英美詩歌教材建設(shè)研究

李正栓 張丹

(河北師范大學(xué) 外國語學(xué)院，河北 石家莊 050024)

1.引言

與小說和散文相比，詩歌(長篇敘事詩除外)篇幅短小、語言凝練、構(gòu)思精巧、意象密集、修辭豐富。詩歌具有多種功能，如教誨功能和愉悅功能。在中國兩千多年的詩歌傳統(tǒng)中，教誨功能可謂詩歌的主要功能之一?？鬃釉凇对娬摗分杏谩芭d”“觀”“群”“怨”四字闡釋了《詩經(jīng)》具有教誨功能；他還認為詩可用來培養(yǎng)君子的道德修養(yǎng)。詩歌不僅對個人具有教誨功能，對群體也具有很大的感染力。李澤厚、劉綱紀在《中國美學(xué)史》(1984)中說道，詩歌具有“使群體生活和諧協(xié)調(diào)”的功能，即通過藝術(shù)感染力達到協(xié)調(diào)群體生活的功能。簡而言之，在中國古代社會中，詩歌具有其顯著的政教功能，即“維系社會倫理秩序，具有政治道德教化功能”(方長安，2019：170)。中國詩歌的教誨功能不僅規(guī)范了人格的塑造和發(fā)展，同時也對詩人的詩歌創(chuàng)作明確了目標。朱自清說：“詩是一種精粹的語言”(2000：3397)。他主張詩歌不限體裁，不分優(yōu)劣，平淡生活中也有詩的存在。由此可知，詩歌不分階層，人人都可以接觸詩歌，感受詩人情感的波動，具有愉悅身心的功效?？偠灾姼枋侨祟惿钪胁豢苫蛉钡囊环N文學(xué)形式。因此，詩歌是新時代莘莘學(xué)子必不可少的學(xué)習(xí)課程之一，也是提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的途徑之一。

金力(2011：141)指出，教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，是教學(xué)的主要依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要依據(jù)。英語專業(yè)教材依據(jù)國家教育部頒布的教學(xué)大綱編寫，須符合大綱中所提及的培養(yǎng)目標。2000年，《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱(2000年修訂)》(以下簡稱2000版《大綱》)出臺，提出21世紀英語教育的培養(yǎng)目標是復(fù)合型人才，提高英語專業(yè)學(xué)生的多項素質(zhì)及創(chuàng)新能力，同時對課堂教學(xué)方法和測試提出新的要求。2000版《大綱》將“英語詩歌選讀”設(shè)置為英語專業(yè)知識的選修課程，旨在通過閱讀和分析詩歌作品，進一步提高學(xué)生的語言基礎(chǔ)和人文素養(yǎng)。2018年，《普通高等學(xué)校外國語言文學(xué)類本科教學(xué)國家質(zhì)量標準》(以下簡稱《國標》)問世?！秶鴺恕穼⒂⒄Z文學(xué)導(dǎo)論設(shè)置為英語專業(yè)核心課程，目的是為了提高學(xué)習(xí)者對外國文學(xué)作品內(nèi)容與思想的感悟、理解和評論能力。2020年，《普通高校本科外國語言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)指南》(以下簡稱《指南》)出臺，同樣強調(diào)英語文學(xué)的重要性。在培養(yǎng)規(guī)格中，專業(yè)方向課程的文學(xué)方向模塊把英語詩歌選讀列為學(xué)校自選自設(shè)課程。通過英美詩歌課程要求在教學(xué)大綱中的變化可知，我國對英語專業(yè)人才的培養(yǎng)逐步由外向內(nèi)發(fā)展，專業(yè)教育和素質(zhì)教育并重，從而達到內(nèi)外統(tǒng)一的效果。

2.20世紀以來英美詩歌教材建設(shè)概略

吳巖司長(2021:5)指出，教材質(zhì)量是人才培養(yǎng)的根本，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具，是體現(xiàn)意識形態(tài)和價值教育的載體，也是貫徹教育方針的陣地，要推陳出新，要以優(yōu)秀教材、精品教材和規(guī)劃教材為引領(lǐng)，重視教材的意識形態(tài)和思政意識。英美文學(xué)教材分國內(nèi)版教材和引進版教材。對引進教材的選擇往往十分慎重，若使用引進教材，須事先進行嚴格審查。

英美詩歌教材多為選讀類教材，可按國別分為：英國詩歌選讀(欣賞、鑒賞)(含斷代詩歌)；美國詩歌選讀(欣賞、鑒賞)(含斷代詩歌)；英美詩歌選讀(欣賞、鑒賞)(含斷代詩歌)；英語詩歌選讀(欣賞、鑒賞)(含斷代詩歌)；世界詩歌選讀(欣賞、鑒賞)(含斷代詩歌)等。

本文所涉教材，均通過讀書網(wǎng)、孔夫子舊書網(wǎng)、讀秀、超星發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)等網(wǎng)站或平臺進行文獻檢索查找，下文不再重述。以下是20世紀以來英美詩歌教材的建設(shè)簡史。

2.1空白期：新中國成立前38年(1911—1949)

以1911年至1949年為時間節(jié)點，查找關(guān)鍵詞“英國詩歌教材”“英國詩歌教程”“英國詩歌選讀”“美國詩歌教材”“美國詩歌教程”“美國詩歌選讀”“英美詩歌教材”“英美詩歌教程”“英美詩歌選讀”，均查無所獲。需說明的是，沒有詩歌教材，并不等于學(xué)校不教詩歌。

2.2空白期：新中國成立至“文革”期間(1949—1976)

從新中國成立到“文革”期間，查無所獲。

2.3發(fā)軔期：“文革”結(jié)束到21世紀開始(1976—2000)

改革開放后到21世紀初，英美詩歌教材數(shù)量明顯增加。以1976年至2000年為時間節(jié)點，共查找到5本教材。以“英國詩歌教材”“英國詩歌教程”“英國詩歌選讀”“詩歌精品”“名詩詳注”為關(guān)鍵詞索引，共獲3本教材，分別是《英語詩歌精品》(胡家?guī)n，1995)、《英國名詩詳注》(胡家?guī)n，1998)、《英國文學(xué)教程(上)詩歌散文》(郭群英、毛卓亮，1998)。嚴格來講，前兩本不是教材，但可用作教材。以“美國詩歌教材”“美國詩歌教程”“美國詩歌選讀”為關(guān)鍵詞索引，獲1本教材，即《美國詩歌選讀：英漢對照》(楊傳緯，1992)。以“英美詩歌教材”“英美詩歌教程”“英美詩歌選讀”為關(guān)鍵詞索引，獲1本教材，即《英美詩歌選讀》(蒲度戎、彭曉華，2000)。需說明的是，這一階段雖然冠以詩歌之名的教材不多，但幾乎所有的《英國文學(xué)選讀》和《美國文學(xué)選讀》都包含大量的詩歌。

2.4發(fā)展期：2000年至今

21世紀以來，英美詩歌教材數(shù)量大幅度增加，共查找到31本。以“英國詩歌教材”“英國詩歌教程”“英國詩歌選讀”“名詩詳注”為關(guān)鍵詞搜索，獲7本教材，分別為《英國名詩詳注》(胡家?guī)n，1998；2003；2018)、《英國詩歌教程》(戴繼國，2005)、《啟示之音：浪漫主義詩歌批評精選》(袁憲軍，2013)、《英國文學(xué)詩歌選》(胥少先，2016)、《細讀英詩》(王改娣，2019)、《英國浪漫派詩歌》(張劍，2021)和《英國浪漫派詩歌》伴讀本(張劍，2021)。以“美國詩歌教材”“美國詩歌教程”“美國詩歌選讀”為關(guān)鍵詞索引，獲1本教材，即《美國詩歌選讀》(陶潔，2008)。以“英美詩歌教材”“英美詩歌教程”“英美詩歌選讀”為關(guān)鍵詞索引，獲23本教材，分別為《英美文學(xué)賞析教程：散文與詩歌》(羅選民，2002)、《英美詩歌選讀》(蔣洪新，2004)、《英美詩歌教程》(李正栓、吳曉梅，2004；李正栓，2014)等(茲不列舉)。

不難看出，21世紀以來，詩歌教材建設(shè)發(fā)展迅速，彌補了文學(xué)史和文學(xué)選讀課程因?qū)W時有限而不能細講詩歌的不足。另外，出版專門教材并幾乎指定性地開設(shè)選修課這一舉措，加強了詩歌細讀與鑒賞，并為學(xué)生平時學(xué)習(xí)和報考研究生入學(xué)考試提供了重要參考。有一個現(xiàn)象值得注意，即將英國詩歌和美國詩歌合在一起出版的教材占主體，比例為74%，反映了編者和出版社對英美詩歌的認識，即英美詩歌不分家，應(yīng)把它們作為一個整體來學(xué)習(xí)。

3.各時期詩歌教材特點

詩歌是英美文學(xué)中不可或缺的文學(xué)體裁，貫穿于英美文學(xué)的整個過程。英美文學(xué)課程所用教材在不同時期具有不同特點。

3.1民國時期：雖無教材，但詩歌教學(xué)已經(jīng)很前沿

如前所述，民國期間雖然沒有專門的詩歌教材，但文學(xué)教學(xué)已經(jīng)很發(fā)達。當時，國內(nèi)的英語教育主要包括對散文和詩歌的學(xué)習(xí)。英語教學(xué)課時與國學(xué)課時相當，甚至超過國學(xué)(李良佑等，1988：229)。這一時期的英語教學(xué)以“中體西用”為指導(dǎo)思想，重在培養(yǎng)翻譯人才，同時兼顧人文教育(仇云龍、張紹杰，2011)。民國時期，英語課程設(shè)置皆由各高校自行安排。大部分高校以英美文學(xué)的講授為主要內(nèi)容，多選用英美文學(xué)原著中的部分章節(jié)，以過渡至整本原著(仇云龍、張紹杰，2012)。有些學(xué)校使用英美文學(xué)原版教材，或使用自編教材。讀文學(xué)原著(整體或部分)是當時的時尚。陳福田主編的《大學(xué)一年級讀本》在當時比較流行，這本教材收錄了部分英美經(jīng)典短篇散文(邢穎，2015)。可見，民國時期的英語教育重視對閱讀能力的培養(yǎng)，多選用英文原版文學(xué)短篇進行原汁原味的學(xué)習(xí)。

民國期間高等學(xué)校的英語教師多為當時有名的、學(xué)貫中西的專家學(xué)者，如林語堂、梁實秋、吳宓、朱光潛等，他們在傳授知識的同時還培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。如燕卜蓀的詩歌教學(xué)就成為前沿、時尚、現(xiàn)代的代名詞，培養(yǎng)了一大批中國現(xiàn)代詩人，對詩歌創(chuàng)作和翻譯都有貢獻。與此同時，各高校聘請國外專家、學(xué)者進行講學(xué)，營造了良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.2新中國成立—改革開放：詩歌教材空白，更難見特點

20世紀50年代，鑒于當時的國情，教育部大力提倡以俄語代替英語作為公共外語，俄語專業(yè)獨領(lǐng)風(fēng)騷。這一舉措致使英語學(xué)科處于邊緣地位，對英語教育產(chǎn)生了極大的影響。50年代末，各高校自編的英語講義都充滿了當時的時代特色。幾年之后，國內(nèi)重新重視英語教育，恢復(fù)英語作為高校公共外語課程。1962年，教育部公布了新中國成立以來的第一份《英語教學(xué)大綱》(試行草案)，這份大綱規(guī)定將培養(yǎng)學(xué)生閱讀英語書刊的能力作為大學(xué)英語教學(xué)的重要目標。同年出版的教材大都是公共英語教材，例如復(fù)旦大學(xué)主編的《文科英語》以及華東師范大學(xué)主編的《理科英語》。當時還出版了《許國璋英語》，其編排體例非常完備，適合中國學(xué)生，書中補白處含有大量中外詩歌，對高校英語教育和德育與文化教育起到過巨大作用。1965年，教育部提出“教材應(yīng)增加革命性的內(nèi)容”(付克，1986)，致使這一時期教材的政治傾向壓蓋了語言學(xué)習(xí)本身(邢穎，2015)。

3.3改革開放后至今：詩歌教材大量涌現(xiàn)

1977年恢復(fù)高考制度，英語教育也得到恢復(fù)。不過，英語專業(yè)教材建設(shè)仍然相對落后。公共英語(后改稱大學(xué)英語)教材受到重視，教材的思想性開始顯現(xiàn)。

2000版《大綱》中將《英語詩歌選讀》作為英語專業(yè)課程的專業(yè)知識模塊內(nèi)容，以選修課呈現(xiàn)，但對教材建設(shè)沒有提出要求。2018年《國標》提出，對于外語文學(xué)作品，學(xué)生應(yīng)做到理解作品的思想內(nèi)容、欣賞文學(xué)作品的特點與風(fēng)格，并對其做出評論。對外語文學(xué)作品進行理解、欣賞和評論這一要求為英美詩歌的教學(xué)提供了指導(dǎo)思想，促進了詩歌教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變與革新。在此期間，國內(nèi)出版社出版了多種詩歌教材，為詩歌教學(xué)提供了教材支撐。這些教材的特點是：在提供詩歌原文的同時，加大了注釋和賞析的力度，有的提供了詩歌知識和技巧，有的還提供了參考譯文。例如，外語教學(xué)與研究出版社出版的《英國文學(xué)史及選讀(第二版)》(李正栓等，2021)以年代為序收錄大量詩歌作品，在詩歌編排方面勇于創(chuàng)新，呈現(xiàn)了新的特點：作者簡介中不僅講生平，還收錄了供學(xué)生了解的主要作品，并配有簡短評論，注釋中對難詞和生僻字也進行了詳解，有利于學(xué)生自學(xué)和探究。最突出的特點是思考題的設(shè)置，除對所選詩歌進行鞏固和深化之外，還設(shè)計了與中國詩歌進行比較的思考題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英國詩歌的同時，始終不忘中國詩歌和文化，有利于進行文化交流和文明互鑒。

2021年，張劍教授出版了《英國浪漫派詩歌》和《英國浪漫派詩歌》伴讀本。書配伴讀，特點很鮮明，包括作者生平、創(chuàng)作背景、作品梗概、難詞和難句的注釋、作品風(fēng)格和特點、文學(xué)流派和作品地位、閱讀理解習(xí)題及答案、拓展思考題等，非常適合讀者閱讀與欣賞。這套書收錄了布萊克、華茲華斯、柯爾律治、拜倫、雪萊等人的作品?！栋樽x本》采用漢語行文，是一套系列叢書，已經(jīng)出版19本。這套書雖沒有標明是教材，但筆者認為該系列編寫細致，完全可以作為詩歌教材使用。

近期，清華大學(xué)出版社規(guī)劃了一套國家一流課程同步教材，很有創(chuàng)意，更方便學(xué)生學(xué)習(xí)，同時展現(xiàn)了紙質(zhì)教材和新形態(tài)相結(jié)合的優(yōu)勢。其中，《英美詩歌欣賞》(李正栓，2021)的特點是紙質(zhì)文字和視頻音頻同步，實現(xiàn)掃碼即聽，一書一碼，只供一人使用，其新形態(tài)的教材形式充分體現(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)越性和出版社的時代追求。

總之，伴隨著英語教學(xué)大綱不斷地修訂，對英語教材的要求也不斷變化。因此，為了培養(yǎng)新時代英語專業(yè)人才，教材的內(nèi)容和形式不論從選材還是形式上都有了巨大的進步，尤其是將教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和課程思政相結(jié)合，充分體現(xiàn)了新時代英語教學(xué)與社會經(jīng)濟以及文化同步發(fā)展的特點。

4.新時代教材建設(shè)的幾個原則

在不同類型的外語專業(yè)教材中，其內(nèi)容與功能等方面存在差異，因此教材的編寫路徑與要求方面也有所不同(程曉堂、趙笑飛，2021：41)。在新時代，英美詩歌教材不僅要呈現(xiàn)出更為豐富的詩歌內(nèi)容，還要體現(xiàn)其人文價值和時代特色。筆者認為，英美詩歌教材的編寫應(yīng)遵循以下幾個原則。

4.1以立德樹人為目標，提高教材思政意識

在2000版《大綱》修訂說明中，有關(guān)英語專業(yè)人才的培養(yǎng)規(guī)格包含以下方面：思想教育、政策意識、文化交流、中國文化?？梢姡敃r國家對英語專業(yè)人才的要求已經(jīng)不再停留在單一的專業(yè)知識，而是增加了對其思想與道德水平的要求。新時代對學(xué)生的思想修養(yǎng)提出了更高要求。在中國特色社會主義進入新時代的大背景下，“加強教材的思想性，體現(xiàn)中國特色意識形態(tài)成為了當前教材建設(shè)的重要維度”(岳定權(quán)，2020)。這一要求不僅提醒學(xué)生應(yīng)注重提高自身的思想與道德水平，也要求教師在傳授學(xué)生專業(yè)知識的同時，注重對其意識形態(tài)的塑造。

美國著名教育理論家阿普爾(2005)在其著作中曾談到教材與國家意識形態(tài)的關(guān)系以及教材在維護國家意識形態(tài)方面的重要作用。其實，教材還體現(xiàn)了國家對歷史、政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面的關(guān)注。因此，教材必須融入思政元素。課程思政不僅是課程建設(shè)中的思政元素，更是高水平人才培養(yǎng)體系中的重要指標和指南(王卓，2021)。在編寫過程中，編者應(yīng)按照國家統(tǒng)一頒布的教學(xué)大綱進行選材、選題，要時刻牢記教材的育人目的，在文化與倫理方面加強對學(xué)生的引領(lǐng)，達到潤物細無聲和潛移默化的滲透，重視練習(xí)題或思考題的思政性設(shè)計。在此過程中，無論是編者還是編輯，都應(yīng)非常謹慎。此外，教材的審定工作也非常嚴格。2017年教育部成立了教材局，加強了對教材的監(jiān)督和審定。這一教材制度體現(xiàn)出我國將教材建設(shè)置于國家發(fā)展的軌道之中，并通過教材建設(shè)實現(xiàn)國家制度和教育體制的同向發(fā)展。

與此同時，教師在教學(xué)過程中也會將自身的意識形態(tài)滲透其中，并最終影響學(xué)生的意識形態(tài)和價值塑造。正如張文忠(2021：51)所說，培養(yǎng)優(yōu)秀外語人才，需要師生共同準確把握人才內(nèi)涵并協(xié)同努力。使用教材的教師在其講授過程中所流露的思想和道德信息會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，教師的意識形態(tài)須符合教材所表達的意識形態(tài)。

4.2以語言和文化教育為媒介

詩歌之魅在于語言美。詩歌的教學(xué)內(nèi)容之一，便是引導(dǎo)學(xué)生欣賞語言美，領(lǐng)略語言魅力，提高審美能力?！霸姼鑼⒆钌羁痰乃枷敫星橛镁珶挼奈淖直磉_出來”(劉建剛、閆建華，2002：142)。要讓語言美造就美好生活，形成美好思想。由此可知，詩歌的語言是詩人賦予思想和感情的文字，讀者在誦讀的過程中會不由自主地結(jié)合自己的想象力來理解詩歌。詩歌的意義存在不確定性或多解性，詩歌的含義因讀者理解不同而異。因此，教材要選優(yōu)美的詩歌，還要通過注釋和講解引導(dǎo)學(xué)生體會語言之美及其產(chǎn)生的美麗情感，啟發(fā)學(xué)生體會詩歌蘊含的深意。

英美詩歌中沉淀著英美國家歷史的各種文化因素。詩歌中包含著詩人迥異的文化背景，詩歌作品只有放到其歷史背景中才能挖掘其意義(王艷文，2013)。所以，挖掘詩歌的含義，了解詩人的文化背景，是理解詩歌必不可少的步驟。因此，英美詩歌教材除了向?qū)W生介紹詩歌本體外，還應(yīng)涉及對詩人文化背景的簡要介紹，也應(yīng)加強中西文化比較方面的注釋、講解和思考題。另外，編寫英美詩歌教材，應(yīng)盡量使用通俗易懂、淺顯簡明的語言，不宜直接引用西方編者使用的語言，而且還應(yīng)重視多樣文化的呈現(xiàn)。在這一方面，劉炳善教授的《英國文學(xué)簡史》堪稱佳例。

4.3以詩歌促進心智

文學(xué)是人學(xué)，使人了解歷史，洞察文化，促進心智，提升品質(zhì)。通過閱讀詩歌，在了解詩人創(chuàng)作心理過程的同時，也能促進自身心智的發(fā)展。王艷文(2013)談到，詩歌是文學(xué)對外觀世界和內(nèi)心自省的敏銳折射。詩人對客觀世界具有超越常人的敏銳度和感悟力，他們常常會對普通人覺察不到的細微差異做出反應(yīng)。詩歌中不僅包含詩人對客觀世界的感性描寫，也蘊含著詩人對外部世界的深入思考。學(xué)生可從中觀察詩人的內(nèi)心世界并從中受到啟示和影響。因此，教材要在這一方面加強引導(dǎo)，使學(xué)生在分析詩歌的過程中得以鍛煉心智和思維。

4.4以紙質(zhì)教材帶動新形態(tài)教材

在傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)過程中，紙質(zhì)教材是學(xué)生接觸詩歌的唯一途徑。在現(xiàn)代的英美詩歌教學(xué)中，紙質(zhì)教材仍應(yīng)是主導(dǎo)教材。當然，其他形式如慕課、視頻、抖音等新形態(tài)也很重要。但抖音等新形態(tài)對于詩歌的呈現(xiàn)是沒有經(jīng)過編輯審查的，是個人行為，讀者或聽眾(觀眾)難以把握其意識形態(tài)和思想性。

因此，紙質(zhì)教材之所以仍然占主導(dǎo)地位，主要基于以下三點原因：其一，紙質(zhì)教材內(nèi)容豐富，文字與圖片結(jié)合，可系統(tǒng)地將所授內(nèi)容呈現(xiàn)出來，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，避免學(xué)習(xí)碎片化；其二，紙質(zhì)教材保證學(xué)生隨時隨地進行學(xué)習(xí)，學(xué)生只需攜帶教材，便可隨時隨地翻閱，能及時學(xué)習(xí)并鞏固所學(xué)內(nèi)容；其三，紙質(zhì)教材經(jīng)過編輯審讀、加工和審查后再報送相關(guān)部門，層層把關(guān)，能確保意識形態(tài)的正確性、學(xué)科知識的準確性和健康向上、立德樹人的思想性。

2000版《大綱》將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加入新時代外語教育中，保證了教材的趣味性和易讀性。大學(xué)生當前的年齡正是愿意快速接受新鮮事物，追求新奇的階段。使用手機上網(wǎng)查閱信息和資料也是其普遍特征之一。因此，將紙質(zhì)版教材伴以新形態(tài)呈現(xiàn)，符合當代青年的學(xué)習(xí)方式，勢必會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

4.5紙質(zhì)教材與網(wǎng)絡(luò)課程互為補充

在當今社會，原有的單一紙質(zhì)教材已不能滿足教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?？萍嫉陌l(fā)展推動了英語學(xué)習(xí)途徑的改革和創(chuàng)新。如今，學(xué)生只需使用智能手機便可獲得豐富的學(xué)習(xí)資源。因此，各個學(xué)校都在加強網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)，使學(xué)習(xí)變得愈加方便。

劉海濤(2020)認為，教材應(yīng)與慕課(在線開放課)緊密配合，將碎片化的知識點進行系統(tǒng)性整理與重組，注重在教材中呈現(xiàn)反映事物發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)特征的知識以及對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。慕課內(nèi)含有無限豐富的教學(xué)資源，學(xué)生僅通過掃描教材上的二維碼便可輕松獲取。

目前，由黃宗英、李正栓、章燕等主持的英美詩歌欣賞或選讀類課程已經(jīng)加入中國慕課平臺并獲得國家精品在線開放課程資格。例如，李正栓的《英美詩歌欣賞》課共計32個學(xué)時，內(nèi)容包括英國詩歌和美國詩歌兩個部分，根據(jù)英美詩歌發(fā)展的歷史，選取了各個時期具有代表性的28位詩人的38首優(yōu)秀詩歌作品。學(xué)生可從中體會英美詩歌發(fā)展的軌跡和各個時期不同的特點與風(fēng)格，從而深刻了解英美歷史的發(fā)展以及文化的精髓，并歸納英美文化與文學(xué)的共性和個性。該課程自2018年12月開講至 2021年12月結(jié)束授課期間，慕課平臺共開課8次，每周開課3至5小時，每次聽講人數(shù)均達1000人以上，最多可達4000人以上。學(xué)生可在課堂聆聽詩歌朗誦、難詞講解，課下通過測試完成學(xué)習(xí)?！队⒚涝姼栊蕾p》課程充分利用現(xiàn)代技術(shù)為學(xué)生打造新時代具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的英美文學(xué)“金課”，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了他們的文學(xué)鑒賞能力與研究能力，其整體素養(yǎng)也得以提升。

5.結(jié)語

一個好的專業(yè)必須由好的課程體系支撐；要完成課程教學(xué)必須由合適的教材做依據(jù)；好的教材需要由優(yōu)秀的師資去講授。當教材與課程都具備時，能否落實立德樹人，關(guān)鍵在于優(yōu)秀的教師及其得當?shù)慕虒W(xué)方法。當代高校培養(yǎng)的學(xué)生必須是立體的、全面的，教師在講授專業(yè)知識的同時，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，今后在改進教材內(nèi)容與形式的同時，還應(yīng)加強對教師思想道德的培訓(xùn)。英美詩歌教材編寫者應(yīng)該牢記，在向?qū)W生傳遞文學(xué)語言之美的同時，還應(yīng)塑造學(xué)生的個人品德和價值取向。