/[古羅馬]塞涅卡
對(duì)人的欲望加以控制,有助于醫(yī)治恐懼癥。不再希望,就不再恐懼。
希望和恐懼如此不同,怎么能聯(lián)系在一起呢?它們表面上看來似乎沒有聯(lián)系,實(shí)際上是相輔相成的,因?yàn)槎叨紝儆讵q豫不決的心理狀態(tài)。它們主要起因于思想不適應(yīng)現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑到現(xiàn)實(shí)的前頭。于是,“希望”這種最偉大的力量,竟成了人們“痛苦”的一個(gè)來源。
野生動(dòng)物只逃離它們眼下看到的危險(xiǎn),一旦危險(xiǎn)過去,就不再擔(dān)心了。人們卻既為傷心的往事苦悶,又為將來無法預(yù)知的事焦急。
記憶會(huì)帶你重溫痛苦,預(yù)見又提前引起痛苦。沒有一個(gè)人能把他的不幸局限于現(xiàn)在。