龐 琳
(暨南大學(xué)文學(xué)院,廣東 廣州 510660)
地域?qū)=?jīng)伴隨著明代科舉以一經(jīng)取仕而出現(xiàn)。①(明)黃光昇撰:《昭代典則28卷》,卷6《太祖》,萬歷二十八年刻本,第56頁。“今朕統(tǒng)一天下,復(fù)我先王之治,宜大振華風(fēng)以興治教。今雖內(nèi)設(shè)國子監(jiān),恐不足以盡延天下之俊秀。其令天下郡縣并建學(xué)校以作養(yǎng)士類。其府學(xué)設(shè)教授一員,秩從九品,訓(xùn)導(dǎo)四員、生員四十人。州學(xué)設(shè)學(xué)正一員、訓(xùn)導(dǎo)三員、生員三十人??h學(xué)設(shè)教諭一員、訓(xùn)導(dǎo)二員、生員二十人……學(xué)者專治一經(jīng),以禮樂射御書數(shù)設(shè)科分教,務(wù)求實(shí)才,頑不率者黜之”。(明)陳迪編:《明建文二年庚辰科會試錄殿試錄》1卷,明抄本,第88頁?!氨菹抡\能詔天下郡縣自令選擇居鄉(xiāng)有孝悌或資性淳厚者入學(xué)教養(yǎng),倣胡瑗之法,設(shè)經(jīng)義治事之齊。經(jīng)義者各治一經(jīng),治事者各治一事,各有成傚”。(明)彭華編:《成化二十年甲辰科會試錄》,《會試錄序》,明成化刻本,第4-6頁?!疤煜伦試技翱たh,莫不設(shè)學(xué),以居俊秀之子弟而學(xué)焉者,專之以易、書、詩、春秋、禮記之經(jīng),會之以大學(xué)、中庸、孟子之書,翼之以周、程、張、朱諸大儒之說。秦漢以來,眾技百家者流,一切黜而不講。至于三年一大比,自鄉(xiāng)舉升于禮部,禮部舉而進(jìn)于大廷,惟經(jīng)術(shù)焉。是取隋唐以來,明法、字算、秀才、童子諸科,詩賦、墨貼浮艷淺陋之習(xí),一切罷而不用”。士子參加科舉考試,則需提前選擇以專習(xí)一經(jīng),家族對子弟的培養(yǎng)也傾向獨(dú)傳一經(jīng),這便是地域?qū)=?jīng)形成的前提。對經(jīng)的選擇和不同地域結(jié)合起來,形成了極具特色的地域?qū)=?jīng)現(xiàn)象。這種地域?qū)=?jīng)現(xiàn)象不僅表現(xiàn)在科舉發(fā)達(dá)地區(qū),也表現(xiàn)在科舉次發(fā)達(dá)地區(qū)。②陳時龍:《明代的科舉與經(jīng)學(xué)》,北京:中國社會科學(xué)出版社,2018年,第76頁。近年來學(xué)者對廣西科舉進(jìn)行研究,涉及范圍往往只包括廣西人才地理分布、科舉興盛原因、社會文化影響或某地區(qū)科舉情況等方面,忽視了專經(jīng)的視角?,F(xiàn)存天一閣載有明代解額制下15科廣西鄉(xiāng)試錄取情況,為從專經(jīng)的視角探尋廣西地區(qū)地域?qū)=?jīng)互動提供了可能。因此,筆者擬依據(jù)現(xiàn)有的廣西鄉(xiāng)試錄取記載,從專經(jīng)的角度來分析廣西科舉地理格局的演變。
本文所指的廣西,為明代行政區(qū)劃下轄之桂林府、柳州府、潯州府、梧州府、南寧府、平樂府、慶遠(yuǎn)府、思恩府等十二府,泗城、歸順等八個直隸州。①譚其驤等:《中國歷史地圖集》,《第七冊:元、明時期中國歷史地圖集》,北京:中國地圖出版社,1982年,第74-75頁。特別說明,該行政區(qū)劃以明萬歷十年(1582)為準(zhǔn),特將原屬廣西之懷集縣納入,排除現(xiàn)屬廣西之廉州府。
筆者根據(jù)明代科舉鄉(xiāng)試錄,參以萬歷、雍正間《廣西通志》,統(tǒng)計了明代廣西90科中式舉人的總額與分布情況。明洪武、永樂年間采取“不拘額數(shù)”的錄取方式,因而中式舉人的數(shù)量呈不斷攀升趨勢,尤其到了永樂后期出現(xiàn)了取士泛濫的現(xiàn)象。盡管宣德年間廣西定額20人,但實(shí)際錄取額并不相符。②(明)申時行修,趙用賢纂:《大明會典228卷》,卷77《禮部三十五》,明萬歷十五年內(nèi)府刻本,第35-37頁?!胺侧l(xiāng)試錄取額數(shù),洪武三年定廣西二十五人,若人才多處或不及者不拘額數(shù)。十七年定舉人不拘額數(shù),從實(shí)充貢。洪熙元年定取士額數(shù),廣西二十名。宣正統(tǒng)二年,令開科不拘額數(shù)。五年復(fù)定廣西三十名。景泰元年,令開科不拘額數(shù)。四年復(fù)定取士名額,廣西增二十五人”??梢钥闯?,洪熙定額二十,至宣德年間額數(shù)并未調(diào)整。筆者依據(jù)《明代方志選》6,《廣西通志》,所得額數(shù)為29人。因此,景泰七年(1456)以前,解額制并未真正有效的運(yùn)行。為便于說明各府之間科舉實(shí)力的變化及其所反映出來的競爭關(guān)系。本文依據(jù)解額制的產(chǎn)生與運(yùn)行將其分為三個階段,即洪武—永樂、宣德—景泰、天順—崇禎三個時期,以便揭示其發(fā)展趨勢。
表1 明代廣西鄉(xiāng)試各府科舉人數(shù)排名表
第一階段,為明代洪武至永樂年間。明洪武三年(1370)下開科之詔,“凡鄉(xiāng)試錄取額數(shù),洪武三年(1370)定廣西二十五人”,又令“若人才多處或不及者不拘額數(shù)”,實(shí)為不拘額數(shù)?!笆吣甓ㄅe人不拘額數(shù),從實(shí)充貢”。不拘額數(shù)持續(xù)至永樂二十一年(1423)癸卯科。這一時期,有記載的舉人數(shù)有916人,其中桂林府285人,占錄取名額31.1%;梧州府185人、柳州府132人、南寧府120人,分別占比20.2%、14.4%、13.1%,被列入第二梯隊(duì);潯州府80人、平樂府65人、慶遠(yuǎn)府43人,分別占比8.7%、7.1%、4.7%,列入第三梯隊(duì);太平府在永樂后期從無到有,出現(xiàn)了6個中式名額,大體可忽略不計。上述中式名額較多的地區(qū),為桂北、桂東地區(qū)。此時為不拘額數(shù)時期,尚未出現(xiàn)明顯的競爭關(guān)系,各府額數(shù)多寡有賴于各府文化發(fā)展水平。歷史時期,桂林府長期作為廣西政治經(jīng)濟(jì)中心,該地教化深厚。而桂西南地區(qū),多為少數(shù)民族聚居地區(qū),風(fēng)氣未得到根本開發(fā)。
第二階段,為明代宣德元年(1426)至景泰四年(1453),此時為解額制調(diào)試期。“仁宗皇帝在位時,思盡得真才實(shí)學(xué)之士而用之,以為所取者多,則所擇或未審,于是定額,俾慎擇焉”,①(明》王直撰:《抑庵文后集37卷》,卷13《北京鄉(xiāng)試小錄序》,(清)文淵閣四庫全書本,第1頁。洪熙元年(1425)定取士額數(shù),廣西二十名。至宣德無所更改,依循定額二十人。受此影響,各府錄取額數(shù)大為下降。明正統(tǒng)三年(1438)再次實(shí)行“不拘額數(shù)”的錄取方式,正統(tǒng)六年(1441)廣西鄉(xiāng)試額數(shù)增至三十人,景泰四年(1453)又增至五十五人。正統(tǒng)三年(1438)、景泰元年(1450)與景泰四年(1453)三科鄉(xiāng)試,錄取額數(shù)又驟然增加。
這個時期,廣西中舉數(shù)額總數(shù)為287人,其中桂林府113人,占比39%;梧州府77人,占比26.6%;南寧府27人、柳州府26人、慶遠(yuǎn)府22人、平樂府11人、潯州府8人,分別占比9.3%、9%、7.6%、3.8%、2.8%。總體來看,各府之間的競爭關(guān)系已經(jīng)開始顯露出來。在中式額數(shù)大致固定的情況下,桂林府仍然傲視各府,并保持突出的增長態(tài)勢。梧州府雖不及桂林府位居第二,但中式占比有很大增加,遠(yuǎn)超其余各府。桂林府與梧州府額數(shù)的增加必然擠占其余各府的額數(shù),如柳州府、南寧府、潯州府、平樂府的額數(shù)均有所下降。較之第一階段,柳州府和南寧府被梧州府遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩下,其中式額數(shù)僅占梧州府三分之一。總體來看,第一、二梯隊(duì)盡管在額數(shù)上進(jìn)行了激烈的競爭,但排名并未產(chǎn)生變化。值得注意的是,第三梯隊(duì)中,慶遠(yuǎn)府中舉額數(shù)穩(wěn)步增長,并與潯州府展開角逐,最終搶占了潯州府的排名。而潯州府額數(shù)大跌,在景泰元年(1450)與景泰四年(1453)額數(shù)增長期,竟無一人中舉。
第三階段,為解額制正式運(yùn)行期,即景泰七年(1456)至崇禎十五年(1642)。景泰七年(1456),廣西定額五十五人,萬歷四十三年(1615)加恩增至五十八人②(清)萬斯同撰:《明史》416卷,卷71志45,第6頁?!八氖辏扛玻簝删└魇?nèi)簾,兼取鄰省推官,臨期分撥。又量征科甲教官一員,以存祖制。分經(jīng)除易、詩、書外,其春秋、《禮記》孤經(jīng),本地或無兩人,則以鄰省推官、教官充之。各直省拔陜西、遼東例,請加額,命浙江、江西、福建、湖慶、山東、山西、河南、慶東、四川各加五名,廣西三名,云、貴各二名。據(jù)雍正《廣西通志》載廣西該科實(shí)錄取五十一人;《廣西通志稿》之文化編載廣西該科實(shí)錄取五十二人。,崇禎十五年(1642)增至六十人③(清)談遷:《國榷》104卷,卷98,清抄本,第12-13頁?!俺绲澥迥辍Y部以禮科都給事中沉胤培請廣科額,額遂加應(yīng)天府諸生解額十人,監(jiān)生解額五人;順天諸生七人、監(jiān)生八人,浙江、江西、福建、湖廣各十人,山東、河南、山西、陜西、四川各八人,廣東六人,廣西、云、貴各二人。據(jù)雍正《廣西通志》載廣西該科實(shí)錄取六十六人;《廣西通志稿》之文化編載廣西該科實(shí)錄取六十七人。。人數(shù)變化較小,故納入同一階段比較。這個時期,廣西中舉額數(shù)總數(shù)為3387人。其中,桂林府1569人,占比46.3%;柳州府509人、梧州府432人、南寧府324人,分別占比15%、12.8%、9.6%,列入第二梯隊(duì);慶遠(yuǎn)府175人、平樂府168人、潯州府141人,分別占比5.2%、5%、4.2%,列入第三梯隊(duì)。桂西地區(qū)的太平府有40人,占比1.2%;思恩府從無到有,有29人,占比僅0.9%。
這一時期,桂林府依然獨(dú)占鰲頭,占比額數(shù)有了較大增加。桂林府比重持續(xù)增加,其余各府比重下降。第二梯隊(duì)中,梧州府的比重驟然下降,從第二階段的26.6%降至12.8%,降比一倍有余。而柳州府完成了對梧州府和南寧府的超越,列于第二梯隊(duì)第一,其占比從9%增至12.8%。在桂林府額數(shù)不斷增加,各府名額被嚴(yán)重擠壓的情況下,南寧府的占比額并未減少,反而有細(xì)微增加。第三梯隊(duì)中,各府排名固然未有變化,但慶遠(yuǎn)府的占比額數(shù)有所下降,平樂府、潯州府占比額數(shù)增加。三府的距離逐漸縮小。
縱觀明代廣西90科鄉(xiāng)試中式舉人地域分布情況可以發(fā)現(xiàn):競爭關(guān)系不僅體現(xiàn)在科舉實(shí)力強(qiáng)悍的地區(qū)之間,也表現(xiàn)在科舉實(shí)力較弱的地區(qū)。科舉實(shí)力較強(qiáng)的地區(qū)主要有桂林府、梧州府、柳州府、南寧府;慶遠(yuǎn)府、平樂府、潯州府、太平府、思恩府實(shí)力較弱。我們可以發(fā)現(xiàn)科舉實(shí)力最為強(qiáng)悍的桂林府,在第一至第三階段中,其中式額數(shù)占比持續(xù)增長,從31.1%增至39%、再增至46.3%,呈現(xiàn)出一家獨(dú)大的趨勢;其次,出現(xiàn)了梧州府和柳州府針鋒相對的情況,并以柳州府的勝利告終;再次,在科舉實(shí)力薄弱地區(qū),潯州府額數(shù)驟降,被慶遠(yuǎn)府趕超,最終慶遠(yuǎn)府實(shí)力不濟(jì),被潯州府趕追,但仍維持著微弱優(yōu)勢;最后,桂西地區(qū)的太平府、思恩府實(shí)力低微,兩者相加不足總額2%。但在明代隆慶年間后,中式額數(shù)開始密集,體現(xiàn)出明代后期桂西地區(qū)有了一定程度的開發(fā)。
解額制運(yùn)行時期,各府中式舉人額數(shù)消長變化在一定程度上反映地區(qū)科舉實(shí)力的強(qiáng)弱。在固定的額數(shù)下,各府間自由競爭,但競爭的同時又受到本經(jīng)的限制。明代的經(jīng)義取士,其實(shí)就是“一經(jīng)取士”,考生只需嫻熟一經(jīng)即可獲取功名。①陳時龍:《明代的科舉與經(jīng)學(xué)》,北京:中國社會科學(xué)出版社2018年版,第45頁。這樣,就將各府士子間的競爭又納入到本經(jīng)的維度。士子們?yōu)榱双@取功名,在經(jīng)學(xué)的選擇上往往趨易避難。或是因?yàn)榧覍W(xué)淵源的影響,士子從小便傾向于研習(xí)某經(jīng)。當(dāng)這種舉子專習(xí)某經(jīng)的現(xiàn)象演化成一種地域性行為時,則出現(xiàn)了地區(qū)科舉專經(jīng)的特征。
鄉(xiāng)試錄是記載地方舉人中式本經(jīng)最為詳實(shí)的文獻(xiàn)。據(jù)學(xué)者梳理現(xiàn)存有關(guān)廣西鄉(xiāng)試錄共15科②陳長文:《明代鄉(xiāng)試錄、武舉鄉(xiāng)試錄的版本及庋藏》,《大學(xué)圖書館學(xué)報》,2010年第6期,第120-126,61頁。包括成化七年、弘治五年、正德二年、正德八年、正德十四年、嘉靖十六年、嘉靖二十八年、嘉靖四十年、嘉靖四十三年、隆慶四年、萬歷元年、萬歷四年、萬歷七年、萬歷十年、天啟四年。,其中,明《天啟四年廣西鄉(xiāng)試錄》由上海圖書館藏,《成化七年廣西鄉(xiāng)試錄》寧波天一閣和臺北“中央圖書館”皆有收錄,其余13科為天一閣孤本。該鄉(xiāng)試錄記載了15科中式舉人名次、學(xué)籍、本經(jīng)及科考內(nèi)容的有關(guān)情況。本文即依據(jù)天一閣現(xiàn)存廣西14科鄉(xiāng)試的有關(guān)本經(jīng)記載進(jìn)行統(tǒng)計,得出明代解額制運(yùn)行期廣西科舉專經(jīng)消長的有關(guān)情況。
圖1 明代廣西各府中式本經(jīng)分布狀況圖
明代90科鄉(xiāng)試中,天一閣藏有廣西14科鄉(xiāng)試名錄。可考本經(jīng)人數(shù)770人。其中,桂林府人數(shù)最多,為399人,占比51.8%;柳州府人數(shù)次之,為114人,占比14.8%;梧州府74人,占比9.6%;南寧府67人,占比8.7%;慶遠(yuǎn)府39人,占比5%;平樂、潯州二府分別為29人,占比3.8%;太平府8人,占比1%;思恩府6人,占比0.7%。這與解額制運(yùn)行期各府總體中式額數(shù)分布大致相當(dāng)。
明代現(xiàn)存14科載有本經(jīng)中式名錄中,廣西中式總額數(shù)為770人,桂林府有399人。其中,肆習(xí)《易》者最多,139人;《詩》次之,85人;《尚書》77人;《春秋》51人;《禮記》47人。從各經(jīng)總?cè)藬?shù)來看,桂林府肆習(xí)《易》經(jīng)的士子居多,其人數(shù)的消長直接影響了桂林府總中式人數(shù)的變化。正德八年(1513)以前,桂林府肆習(xí)《尚書》、《詩》經(jīng)、《易》經(jīng)的士子數(shù)量相比較不大,體現(xiàn)出較強(qiáng)的競爭力。正德十四年(1519)后,肆習(xí)《易》經(jīng)的人數(shù)明顯增長,在其余本經(jīng)額數(shù)未有明顯變化的情況下,桂林府總中式額數(shù)開始突破三十。其次,肆習(xí)《詩》經(jīng)和《尚書》的數(shù)量相當(dāng),體現(xiàn)出較強(qiáng)的競爭關(guān)系。如嘉靖四十年(1561),業(yè)《詩》經(jīng)者9人、《尚書》者2人;至嘉靖四十三年(1564),業(yè)《詩》經(jīng)者2人、《尚書》10人。有時兩經(jīng)額數(shù)相同,如萬歷元年(1573)、萬歷七年(1579),二者額數(shù)都是7人。此消彼長,反映出這個時期士子專經(jīng)傾向的轉(zhuǎn)變。最后,肆習(xí)《春秋》和《禮記》的中式舉子較少,其增減對桂林府總體額數(shù)并未有較大影響。
明代廣西現(xiàn)存14科載有本經(jīng)中式額數(shù)為770人,柳州府有114人。其中,肆習(xí)《詩》經(jīng)者最多,有62人,占比54.4%;習(xí)《尚書》、《易》經(jīng)者次之,分別為26人、21人,占比22.8%、18.4%;習(xí)《春秋》3人、《禮記》2人,分別占比2.6%、1.7%??傮w來看,柳州府肆習(xí)《詩》經(jīng)者最多,占據(jù)柳州府中式額數(shù)半數(shù)之上,總體決定柳州府中式額數(shù)的總體趨勢。觀察圖表可知,盡管肆習(xí)《尚書》的人數(shù)遠(yuǎn)不及《詩》經(jīng),但在嘉靖年間,二者體現(xiàn)出較為激烈的競爭關(guān)系。表現(xiàn)在肆習(xí)《尚書》中式人數(shù)上漲,習(xí)《詩》經(jīng)者人數(shù)便下降,反之亦然。如嘉靖四十年(1561),中《尚書》者6人、《詩》經(jīng)0人;嘉靖四十三年(1564),中《詩》經(jīng)者5人、《尚書》0人。其次,中《易》經(jīng)者雖與《尚書》相差無幾,但二者并未出現(xiàn)較強(qiáng)的競爭關(guān)系。弘治五年(1492)后,肆習(xí)《易》經(jīng)的人數(shù)呈現(xiàn)平緩下降趨勢。習(xí)《禮記》、《春秋》人數(shù)較少,對柳州府總體中式額數(shù)并未產(chǎn)生大的影響。
明代廣西現(xiàn)存14科載有梧州府本經(jīng)中式額數(shù)為74人。習(xí)《書》經(jīng)者有27人,占比36.5%;習(xí)《詩》經(jīng)者22人,占比29.7%;習(xí)《易》經(jīng)者18人,占比23%;習(xí)《春秋》者5人、《禮記》3人,分別占比6.7%、4%。通過觀察數(shù)據(jù)可知,正德十四年(1519)以前,《易》經(jīng)、《詩》經(jīng)、《尚書》中式額數(shù)都較為均衡,三者出現(xiàn)一定的競爭關(guān)系。嘉靖十六年(1537),以《易》經(jīng)中式的數(shù)量明顯下降,甚至出現(xiàn)無人中式的情況,《易》經(jīng)的競爭力削弱?!对姟方?jīng)與《尚書》間的競爭較為激烈,但總體來看《尚書》的實(shí)力較強(qiáng),不僅表現(xiàn)在總體額數(shù),也表現(xiàn)在穩(wěn)定的增長趨勢。而以《詩》經(jīng)的人數(shù)在正德二年(1507)、正德十四年(1519)、萬歷七年(1579)出現(xiàn)無人中式的情況。習(xí)《春秋》和《禮記》的舉子較少,但在嘉靖四十年(1561)額數(shù)突增,對中式總額數(shù)產(chǎn)生了根本影響。
明代廣西現(xiàn)存14科載有南寧府本經(jīng)中式額數(shù)為67人。其中,習(xí)《尚書》者最多,有30人,占比44.8%;習(xí)《詩》經(jīng)者22人,占比32.8%;習(xí)《易》經(jīng)、《禮記》、《春秋》者分別為6人、5人、4人,占比9%、7.5%、6%。習(xí)《尚書》的中式人數(shù)最多,接近半數(shù),其中式人數(shù)直接影響了南寧府中式額數(shù)的總體趨向。觀察《尚書》中式的情況,呈現(xiàn)出兩起兩落的態(tài)勢。體現(xiàn)出南寧府?!稌分惺角闆r的不穩(wěn)定。以《詩》中式人數(shù)雖較之不及,但表現(xiàn)出平緩上升的趨向。《詩》經(jīng)與《尚書》進(jìn)行角逐,二者中式人數(shù)此消彼長。肆習(xí)《春秋》、《禮記》者多集中在正德十四年(1519)以前,之后僅有一人中舉?!兑住方?jīng)中式額數(shù)集中在隆慶四年(1570)后。體現(xiàn)出士子經(jīng)學(xué)傾向的變化,由《春秋》、《禮記》轉(zhuǎn)向《易》經(jīng)。
明代廣西現(xiàn)存14科載有慶遠(yuǎn)府本經(jīng)中式額數(shù)為39人。其中,肆習(xí)《詩》經(jīng)者最多,有20人,占比51.3%;習(xí)《尚書》者次之,有9人,占比23%;習(xí)《易》經(jīng)、《禮記》、《春秋》者分別為5人、3人、2人,占比12.8%、7.7%、5.1%。以上圖表觀察可知,以《詩》經(jīng)中式者居多,直接影響了慶遠(yuǎn)府的中式總額?!对姟方?jīng)三起三落時期,在可考的14科中式本經(jīng)中,出現(xiàn)了4科無人中式的情況。肆習(xí)《尚書》者主要集中在嘉靖二十八年(1549)以前,之后則無人中式。
明代廣西現(xiàn)存14科載有平樂府本經(jīng)中式額數(shù)為29人。肆習(xí)《尚書》者12人,占比41.4%;習(xí)《詩》經(jīng)者9人,占比31%;習(xí)《易》經(jīng)、《禮記》、《春秋》者分別有6人、3人、1人,占比20.7%、10.3%、3.4%。平樂府主要以《詩》經(jīng)、《尚書》中式,二者額數(shù)相當(dāng),在某些時刻產(chǎn)生激烈角逐。如嘉靖四十年(1561),《詩》經(jīng)中式額數(shù)攀升,將《尚書》額數(shù)完全擠占,說明士子專經(jīng)傾向的改變。
明代廣西現(xiàn)存14科載有潯州府本經(jīng)中式額數(shù)為29人。肆習(xí)《尚書》者有11人,占比38%;習(xí)《詩》經(jīng)者10人,占比34.5%;習(xí)《易》經(jīng)、《禮記》者分別為5人、3人,占比17.2%、10.3%。則無人以《春秋》中式。此外,太平府、思恩府本經(jīng)中式總額數(shù)分別為8人、6人,零散分布于諸經(jīng),未呈現(xiàn)出明顯的競爭關(guān)系。
分析上述各府專經(jīng)傾向及其變化,可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論:首先,桂林府在中式總額數(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位,專《易》經(jīng)傾向十分明顯,不斷擠壓其余各府以《易》經(jīng)中式的額數(shù);其次,除桂林府外,其余各府主要以《詩》經(jīng)、《尚書》中式,二者不斷進(jìn)行激烈角逐,一方強(qiáng)盛則一方式微,有時完全擠占對方的額數(shù);最后,太平、思恩二府中式額數(shù)少,其專經(jīng)零散分布于諸經(jīng),但無人以《禮記》中式,體現(xiàn)出桂西少數(shù)民族地區(qū)士子在擇經(jīng)上的趨易避難傾向。
圖2 廣西鄉(xiāng)試分經(jīng)錄取狀況圖
明代90科鄉(xiāng)試中,天一閣藏有解額制運(yùn)行期廣西14科鄉(xiāng)試名錄??煽急窘?jīng)人數(shù)770人。其中,肆習(xí)《詩》者最多,為233人,占比30.3%;肆習(xí)《易》者其次,為206人,占比26.8%;習(xí)《書》者196人,占比25.5%;習(xí)《春秋》者68人,占比8.8%;習(xí)《禮記》者67人,占比8.7%。可以看出,士子們在五經(jīng)的研習(xí)上有十分明顯的傾向。實(shí)際上,這乃是全國士子肆經(jīng)的共同情況。有學(xué)者對明代48科會試進(jìn)行統(tǒng)計,《詩》經(jīng)與《易》經(jīng)在明代士子選擇中占有比重最大。①汪維真:《明清會試十八房制源流考》,《史學(xué)月刊》,2011年第12期,第36-53頁。這樣的結(jié)果可能來自于傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)資源、家學(xué)傳承、經(jīng)濟(jì)因素或是士子趨易避難的傾向。下圖將明代廣西14科鄉(xiāng)試的五經(jīng)錄取分布進(jìn)行了大致的勾勒。
根據(jù)上圖,可知從成化年間已經(jīng)形成了分經(jīng)錄取的傾向,各科鄉(xiāng)試的中式額數(shù)基本維持在一定的數(shù)值上下浮動?!对姟返匿浫☆~數(shù)最多,各科錄取額基本在15至18間浮動;《易》的各科錄取額在12至16間浮動;《尚書》的錄取額從13至15間浮動?!洞呵铩泛汀抖Y記》的錄取額數(shù)相較無幾,有5科出現(xiàn)了相同的錄取額,大致在4至7間浮動。下文將依次觀察五經(jīng)中式人數(shù)在各府中的變化趨勢和消長人數(shù),以了解明代解額制運(yùn)行下廣西各府間本經(jīng)的轉(zhuǎn)移和某一本經(jīng)的科舉重地。上文已經(jīng)講到,太平府、思恩府中式額數(shù)少而分散,故不列入。
從總?cè)藬?shù)上進(jìn)行分析,解額制運(yùn)行期下14科鄉(xiāng)試以《詩》中式者233人。其中,桂林府85人,占36.5%;柳州府62人,占比26.6%;梧州府23人,占9.9%;南寧府22人,占9.4%;慶遠(yuǎn)府20人,占8.6%;平樂府8人,占3.4%;潯州府9人,占3.9%。若只比較各府人數(shù),顯然是桂林府和柳州府人數(shù)居多,二者間的競爭也顯然可見。當(dāng)桂林府人數(shù)上漲時柳州府則下降,反之亦然。其次,梧州府習(xí)《詩》經(jīng)者人數(shù)增長時,桂林府和柳州府的人數(shù)也相應(yīng)有所減少,如正德八年(1513)和萬歷四年(1576)。使得?!对姟方?jīng)的各地區(qū)間競爭加劇并呈現(xiàn)多元化。
圖3 明代廣西各府本經(jīng)錄取狀況圖
在196位肆習(xí)的《尚書》中,桂林府有73人,占37.2%;南寧府有32人,占比16.3%;柳州府有26人,占比13.2%;梧州府有27人,占比13.8%;平樂府有12人,占比6.1%;潯州府有10人,占比5.1%;慶遠(yuǎn)府9人,占比4.6%??傮w看來,桂林府地區(qū)士子肆習(xí)《尚書》的實(shí)力是較強(qiáng)的。但在有限的記載中,也出現(xiàn)了錄取額數(shù)的低谷期。嘉靖四十年(1561),桂林府《尚書》中式額數(shù)驟然下降,柳州府以《尚書》中式額數(shù)激增。對比這兩科柳州府《詩》經(jīng)額數(shù)的下降,可以看出柳州府士子本經(jīng)方向的轉(zhuǎn)移。
從總?cè)藬?shù)上進(jìn)行分析,解額制運(yùn)行期下14科鄉(xiāng)試以《易》經(jīng)中式者206人。其中,有兩位學(xué)籍不詳者。桂林府有138人,占比67%;柳州府有21人,占比10.2%;梧州府19人,占比9.2%;平樂府8人,占比3.9%;南寧府6人,占比2.9%、慶遠(yuǎn)府、潯州府額數(shù)均為5人,占比2.4%。總體來看,肆習(xí)《易》經(jīng)中式者集中于桂林府。從圖中變化趨勢可以看出,正德八年(1513)之前,桂林府、柳州府、梧州府在《易》經(jīng)的爭奪上較為激烈。正德十四年(1519),桂林府人數(shù)驟增,超過了十人,此后穩(wěn)定在十人以上。一府額數(shù)的增長必定擠占其余各府的額數(shù),柳州府和梧州府人數(shù)不斷下降。由此可以看出,桂林府在明代解額制運(yùn)行期為?!兑住返目婆e重地。廣西舉子習(xí)《易》經(jīng)人數(shù)在前期經(jīng)過反復(fù)較量,最終桂林府一家獨(dú)大。
明代解額制運(yùn)行期下14科鄉(xiāng)試以《春秋》中式者68人。其中,桂林府有51人,占比75%;梧州府6人、柳州府3人、南寧府6人、平樂府1人、慶遠(yuǎn)府2人,分別占比8.8%、4.4%、5.9%、1.5%、2.9%。從現(xiàn)有資料搜集情況來看,桂林府肆習(xí)《春秋》中式人數(shù)遠(yuǎn)高于其余各府,除了弘治五年(1492)被南寧府超過外,一直高于其余各府。桂林府毫無疑問是廣西地區(qū)肆習(xí)《春秋》的科舉重地。在此情況之下,柳州、梧州二府不時與桂林府展開競爭。如嘉靖十六年(1537),柳州府中式人數(shù)增加,桂林府額數(shù)相對減少;嘉靖四十年(1561)和萬歷元年(1573),梧州府人數(shù)的上升也使得桂林府額數(shù)減少。但不久,二府陷入沉寂,其余各府也出現(xiàn)了無人中式的現(xiàn)象,桂林府復(fù)歸一家獨(dú)大。
解額制運(yùn)行期下17科鄉(xiāng)試以《禮記》中式者67人。其中,桂林府有47人,占比70.1%;南寧府5人、梧州府4人、平樂府3人、潯州府3人、慶遠(yuǎn)府3人、柳州府2人,分別占比7.5%、6%、4.5%、3%??傮w來看,桂林府依然是研習(xí)《禮記》的科舉重地,占據(jù)了習(xí)《禮記》的絕大多數(shù)中式名額。但嘉靖四十年(1561),梧州府突然產(chǎn)生兩名《禮記》中式者,超過僅有一個名額的桂林府;萬歷四年(1576),潯州府、慶遠(yuǎn)府、柳州府皆產(chǎn)生中式者,桂林府額數(shù)驟降。此后又逐漸上升。說明桂林府在保有習(xí)《禮記》優(yōu)勢地位的同時,其余各府也不甘示弱爭奪少量的名額。
通過上述觀察解額制運(yùn)行下研習(xí)同一本經(jīng)各府中式人數(shù)的消長變化,大致了解各府之間對同一本經(jīng)的競爭關(guān)系以及五經(jīng)的科舉重地轉(zhuǎn)移過程。從中發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象:首先,各經(jīng)錄取人數(shù)多集中于桂林府、柳州府、梧州府和南寧府,這與明代解額制運(yùn)行下鄉(xiāng)試錄取總額數(shù)是相當(dāng)?shù)?。說明上述這些科舉實(shí)力較強(qiáng)的地區(qū)主要是依靠專習(xí)一經(jīng)或兩經(jīng)的方式獲取較多的名額,從而塑造出科舉盛況。其次,各府間對各經(jīng)錄取名額的占有出現(xiàn)桂林府一家獨(dú)大或二府相爭的局面,影響著各府的科舉表現(xiàn)。桂林府?!兑住方?jīng)傾向十分明顯,在正德十四年(1519)額數(shù)驟增并保持著突出的增長態(tài)勢;肆習(xí)《詩》經(jīng)、《尚書》、《春秋》者也主要以桂林府居多,但柳州府不時與其競爭,擠占桂林府的名額;習(xí)《禮記》者亦桂林府居多,然梧州府有一個增長期,爭奪桂林府的額數(shù)。
本文根據(jù)天一閣現(xiàn)藏14科廣西鄉(xiāng)試錄取情況的有限記載,以專經(jīng)為視角,探尋明代廣西各府的中式額數(shù)消長變化以及解額制運(yùn)行期下各府專經(jīng)的情況,得出以下幾點(diǎn)認(rèn)識。一是從地域分布上看,將各府分為三個梯隊(duì)。首先是桂林府一家獨(dú)大。在第一至第三階段中,桂林府的中式額數(shù)占比持續(xù)增長,從31.1%增至39%、再增至46.3%,不斷擠壓其余各府的額數(shù);其次,柳州府、梧州府、南寧府三府實(shí)力相似,列入第二梯隊(duì)。在這個梯隊(duì)中,梧州府實(shí)力較強(qiáng),后逐漸被柳州府超越,二府針鋒相對,并以柳州府的勝利告終;再次,為科舉實(shí)力薄弱的第三梯隊(duì),包括慶遠(yuǎn)府、平樂府、潯州府。第二階段潯州府額數(shù)驟降,被慶遠(yuǎn)府趕超,第三階段慶遠(yuǎn)府實(shí)力不濟(jì),被潯州府趕追,但仍維持著微弱優(yōu)勢;實(shí)力低微的太平府、思恩府在隆慶年間后,中式額數(shù)開始密集,體現(xiàn)出明代后期桂西地區(qū)有了一定程度的開發(fā)。二是從各府專經(jīng)傾向的轉(zhuǎn)變來看:首先,桂林府在中式總額數(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位,?!兑住方?jīng)傾向十分明顯,不斷擠壓其余各府以《易》中式的額數(shù);其次,除桂林府外,其余各府主要以《詩》經(jīng)、《尚書》中式,二者不斷進(jìn)行激烈角逐,一方強(qiáng)盛則一方式微,有時完全擠占對方的額數(shù);最后,太平、思恩二府中式額數(shù)少,其專經(jīng)零散分布于諸經(jīng),但無人以《禮記》中式,體現(xiàn)出桂西少數(shù)民族地區(qū)士子在擇經(jīng)上的趨易避難傾向。三是從各經(jīng)在各府中的轉(zhuǎn)移來看,桂林府?!兑住方?jīng)傾向十分明顯,在正德十四年(1519)額數(shù)驟增并保持著突出的增長態(tài)勢;肆習(xí)《詩》經(jīng)、《尚書》、《春秋》者也主要以桂林府居多,但柳州府不時與其競爭,擠占桂林府的名額;習(xí)《禮記》者亦桂林府居多,然梧州府有兩個增長期,爭奪桂林府的額數(shù)。
明代廣西科舉專經(jīng)的變化表明,地方科舉的優(yōu)勢并非一成不變,而是隨著科舉實(shí)力的消長呈現(xiàn)出多元競爭。桂林府強(qiáng)悍的實(shí)力與科舉世家長期積淀、地方教育傳統(tǒng)、某些儒學(xué)教官或經(jīng)師的教育、提學(xué)官的倡導(dǎo)有著密切聯(lián)系。囿于篇幅,本文未對此進(jìn)行詳細(xì)闡述,或許今后可另撰文分析。