生成性教學(xué)視野下我國中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)范式的重構(gòu)

譚 萍

生成性教學(xué)視野下我國中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)范式的重構(gòu)

譚 萍

華中師范大學(xué)體育學(xué)院，湖北武漢，430079。

生成性教學(xué)作為復(fù)雜性教育學(xué)下的一個分支，它強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、文本三者之間的互動，在學(xué)生原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，通過與教師、文本的對話，實(shí)現(xiàn)意義的獲得和提升?；谖覈行W(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)范式的線性、預(yù)設(shè)性、程序化、外力推動以及簡單性思維等基本特征。本文將通過對生成性教學(xué)與我國傳統(tǒng)體育教學(xué)范式的對比，提出重構(gòu)的相關(guān)建議。從“線性”到“非線性”，從“預(yù)設(shè)性”到“生成性”，從“程序化”到“有機(jī)化”，從“外力推動”到“內(nèi)心驅(qū)動”再從“簡單性思維”到“復(fù)雜性思維”。

生成性教學(xué)；中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)范式；體育教學(xué)范式重構(gòu)

生成性教學(xué)是一種多樣化且動態(tài)的教學(xué)模式。作為新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)理念，生成性教學(xué)體現(xiàn)了現(xiàn)處于快速發(fā)展?fàn)顟B(tài)的變革時代對教育的內(nèi)在需求，雖然生成性教學(xué)的理論價值已經(jīng)得到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)同，但仍還沒有在教學(xué)常態(tài)中獲得認(rèn)可。其中造成生成性教學(xué)從理論走向課堂主要阻礙則為當(dāng)前我國中小學(xué)體育教學(xué)范式還是處于一個追求效率，缺乏課程豐富性和具有普適性的教育機(jī)制，再者教師缺少相應(yīng)的實(shí)踐性知識也是一大關(guān)鍵性原因。

1 研究目的與意義

本文將通過文獻(xiàn)資料法對我國中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)范式與核心素養(yǎng)下的生成性教學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行對比，再對其缺陷進(jìn)行論述，最后指出我國中小學(xué)體育教學(xué)范式重構(gòu)的應(yīng)然取向。以此希望能更好的提高中小學(xué)體育課程中的對話性，課程內(nèi)容的豐富性，提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、自我思考、自我創(chuàng)造的能力，倡導(dǎo)師生平等共同成長，培養(yǎng)出能夠適應(yīng)新時代人才。

2 對中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)范式的反思

通過日常生活為背景進(jìn)行分析，中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)的觀念下體育課程的主導(dǎo)性較差，體育課程漸變?yōu)樯眢w規(guī)訓(xùn)下心智的片面增長。雖然中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)一定程度上忽略了學(xué)生主體存在的意義，有一定的缺陷與不足。但是，教學(xué)實(shí)施的主體不應(yīng)該完全否定式地去批判傳統(tǒng)體育教學(xué)，需要客觀和辯證地去認(rèn)識傳統(tǒng)體育教學(xué)，去除糟粕取其精華。[1]

2.1 強(qiáng)調(diào)線性，忽視非線性

中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)活動中的線性，指的是圍繞著體育學(xué)科的基本知識和基本技能按照某種固定順序地展開教學(xué)活動，因此教學(xué)的過程多呈線性的單一發(fā)展形式。一節(jié)體育課通常被分為三個部分：準(zhǔn)備部分、基本部分和結(jié)束部分，三個部分之間也沒有緊密的聯(lián)系關(guān)系。準(zhǔn)備部分一般以熱身操，慢跑為主，內(nèi)容單一，缺乏創(chuàng)新。在固定的教學(xué)模式下使得學(xué)生對體育課產(chǎn)生了簡單機(jī)械的刻板映像，失去了對體育課的興趣。

2.2 強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)性，忽視不確定性

中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)活動中的預(yù)設(shè)性，即教師對真實(shí)教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)、試圖提問的問題、作業(yè)等進(jìn)行預(yù)先安排。體育教師往往假設(shè)按部就班的依照計(jì)劃展開教學(xué)活動可以達(dá)成預(yù)先制定的教學(xué)目標(biāo)。教師教什么樣的內(nèi)容，而學(xué)生就該有如何的反應(yīng)。課堂中出現(xiàn)什么問題，針對此問題該如何去解決，一切都在自我理想之中。這種教學(xué)模式失去了學(xué)生對學(xué)習(xí)的個體源生的自主性，學(xué)生無法從內(nèi)心上自主的去喜歡并接受學(xué)習(xí)，在此情境下教師與學(xué)生皆變?yōu)榱苏n堂上獨(dú)有的個體，缺乏課堂應(yīng)有的關(guān)系連接，教學(xué)內(nèi)容便不能得到更有效的傳遞，對促進(jìn)學(xué)生的身體與心理成長的效果就大打折扣。

體育課本身是一門智力與身體相結(jié)合的課程，并不是所謂的頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)的錯誤觀念，體育教學(xué)過程應(yīng)該是生生之間與師生之間充滿交流與互動的過程。

2.3 強(qiáng)調(diào)程序化，忽略個體差異性

中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)活動中的程序性更多的是體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)施過程中。將具有完全普適性的方法指引教學(xué)者在相似目標(biāo)群體的課堂中皆采用該種方法，并將其模式化、步驟化、批量化。在任何一種運(yùn)動課程而言，它可能體現(xiàn)為對該課程歷屆學(xué)生皆采用不變教學(xué)過程、步驟和方法。而實(shí)際學(xué)生群體所表現(xiàn)出來的心理特征和現(xiàn)有知識水平并不相同，差異明顯，每個人的擅長領(lǐng)域擅長項(xiàng)目更是大不相同，所以單用以框架式模板進(jìn)行教學(xué)可想是不太適合有差異性的學(xué)生群體。

在一名體育教師獲得一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之后。如同其他學(xué)科的教師一樣，他將往往傾向于將其經(jīng)驗(yàn)在理想狀態(tài)中結(jié)構(gòu)化，將其轉(zhuǎn)化為自身所認(rèn)定的有意義的若干教學(xué)步驟，并試圖在所有的同類型體育課中使用這一結(jié)構(gòu)，使其程序化。秉持該觀點(diǎn)的體育教師有意的忽視了學(xué)習(xí)者的個體差異性，將其視為一種統(tǒng)一的，對自身教學(xué)“模式”皆可適應(yīng)的無差別個體。

2.4 強(qiáng)調(diào)外力的推動，忽略學(xué)習(xí)者源生的自主性

中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)活動的開展往往訴諸于教師的權(quán)威社會身份以及紀(jì)律作為學(xué)習(xí)者的推動力。體育課中的列隊(duì)形式使得外力推動這一隱喻更加的形象。學(xué)生接受教師的命令來進(jìn)行學(xué)習(xí)，猶如士兵接受士官的命令來組織一樣。不能否認(rèn)的是這些帶有強(qiáng)制色彩的教學(xué)形式一定程度上可以起到規(guī)范和統(tǒng)一的作用，對學(xué)生的集體精神和行為規(guī)范有一定的塑造作用[1]。

在典型的體育活動課中，體育活動中的學(xué)習(xí)往往是一種需要完成的任務(wù)，比如掌握某些運(yùn)動技能，亦或是按照國家標(biāo)準(zhǔn)提升自己的身體活動能力，從而忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的探索欲以及身體發(fā)育過程中源生的生命活力。

2.5 簡單性思維揚(yáng)棄了學(xué)習(xí)活動的復(fù)雜性

教學(xué)范式傾向于采用簡單性思維模式，盡可能去以簡單明了的方式去解決問題。在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，中小學(xué)體育教師更傾向于把體育教學(xué)活動更單純的理解成對學(xué)生其身體活動的組織，往往忽視了其身心在學(xué)習(xí)過程中的統(tǒng)一性，以及學(xué)習(xí)活動自身所存在的復(fù)雜性本質(zhì)。

顯然，體育活動中的學(xué)習(xí)其本質(zhì)并非是簡單性而是復(fù)雜性，相比其他類型的課堂，體育課堂相對而言是更加開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。由于大量身體活動的社會化展示——合作與對抗，學(xué)習(xí)者將不可避免的處理大量認(rèn)知、情感與社會維度上的信息，技能需要觀摩與模仿、情感需要以合適的方式面對挫折、對抗與合作皆是學(xué)習(xí)者個人社會化的表現(xiàn)形式。

3 生成性教學(xué)

生成性教學(xué)是現(xiàn)課程改革中提出的新的教學(xué)理念，與傳統(tǒng)式教學(xué)不同，他更強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為主體的課程設(shè)計(jì)理念。課堂教學(xué)具有非線性、生成性、有機(jī)化、內(nèi)心驅(qū)動以及復(fù)雜性思維模式等特征。這其中無一不體現(xiàn)了生成性教學(xué)的彈性式教學(xué)模式，打破了傳統(tǒng)式的剛性教學(xué)。

3.1 中小學(xué)生成性教學(xué)特征與中小學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)特征的比較

3.1.1 中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)流程與中小學(xué)生成性體育教學(xué)流程 中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)流程：宣布課程內(nèi)容--教師講解與示范--學(xué)生模仿練習(xí)--教師巡回指導(dǎo)--糾正錯誤動作--學(xué)生再次練習(xí)。

中小學(xué)生成性體育教學(xué)流程：創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，靈活導(dǎo)入--學(xué)生探討，合作交流，自主生成--反饋評價，及時調(diào)整，擴(kuò)展生成--小結(jié)。

通過對比發(fā)現(xiàn)生成性教學(xué)是一種多樣化且動態(tài)的教學(xué)模式，它是一種需要規(guī)則的同時在適當(dāng)?shù)臅r候又敢于放棄規(guī)則的教學(xué)。體現(xiàn)了現(xiàn)處于快速發(fā)展?fàn)顟B(tài)的變革時代對教育的內(nèi)在需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展。

3.1.2 生成性教學(xué)更關(guān)注表現(xiàn)性目標(biāo)教學(xué) 表現(xiàn)性目標(biāo)是不明確學(xué)生在學(xué)習(xí)后會獲得到怎樣的學(xué)習(xí)成果，只需要明確學(xué)生需要面臨的問題和從事的活動，學(xué)習(xí)成果主要靠學(xué)生不同的表現(xiàn)自主獲得。[2]

生成性體育教學(xué)中體育教師創(chuàng)造情景，提出問題引發(fā)學(xué)生思考，推動學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不是被動式灌輸。

3.1.3 生成性教學(xué)更關(guān)注教學(xué)過程 教學(xué)目的更多的應(yīng)是學(xué)生的自身發(fā)展，而不是傳統(tǒng)上的完成教學(xué)目標(biāo)，而學(xué)生的自身發(fā)展更多的則是體現(xiàn)在教學(xué)過程中的。生成性突出過程性，注重開放性，在學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識與應(yīng)用知識的過程中，在分析問題與探索問題的過程中，通過自主思考與探究、合作交流與分享以及師生對話等活動來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果，充分重視師生生命活動的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性。[3]

3.1.4 生成性教學(xué)師生間的互動性教學(xué)方法 由于應(yīng)試教育和效率機(jī)制的影響，原應(yīng)互動的教學(xué)過程成了單向的灌輸式教學(xué)。而在生成性教學(xué)思維模式下，教師與學(xué)生不再是簡單的灌輸和接收過程，更多的是相互探討相互學(xué)習(xí)，正是因?yàn)檫@一系列互動過程，才能促使教學(xué)過程更進(jìn)一步發(fā)展與完善?！盎蛹磿r生成性教學(xué)的表現(xiàn)，也是生成性教學(xué)的原因，因?yàn)榛?，所以才有新的信息與資源的生成?！盵4]

3.1.5 生成性教學(xué)關(guān)注附加的教學(xué)價值 附加的教學(xué)價值主要指的是在教學(xué)過程中，在預(yù)設(shè)之外偶然性突發(fā)事件帶來的發(fā)展價值。生成性教學(xué)更多的則是把意外事件當(dāng)成一種必然。然而，這些必然有時則能帶來意想不到的收獲。要考察與評價一個教師的水平，教學(xué)預(yù)設(shè)的備課紙是必要的但更需關(guān)注教學(xué)過程的生成性與應(yīng)變能力，即是否能根據(jù)隨即發(fā)生的教學(xué)情境隨時作出應(yīng)變，適時調(diào)整課前預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì)，并及時輸出大腦儲備的教學(xué)手段與方法，進(jìn)行問題的解決。[5]

3.2 生成性教學(xué)視角下傳統(tǒng)體育教學(xué)的合理性

3.2.1 對“預(yù)成論”教學(xué)觀進(jìn)行了完善 受預(yù)成論教學(xué)的影響，學(xué)生所受到的教育已使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和發(fā)展需求發(fā)生了脫離。在教學(xué)中，學(xué)生雖然獲得了大量的老師規(guī)定的信息與體育動作，但漸漸地失去了對事物信息的辨別能力以及篩選和創(chuàng)造的能力，缺乏了創(chuàng)造精神的培育和保護(hù)，最終導(dǎo)致占有了大量教學(xué)資源的我們，卻生產(chǎn)不出什么新的知識。

然而生成性教學(xué)正是彌補(bǔ)了預(yù)成論教學(xué)導(dǎo)致的學(xué)生與現(xiàn)實(shí)脫離。它認(rèn)為教學(xué)當(dāng)中必然要有知識的傳授和學(xué)習(xí)，但更多的知識意義和價值則在于如何用已獲得的知識進(jìn)而創(chuàng)造出新的知識，教學(xué)的意義則在于學(xué)生在經(jīng)由課堂上的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的能力并增強(qiáng)對學(xué)習(xí)知識的渴望和主動探究、創(chuàng)造的欲望。教育的最終目的便是使學(xué)生能夠擁有對幸福生活的感受力和創(chuàng)造幸福生活的能力而不是僅僅對知識的擁有。

3.2.2 由完成教學(xué)目的到以學(xué)生生存發(fā)展為主的教學(xué)目標(biāo)性轉(zhuǎn)變 在傳統(tǒng)教育模式下，由于應(yīng)試教育的效率機(jī)制的影響，教師在執(zhí)教過程中，全程以完成規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容為目的從而進(jìn)行教學(xué)，秉持著“知識的接受為目的”客觀的認(rèn)識知識?？陀^認(rèn)識具有偏離教學(xué)“為人性”價值、背離教育教學(xué)“導(dǎo)向人類靈魂覺醒”指向的危險(xiǎn)，顯然在當(dāng)代社會背景下這一教學(xué)模式是不可取的。

而生成性教學(xué)則是對完成教學(xué)目的的改造。在生成性教學(xué)視野下傳統(tǒng)教學(xué)及“預(yù)成論”在根本上秉持著客觀認(rèn)識，教學(xué)過程中“未能把教學(xué)認(rèn)識論和學(xué)生的生存發(fā)展問題有機(jī)的結(jié)合起來”。然而從現(xiàn)教學(xué)模式發(fā)展來看，學(xué)生日后的生存發(fā)展問題越顯嚴(yán)重。針對學(xué)生的生存和發(fā)展，把學(xué)生學(xué)到的知識能應(yīng)用自身的生存發(fā)展，讓學(xué)生獲得主動、持續(xù)生長的能力是當(dāng)下教學(xué)首要任務(wù)，而其中主要手段則是由完成教學(xué)目的到學(xué)生生存發(fā)展的轉(zhuǎn)變。

4 生成性教學(xué)視野下我國體育教學(xué)范式的重構(gòu)

4.1 從“線性”到“非線性”

在線性的邏輯下原本復(fù)雜且多維的課堂教學(xué)被簡化為教師的單向性傳輸過程。在生成性教學(xué)下，課堂的教學(xué)過程錯綜復(fù)雜、靈活多變，毫無規(guī)律且沒有一個固定的模式，明顯的體現(xiàn)出了非線性和復(fù)雜性的特征。這樣，在教學(xué)過程中我們就不能對教學(xué)進(jìn)行簡單線性理解，而要更加強(qiáng)調(diào)具體、特定的教學(xué)情境下的特殊規(guī)律的呈現(xiàn)及其作用，更關(guān)注在多種因素的交互作用下隨機(jī)產(chǎn)生的豐富、復(fù)雜的變化。

4.2 從“預(yù)設(shè)性”到“生成性”

預(yù)設(shè)與生成是辯證的對立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性、計(jì)劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)性、動態(tài)性和開放性：兩者具有互補(bǔ)性。美國著名教育學(xué)家泰勒認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)最重要的是選擇，選擇從三個方面著手：學(xué)生的需求、社會的需求、學(xué)科專家的建議，然后在大量的教學(xué)目標(biāo)中通過教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)理論選擇出最適合的。所以目標(biāo)是預(yù)先精心設(shè)計(jì)好的、確定的，減少了教學(xué)的偶然性，增加了教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的必然性。

4.3 從“程序化”到“有機(jī)化”

程序化是固定的，而有機(jī)化則是靈活多變的。兩個模式主要區(qū)別在于教師在課程中對教學(xué)過程和課程中關(guān)系的處理，相比程序化教學(xué)教師對整堂課程充滿了控制性，有機(jī)化教學(xué)模式則更多的強(qiáng)調(diào)了整個課堂的關(guān)系性，這其中的關(guān)系不僅僅只是學(xué)生與教師間的關(guān)系，還包括學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，教師與課堂之間的關(guān)系，學(xué)生與課堂之間的關(guān)系等等一系列能有關(guān)聯(lián)的關(guān)系，而正是這一系列的關(guān)系的存在，才使得課堂中每個個體更好的建立聯(lián)系聯(lián)結(jié)成一個整體。而在教學(xué)過程中程序化總是遵循著一套固有模式的教學(xué)，有機(jī)化則是富有著豐富的彈性，在教學(xué)過程中隨著每個學(xué)生給出的不同反饋，不斷的在不影響主體教學(xué)內(nèi)容的前提下變化著教學(xué)方式和內(nèi)容。

4.4 從“外力推動”到“內(nèi)心驅(qū)動”

外力推動是被動的，內(nèi)心驅(qū)動是主動，兩個觀點(diǎn)首要的區(qū)別就在于課程中的主體學(xué)生的差異性，現(xiàn)課程觀由于效率機(jī)制影響，學(xué)生被不斷的被動灌輸知識，缺乏主動，只是木訥的接受知識和所謂的成長。而生成性教學(xué)則把學(xué)生以課程出發(fā)不斷完善所學(xué)課程，增加學(xué)生對課程的參與度，并發(fā)揮自身的想象力，一切都以興趣為驅(qū)動，增加了課堂的吸引力，促使學(xué)生從內(nèi)心上喜歡學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。其次是教師地位的轉(zhuǎn)變，前者是具有權(quán)威性的知識代言人，不容置疑，而后者則是平等關(guān)系的參與者，什么事都可以商談，雖然前者讓人厭煩，但是他已通過實(shí)際運(yùn)用展現(xiàn)他獨(dú)有的運(yùn)用，后者雖然美好，但是太過于理想化，且沒有實(shí)例可以考究，但是提高課堂參與度的觀點(diǎn)確實(shí)引人入勝。

4.5 從“簡單性思維”到“復(fù)雜性思維”

中小學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)由于處在追究高效的社會背景下，所以課程講究的是簡單高效，即使學(xué)生不樂意接受，但教師更需要在意的是如何快速的去灌輸知識，對于評定學(xué)生的也只僅僅是對于課堂知識的掌握情況以及體育測試的分?jǐn)?shù)。這樣的教學(xué)模式雖簡單粗暴，而且對于部分人來說也是高效的，但不利于學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展。而生成性教學(xué)則更在意課程中的人和過程本身，課程方式由簡單轉(zhuǎn)向復(fù)雜把單一的課程加入活力，使課程轉(zhuǎn)變?yōu)橛懈星椤⒂薪?jīng)歷、有效率讓學(xué)生充滿期待的存在。

5 小 結(jié)

中小學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)范式在一定程度上違背了以學(xué)生為主體的思想，存在一定的缺陷與不足。但是，教學(xué)實(shí)施的主體不應(yīng)該完全以否定的眼光去批判傳統(tǒng)體育教學(xué)，需要以客觀和辯證的眼光地去認(rèn)識傳統(tǒng)體育教學(xué)，去其糟粕取其精華。傳統(tǒng)體育教學(xué)范式應(yīng)以生成性為出發(fā)點(diǎn)對自身進(jìn)行重建。具體需通過從“線性”到“非線性”，從“預(yù)設(shè)性”到“生成性”，從“程序化”到“有機(jī)化”，從“外力推動”到“內(nèi)心驅(qū)動”再從“簡單性思維”到“復(fù)雜性思維”進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

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Reconstruction of Traditional Physical Education Teaching Paradigm in Primary and Middle Schools under the Perspective of Generative Teaching

TAN Ping

School of Physical Education, Central China Normal University, Wuhan Hubei, 430079, China.

As a branch of complexity pedagogy, generative teaching emphasizes the interaction between teachers, students and texts, and realizes the acquisition and promotion of meaning through dialogue with teachers and texts on the basis of students' original cognition. Based on the basic characteristics of linear, presupposition, program, external force and simple thinking of traditional physical education teaching paradigm in our country, some of them deny the nonlinearity, uncertainty, difference, autonomy and complexity in real teaching activities. from “l(fā)inear” to “nonlinear”, from “presupposition” to “generative”, from “programmed” to “organicized”, from “external force driven” to “inner driven” and from “simple thinking” to “complex thinking”.

Generative teaching; Traditional physical education teaching paradigm; Reconstruction of physical education teaching paradigm

G807.2

A

1007―6891（2022）01―0135―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2022.01.30

2020-03-18

2020-04-14