吳俊偉
自然造化,日月蘊精。潮汕魚米之鄉(xiāng),人杰地靈。
以山川為界,舊稱嶺東:以河澤為養(yǎng),是為韓江流域。地處大陸南陲,自古倚隅獨成一格。
大潮汕客潮相融,源于中原,文脈同宗。共飲韓水,一路向南,徐徐入海,正是中國最有工藝感的高古地帶。其精神層面可譽“魏晉”范式,惟中華傳統(tǒng)執(zhí)擎貫中,內(nèi)樸外華,形神俱備。
先民入潮上及東漢,晉唐設(shè)郡。據(jù)族譜考,入潮先民多為戰(zhàn)亂饑荒經(jīng)福建、江西遷入。
潮人居必樹身世,敘不離祖譽業(yè)德。時年八節(jié),感天地神恩,禮賢敬祖。大潮汕文化以“士族精神”為宗,次生“海洋氣質(zhì)”,再衍“僑屬文化”。
潮人靈魂里蟄伏著“居安思?!焙汀氨苁离[逸”的基因。精神上對身份的自我認同及對時間力量的崇拜可謂是潮人命運中兩個人生坐標。故“敬畏神靈”“族群觀念”“去國懷鄉(xiāng)”“多子多?!敝詈V甚。
日常不尋常,隱逸文化深植潮汕,潮人的日常藏著族群走過的路,詩和遠方。因此,民俗形式除了故事之外皆有其關(guān)聯(lián)的精神歸屬。
文化傳統(tǒng)習(xí)得者每感于時局變化,而社會的發(fā)展必然移風(fēng)易俗、情隨境遷,現(xiàn)實中大潮汕民俗也難免精糟雜間。不識廬山真面目,只緣身在此山中。拾得清丁元英句:本是后山人,偶做堂前客,醉舞經(jīng)閣半卷書,坐井說天闊。