新商業(yè)時(shí)代下傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王英花

(西安明德理工學(xué)院 陜西西安 710124)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)得到了飛速發(fā)展，移動(dòng)客戶端的普及應(yīng)用度日趨提升，在新型商業(yè)模式的沖擊下，平面設(shè)計(jì)的疆域不斷拓寬。人們的精神文化需求與日俱增。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為視覺設(shè)計(jì)的一種，在各個(gè)領(lǐng)域都得到了廣泛應(yīng)用。對(duì)設(shè)計(jì)者而言，提取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素類別，與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)有機(jī)融合，賦予視覺設(shè)計(jì)更多的文化內(nèi)涵，提高作品表現(xiàn)力和創(chuàng)造力是應(yīng)有之舉。本文希望幫助相關(guān)人員創(chuàng)新視覺傳達(dá)方法，設(shè)計(jì)出具有中國特色、符合當(dāng)?shù)匾曈X審美的優(yōu)秀作品。

1 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概述

平面設(shè)計(jì)，也被稱為視覺傳達(dá)(Visusl Communication)設(shè)計(jì)，是以視覺符號(hào)為主要傳播媒介的創(chuàng)造行為。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包括標(biāo)識(shí)、排版、插畫、攝像及平面設(shè)計(jì)多種內(nèi)容，通過對(duì)信息進(jìn)行有效的組合設(shè)計(jì)對(duì)被傳達(dá)對(duì)象產(chǎn)生一定的視覺影響。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是將各種信息通過視覺的形式傳達(dá)給人們，主要內(nèi)容分為視覺和設(shè)計(jì)兩個(gè)方面，其主要功能通過對(duì)設(shè)計(jì)作品的傳播，讓用戶感受到其中的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)涵蓋版式編排設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、插畫設(shè)計(jì)多種類型，通過色彩、線條、圖形、文化、構(gòu)圖等元素進(jìn)行展現(xiàn)。視覺傳達(dá)將藝術(shù)設(shè)計(jì)與商業(yè)需求相結(jié)合，帶有一定的商業(yè)性質(zhì)，通過廣告設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、企業(yè)形象識(shí)別設(shè)計(jì)等視覺方式對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生一定的視覺刺激?，F(xiàn)有的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、個(gè)性特征不鮮明、缺乏文化內(nèi)涵，不能很好地傳達(dá)設(shè)計(jì)思想。針對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，從文化角度著手，探尋傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)秀內(nèi)核，賦予視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的多元化發(fā)展，豐富消費(fèi)者的審美需求，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。

在新商業(yè)時(shí)代下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展受到了大眾審美轉(zhuǎn)變、新媒體融合多方面的沖擊，使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出視覺信息的全民化、圖像化、多元化與個(gè)性化及互動(dòng)性等新特征，體現(xiàn)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)新的發(fā)展趨勢(shì)和方向。

2 中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

在新商業(yè)時(shí)代下，借助傳統(tǒng)文化元素提高作品的內(nèi)涵和商業(yè)價(jià)值是每一位設(shè)計(jì)師都應(yīng)關(guān)注的議題。眾所周知，中國傳統(tǒng)文化博大精深，將其文化元素進(jìn)行拆分后融入當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品之中，以更好地優(yōu)化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品質(zhì)量。

2.1 豐富傳統(tǒng)元素立體空間

隨著科技化及智能化的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域發(fā)生了諸多變化，既面臨著機(jī)遇又有一定的挑戰(zhàn)。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，能夠帶來更多的創(chuàng)新體驗(yàn)。一方面，不是滿足于當(dāng)下的平面二維形式，而是開始轉(zhuǎn)向三維立體空間形態(tài)；另一方面，將傳統(tǒng)文化元素通過豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中，能夠展現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。

2.2 增強(qiáng)傳統(tǒng)元素色彩表現(xiàn)

從色彩元素的角度來看，我國傳統(tǒng)文化元素的色彩以紅色、黃色為主，并輔以綠色、紫色等，不但色彩鮮明，而且配色比較大膽，如選用紅色和綠色對(duì)比色進(jìn)行搭配，可凸顯色彩的視覺張力，在發(fā)展過程中與不同形式的藝術(shù)相融合，增強(qiáng)傳統(tǒng)元素的色彩表現(xiàn)力，賦予視覺設(shè)計(jì)更多的色彩靈感。如在中秋節(jié)月餅包裝禮盒設(shè)計(jì)中，選用紅色、黃色，對(duì)這些色彩進(jìn)行色彩范圍的調(diào)整，營造出節(jié)日的氛圍，突出包裝的視覺效果。黑色在傳統(tǒng)色彩中也是常用色彩，很多設(shè)計(jì)作品中以黑色為背景色或以黑色為點(diǎn)綴描邊色，使設(shè)計(jì)作品更加生動(dòng)靈活，感受到濃厚的文化情感內(nèi)涵。

2.3 實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素形式創(chuàng)新

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，在原有傳統(tǒng)元素形式的基礎(chǔ)上，應(yīng)根據(jù)當(dāng)下藝術(shù)需求進(jìn)行形式創(chuàng)新變化。為此，可從傳統(tǒng)元素的符號(hào)著手進(jìn)行設(shè)計(jì)，結(jié)合其豐厚的精神文化內(nèi)涵，重新進(jìn)行藝術(shù)再設(shè)計(jì)，使之更符合現(xiàn)代社會(huì)人們的藝術(shù)審美要求。如中國傳統(tǒng)剪紙符號(hào)、圖騰文化、山水畫、服裝等元素符號(hào)具有濃厚的民族文化內(nèi)涵，對(duì)這些元素進(jìn)行形式再加工，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式，賦予傳統(tǒng)元素現(xiàn)代感，讓歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)找到一個(gè)更好的形式契合點(diǎn)，更好地融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，創(chuàng)新形式讓傳統(tǒng)文化元素繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)。

此外，在新商業(yè)環(huán)境下，中國傳統(tǒng)文化元素聯(lián)結(jié)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，還能起到突破思維界限，拓展作品深度；傳承傳統(tǒng)精髓，追趕時(shí)代步伐多方面的作用，在增強(qiáng)作品的觀賞性、引發(fā)受眾情感共鳴的基礎(chǔ)上，對(duì)民族傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)繼承和發(fā)揚(yáng)，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信和民族自信。

3 中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用策略

綜上，將中國傳統(tǒng)文化元素融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)設(shè)計(jì)人員而言，應(yīng)厘清中國傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的辯證關(guān)系，將傳統(tǒng)文化元素積極融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品之中，提高視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量。

3.1 剖析傳統(tǒng)文化元素類型，挖掘應(yīng)用亮點(diǎn)

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容具有多樣化，包括傳統(tǒng)花紋元素、吉祥紋樣、繪畫元素、書法元素、剪紙符號(hào)及傳統(tǒng)服飾等類別。為此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)從多個(gè)角度對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)文化元素類型進(jìn)行深入分析，挖掘其中的亮點(diǎn)。

第一，將傳統(tǒng)文化作品中的一些蘊(yùn)含濃厚歷史文化印記的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行分解，展現(xiàn)其特有的藝術(shù)價(jià)值。如在傳統(tǒng)花紋元素類別中，以牡丹、蓮花、梅蘭竹菊等為代表，牡丹寓意富貴吉祥，蓮花出淤泥而不染象征清廉高潔，這些元素符號(hào)具有一定的時(shí)代印記。

第二，從色彩、符號(hào)及空間三大角度對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新，對(duì)其應(yīng)用性進(jìn)行深入剖析和探究。

第三，在當(dāng)今視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用中，結(jié)合傳統(tǒng)符號(hào)的文化內(nèi)涵，結(jié)合新的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)新藝術(shù)作品設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員可先分析所要設(shè)計(jì)作品的類型及主題，再結(jié)合實(shí)際情況選擇對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素展開設(shè)計(jì)，從而更好地挖掘設(shè)計(jì)作品中的亮點(diǎn)，提高設(shè)計(jì)質(zhì)量。

3.2 探索受眾需求，探究應(yīng)用訴求

將中國傳統(tǒng)文化元素符號(hào)運(yùn)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，應(yīng)切實(shí)考慮受眾用戶的需求，如用戶的審美特征，審美認(rèn)同感等，通過對(duì)傳統(tǒng)文化與用戶需求的有效結(jié)合，最大化地滿足受眾群體的審美感受。一方面，可以提升視覺傳達(dá)作品的文化內(nèi)涵；另一方面，可以增強(qiáng)視覺文化沖擊力，引起消費(fèi)者更多的視覺注意力。

第一，中國傳統(tǒng)文化元素是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)生活和社會(huì)實(shí)踐過程中逐漸探尋并傳承發(fā)展下來的，人們對(duì)其有著深厚的文化認(rèn)同感，中國傳統(tǒng)文化元素更加符合受眾用戶需求，所以在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)以中國傳統(tǒng)文化為根基，結(jié)合用戶訴求，從傳統(tǒng)符號(hào)中尋找創(chuàng)新靈感，設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出具有時(shí)代和民族文化特色的作品。

第二，在當(dāng)前這個(gè)多元化的社會(huì)背景下，設(shè)計(jì)師應(yīng)結(jié)合不同受眾人群的不同特點(diǎn)展開設(shè)計(jì)。例如，對(duì)于一些青年人來說，應(yīng)將一些能夠拓寬青年人知識(shí)的圖形元素融入畫面之中。而對(duì)于一些兒童來講，則需將一些具象的圖形進(jìn)行卡通化處理后再融入畫面之中，滿足不同人群的不同需求。而針對(duì)綠色農(nóng)產(chǎn)品的作用設(shè)計(jì)中，則應(yīng)注重簡(jiǎn)潔、綠色可持續(xù)的原則，并結(jié)合鄉(xiāng)村特有的文化元素，通過作品表達(dá)出鄉(xiāng)村振興的美好愿景和發(fā)展趨勢(shì)。

3.3 審視傳統(tǒng)應(yīng)用作品，優(yōu)化應(yīng)用價(jià)值

中國傳統(tǒng)文化元素既是一種文化象征，又是一種民族精神?！爸袊亍北粡V泛應(yīng)用在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種繼承和發(fā)揚(yáng)，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素加以運(yùn)用，并實(shí)現(xiàn)應(yīng)用價(jià)值。之前，人們往往習(xí)慣于從西方文化中獲取靈感或藝術(shù)設(shè)計(jì)手法進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，往往忽視了對(duì)傳統(tǒng)元素的發(fā)揚(yáng)?，F(xiàn)如今，傳統(tǒng)元素可以在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)其獨(dú)特的文化魅力，給人們不同的視覺感受。

第一，挖掘中國傳統(tǒng)文化元素中有更多的文化符合設(shè)計(jì)要素，更好地應(yīng)用在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中。如中國傳統(tǒng)吉祥元素以龍鳳虎、梅蘭竹菊為代表，體現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的憧憬和向往。在不斷發(fā)展繼承的過程中，其符號(hào)形式和文化內(nèi)涵都進(jìn)行了變革，并運(yùn)用在多個(gè)領(lǐng)域，增加了作品的視覺傳達(dá)效果，在內(nèi)容及形式上進(jìn)行了展示與延伸，優(yōu)化了其應(yīng)用價(jià)值。

第二，通過將不同時(shí)代、不同審美背景下的吉祥紋樣進(jìn)行拆解，再融入部分時(shí)代元素，使其內(nèi)容變得更加富有時(shí)代感和趣味性。

3.4 融入傳統(tǒng)文化意境，提升應(yīng)用底蘊(yùn)

在數(shù)千年的文化積淀基礎(chǔ)上，逐漸彰顯出我國傳統(tǒng)文化元素中的“意境”。傳統(tǒng)文化中的“意境”作為一種思想情感境界，很難用具體的形態(tài)表現(xiàn)，將這種“意境”應(yīng)用進(jìn)行元素提取，并運(yùn)用到現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中。

第一，將中國傳統(tǒng)文化中的“意境創(chuàng)設(shè)手法”融入畫面之中，通過將“霧”“雪”“湖”等元素融入畫面之中，提升畫面“朦朧效果”。例如平面設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)具有“水墨情結(jié)”，善于運(yùn)用傳統(tǒng)元素中的水墨元素，他的作品將中國水墨元素的風(fēng)格體現(xiàn)得淋漓盡致，運(yùn)用水墨的文化意境，巧妙地在作品中表達(dá)出柔美、剛勁之感，賦予視覺傳達(dá)作品更多的中國傳統(tǒng)水墨文化底蘊(yùn)。

第二，將中國傳統(tǒng)文化之中的“吉祥寓意”融入畫面之中，借助“吉祥寓意”的文化內(nèi)涵提高畫面質(zhì)量，增強(qiáng)畫面的可觀賞性。

當(dāng)今， 越加注重文化精神內(nèi)涵的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已成為新商業(yè)時(shí)代下的一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)。 因此，作為一種獨(dú)特的視覺語言，“意境元素”對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用更加不可忽視，不僅增加了設(shè)計(jì)的文化意境，提高了版面的文化內(nèi)涵和商業(yè)價(jià)值，還給予了設(shè)計(jì)馳騁想象的廣闊空間。

4 結(jié)語

綜上所述，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是隨著人類社會(huì)不斷發(fā)展而形成的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)類型，不僅具有很高的審美價(jià)值，還具有很強(qiáng)的實(shí)用性。目前，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在排版、包裝、展示、宣傳多個(gè)方面都得到了深入應(yīng)用，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦械谋匦杵?。縱觀當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀可以看出，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)存在同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、個(gè)性特征不鮮明、缺乏文化內(nèi)涵等問題。為此，應(yīng)及時(shí)探索更多能夠豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法的策略，通過剖析傳統(tǒng)元素類型，挖掘應(yīng)用亮點(diǎn)；探索受眾需求，探究應(yīng)用訴求；審視傳統(tǒng)應(yīng)用作品，優(yōu)化應(yīng)用價(jià)值；融入傳統(tǒng)文化意境，提升應(yīng)用底蘊(yùn)等策略對(duì)當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的良性發(fā)展和有益互動(dòng)。