文 劉綾波
對歷史的最好紀(jì)念,就是創(chuàng)造新的歷史。在慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕的熱烈氛圍中,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯時期,中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議在北京勝利召開,7000余字的全會公報備受矚目。肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的偉大使命,此次會議重點研究全面總結(jié)了黨的百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗問題。回望過往的奮斗路,眺望前方的奮進路。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,百年大黨通過對歷史的全面深刻總結(jié),必將進一步凝聚共識、抖擻精神,不忘初心、牢記使命,帶領(lǐng)全體中華兒女在中華民族偉大復(fù)興的新征程上再創(chuàng)新的輝煌。
01
十九屆六中全會最重要的成果,無疑是審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)。這是中共百年來第三個歷史決議。用中宣部分管日常工作的副部長王曉暉的話講,在建黨百年之際全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,是“鄭重的歷史性、戰(zhàn)略性決策”。
在黨史中,歷史決議是非常特殊的文件類型,此前只有兩個歷史決議:1945年六屆七中全會制定的《關(guān)于若干歷史問題的決議》;1981年十一屆六中全會制定的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這兩份歷史決議距今已分別有76年、40年。
隨著時間推移,中國共產(chǎn)黨的事業(yè)、理論、實踐都大大向前發(fā)展了。尤其是在建黨百年之際,站在新的歷史節(jié)點上,系統(tǒng)回顧過去百年的歷史經(jīng)驗,特別是對改革開放40多年來的奮斗歷程進行全面、系統(tǒng)總結(jié),非常有必要。此次全會通過的第三份歷史決議,著力點主要放在總結(jié)重大成就和歷史經(jīng)驗上,尤其是突出中國特色社會主義新時代這個重點,用較大篇幅總結(jié)黨的十八大以來的原創(chuàng)性思想、變革性實踐、突破性進展和標(biāo)志性成果,這是與前兩次歷史決議的不同之處。
全會對百年經(jīng)驗總結(jié)為“十個堅持”:堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持人民至上,堅持理論創(chuàng)新,堅持獨立自主,堅持中國道路,堅持胸懷天下,堅持開拓創(chuàng)新,堅持敢于斗爭,堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持自我革命。
總結(jié)經(jīng)驗就是弄清楚過去我們?yōu)槭裁茨艹晒Α⑽磥碓鯓硬拍芾^續(xù)成功。
02
全會公報有一段重要表述:“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義?!?/p>
如何理解“兩個確立”的“決定性意義”?在發(fā)布會上,中共中央政策研究室主任江金權(quán)從兩個方面作了闡釋。
從“實踐依據(jù)”看,十八大以來,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵,有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引航向。兩個確立,符合全黨全軍全國人民的共同愿望。
從“理論依據(jù)”看,堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo),是關(guān)乎黨和國家前途命運、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問題。一個國家、一個政黨,領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。在我們這樣一個有著9500多萬黨員的大黨、有著56個民族和14多億人口的大國,如果黨中央沒有核心、全黨沒有核心,那是不可想象的,是很容易搞散的,是什么事情也辦不成的。
十八大以來的成功實踐也證明,黨中央有核心、全黨有核心,黨才有力量。用江金權(quán)的話講,確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,是時代呼喚、歷史選擇、民心所向,堅定擁護和維護習(xí)近平總書記的核心地位,全黨就有定盤星,全國人民就有主心骨,中華“復(fù)興”號巨輪就有掌舵者,面對驚濤駭浪我們就能夠做到“任憑風(fēng)浪起、穩(wěn)坐釣魚船”。
03
理解“兩個確立”,更有助于理解此次《決議》中的另一個突出亮點:對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想新的概括和闡述。
公報這樣表述:“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。”
“馬克思主義中國化新的飛躍”,這一表述非常重要。在全會公報中,涉及理論飛躍問題,除了此處,還有兩處提到——
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
在這個時期(注:改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期),黨從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題,形成中國特色社會主義理論體系,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
“第一次歷史性飛躍”是毛澤東思想,兩次“新的飛躍”分別是中國特色社會主義理論體系(包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,公報的另一個重要概括是“中華文化和中國精神的時代精華”。如果說“當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義”強調(diào)了新思想的創(chuàng)新性、世界性,已為我們所耳熟能詳;那么“中華文化和中國精神的時代精華”則凸顯了新思想的民族性、時代性,是一種新的總結(jié)概括。
發(fā)布會上,王曉暉說,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,深深植根于中華文化的沃土之中,深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范。
王曉暉說,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論成果,是黨的十八大以來歷史性成就和歷史性變革的重要理論結(jié)晶,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍和創(chuàng)造性升華。
意思很明確,馬克思主義中國化不僅是馬克思主義基本原理與中國具體實際的結(jié)合,而且是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果,以鮮明的文化自信和文化自覺彰顯了中華文明持續(xù)發(fā)展的生機與活力。“兩個結(jié)合”是對“馬克思主義中國化”認(rèn)識的深入,由習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上首次提出,此次全會再度強調(diào)。
只有在這個維度上,才能深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為重大理論成果,在馬克思主義發(fā)展史和中華文化發(fā)展史上的重要地位。