘊(yùn)含著勞動為了廣大勞動人民、勞動依靠廣大勞動人民、勞動成果由廣大勞動人民共享的意義。在廣大勞動人民當(dāng)中，工人階級是最值得依靠、最能代表勞動人民的群體。

習(xí)近平總書記關(guān)于勞動的重要論述包含著對廣大勞動人民作為勞動價(jià)值主體的反復(fù)肯認(rèn)，也是對“誰勞動誰創(chuàng)造價(jià)值”“勞動滿足誰的需要才有價(jià)值”的清晰回應(yīng)?！拔覀兊母趧趧尤嗣裰??！?18)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。習(xí)近平總書記這句話指出了我國的勞動人民——工人階級和廣大勞動群眾，才是勞動的價(jià)值主體。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，我國工人階級和廣大勞動群眾是創(chuàng)造勞動價(jià)值的主力軍。習(xí)近平總書記尤其強(qiáng)調(diào)“必須緊緊依靠工人階級和廣大勞動群眾”，因?yàn)椤皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，根本上要靠包括工人階級在內(nèi)的全體人民的勞動、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”(19)習(xí)近平：《在同中華全國總工會新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)：竭誠服務(wù)職工群眾 維護(hù)職工群眾權(quán)益為實(shí)現(xiàn)中國夢再創(chuàng)新業(yè)績再建新功勛》，《人民日報(bào)》2013年10月24日第1版。。其二，我國工人階級和廣大勞動群眾是享受勞動價(jià)值、評價(jià)勞動價(jià)值的主體。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，讓人民群眾過上更加幸福的好日子是我們的奮斗目標(biāo)。要讓廣大勞動群眾在享受勞動快樂的同時(shí)也享受到勞動成果。

盡管所有的群體都平等地創(chuàng)造勞動價(jià)值、享受勞動價(jià)值，但是一些群體在價(jià)值創(chuàng)造的過程中起著非同一般的作用。在勞動的價(jià)值主體中，有四個(gè)群體地位突出。其一是勞動模范。勞動模范是一個(gè)非常特殊的群體，習(xí)近平總書記將之稱為“我國工人階級中一個(gè)閃光的群體”(20)習(xí)近平：《在同全國勞動模范代表座談時(shí)的講話》，《人民日報(bào)》2013年4月29日第1版。。勞動模范在創(chuàng)造勞動價(jià)值的過程中發(fā)揮著十分重要的模范和帶頭作用，為廣大勞動人民爭學(xué)趕超樹立了光輝的榜樣。其二是共產(chǎn)黨黨員。中國共產(chǎn)黨代表著工人階級和廣大勞動群眾，它在勞動價(jià)值的創(chuàng)造過程中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)作用。九千余萬中國共產(chǎn)黨黨員都是廣大勞動人民的一分子，他們?yōu)閯趧觾r(jià)值的創(chuàng)造匯聚磅礴能量。習(xí)近平總書記尤其強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨員的勞動屬性：“共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員”(21)習(xí)近平：《在十八屆中央紀(jì)委二次全會上的講話》，《人民日報(bào)》2013年1月23日第1版。，“每一個(gè)共產(chǎn)黨員，不論職位多高，都是人民的勤務(wù)員”(22)習(xí)近平：《在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會上的講話》，人民出版社2018年版，第16頁。。其三是勞動人民中的知識分子。知識分子具有某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)方面的特長，他們文化水平高、知識豐富，也是勞動人民中的一員，并且主要從事腦力勞動。習(xí)近平總書記認(rèn)為知識分子“在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、推動社會文明進(jìn)步中能夠發(fā)揮十分重要的作用”(23)習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年4月27日第1版。。其四是勞動人民中的青年群體。在勞動價(jià)值的創(chuàng)造過程中，青年是重要的生力軍和突擊隊(duì)。習(xí)近平總書記寄語青年： “黨和人民對廣大青年寄予厚望?！?24)習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年4月27日第1版。

三是堅(jiān)持馬克思主義勞動價(jià)值觀中關(guān)于勞動價(jià)值評價(jià)的基本觀點(diǎn)。“勞動有無滿足人民的需要、在何種程度上滿足人民的需要”是對勞動的價(jià)值評價(jià)。不同的勞動是有差異的，農(nóng)民種田和教師育人這兩種勞動就差異巨大。如何判斷此勞動比彼勞動更有價(jià)值或者是二者價(jià)值等同？其中，對具體勞動的考察至關(guān)重要。馬克思主義勞動價(jià)值論認(rèn)為，勞動的價(jià)值(這里的價(jià)值指的是經(jīng)濟(jì)價(jià)值)是可以度量的。度量勞動價(jià)值的方式即計(jì)算勞動時(shí)間，馬克思用“必要?jiǎng)趧訒r(shí)間”來統(tǒng)一度量勞動的經(jīng)濟(jì)價(jià)值(25)仇德輝：《統(tǒng)一價(jià)值論》，中國科學(xué)技術(shù)出版社1998年版，第101頁。。有的勞動需要消耗更多的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間，因此該勞動具有更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這是否說明消耗社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間多的勞動會更高貴呢？從經(jīng)濟(jì)價(jià)值上可以如此衡量，但是從整體價(jià)值來看未必如此。因?yàn)椴煌愋偷膭趧佣际菫榱藵M足人民的需要，它們只有滿足這個(gè)需要和滿足那個(gè)需要的區(qū)別，而沒有高低貴賤的區(qū)別。衡量勞動價(jià)值要區(qū)分勞動的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和整體價(jià)值。

習(xí)近平總書記關(guān)于勞動的重要論述包含著其對馬克思主義勞動價(jià)值觀中價(jià)值評價(jià)基本觀點(diǎn)的堅(jiān)持，也是對“哪種勞動更有價(jià)值”的有力回應(yīng)——同樣有價(jià)值。從經(jīng)濟(jì)價(jià)值來看有差異，從整體價(jià)值來看無差異，這其實(shí)是職業(yè)平等觀背后隱藏的深刻價(jià)值內(nèi)涵。其一，習(xí)近平總書記旗幟鮮明地表明“勞動沒有高低貴賤之分”(26)習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年4月27日第1版。“夢想屬于每一個(gè)人”(27)習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年4月27日第1版。。他一再強(qiáng)調(diào)，體力勞動和腦力勞動只有分工上的差異，而沒有價(jià)值上的差異，兩種勞動都同樣值得我們尊重和鼓勵(lì)；個(gè)人創(chuàng)造和集體創(chuàng)造也只有勞動形式的差異，它們同樣值得尊重和鼓勵(lì)。其二，他鼓勵(lì)勞動者們在各自的崗位“勤于學(xué)習(xí)、善于實(shí)踐、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精”(28)習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年4月27日第1版。。勞動者們只要“肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)”(29)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。，就能創(chuàng)造巨大的勞動價(jià)值，為社會做出巨大的貢獻(xiàn)，也讓自己發(fā)現(xiàn)勞動的廣闊天地。

二、習(xí)近平對馬克思主義勞動價(jià)值觀的豐富和發(fā)展

馬克思主義勞動價(jià)值觀的基本觀點(diǎn)對社會具有穩(wěn)定和持久的影響，但馬克思主義勞動價(jià)值觀本身并非是一成不變的。因?yàn)閯趧硬⒉皇且粋€(gè)簡單、停滯、虛幻的概念，而是人們有意識地改造固有的物質(zhì)世界和精神世界以滿足自身需要的特殊實(shí)踐活動。勞動創(chuàng)造歷史，其自身也在歷史發(fā)展過程中不斷發(fā)展和變化，因而使人們對勞動價(jià)值的看法發(fā)生變化?，F(xiàn)實(shí)的勞動與原有的馬克思主義勞動價(jià)值觀之間的巨大張力，推動著馬克思主義勞動價(jià)值觀在馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程之中不斷豐富和發(fā)展。習(xí)近平總書記關(guān)于勞動的重要論述就是針對新時(shí)代社會主義勞動進(jìn)行創(chuàng)新的結(jié)果，它以回應(yīng)人們對勞動價(jià)值的思想困惑為直接目的，在堅(jiān)持馬克思主義勞動價(jià)值觀的基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義勞動價(jià)值觀。

一是在新時(shí)代的背景下進(jìn)一步豐富了勞動的價(jià)值導(dǎo)向。馬克思主義勞動價(jià)值觀的完整邏輯應(yīng)當(dāng)是“勞動的價(jià)值是什么——我們應(yīng)該怎么辦”。尊重勞動、尊重勞動者、努力勞動是馬克思主義勞動價(jià)值觀針對這一問題給出的回答。習(xí)近平總書記關(guān)于勞動的重要論述進(jìn)一步豐富了這個(gè)回答。其一，習(xí)近平總書記做出“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的價(jià)值判斷，將勞動的價(jià)值提到了新高度，進(jìn)一步回答了“勞動怎么樣”的問題。習(xí)近平總書記以“光榮”“崇高”“偉大”“美麗”來形容勞動尚嫌不夠，還要冠之以“最”字，突出了勞動的重要價(jià)值，這是旗幟鮮明的價(jià)值引導(dǎo)。早在建國初期，毛澤東同志就曾以“光榮”形容勞動模范，鄧小平等幾代領(lǐng)導(dǎo)人都曾做出過勞動光榮的判斷：“一切光榮都是勞動的產(chǎn)物。”(30)《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第242頁。習(xí)近平總書記在此基礎(chǔ)上也曾指出：“勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋?！?31)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。胡錦濤同志提出了“兩個(gè)最”：“讓全體人民特別是廣大青少年都懂得并踐行勞動最光榮、勞動者最偉大的真理。”(32)胡錦濤：《在2010年全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話》，人民出版社2010年版，第12頁。習(xí)近平總書記則提出了“四個(gè)最”，要求在全社會營造“四最”氛圍。勞動最美麗還體現(xiàn)了勞動的審美價(jià)值，這是對勞動價(jià)值內(nèi)涵的極大豐富。其二，以社會主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)”價(jià)值明晰個(gè)人層面勞動的價(jià)值導(dǎo)向。勞動價(jià)值在個(gè)人層面主要體現(xiàn)為創(chuàng)造生活、創(chuàng)造人生。那人們在日常生活中應(yīng)該怎么辦呢？以習(xí)近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨以“敬業(yè)”作為回應(yīng)。黨的十八大報(bào)告提出要倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，敬業(yè)便是其中之一。此后，習(xí)近平總書記在多次講話中進(jìn)一步明確，將“敬業(yè)”價(jià)值作為個(gè)人層面應(yīng)當(dāng)踐行的重要價(jià)值。敬業(yè)價(jià)值中蘊(yùn)含的是人們對生產(chǎn)勞動的尊重和責(zé)任，包含的是人們對勞動的敬畏和精益求精，這實(shí)際上是馬克思主義勞動價(jià)值觀的集中體現(xiàn)?！跋Ｍ覈鴱V大勞動群眾以勞動模范為榜樣，愛崗敬業(yè)、勤奮工作，銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造，不斷譜寫新時(shí)代的勞動者之歌?！?33)習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年4月27日第1版。

二是進(jìn)一步完善了馬克思主義勞動價(jià)值觀中勞動價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。勞動價(jià)值的本質(zhì)是“勞動滿足人民的需要的程度”，勞動價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)取決于勞動人民的需要是否得到滿足。簡言之，實(shí)現(xiàn)勞動價(jià)值，一方面要靠辛勤勞動創(chuàng)造更多的價(jià)值，另一方面要保證創(chuàng)造出來的價(jià)值能夠滿足人民的需要。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代以來，中國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。習(xí)近平總書記關(guān)于勞動的重要論述為如何以勞動滿足人民日益增長的美好生活需要、實(shí)現(xiàn)其對中華民族偉大復(fù)興中國夢的價(jià)值提供了完善路徑。其一，弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神和工匠精神，以此為廣大勞動群眾凝心聚氣。先進(jìn)的意識對物質(zhì)具有反作用，偉大的精神可以促進(jìn)偉大的事業(yè)。勞模精神、勞動精神和工匠精神貫穿著社會主義核心價(jià)值觀，是改革創(chuàng)新時(shí)代精神的重要體現(xiàn)。以“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”為核心概念的勞模精神反映著工人階級的杰出代表——?jiǎng)趧幽７兜木衩婷?，是所有勞動群眾都尊敬尊崇、心向往之的精神狀態(tài)，它激勵(lì)著每一個(gè)普通勞動者在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。以“崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實(shí)勞動”為核心要素的勞動精神是每一位平凡勞動者在勞動過程中應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出的精神面貌，是所有勞動群眾應(yīng)當(dāng)達(dá)到的基本精神風(fēng)貌，它鼓勵(lì)勞動群眾以辛勤、誠實(shí)勞動為榮。以“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”為基本要素的工匠精神是不甘平凡、勇于超越的勞動者在自我創(chuàng)新、自我突破、臻于至善的過程中展現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌，它鼓勵(lì)勞動者們更上一層樓。其二，發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾在創(chuàng)造價(jià)值過程中的主力軍作用。工人階級和廣大勞動群眾是創(chuàng)造勞動價(jià)值的“價(jià)值主體”，更是“主人翁”。因此要充分調(diào)動廣大勞動群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)廣大勞動群眾辛勤勞動。正如習(xí)近平總書記指出，“把蘊(yùn)藏于工人階級和廣大勞動群眾中的無窮創(chuàng)造活力煥發(fā)出來，把工人階級和廣大勞動群眾智慧和力量凝聚到推動各項(xiàng)事業(yè)上來”(34)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。。尊重勞動者主體地位和勞動者首創(chuàng)精神，根本上需依靠工人階級和廣大勞動群眾。其三，努力建設(shè)高素質(zhì)勞動大軍。高職業(yè)素質(zhì)的勞動者可以創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，他們對國家和民族的復(fù)興也具有重大價(jià)值。不斷完善勞動者隊(duì)伍建設(shè)的體制機(jī)制，讓勞動者能夠掌握核心技術(shù)，為滿足人民美好生活需要?jiǎng)?chuàng)造更多價(jià)值。其四，最重要的是，要充分保障勞動成果被用于“不斷提升工人階級和廣大勞動群眾的獲得感、幸福感、安全感”(35)習(xí)近平：《在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話》，《人民日報(bào)》2020年11月25日第1版。。不能滿足人民需要的勞動是沒有價(jià)值的。因此我們要“全心全意為工人階級和廣大勞動群眾謀利益”(36)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。，要“使廣大勞動者共建共享改革發(fā)展成果，以更有效的舉措不斷推進(jìn)共同富?！?37)習(xí)近平：《在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話》，《人民日報(bào)》2020年11月25日第1版。，“特別是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大普通勞動者根本利益”(38)習(xí)近平：《在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。。

三是進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義勞動價(jià)值觀中勞動價(jià)值評價(jià)的內(nèi)容。雖然整體上每種勞動的價(jià)值都等同，但是從個(gè)人層面來看每個(gè)人的勞動卻并不相同。積極的勞動態(tài)度應(yīng)更受到提倡，因此，在價(jià)值評價(jià)中應(yīng)當(dāng)對此種態(tài)度更有傾向性。習(xí)近平總書記提出，“必須依靠辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動”，對回答“什么樣的勞動更有價(jià)值”的問題提出了新的創(chuàng)見。其一，辛勤勞動更有價(jià)值。辛勤者，勤勞而能吃苦者也。辛勤勞動是指能勤于勞動且能自覺克服勞動中的困難苦楚的勞動方式。當(dāng)前很多嬌生慣養(yǎng)的新生代勞動者們視勞動為畏途，他們?nèi)狈趧幼杂X性和主動性，遇到職業(yè)上的困難就頻繁跳槽，他們的勞動多是應(yīng)付任務(wù)型、敷衍了事型、貪圖享樂型、三天打魚兩天曬網(wǎng)型的勞動。由此產(chǎn)生了勞動相同而勞動成果不同的結(jié)果。廣大勞動群眾應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成辛勤勞動的良好品質(zhì)，將其作為一種習(xí)慣入腦、入心、入行。其二，誠實(shí)勞動更有價(jià)值。所謂誠實(shí)勞動，與偷奸?；?、投機(jī)取巧的勞動相反，真正的誠實(shí)勞動者都是勤懇踏實(shí)、一步一個(gè)腳印的。人在勞動過程中要把握勞動生產(chǎn)的規(guī)律，利用規(guī)律腳踏實(shí)地做出卓越的勞動成果，而不是空有大志、不明所以、妄取捷徑。習(xí)近平總書記以三個(gè)“只有”來形容誠實(shí)勞動的重要意義：“人世間的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動才能鑄就?！?39)《習(xí)近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第46頁。習(xí)近平總書記更是指出：“提倡通過誠實(shí)勞動來實(shí)現(xiàn)人生的夢想、改變自己的命運(yùn)，反對一切不勞而獲、投機(jī)取巧、貪圖享樂的思想?！?40)習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年4月27日第1版。其三，創(chuàng)造性勞動更有價(jià)值。創(chuàng)造性勞動與普通勞動的區(qū)別在于其勞動方式的創(chuàng)新性和勞動成果的突破性。創(chuàng)造性勞動是在既有勞動方式的基礎(chǔ)上利用勞動規(guī)律來獲得更有質(zhì)量或數(shù)量的勞動成果，它是對辛勤勞動、誠實(shí)勞動的有益補(bǔ)充。習(xí)近平總書記不僅要求廣大勞動者樹立辛勤、誠實(shí)、創(chuàng)造性勞動的思想理念，還要求勞動者“將辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動作為自覺行為”(41)習(xí)近平：《在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話》，《人民日報(bào)》2020年11月25日第1版。。

三、新時(shí)代堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義勞動價(jià)值觀的重大意義

“克勤克儉,無怠無荒。”歷史和現(xiàn)實(shí)都啟示我們，唯有勞動才能強(qiáng)國，唯有勞動才能富家，唯有勞動才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。思想是行動的先導(dǎo)，價(jià)值觀是人的靈魂。只有正確認(rèn)識勞動的價(jià)值才能激勵(lì)人們辛勤勞動。為什么習(xí)近平總書記對馬克思主義勞動價(jià)值觀如此重視？因?yàn)轳R克思主義勞動價(jià)值觀是對勞動的正確認(rèn)識，是指引億萬勞動人民以勞動開創(chuàng)未來的科學(xué)價(jià)值觀。習(xí)近平總書記對馬克思主義勞動價(jià)值觀的堅(jiān)持與繼承、豐富和發(fā)展使馬克思主義勞動價(jià)值觀與新時(shí)代的中國社會相適應(yīng)。因此，新時(shí)代堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義勞動價(jià)值觀具有十分重要的意義。

一是維護(hù)馬克思主義意識形態(tài)安全的根本需要。其一，堅(jiān)持馬克思主義，就必須要堅(jiān)持馬克思主義勞動價(jià)值觀。勞動貫穿著馬克思主義的理論體系，是馬克思主義的核心范疇。辯證唯物主義是勞動世界觀；歷史唯物主義是勞動基礎(chǔ)上的社會歷史觀；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是勞動基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)觀；未來的共產(chǎn)主義社會是勞動基礎(chǔ)上的未來觀。馬克思主義勞動價(jià)值論更是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論。由此可見，勞動在馬克思主義中是最基本的概念，勞動價(jià)值是馬克思主義價(jià)值體系的核心，勞動價(jià)值觀是馬克思主義價(jià)值觀的根本。其二，關(guān)于勞動的價(jià)值判斷是區(qū)分資本主義和社會主義的最鮮明標(biāo)準(zhǔn)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說：“在資產(chǎn)階級社會里，活的勞動只是增殖已經(jīng)積累起來的勞動的一種手段?！?42)《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第415頁。資本主義將勞動視為增殖資本的一種手段，將勞動者看作工具。勞動的價(jià)值低于資本，資本創(chuàng)造價(jià)值，勞動為資產(chǎn)階級服務(wù)而不是為勞動者服務(wù)，勞動的成果反過來支配勞動者。而“在共產(chǎn)主義社會里，已經(jīng)積累起來的勞動只是擴(kuò)大、豐富和提高工人的生活的一種手段”(43)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第415頁。。共產(chǎn)主義將勞動的目的看作是滿足勞動者們的需要，而不是增殖資本。如果放棄馬克思主義勞動價(jià)值觀而采取別的什么勞動價(jià)值觀，那么中國特色社會主義的本質(zhì)就會受到威脅。其三，馬克思主義勞動價(jià)值觀是抵御西方“普世價(jià)值”輸入的重要憑借。長期以來，西方資本主義社會對我國采取和平演變政策，西方的價(jià)值輸入和文化侵略愈演愈烈。所謂普世價(jià)值觀一旦與馬克思主義勞動價(jià)值觀相對照就愈發(fā)顯現(xiàn)出普世價(jià)值觀的虛偽性。沒有生產(chǎn)和生活資料的勞動者是沒有自由可言的，與資本家相比他們也沒有平等可言，在資本和利益面前人權(quán)也只是可以利用的工具。而馬克思主義勞動價(jià)值觀以構(gòu)建勞動生產(chǎn)資料公有的共產(chǎn)主義社會為目的，只有在物質(zhì)財(cái)富充分涌流的共產(chǎn)主義社會，自由人的聯(lián)合體才能真正實(shí)現(xiàn)。馬克思主義是實(shí)現(xiàn)這一最終價(jià)值目標(biāo)的指導(dǎo)思想，因此，我們一定要長期堅(jiān)持，不可偏廢。

二是構(gòu)筑中國精神的重要價(jià)值觀基礎(chǔ)。河流無水即枯，人無精神則萎，國無精神則頹。中國精神是中華民族主體性精神風(fēng)貌的精華，是新時(shí)代支撐中華民族走向偉大復(fù)興的巨大精神力量。黨的十九大報(bào)告指出，要“更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引”(44)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第23頁。。由以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神構(gòu)筑而成的中國精神有著深厚的價(jià)值觀底蘊(yùn)，其深處凝聚著中華民族億萬兒女在不同歷史時(shí)期的共有價(jià)值觀。馬克思主義勞動價(jià)值觀是構(gòu)筑中國精神的重要價(jià)值觀基礎(chǔ)。

民族精神中的“勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”以及時(shí)代精神中的“改革創(chuàng)新”都滲透著馬克思主義勞動價(jià)值觀的精髓。其一，馬克思主義勞動價(jià)值觀構(gòu)筑中華民族精神?！爸腥A民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。”(45)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》，《人民日報(bào)》2015年4月29日第1版。自古以來，中華民族都是勤勞的民族，中華民族的先民們飽含著對勞動的珍視和熱愛，他們將勞動作為立身之本、治家之道、興國之基。這與馬克思主義勞動價(jià)值觀不謀而合。馬克思主義傳入中國后，馬克思主義勞動價(jià)值觀逐漸在中國得到確立，并進(jìn)一步形塑了中華民族的民族精神。南泥灣精神、兩彈一星精神、載人航天精神等民族精神都是人民踐行馬克思主義勞動價(jià)值觀的重要精神成果。可見，中華民族“勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的精神得到了進(jìn)一步豐富和發(fā)展。其二，馬克思主義勞動價(jià)值觀構(gòu)筑時(shí)代精神。時(shí)代精神源自中國改革開放的實(shí)踐，它以改革創(chuàng)新為核心要義，改革創(chuàng)新的主題是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)的核心正是億萬中國人民的生產(chǎn)勞動。時(shí)代精神反映著億萬勞動人民在馬克思主義勞動價(jià)值觀的引領(lǐng)下改革創(chuàng)新的良好精神風(fēng)貌。解放思想、實(shí)事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗等時(shí)代精神的內(nèi)涵正是馬克思主義勞動價(jià)值觀所崇尚的。

如今站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，更好地構(gòu)筑中國精神必須要始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義勞動價(jià)值觀。十九屆五中全會指出，我國決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)取得了決定性成就，發(fā)力全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家正當(dāng)其時(shí)。只有堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義勞動價(jià)值觀，在全社會樹立起“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的價(jià)值導(dǎo)向，中國精神才更有價(jià)值和底氣、才能給人民提供無窮無盡的精神能量；億萬勞動人民才能各司其職、各守其成、各拓其業(yè)；全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化才能落到實(shí)處，而不會淪為空中樓閣。而這反映出廣大勞動人民全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大勞動必然也涵養(yǎng)著更加偉大的中國精神。

三是夯實(shí)社會主義核心價(jià)值觀的必要途徑。馬克思主義勞動價(jià)值觀與社會主義核心價(jià)值觀相互交叉，二者同源同種、同向同行。兩者都屬于社會主義社會的價(jià)值觀，都是馬克思主義價(jià)值觀體系的一部分。社會主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的“敬業(yè)”就直接來源于馬克思主義勞動價(jià)值觀，其他的核心價(jià)值也都與馬克思主義勞動價(jià)值觀不謀而合。馬克思主義勞動價(jià)值觀的重要價(jià)值目標(biāo)就是要通過勞動建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家，馬克思主義勞動價(jià)值觀中也含有勞動自由、勞動平等和追求公正、法治的社會秩序的要義，愛國、敬業(yè)、誠信、友善也符合馬克思主義勞動價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵。因此，在全社會培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，也是在為堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義勞動價(jià)值觀做貢獻(xiàn)。反之亦然。社會主義核心價(jià)值觀是從全社會所有價(jià)值觀中抽取的最大公約數(shù),培育踐行社會主義核心價(jià)值觀絕對不能單刀直入，必須與堅(jiān)持和弘揚(yáng)其他良好的價(jià)值觀共同推進(jìn)，馬克思主義勞動價(jià)值觀便是其中之一。堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義勞動價(jià)值觀可以促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀更加深入人心。