中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建

欄目主持人：范恩實(shí)

主持人語(yǔ)：新時(shí)代、新征程，中國(guó)邊疆研究正經(jīng)歷新的蓬勃發(fā)展期，為第四次學(xué)術(shù)高潮的到來(lái)積蓄力量。筆者認(rèn)為，第四次中國(guó)邊疆研究高潮到來(lái)的標(biāo)志，應(yīng)該是中國(guó)邊疆學(xué)“三大體系”建設(shè)的初步完成。關(guān)于中國(guó)邊疆學(xué)“三大體系”建設(shè)的研討成果也十分豐富，已形成了中國(guó)邊疆學(xué)將成為新興交叉學(xué)科的共識(shí)，但在如何實(shí)現(xiàn)多學(xué)科有機(jī)融合、形成自身學(xué)科邏輯體系，進(jìn)而可以有效指導(dǎo)科研與人才培養(yǎng)實(shí)踐方面，還存在較大分歧，值得深入研討。

本期專欄共有4 篇稿件?！秵?wèn)題意識(shí)、研究方法與中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建》一文通過(guò)梳理王朝時(shí)期對(duì)邊疆的記錄和認(rèn)知，清末西北輿地學(xué)，邊政學(xué)，以馬克思主義理論、方法為指導(dǎo)的新中國(guó)邊疆研究等不同階段邊疆研究的學(xué)術(shù)理路，究明其任務(wù)是要完成對(duì)邊疆社會(huì)歷史與現(xiàn)狀的客觀記述，并在此基礎(chǔ)上，開(kāi)展以經(jīng)世致用為目的的邊疆發(fā)展規(guī)律的探索，為此需要?dú)v史學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科理論和方法的綜合利用。中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科體系就是要涵蓋上述知識(shí)領(lǐng)域，并有利于開(kāi)展人才培養(yǎng)工作，由此提出的構(gòu)想是：在交叉學(xué)科門類下設(shè)一級(jí)學(xué)科，其下再設(shè)中國(guó)邊疆歷史學(xué)、中國(guó)邊疆社會(huì)學(xué)兩個(gè)基礎(chǔ)型二級(jí)學(xué)科和中國(guó)邊疆政治學(xué)、中國(guó)邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)應(yīng)用型二級(jí)學(xué)科?！渡鐣?huì)學(xué)的田野研究與中國(guó)邊疆學(xué)自主知識(shí)體系的構(gòu)建》一文回顧了社會(huì)學(xué)傳入中國(guó)后的邊疆研究歷程，指出近百年來(lái)社會(huì)學(xué)對(duì)中國(guó)邊疆的田野調(diào)查取得了豐碩的成果，構(gòu)建中國(guó)邊疆學(xué)自主知識(shí)體系最為深厚的源泉來(lái)自邊疆田野和國(guó)家治理邊疆的實(shí)踐，從而奠定了社會(huì)學(xué)理論方法在中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科體系中的基礎(chǔ)性地位?！墩蔚乩韺W(xué)的邊疆研究進(jìn)展及其在中國(guó)邊疆研究中的應(yīng)用》一文，梳理了西方政治地理學(xué)視角下邊疆研究的進(jìn)展，指出政治地理學(xué)可以為中國(guó)邊疆研究提供一個(gè)權(quán)力空間關(guān)系的研究視角和實(shí)用工具箱，在研究邊界、邊疆及其與周邊關(guān)系三個(gè)層面，均可借鑒運(yùn)用政治地理學(xué)的理論與方法?！缎聲r(shí)代中國(guó)邊疆經(jīng)濟(jì)治理的理論基礎(chǔ)與政策框架》一文首先從經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科視角出發(fā)，將邊疆地區(qū)特殊性納入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架，構(gòu)建基礎(chǔ)數(shù)理模型來(lái)闡釋邊疆經(jīng)濟(jì)治理的理論依據(jù)；其次，總結(jié)新時(shí)期中國(guó)邊疆經(jīng)濟(jì)治理的政策框架；最后對(duì)邊疆經(jīng)濟(jì)治理政策完善方向進(jìn)行了展望。

主持人簡(jiǎn)介：范恩實(shí)，男，歷史學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所副所長(zhǎng)、研究員。