輕輕地，它來(lái)了

編撰_阿夏

“輕”生活，正當(dāng)時(shí)。

A

輕消費(fèi)，新時(shí)尚

每年12月底開(kāi)始，閑置交易平臺(tái)閑魚(yú)上就會(huì)上架大量年會(huì)獎(jiǎng)品，畢竟年會(huì)能中獎(jiǎng)的都是公司“錦鯉”，年會(huì)物品交易不僅能將浪費(fèi)變消費(fèi)，還能傳遞好運(yùn)。再來(lái)看一組數(shù)據(jù)，2021年《閑魚(yú)年會(huì)經(jīng)濟(jì)報(bào)告》顯示，有超11 萬(wàn)人在閑魚(yú)轉(zhuǎn)賣年會(huì)相關(guān)商品，轉(zhuǎn)手年會(huì)獎(jiǎng)品均價(jià)較去年同期增長(zhǎng)約27%。而在2020年，閑魚(yú)用戶發(fā)布了超過(guò)10 億件商品，賣家變“閑”為“現(xiàn)”，人均回血7000 多元，相當(dāng)于額外獲得了一份“十三薪”。

另一組數(shù)據(jù)顯示，很多90 后平均每3 天就要逛一次閑魚(yú)，人均每月在閑魚(yú)買入2.45 筆，平均月消費(fèi)金額為970 元；與此同時(shí)，他們?nèi)司吭略陂e魚(yú)賣出3.67 筆，平均月收入1509 元，相當(dāng)于在閑魚(yú)每個(gè)月人均能凈“賺”539 元。重點(diǎn)是，在這些交易中，僅僅3C、服裝、圖書的轉(zhuǎn)讓利用，就減少了1000 億克碳排放。相當(dāng)于種植了500 多萬(wàn)棵梭梭樹(shù)，平均每天種樹(shù)近4000 棵樹(shù)。這樣的公益成績(jī)，相比千億級(jí)的市場(chǎng)，更值得令人欣慰。

無(wú)論是閑置物品交易，還是租賃，已不再是買不起的無(wú)奈選擇，反而成了年輕人時(shí)髦的生活方式?！澳茏獠毁I”“舊的更好”這種觀念相對(duì)于傳統(tǒng)的“租不如買”來(lái)說(shuō)，是一種“輕消費(fèi)”觀——既減輕當(dāng)下年輕人的生活負(fù)擔(dān)，也真正給社會(huì)減負(fù)，讓閑置物品物有所值。輕，是新的生活態(tài)度，也是新的消費(fèi)文化。

B

輕運(yùn)動(dòng)，健康并快樂(lè)著

人人都知道堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體，但近年來(lái)，科學(xué)界對(duì)“運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生”提出了新的看法，劇烈的不間歇的運(yùn)動(dòng)不但不能增強(qiáng)體質(zhì)，反而會(huì)傷害身體。針對(duì)這種情況，近年來(lái)一些運(yùn)動(dòng)形式靈活、強(qiáng)度較小、耗能較低的輕運(yùn)動(dòng)逐漸受到人們的青睞。

比如健身慢跑、園藝活動(dòng)、爬樓梯、登山、水上運(yùn)動(dòng)、保齡球、韻律操、保健操等，都既能鍛煉身體，又能讓人在鍛煉中感受到輕松愉快。而且，輕運(yùn)動(dòng)在時(shí)間要求上極為寬松隨意，可隨自己的體力、興致、忙與閑的具體情況而定，利用碎片化時(shí)間亦可進(jìn)行。

所以，在新年立下flag 誓要瘦身減肥的人，可不要盲目相信某音上那些隨便扭一扭就能三天瘦五斤、半個(gè)月瘦十斤的所謂妙招，到頭來(lái)可能浪費(fèi)了錢還傷了身體。運(yùn)動(dòng)健身唯有堅(jiān)持，沒(méi)有捷徑，哪怕只是簡(jiǎn)單的跑跑步，只要堅(jiān)持下來(lái)，時(shí)間就會(huì)給你答案。

C

被誤解的“輕食”

近年來(lái)，隨著年輕一代的飲食觀念發(fā)生變化，對(duì)飲食的“健康”與“瘦身”更顯關(guān)注，低脂低熱且飽腹感強(qiáng)的食物備受推崇。因此“輕食”在國(guó)內(nèi)慢慢流行起來(lái)。

到底什么是輕食呢？有的人容易把輕食和減肥餐混為一談，覺(jué)得輕食等于減肥餐或者代餐。也有的人認(rèn)為，輕食就是不吃肉，甚至不吃主食，只吃蔬菜和水果。這樣的理解也是錯(cuò)誤的。輕食有幾個(gè)關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)單、適量、健康、均衡。它包含三層含義——低熱量，清而不淡的食物；少食多餐，營(yíng)養(yǎng)均衡；有機(jī)綠色食材，還原食材本來(lái)的味道。

所以“輕食”不是一種特定的食物，而是任意食物的一種形態(tài)?！拜p”的不只是餐品，同時(shí)也是食用者在用餐過(guò)程中的狀態(tài)：在無(wú)負(fù)擔(dān)、無(wú)壓力、身心放松的心情下去享受食物。歸根結(jié)底，輕食不僅僅是一種飲食習(xí)慣，更代表一種均衡、自然、健康的生活方式。

D

輕居，斷舍離是一種生活智慧

在生活中，總有很多東西買回來(lái)后從來(lái)沒(méi)有用過(guò)，或者已經(jīng)不再使用，可有可無(wú)，只會(huì)占用空間，徒增煩惱。那么，就需要適時(shí)給自己來(lái)一場(chǎng)斷舍離，比如粘上污漬洗不掉的衣服，沒(méi)有收藏價(jià)值的過(guò)期雜志，破損的盤子，長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有拆封的調(diào)味料……經(jīng)濟(jì)學(xué)上的二八定律同樣適用于清理家務(wù)，其實(shí)我們的居住空間里，80%是忘卻物，目前正在使用的東西只占20%，丟掉80%的廢物，就會(huì)讓你的生活輕松很多。

斷舍離是一種生活智慧，從丟東西開(kāi)始，但并不以丟東西結(jié)束，因?yàn)閿嗌犭x注重的不是物品，而是空間。更為重要的是，通過(guò)處理多余的雜物，來(lái)擺脫執(zhí)念，恢復(fù)自我，發(fā)展自我。輕居的過(guò)程，也是一個(gè)讓自己內(nèi)心變得輕盈的過(guò)程，畢竟只有感受到丟棄的痛苦，才會(huì)更加謹(jǐn)慎地去獲得。

E

輕科普，讓嚴(yán)肅知識(shí)在輕松中抵達(dá)

亞當(dāng)·斯密說(shuō)，“科學(xué)是對(duì)狂熱和狂言最好的解毒劑?！笨茖W(xué)技術(shù)往前一步，人類社會(huì)就前行一步；科學(xué)素養(yǎng)提升一分，流言迷信就后退一分。最新的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要（2021—2035年）》也提出，要“推動(dòng)科普內(nèi)容、形式和手段等創(chuàng)新提升，提高科普的知識(shí)含量，滿足全社會(huì)對(duì)高質(zhì)量科普的需求”。

但科普很容易做成嚴(yán)肅刻板的樣子，如果公眾只是被動(dòng)參與“灌輸式科普”，不僅效果難以保證，也難以滿足公眾的不同興趣點(diǎn)和個(gè)性化需求。如今，VR、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)日新月異，為虛擬教學(xué)、情景融入、3D 體驗(yàn)提供了技術(shù)支持。變被動(dòng)為主動(dòng)，方能充分調(diào)動(dòng)公眾的興趣，讓他們都能成為科普的參與者。

與此同時(shí)，一些出版機(jī)構(gòu)和媒體平臺(tái)也在盡可能地向公眾開(kāi)展輕科普知識(shí)。比如《為什么》系列趣味輕科普?qǐng)D書面世，家長(zhǎng)再也不怕孩子問(wèn)十萬(wàn)個(gè)為什么了。比如中國(guó)氣象局出品的圖解氣象系列，讓公眾輕松了解氣象知識(shí)。比如博物君、混知等自媒體，以普及生物、歷史、科學(xué)、文化、財(cái)經(jīng)、健康等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)為特色，以淺顯易懂的方式，讓嚴(yán)肅知識(shí)在輕松有趣中精準(zhǔn)抵達(dá)。

F

輕社交，我們回不到過(guò)去

小時(shí)候，每年大年初一都會(huì)早早起床，裝扮一新，簡(jiǎn)單吃完早餐后，馬不停蹄去拜年。后來(lái)家家都裝了電話，離得遠(yuǎn)一點(diǎn)的親友，可以電話拜年，一聲“過(guò)年好”成了溫暖回憶。再后來(lái)手機(jī)普及，登門拜年的人更少了，電話、短信拜年成了常態(tài)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，電話和短信拜年也成了記憶，取而代之的是微信、視頻拜年。

拜年方式的變化，見(jiàn)證了時(shí)代的發(fā)展，也見(jiàn)證了社交生活由“重”變“輕”。而在后疫情時(shí)代，我們重現(xiàn)定義了習(xí)以為常的社交距離，疫情削弱了個(gè)體與群體的聯(lián)結(jié)，陌生人之間的互動(dòng)與交流，也將成為遠(yuǎn)比過(guò)去奢侈的存在。就像世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞所言：即便疫情終將完結(jié)，人們的生活也再無(wú)可能“回到過(guò)去”。

但是，在這些變化的背后，人的本性并不會(huì)輕易改變。我們依然需要通過(guò)與他人交流而定位自我的價(jià)值，依然需要通過(guò)對(duì)集體的感知獲取內(nèi)心的安寧。

G

輕文化，安逸還是挑戰(zhàn)

2021年，《指環(huán)王》系列在中國(guó)大銀幕重映，出人意料的是，不少人跑去豆瓣 “打一星”，原因僅僅是覺(jué)得，這部電影“太長(zhǎng)了，都看睡著了”“不夠爽”。事實(shí)上，《指環(huán)王》三部曲當(dāng)年是蟬聯(lián)提名三屆奧斯卡金像獎(jiǎng)的“最佳影片”。

不可否認(rèn)，一代人有一代人的文化審美，短視頻橫行的時(shí)代，觀眾確實(shí)沒(méi)有耐心去好好欣賞一部史詩(shī)感超長(zhǎng)影片了。而觀眾又是怎么被“寵壞”的？在注意力經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)下，類似“三分鐘解讀一部電影”“五分鐘講完一本名著”“10 分鐘帶你了解歷史”等濃縮式解讀相當(dāng)流行，這一屆觀眾和網(wǎng)友已經(jīng)習(xí)慣了即時(shí)滿足，安逸慣了，自然很難長(zhǎng)時(shí)間集中注意力，把自己帶出舒適區(qū)。

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，零碎、匆忙成了許多人生活的常態(tài)，媒介內(nèi)容亦有朝著“更快、更短、更便捷”的方向發(fā)展的趨勢(shì)，這或許并非壞事。只是，一味追求即時(shí)滿足，也意味著某種程度上放棄了更多可能性。一味地追捧“輕”文化，就像劉擎教授說(shuō)的，“年輕人對(duì)‘枯燥’的忍受力非常低，這實(shí)際上對(duì)經(jīng)典闡釋、美學(xué)賞析都提出了特別大的挑戰(zhàn)。”