芻論在百年未有之大變局中堅定文化自信

王天民，張嬌陽

(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100875)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足全新歷史方位和戰(zhàn)略高度，深刻洞察國際國內(nèi)形勢，作出了“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局”的重要論斷，凸顯堅定文化自信的重要性和迫切性。正如習(xí)近平所指出，文化自信作為一種更基本、更深沉、更持久的力量，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立的大問題。在百年未有之大變局中，準(zhǔn)確識變、深刻認(rèn)識堅定文化自信的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，科學(xué)應(yīng)變、提出堅定文化自信的積極對策，對于增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的信心底氣，強(qiáng)力推進(jìn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大理論與現(xiàn)實意義。

一、在百年未有之大變局中堅定文化自信的重大意義

文化自信蘊含著中華民族的文化取向和文化追求，符合中國共產(chǎn)黨人民主體價值理念，標(biāo)識著人類解放的終極取向。在百年未有之大變局中堅定文化自信，能夠在整合個體發(fā)展、民族發(fā)展和世界各國共同發(fā)展的開闊視域下，滿足新時代人民群眾對美好生活的新期待，推動中華文化繁榮發(fā)展，為人類文明進(jìn)步作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

(一)創(chuàng)造美好生活的精神動力

在百年未有之大變局中堅定文化自信，不僅能夠強(qiáng)化和落實中國共產(chǎn)黨人民主體文化發(fā)展觀念，推動中國特色社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，還能夠有力提升人們的精神境界和生活品味，引領(lǐng)和激發(fā)人民群眾對美好生活的向往和追求。

堅定文化自信能夠充分彰顯中國共產(chǎn)黨人民主體價值理念。在百年歷史流變中，中國共產(chǎn)黨始終將以人民為中心的價值觀和方法論貫穿于文化建設(shè)事業(yè)，不斷順應(yīng)人民群眾的文化訴求，助力人民群眾實現(xiàn)美好生活。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨圍繞反帝反封建的時代任務(wù)，堅持一切從實際出發(fā)，大力開展對民眾的革命宣傳和啟蒙教育，著力提高人民群眾的革命思想覺悟；新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨堅持文化建設(shè)“為人民服務(wù)”的價值立場，堅持“雙百”方針，積極開展群眾文化、教育和文藝活動，強(qiáng)化文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷豐富文藝創(chuàng)作形式、文藝題材和文藝內(nèi)容，使文化事業(yè)生機(jī)勃發(fā)，極大地滿足了人民群眾的精神文化需求；改革開放以來，在“二為”方針的指引下，我國文化體制改革成效顯著，公共文化服務(wù)體系建設(shè)進(jìn)展順利，文化事業(yè)迎來新的春天，文化創(chuàng)作和文藝活動呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展景象，國家文化的軟實力和影響力顯著提升，更大程度地滿足了人民文化需求，增進(jìn)了人民文化自信；黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)力推進(jìn)中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮，文化文藝和教育事業(yè)全面繁榮發(fā)展，人民群眾文化生活更加豐富，思想覺悟、文明素養(yǎng)大幅提升，文化自覺、文化自信顯著增強(qiáng)，形成了熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，敬重紅色革命文化，推崇社會主義先進(jìn)文化，積極支持和參與中國特色社會主義文化建設(shè)的時代新風(fēng)。

堅定文化自信契合新時代人民群眾更高層次的精神文化追求。中華文化鐫刻著中華民族剛健有為、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和而不同、兼容并包、自強(qiáng)不息的精神特質(zhì)。這些鮮明的民族印跡在積極而強(qiáng)大的張力中歷久彌新，成為構(gòu)建中國人民美好生活的強(qiáng)大基因。新時代中國人民的精神追求更加迫切，滿足中國人民的精神追求只能到中華民族豐富的文化寶庫中尋找資源。文化自信作為一種精神力量，是人們對中華文化價值和生命力的充分肯定，在人們精神世界的建構(gòu)中起著關(guān)鍵作用。在百年未有之大變局中，只有堅定文化自信，才能使人們深刻領(lǐng)會中華文化的深刻意涵，更加珍惜中華文化資源，更加主動挖掘中華文化精神，從而在中國精神、中國智慧、中國理念的熏陶下加深對中華文化的認(rèn)知，構(gòu)筑自身精神文化世界；在中華文化的感召之下，形成高尚的倫理道德、良好的行為操守、健康的審美情趣。

(二)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要條件

習(xí)近平指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀菍崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提和內(nèi)在要求。在百年未有之大變局中堅定文化自信，才能走好中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

堅定文化自信是走好“中國道路”的動力之源。堅定文化自信，是中華民族堅定地選擇中國道路，義無反顧地沿循中國特色社會主義道路追求民族復(fù)興中國夢的根源和動力。19世紀(jì)末，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中華民族面臨空前嚴(yán)重的危機(jī)，“以西為主”的文化觀使中華文化的主體地位受到嚴(yán)重沖擊。百年來，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，在領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索救亡圖存前進(jìn)道路的過程中，始終堅定文化自信，堅持鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，提升文化軟實力，彰顯了文化領(lǐng)導(dǎo)意識。隨著新中國的成立，黨和國家在努力提升中華民族政治主體性和經(jīng)濟(jì)主體性的同時，不斷推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在此過程中，由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化所構(gòu)成的中國特色社會主義文化將中國社會的過去和現(xiàn)在、現(xiàn)實和理想、個體和民族聯(lián)系起來，為中華民族培育了共同的價值觀念、情感依托和精神追求，建構(gòu)了文化自信的主體內(nèi)容。在百年未有之大變局中，唯有堅定文化自信，我們才能更深層次地理解中國道路所蘊含的文化邏輯，認(rèn)識選擇中國道路的歷史必然性，做到站穩(wěn)立場、把握局勢，從容應(yīng)對挑戰(zhàn)，堅定不移地走好中國道路。

堅定文化自信是弘揚“中國精神”的根基所依。中國精神貫穿于中華民族5000年歷史、積蘊于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程，是民族精神和時代精神的統(tǒng)一，是中華民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。作為中華文化的精髓，中國精神承載著中華民族獨特的文化理念和精神追求。其中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的價值理念、人文精神和道德規(guī)范為中國精神提供了豐厚滋養(yǎng)；革命文化蘊藏著的革命精神和歷史文化內(nèi)涵為中國精神注入了生機(jī)活力；社會主義先進(jìn)文化凝結(jié)著全體中國人民共同的價值追求，體現(xiàn)著中國特色社會主義的優(yōu)勢，為中國精神的生生不息孕育著無限生機(jī)。在百年未有之大變局中，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程將面臨復(fù)雜變化的發(fā)展環(huán)境。面對前進(jìn)征途中的各種挑戰(zhàn)，以堅定的文化自信從中華文化的深厚源泉中汲取攻堅克難的力量，必然能夠凝聚起全民族的價值共識，為弘揚和踐行“中國精神”強(qiáng)固根基。

堅定文化自信是凝聚“中國力量”的驅(qū)動環(huán)節(jié)。一個國家的持續(xù)發(fā)展和在國際競爭中的優(yōu)勢，從根本上取決于自身的實力或綜合國力，相較于物質(zhì)力量，精神力量是國家力量中更內(nèi)在更持久的力量。民族文化是國家精神力量的根基和母體，只有堅定文化自信，才能彰顯中華民族的深層價值追求，凝結(jié)中華民族的珍貴智慧成果。特別是在當(dāng)前文化觀念激烈沖突，意識形態(tài)斗爭空前尖銳的時代，將中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，既需要堅強(qiáng)的硬實力作后盾，更要借助民族文化資源強(qiáng)化國家軟實力。唯有如此，才能驅(qū)動激發(fā)精神動力、借鑒經(jīng)驗智慧，堅守社會主義意識形態(tài)陣地，在不同社會階層中形成最大限度的理想認(rèn)同和價值認(rèn)同，加快實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，凝心聚力推進(jìn)中國特色社會主義發(fā)展不斷取得新成就。

(三)推動人類文明進(jìn)步的重要前提

在百年未有之大變局中，世界各國人民的命運緊密相連。堅定文化自信，不僅是提升我國文化主體地位和國際影響力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要路徑，還是引領(lǐng)全球共享文明成果，共參全球治理，共建人類命運共同體，推動世界歷史向前發(fā)展的有力之舉。

堅定文化自信有利于推動世界文化繁榮發(fā)展。在百年未有之大變局中，各民族以自立自信的文化姿態(tài)走向世界，是世界文化繁榮發(fā)展的重要前提。當(dāng)前，我國的經(jīng)濟(jì)和政治體制優(yōu)勢充分彰顯，在此背景下，唯有遵循文化發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅定文化自信，才能強(qiáng)固中華文化根基和內(nèi)在精神，構(gòu)建彰顯中國力量、中國態(tài)度和中國立場的話語體系，凸顯中國特色社會主義文化的鮮明特色和優(yōu)勢，為中華文化屹立于世界文化之林奠定基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，才能正確處理保持中華文化獨立與接受外來文化的關(guān)系，堅守中華文化民族立場，為世界文化的繁榮發(fā)展作貢獻(xiàn)。總之，作為人類命運共同體的重要成員，中國只有以堅定的文化自信積極順應(yīng)世界文化多元化的發(fā)展潮流，參與世界文化交流合作，吸收世界優(yōu)秀文明成果，融入世界文化發(fā)展格局，才能進(jìn)一步提升中華文化的全球影響力、感召力，推動人類文明不斷進(jìn)步。

堅定文化自信有利于推動全球治理。馬克思認(rèn)為，“歷史”終將走向“世界歷史”。在百年未有之大變局中，中國發(fā)展的意義與影響不再僅局限于本地域和本民族，而是已經(jīng)成為世界歷史總體進(jìn)程的一部分。堅定文化自信，不僅能夠提升中華文化的國際地位，還有利于推進(jìn)全球治理，增進(jìn)人類文明福祉。一方面，以堅定的文化自信向世界發(fā)出中國聲音，展示中國智慧，積極與世界各國展開交流與合作，有利于推動我國在廣泛凝聚“人類命運共同體”的價值共識中引領(lǐng)世界文化發(fā)展前進(jìn)方向，為世界文明進(jìn)步奠定堅實基礎(chǔ)；另一方面，以堅定的文化自信走向世界舞臺，向各國提供解決人類發(fā)展共同難題的中國方案，有利于帶動全球各國共同改變文明優(yōu)越論、文明沖突論等文化偏見，應(yīng)對復(fù)雜多變的國際局勢，構(gòu)建公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，維護(hù)世界和平發(fā)展。

二、在百年未有之大變局中堅定文化自信面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

在百年未有之大變局中，不同的文化觀念、文明理念將進(jìn)一步碰撞與融合，從而給我國堅定文化自信帶來寶貴機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。深刻認(rèn)識百年未有之大變局中堅定文化自信的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，便于我們準(zhǔn)確把握世界變化之大勢，探尋和確立堅定文化自信的實踐對策。

(一)堅定文化自信面臨的機(jī)遇

人類社會每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。在百年未有之大變局中，中國的快速崛起、中國人民對美好生活的向往與追求、中華文化走向世界的趨勢為堅定文化自信提供了時代契機(jī)。

中國快速崛起為堅定文化自信提供底氣。在百年未有之大變局中，中國特色社會主義建設(shè)所取得的偉大成就，不僅大幅提升了我國的國際影響力和國際話語權(quán)，還引發(fā)國際力量對比的深刻變化，推動形成“東升西降”的國際戰(zhàn)略格局。當(dāng)前，中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并勝利完成“十三五”規(guī)劃目標(biāo)，歷史性地解決了絕對貧困問題，全面建成小康社會，社會主義核心價值觀廣泛弘揚，全民族的科學(xué)文化素質(zhì)得到普遍提升，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步，社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方，為堅定文化自信提供了堅實基礎(chǔ)和充分依據(jù)。在國際舞臺上，中國作為一個負(fù)責(zé)任的大國，倡導(dǎo)構(gòu)建“人類命運共同體”，積極參與全球治理，并在國際事務(wù)中展現(xiàn)中國的使命擔(dān)當(dāng)，為推動構(gòu)建國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、維護(hù)世界和平發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。當(dāng)前，中國化的馬克思主義在世界多元文化格局中綻放異彩，中華文化以開放包容的心態(tài)融入世界文明并日益走近國際舞臺的中央，為進(jìn)一步堅定文化自信提供了充足的底氣。

中國人民對美好生活的向往和追求為堅定文化自信提供內(nèi)生動力。在百年未有之大變局中，人民群眾的物質(zhì)生活水平隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展大幅提升，其對美好生活有了更高的要求和期待，文化作為美好生活的重要構(gòu)成元素，日益引起民眾和社會各階層高度關(guān)注。恩格斯曾在《反杜林論》中揭示了文化進(jìn)步與人的自由的本質(zhì)關(guān)聯(lián)，他指出：“文化上的每一個進(jìn)步，都是邁向自由的一步?！蔽幕l(fā)展的尺度和核心價值訴求在于人的自由而全面發(fā)展，中國特色社會主義文化的繁榮發(fā)展，一方面有力地提升了人們的生命境界，另一方面日益充分地滿足著人們的美好生活需求。當(dāng)前，我國文化產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)逐年增大，居民文化消費水平持續(xù)提高，人們對文化產(chǎn)品和文化活動的認(rèn)知更加深刻，人民群眾多樣化、多層次的精神需求快速增長，文化自信的空間進(jìn)一步拓展。在百年未有之大變局中，全面考察人民群眾對美好生活的愿望和期待，著力推動中國特色社會文化繁榮發(fā)展，不斷堅定文化自信，以文化自信來帶動道路、理論和制度自信，必然能夠為中國特色社會主義凝聚共識、鼓舞士氣、指明方向，提供強(qiáng)大內(nèi)生動力。

中華文化走向世界為堅定文化自信拓寬視野。在百年未有之大變局中，大國力量對比的深刻變化展示出更加強(qiáng)大的文化邏輯。中國在國際舞臺上的強(qiáng)勢崛起，為中華文化走向世界提供了寶貴機(jī)遇，為堅定文化自信拓寬了視野。在人類歷史中，文明交流互鑒是一個永恒話題。黨的十八大以來，習(xí)近平在國際社會中積極倡導(dǎo)文明交流互鑒思想，他指出：“文明交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力?！被诖耍袊o緊抓住發(fā)展機(jī)遇，一方面積極推動“一帶一路”建設(shè)，不斷擴(kuò)大中華文化走出去的廣度與深度；另一方面，廣泛了解豐富多彩的異域文化，為中華文化的現(xiàn)代性建構(gòu)爭取良好契機(jī)，努力使中華文化的發(fā)展與現(xiàn)代文明相適應(yīng)。此外，我國始終以寬廣的胸懷向世界各國詮釋中華文化鮮明的價值取向和崇高的精神追求，分享中華文化的獨特魅力與經(jīng)驗智慧，提供解決世界問題的中國方案和中國主張，在與世界各國文明的對照中更加深刻地展現(xiàn)中華文化的特色、優(yōu)勢和美好發(fā)展前景，使文化自信的視野更加開闊。

(二)堅定文化自信面臨的挑戰(zhàn)

亨廷頓指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家必然在文明上尋找支撐。”在百年未有之大變局中，文化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用更加凸顯，世界范圍內(nèi)的文化交流愈加頻繁。不同國家之間，尤其是大國之間的文化與文明沖突更加普遍和激烈。這一現(xiàn)實境遇對我國堅定文化自信帶來一系列挑戰(zhàn)。

國際力量對比的深刻變化加劇意識形態(tài)斗爭。在百年未有之大變局中，“東升西降”的國際局勢日趨明顯,但“西強(qiáng)我弱”的局面尚未得到根本扭轉(zhuǎn)。隨著我國綜合國力的不斷提升和世界影響力的不斷擴(kuò)大，“西方敵對勢力一直把我國發(fā)展壯大視為對西方價值觀和制度模式的威脅，一刻也沒有停止對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透”。以美國為首的西方文化霸權(quán)主義極力在國際社會上宣傳鼓動，扭曲真相、顛倒事實，將帶有資本主義意識形態(tài)傾向的價值觀念上升到“普世價值”層面，并以宗教活動、學(xué)術(shù)研究活動和網(wǎng)絡(luò)媒介作為主要戰(zhàn)場，不遺余力地對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透，試圖解構(gòu)中華文化的主體性，動搖中華民族精神根基。主要表現(xiàn)在：站在所謂的“自由”“民主”“人權(quán)”價值立場，千方百計利用一些熱點難點問題進(jìn)行炒作，攻擊社會主義意識形態(tài)；宣揚宗教極端與民族分裂思想，詆毀社會主義制度，破壞我國國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；誘導(dǎo)中國知識精英群體傳播西方價值觀念，煽動反社會主義非法活動；借助現(xiàn)代信息和大眾傳媒技術(shù)，矮化、丑化中國形象，加大對我國的文化輸出力度，不遺余力地對中國進(jìn)行文化殖民和價值觀念的圍剿，嚴(yán)重沖擊我國的核心價值觀和民族文化認(rèn)同感。

社會思潮紛紜激蕩對主流價值觀念帶來沖擊。習(xí)近平指出：“當(dāng)今時代，社會思想觀念和價值取向日趨活躍，主流的和非主流的同時并存，先進(jìn)的和落后的相互交織，社會思潮紛紜激蕩。”在百年未有之大變局中，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，新媒體成為多元社會思潮的輿論場域，各種觀念、思想和態(tài)度在網(wǎng)絡(luò)空間激烈碰撞，容易使人們對中華文化產(chǎn)生錯誤的價值判斷，銷蝕和弱化民眾的文化自信。例如，隨著逆全球化浪潮迭起，民粹主義在國內(nèi)日漸活躍。該思潮宣揚“平民至上”的觀點，無限拔高平民文化和大眾文化的地位，削弱主流意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，導(dǎo)致民族文化認(rèn)同危機(jī)，嚴(yán)重沖擊主流文化的向心力和凝聚力；西方消費主義思潮滋生蔓延，誘導(dǎo)人們將消費與身份等級掛鉤，通過消費來達(dá)到物質(zhì)享受，不僅易引發(fā)不思進(jìn)取的惰性心理，還容易造成消費的異化，使人們在消費活動中喪失主體性，產(chǎn)生道德和信仰上的迷茫，扭曲和背離美好生活的本意；歷史虛無主義越來越呈現(xiàn)出娛樂化趨向，將我國歷史作為娛樂對象，通過惡搞經(jīng)典、丑化英雄，戲謔歷史，迎合人們的低級娛樂需求，進(jìn)行價值觀滲透和文化征服，從思想層面解構(gòu)人們對中華民族歷史和文化的認(rèn)同。

世界文化觀念沖突與分歧對我國文化發(fā)展與治理能力提出更高要求。習(xí)近平指出：“各種敵對勢力絕不會讓我們順順利利實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這就是為什么我們要鄭重提醒全黨必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的一個原因。這場斗爭既包括硬實力的斗爭，也包括軟實力的較量?！笔澜缥幕^念沖突與發(fā)展分歧根源于經(jīng)濟(jì)因素。在百年未有之大變局中，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，西方社會的內(nèi)部凝聚力、對外包容性、文化影響力日趨下降。西方國家以“中國威脅論”為名，試圖在文化和意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)χ袊l(fā)起新一輪輿論進(jìn)攻。其發(fā)起的文化排外行為不僅給中華文化“走出去”設(shè)置了障礙，而且嚴(yán)重破壞了世界文化秩序，使不同文化要素在全球范圍內(nèi)的交流互動受阻，一方面加劇了東西方觀念對立與立場分歧，另一方面加深了地域文化單一化與同質(zhì)化。在此背景下，我們必須因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，提升全球文化發(fā)展引領(lǐng)力，旗幟鮮明地同文化霸權(quán)主義作斗爭，推動全球文化多元發(fā)展、共同繁榮、整體進(jìn)步。因此，對內(nèi)發(fā)展好中國特色社會主義文化，發(fā)揮好文化對國家治理的支撐作用，對外積極應(yīng)對西方文化霸權(quán)主義，提升我國國際話語權(quán)，積極主動參與世界文化治理，展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)、大國氣魄，從而切實發(fā)揮文化大國在國際文化發(fā)展和治理中的范導(dǎo)作用，是對我國文化發(fā)展提出的更高要求。

三、在百年未有之大變局中堅定文化自信的實踐對策

在百年未有之大變局中堅定文化自信，是沉著應(yīng)對世情、國情深刻變化，增強(qiáng)中華民族向心力、凝聚力，強(qiáng)力推進(jìn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要途徑?？茖W(xué)應(yīng)對堅定文化自信面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，必須堅守中華文化立場，合理規(guī)劃中國特色社會主義文化的發(fā)展方向、思路與格局；把握工作重心，推動社會主義文化繁榮興盛，推進(jìn)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國；著眼全球，進(jìn)一步引領(lǐng)世界先進(jìn)文化發(fā)展方向，推動世界多元文化繁榮發(fā)展，增進(jìn)人類文明進(jìn)步福祉，加快人類文明進(jìn)步步伐。

(一)以堅守中華文化立場為前提

立場決定方向。堅守中華文化立場是堅定文化自信的出發(fā)點。在多元文化激蕩碰撞的大變局中堅定文化自信，必須堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，在堅持中國特色社會主義文化發(fā)展方向、歷史唯物主義文化發(fā)展思路和開放兼容文化發(fā)展格局中堅守中華文化立場。

其一，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展方向。理論構(gòu)成立場，理論宣示立場。馬克思主義不僅是被實踐證明了的指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革取得勝利的科學(xué)理論，也是新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的方向指引，是我們必須長期堅持、毫不動搖的指導(dǎo)思想。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展方向，站穩(wěn)中華文化立場，最根本的就是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持用馬克思主義的方法指導(dǎo)中國特色社會主義文化建設(shè)，使中華文化在與馬克思主義的結(jié)合中走向更高境界。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實踐上回答了新時代文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)和總體布局等基本問題，提出了一系列具有開創(chuàng)意義的文化發(fā)展新理念新思想新戰(zhàn)略，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義。在百年未有之大變局中，堅持馬克思主義的指導(dǎo)，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想領(lǐng)導(dǎo)我國文化建設(shè)，指引中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向，不僅是堅定不移走好中國特色社會主義道路的內(nèi)在要求，而且是激勵人民群眾堅定文化自信、推動中國特色社會主義事業(yè)乘勝前進(jìn)的根本保障。

其二，堅持歷史唯物主義文化發(fā)展思路。歷史唯物主義深刻揭示了人類社會的結(jié)構(gòu)模式和人類歷史的發(fā)展規(guī)律，是分析社會文化現(xiàn)象，推動文化事業(yè)發(fā)展的正確理論和基本方法指南。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。堅持歷史唯物主義文化發(fā)展思路，要以人民為中心開展文化建設(shè)，尊重人民群眾的主體地位，充分調(diào)動人民群眾的能動性和創(chuàng)造性，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新活力，使文化發(fā)展切實體現(xiàn)人民的利益和愿望，提升人民的幸福感和獲得感，努力將滿足人民文化需求與增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一。歷史唯物主義基本原理告訴我們，文化作為上層建筑的重要組成部分，既由社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定，又對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有能動的反作用。在百年未有之大變局中，堅定中華文化立場，就要立足新的時代發(fā)展?fàn)顩r，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文化的影響力、凝聚力、感召力反映時代狀況，凸顯時代價值。同時，大力發(fā)展革命文化和革新精神，發(fā)展和完善社會主義先進(jìn)文化體系，使其在反映和引領(lǐng)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展中發(fā)揮最大價值，為堅定文化自信提供深層動力。

其三，堅持開放兼容文化發(fā)展格局?！爸挥胁粩喟l(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識，我們才能更好認(rèn)識世界、認(rèn)識社會、認(rèn)識自己，才能更好開創(chuàng)人類社會的未來?！泵鎸υ诎倌晡从兄笞兙种惺澜缥幕嘣陌l(fā)展趨勢，我們應(yīng)堅持開放兼容的文化發(fā)展格局，以平等的姿態(tài)、包容的心態(tài)和開放的胸懷進(jìn)行文明交流互鑒。按照時代的新變化、新要求，優(yōu)化中華文化走出去的體制機(jī)制，靈活吸收借鑒各民族優(yōu)秀文明成果，積極主動向世界展現(xiàn)中華文化的魅力,增強(qiáng)我國在國際文化交往中的話語權(quán)。世界文化多元化是發(fā)展中華文化的有利機(jī)遇，也是維護(hù)文化自尊、堅定文化自信、實現(xiàn)文化自立的重要條件。文化的開放包容、兼收并蓄固然重要，但也要注意，堅定文化自信是事關(guān)民族精神獨立性的大問題。面對多樣的世界文化，要堅持一切從實際出發(fā)，做到以我為主、為我所用，去粗取精、擇善而從，有選擇地吸收借鑒；要敢于同不良社會思潮、文化霸權(quán)主義作斗爭，以高度的文化定力堅定文化自信。

(二)以推動新時代中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展為工作重心

中國特色社會主義文化蘊含著中華民族寶貴的精神品格，標(biāo)識著廣大人民群眾的崇高價值追求。新時代堅定文化自信，必須以推動中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展為工作重心，統(tǒng)籌好國際國內(nèi)兩個大局，著力增強(qiáng)國家文化軟實力，提升中國文化影響力，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。

其一，增強(qiáng)國家文化軟實力。文化軟實力深刻反映著一個國家的社會文明程度和文化體制完善程度，是堅定文化自信的可靠支撐?！耙粋€國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力?！弊鳛槲幕孕诺撵`魂，社會主義核心價值觀發(fā)揮著凝心聚力的重要作用。在百年未有之大變局中堅定文化自信，應(yīng)建設(shè)好培育和踐行社會主義核心價值觀這一基礎(chǔ)性工程，注重提升人民群眾的道德素養(yǎng)、精神涵養(yǎng)和文化修養(yǎng)，不斷提高社會文明程度，為堅定文化自信培植堅固根基。文化體制改革是增強(qiáng)文化軟實力的重要維度，深化文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系文化強(qiáng)國建設(shè)，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。進(jìn)一步完善我國文化體制，要求我們，一方面，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，堅持將社會效益放在首位，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一，加快文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級，做好優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品有效供給，打造彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的世界文化品牌；另一方面，提升公共文化服務(wù)水平，堅持因地制宜、分類指導(dǎo)，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，進(jìn)一步推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)。

其二，提升中華文化影響力。中華文化的影響力是衡量中國形象世界吸引力和中國話語國際感召力、公信力的重要尺度，是堅定文化自信的可靠依據(jù)。在百年未有之大變局中提升中華文化影響力，必須著力落實兩方面的工作，一是塑造良好國家形象，二是提升國際話語權(quán)。從文化角度塑造良好國家形象，必須從創(chuàng)作文化精品，舉辦多彩文藝活動等方面采取具體對策，如大力鼓勵文藝工作者以高度的文化自信創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值理念、展現(xiàn)中華文化精神的優(yōu)秀作品，向世界闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國形象；充分發(fā)揮重大文藝晚會活動中的議程設(shè)置功能，搭建國家文化特色展示平臺，通過藝術(shù)形式展現(xiàn)“中國元素”的價值理念、政治理念及發(fā)展觀念。從提升國際話語權(quán)的角度塑造良好國家形象，必須加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)。“哲學(xué)社會科學(xué)的特色、風(fēng)格、氣派也是自信的體現(xiàn)?！碧嵘腥A文化在大變局中的影響力，需要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，打造中國特色的話語體系，不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。一方面，加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)，通過整合多種類型的對外傳播人才資源，打造多層次、高素質(zhì)的文化對外傳播隊伍，更好地講述中國故事、傳播中國聲音；另一方面，及時揭露駁斥妖魔化、污名化中國和中國人民的言論，捍衛(wèi)我國國際話語權(quán)。

其三，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。黨的十九屆五中全會明確提出了建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，在新的歷史起點上推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)，應(yīng)從國內(nèi)外兩個大局統(tǒng)籌文化建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展的整體性。在中國特色社會主義“五位一體”總體布局中，文化建設(shè)是重要組成部分，在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中發(fā)揮著價值引領(lǐng)作用。在世界范圍內(nèi),多元文化相互交織，文化競爭日益加劇,文化安全在國家總體安全中的作用愈加凸顯。在百年未有之大變局中，堅定文化自信、推動建設(shè)文化強(qiáng)國，一方面應(yīng)注重協(xié)調(diào)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、社會以及生態(tài)建設(shè)的關(guān)系，使文化發(fā)展能夠與中國特色社會主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略全局相適應(yīng)、與社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)相承接，使物質(zhì)文明與精神文明相統(tǒng)一，為文化強(qiáng)國建設(shè)提供更有利的條件；另一方面要堅持總體國家安全觀，妥善處理國家文化安全領(lǐng)域所面臨的外部威脅與內(nèi)部隱患，不僅要加強(qiáng)文化安全教育工作，增強(qiáng)文化主體自覺的文化安全意識，還要進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，為建設(shè)文化強(qiáng)國提供有利環(huán)境。

(三)以加快人類文明進(jìn)步步伐為努力方向

黨的十八大以來，我國基于全球大歷史觀參與世界文明交流，積極推動構(gòu)建人類命運共同體，向世界貢獻(xiàn)出文明智慧和文明方案。當(dāng)今，著眼兩個“大局”，在加快人類文明進(jìn)步步伐中堅定文化自信，必須積極引領(lǐng)世界先進(jìn)文化發(fā)展方向，推動世界多元文化繁榮發(fā)展，增進(jìn)人類文明進(jìn)步福祉。

其一，引領(lǐng)世界先進(jìn)文化發(fā)展方向。英國哲學(xué)家羅素曾談到，“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要”，“若能夠被全世界采納，地球上肯定比現(xiàn)在有更多的快樂祥和”。著眼世界多元文明交流交融的時代趨勢，深入挖掘并合理闡釋中華文化的世界價值，既有助于解決人類社會發(fā)展難題，又能使中華文化在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，更加自信地引領(lǐng)世界先進(jìn)文化發(fā)展方向。一方面，要深刻闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界價值，彰顯“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的人文情懷，為各國人民共同開辟互利共贏的發(fā)展道路凝聚動力；引領(lǐng)“親仁善鄰”的國際交往胸懷，為世界各國應(yīng)對百年未有大變局中的單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義等挑戰(zhàn)提供經(jīng)驗借鑒。另一方面，要全面展示革命文化和社會主義先進(jìn)文化的世界價值。例如，建黨百年來，中國共產(chǎn)黨形成了“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，其蘊含的勇于創(chuàng)新的理論品質(zhì)、敢于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)的斗爭精神，以人民為中心的價值立場，激勵著中國共產(chǎn)黨人不斷開拓前行，為世界社會主義國家和無產(chǎn)階級政黨的改革發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗。深入闡發(fā)偉大建黨精神，不僅對砥礪中國共產(chǎn)黨牢記初心使命、為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力具有深遠(yuǎn)意義，而且能夠增強(qiáng)世界各國對中國共產(chǎn)黨的理解和認(rèn)同，提升中國共產(chǎn)黨文化形象的世界認(rèn)同度和影響力。

其二，推動世界多元文化繁榮發(fā)展。世界多元文化是人類文明的重要標(biāo)志。不同文化之間的交流、交鋒與交融豐富了世界多元文化的形式和內(nèi)涵，增進(jìn)了國家間、民族間的交流交往，促進(jìn)了人類文明歷史的進(jìn)步與發(fā)展。推動世界多元文化的繁榮發(fā)展有賴于建立公正合理的世界文化新秩序，充分發(fā)揮全球文化治理效能。推動世界多元文化繁榮發(fā)展，積極參與構(gòu)建世界文化新秩序，要以維護(hù)世界安全與和平為基本價值原則，秉持世界各國人民普遍認(rèn)同的文化和價值觀，主動承擔(dān)起具有世界歷史意義的文化使命，積極參與構(gòu)建、傳播世界主流價值，堅決抵制西方國家意識形態(tài)侵略圖謀，真正使世界主流文化由世界各國人民共同建構(gòu)、共同分享。全球文化治理是全球治理的一個重要子集，是全球治理在世界文化層面的著力點。積極參與和推動全球文化治理，是提升我國全球治理能力，推動世界多元文化繁榮發(fā)展，從而堅定文化自信的重要突破口。面對在百年未有之大變局中的世界發(fā)展難題，必須根據(jù)時代新變化，推動馬克思主義理論與全球治理理論的有機(jī)結(jié)合，對馬克思主義世界歷史理論、歷史合力論以及關(guān)于國際主義的論述等作出新的闡釋，形成具有時代特征的馬克思主義全球治理理論，推動全球文化治理。

其三，增進(jìn)人類文明進(jìn)步福祉。不斷增進(jìn)人類文明福祉，加快人類文明進(jìn)步步伐，是堅定文化自信的價值旨?xì)w和努力方向。增進(jìn)人類文明福祉有賴于世界文化的交流互鑒。馬克思主義認(rèn)為，無數(shù)互相交錯的力所形成的合力造就了歷史，推動了歷史發(fā)展。在百年未有之大變局中，世界不同民族、國家和地區(qū)的人民共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界文化。各文明主體展開主體間對話溝通，既是實現(xiàn)自身文明創(chuàng)新發(fā)展之路，也是推動“世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路”。著眼世界歷史的整體發(fā)展趨勢，我們應(yīng)以一種超越民族國家的整體秩序觀來倡導(dǎo)各國文明之間的平等對話，通過架構(gòu)多渠道、全覆蓋、內(nèi)容多樣化的跨文化交流方式，推進(jìn)各國對話溝通，以文明交流互鑒超越文明隔閡沖突。增進(jìn)人類文明福祉有賴于通過文化批判與價值整合，追求人類文明的超越式發(fā)展。面對當(dāng)前世界各國在文化與意識形態(tài)領(lǐng)域的差異與沖突，我們應(yīng)進(jìn)一步樹強(qiáng)人類命運共同體理念，以開放包容的大國胸懷和心系天下的大國擔(dān)當(dāng)堅守和弘揚全人類共同價值，使人類文化超越國家與民族的界限，達(dá)至“山川異域，風(fēng)月同天”的開闊境界，使人類文化實踐凝結(jié)出整體利益與整體理想，推動人類自由而全面發(fā)展。

當(dāng)前，百年未有之大變局與新冠肺炎疫情全球大流行交織疊加，世界各國人民的命運在這個充滿希望和挑戰(zhàn)的時代緊密相連，各個國家求發(fā)展、求和平、求團(tuán)結(jié)、求合作、求進(jìn)步的愿望愈加強(qiáng)烈。身處“兩個大局”相互交匯、相互作用、相互激蕩的時代，社會主義中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨和全國人民持續(xù)奮斗，實現(xiàn)了第一個百年目標(biāo)，正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年目標(biāo)闊步前行。深刻洞察、把握百年未有之大變局這一深刻歷史背景，進(jìn)一步堅定文化自信，一定能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢積蓄磅礴之力，為推動人類社會文明進(jìn)步作出卓越貢獻(xiàn)。