構(gòu)建小學《道德和法治》和諧課堂，彰顯教師素養(yǎng)

高麗婷

【摘要】教師的基本素養(yǎng)——由寬廣的胸懷、獨到的見解、開闊的視野、積極創(chuàng)造的態(tài)度所結(jié)合而成的，優(yōu)雅的氣度、獨立的情感、人文主義的理念、追夢的執(zhí)著，像一座座通向?qū)W生內(nèi)心世界的虹橋，在不經(jīng)意間，撥動學生的心弦，激發(fā)學生成長的力量，喚醒學生飛翔的愿望，并直抵靈魂深處，于無聲處聽驚雷。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;和諧課堂;教師素養(yǎng)

和諧，是當今社會所有美好事物的主要特點。和諧教育是對社會的要求，同時也是對教學的要求，所以，和諧教學就需要和諧課堂教學。而教師的素養(yǎng)直接關(guān)系到《道德與法治》課的成敗。因此，《道德和法治》教師要攜專業(yè)涵養(yǎng)深入教學、融入學生生活，使學生吸收寶貴的“養(yǎng)分”。筆者認為，可以從以下方面把教師素養(yǎng)貫徹入課堂，構(gòu)建和諧課堂。

一、海上明月共潮生——用開闊的視野把握“文本”與“人本”之關(guān)系的和諧

建構(gòu)主義強調(diào)，知識并非被動地接受，而是由認識主體主動構(gòu)筑的。所以，教育的過程是教師與學生一起探索新知的過程?！兜赖屡c法治》學科的文本（教材）更需要與“人本”（教師、學生）的有機整合。小學六年級上冊《打開國門》一課，由于教師給學生提供的只能是兩小段文字和九幅圖片，而圖片中所展示的內(nèi)容又脫離學生的實際生活，以它們?yōu)榻滩模瑢W生的語言練習也只是在被動的狀態(tài)進行。如此，那怎能實現(xiàn)學生了解祖國的巨大變化，體會一個我國和世界各國交往的情景，從而激發(fā)學生的民族榮譽感，形成主人翁意識和民族使命感的教育目標呢？教育需要透過生命，才能發(fā)出動力而形成真正的生命教育。因此，在解讀教材后，筆者做了一些課前的鋪墊工作：帶領(lǐng)學生到信息技術(shù)課室，讓學生利用上網(wǎng)、翻看書刊、關(guān)注新聞媒體等渠道掌握到中外民間活動的有關(guān)資訊，建立起文檔，以便溝通;組織學生到校園、家中附近開展實地調(diào)查、訪問，以獲得交流信息，并作好筆錄。教學上，筆者以學生的實際生活經(jīng)驗與經(jīng)歷為起點，甄選出了適合學生實際需求的教學素材：精心挑選了發(fā)生在廣州，又或者是學生親身經(jīng)歷的如“亞運會”等故事，有效地撥動了學生的心靈。學生們時而朗讀教材內(nèi)容，時而匯報自已的學習成果，時而傾聽《走出新世紀》，時而觀看“敞開國門”后五彩繽紛的畫面，時而欣賞外國人演繹的中文節(jié)目。學生沉浸在歡樂中，體會著從故鄉(xiāng)走向世界的日新月異的巨大變化，也體會到從祖國走向世界的自豪。這不但喚醒了學生的生活體驗，也激發(fā)了學生的參與激情。同時，也將傳統(tǒng)課程化簡為繁，使教學過程精彩紛呈。

馬卡連柯說過：“在學生的思想和行為之間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填平?！痹诮虒W一年級《了解我們的學?！愤@一課程時，筆者先引導學生參觀了學校的標準運動場、多媒體教室、音樂廳、電子自備課室、廣播室、電腦教室等，以充分調(diào)動學生為學校深感光榮與自豪的情感。接著，在課室展示各式各樣的獎狀、獎杯、獎牌，以及照片資料等，并讓學生進行探討：我們校園為何這樣美麗？榮譽為何如此多？我們應(yīng)該如何做，才能使我們的校園更美麗、更榮耀？學生們立即投身到了探討中，并紛紛表示，要認真讀書、好好表演，做自已力所能及的事，為校園爭光，使校園更美好。所以，教師要用開闊的視野積極鼓勵學生，并創(chuàng)造機會讓學生走向社會，大膽實踐，在行動中提升智慧，在行動中享受創(chuàng)造過程帶來的歡樂。只有課本知識與鮮活的現(xiàn)實生活相結(jié)合，才能促進“文本”與“人本”的和諧統(tǒng)一。

二、未成曲調(diào)先有情——用獨立的見識營造“環(huán)境”“氛圍”之和諧

教育心理學研究成果證實：中小學生在毫無精神壓迫，也毫無心靈負荷，心境舒適的情景下，大腦皮層易于產(chǎn)生興奮中樞，實踐力較強?？梢?，做到環(huán)境與氛圍的和諧，將起到事半功倍作用。所以，教師要注意運用自己的專業(yè)知識營造課堂環(huán)境與氛圍的和諧。這樣，學生就會學得有味，欲罷不能。教育本身，就是富有感情、充滿愛心的事業(yè)。但在《道德和法治》教材中，始終貫穿與弘揚的是“愛”的精神，如，愛自己、愛父母、愛親人、愛生活、愛生命、愛人類、愛祖國。在教學三年級上冊《我懂事了》一課，筆者讓一位很有表演天賦的女學生聲情并茂地講述母親關(guān)心兒子、為兒子操心的故事（故事是筆者課前收集好并交給這位女學生的）。聽完故事后，很多學生都被那位平凡而偉大的母親感動了。筆者趁熱打鐵說：“這位母親的孩子就在我們班上?！边@時，早已把頭埋在桌上的男生站起來，淚流滿面哽咽地說：“她是我的媽媽，我再也不讓媽媽為我操心了?！惫P者待學生們回過神時，說：“小林敢站起來承認，說明他是個敢當擔、有責任心的男子漢，相信他能說到做到?！苯又龑W生明白“不讓父母親為我操心，正是關(guān)心體貼父母親的最佳體現(xiàn)”，想想“自己哪種行為，哪種習性，最讓父母親操心”“準備怎樣改變”，再進行探討。從而讓學生懂得，關(guān)心體貼家長，并將之堅持不懈地貫徹到日常生活中。筆者相信，這樣的課堂深深打動了學生，引發(fā)了學生的感想。此外，筆者還通過家校聯(lián)系，定期反饋等，讓學生心靈永遠充滿愛，讓愛成為一種習慣。

又如，在教學《道德與法治》下冊的《班集體真溫馨》一課時，上課前，筆者細心挑選學生們見過，聽過或感受過的出現(xiàn)在身邊令人感動大小事件，如，對抗非典、抗洪賑災(zāi)、獻血、幫扶老弱病殘、擁軍優(yōu)屬等動人場景，并自制成視頻教材《世間真心》;上課時，便組織學生進行觀看，使學生在強大的視聽沖擊中體會世間真心，體會大家園的溫馨情感，為以后的“營建更溫馨的班集合”的教學活動打下了良好情感基石。

《道德與法治》是教育性、情感性都很強的必修課，教師應(yīng)融入更多的人文情感，用專業(yè)的知識營造“環(huán)境”“氛圍”之和諧，從而引領(lǐng)學生走向自主體驗的情感化空間;給予學生健康、豐富的精神世界。

三、柳暗花明又一村——用寬廣的胸懷追尋“預設(shè)”“生成”之和諧

《道德與法治》課程的內(nèi)容豐富多彩，教師用寬廣的胸懷追尋“預設(shè)”“生成”之和諧，使課堂教學成為充滿快樂、積極活躍、富有成效的生活歷程，促進學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。在教學三年級上冊《生活中不能沒有他們》這一課時，筆者遇到過這樣的情況：為了讓學生能夠體會勞動者的艱辛，筆者特意組織學生到醫(yī)院、社區(qū)等地進行社會實踐活動，并將平時他們看不見的場景真實地記錄下來，讓參加實踐的學生進行解說。課堂上，學生觀看了這一段實景錄像后，都深深地感動于勞動者那默默奉獻、不辭辛勞的身影。筆者期待著學生大聲說出“他們所做的這一切都是為了我們??！”可是，課堂上卻響起了另一個聲音：“他們這樣做還不就是為了賺錢！”“一石激起千層浪”，筆者當時有點愣住了，眼看這一課的教學目標就要達成了。但事與愿違?？赊D(zhuǎn)念一想，從學生的角度看來，學生說的其實并沒有錯。于是，筆者順勢把問題拋給學生，趁學生思考的間隙迅速調(diào)整思路。就在這時，另一名學生站起來，大聲而響亮地說：“我覺得，是因為他們熱愛自己的職業(yè)，所以干起來也就不覺得累了?！惫P者相機順著這位學生的話，列舉了個例子，并說：“是的，勞動者們通過付出自己的勞動，取得應(yīng)有的報酬。但是，在這個過程中也為我們提供了服務(wù)，方便了我們的生活?！痹谶@“險象環(huán)生”的過程中，學生經(jīng)歷了思想的碰撞，情感體驗加深了。筆者覺得，如果預設(shè)如線，則生成就是“風箏”，而當生成的“風箏”在課堂的天空中飛行時，就需要預設(shè)這根“線”的牽引。讓預設(shè)與生成珠聯(lián)璧合、和諧共生，讓《道德與法治》課堂具有和諧之美。

學生的內(nèi)心有一片神奇的土壤：播上思維的種子，你就會獲得行動的收獲;播上行動的種子，你就會獲得習慣的收獲;播上習慣的種子，你就會得到《道德與法治》的基本成果;播上《道德與法治》的種子，你就會得到改變命運的基本成果。而《道德與法治》教育的基本素養(yǎng)——由廣闊的眼界、獨到的見解、開闊的胸襟、創(chuàng)造的態(tài)度所組合成的，優(yōu)雅的氣度、自由的情感、人文的理念、追夢的執(zhí)著像座座通向?qū)W生內(nèi)心世界的虹橋，在不經(jīng)意間，撥動學生的心弦，激發(fā)他們成長的力量，喚醒他們飛翔的愿望。

責任編輯? 溫鐵雄