以成果為導(dǎo)向的古詩建模解讀

徐娥

（羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東羅定 527200）

1 小學(xué)語文教材古詩中體現(xiàn)的家國情懷

在中國文化系統(tǒng)里，家國情懷是個(gè)人對家庭和國家共同體的認(rèn)同與熱愛，是愛國主義精神產(chǎn)生的倫理基礎(chǔ)和情感狀態(tài)[1]。

小學(xué)語文教材的選文立足于樹立學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的實(shí)際要求，積極弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，其中的古詩作品更是集中體現(xiàn)了家國情懷。高職小學(xué)語文教育專業(yè)就是培養(yǎng)符合小學(xué)語文教師崗位能力和素養(yǎng)要求的人才。

因此，高職語文教育專業(yè)的古詩教學(xué)就要以學(xué)生未來的崗位能力也就是古詩教學(xué)服務(wù)，圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)方法。

2 基于成果導(dǎo)向的古詩學(xué)習(xí)目標(biāo)及能力層次

2.1 成果導(dǎo)向理論簡介

“成果導(dǎo)向教育” 理論由美國學(xué)者Spady 于20世紀(jì)80年代提出，至今已有近40年的發(fā)展歷史。作為 “成果導(dǎo)向教育” 的發(fā)起人，Spady 認(rèn)為，OBE（Out-come Based Education）即是“對資源和系統(tǒng)的調(diào)整，使之清晰聚焦于促使學(xué)生在未來生活中獲得成功的實(shí)質(zhì)性經(jīng)驗(yàn)”，著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)完之后能夠做什么，而非學(xué)到了什么，是教與學(xué)的重新平衡。在成果導(dǎo)向教育結(jié)構(gòu)體系中，成果重點(diǎn)在于學(xué)生學(xué)習(xí)之后內(nèi)化為心靈深處的特定能力，作為教育變革的全新范式。相較于傳統(tǒng)教育，成果導(dǎo)向教育更加偏重于學(xué)生全面發(fā)展，它所構(gòu)筑的評(píng)價(jià)反饋機(jī)制更為公平、客觀，并且提升了教學(xué)針對性，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)未來工作挑戰(zhàn)，是現(xiàn)代高等教育發(fā)展的重要方向[2]。

自1981年史派迪(Spady)提出成果導(dǎo)向教育理念以來，理論界和實(shí)務(wù)界在全球范圍內(nèi)展開了積極討論和廣泛實(shí)踐。在理論層面上，各國（地區(qū)）學(xué)者不斷挖掘成果導(dǎo)向教育理念的內(nèi)涵及外延，自行為主義至建構(gòu)主義，成果導(dǎo)向教育理念逐漸發(fā)展成熟。在實(shí)踐層面，據(jù)維科百基有關(guān)資料顯示，成果導(dǎo)向教育理念被廣泛應(yīng)用于教育政策戰(zhàn)略層面，如澳大利亞和南非曾在20 世紀(jì)90年代早期將其作為國家教育政策; 美國1994年啟動(dòng)了成果導(dǎo)向教育理念有關(guān)項(xiàng)目; 我國香港地區(qū)的大學(xué)從2005年開始系統(tǒng)實(shí)施成果導(dǎo)向教育理念。2014年，隨著華盛頓協(xié)議在全球范圍內(nèi)得到認(rèn)可與接納，英國、俄羅斯、加拿大、愛爾蘭、新西蘭、日本、韓國、澳大利亞、印度、馬來西亞、新加坡、南非、斯里蘭卡、南非、土耳其等國在高等教育領(lǐng)域相繼認(rèn)可和使用成果導(dǎo)向理念[3]。

2.2 確立的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)

以對接崗位能力的學(xué)習(xí)目標(biāo)為最終結(jié)果； 重新定義古詩的外延，把詞和散曲納入古代詩歌的范圍；改變傳統(tǒng)古詩教學(xué)的內(nèi)容體系，不再按照時(shí)間或作家作為分類依據(jù)，而是以題材或解讀模式上的相同或類似作為分類的標(biāo)準(zhǔn)。

在分類的基礎(chǔ)上，通過案例分析—重復(fù)—總結(jié)概括的方式為每一種古詩題材的解讀建立模型和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

2.3 高職語文教育專業(yè)古詩學(xué)習(xí)層次及目標(biāo)

2.3.1 認(rèn)知目標(biāo)

熟悉并能準(zhǔn)確描述中國古代詩歌體式的發(fā)展演變。明確不同時(shí)期出現(xiàn)的新的重要詩體的藝術(shù)特征及其在文學(xué)史上的意義；通過前后聯(lián)系、相互比較的方法，建立清楚可靠的詩體知識(shí)系統(tǒng)。能熟記詩歌史上重要作家的生平簡況和主要?jiǎng)?chuàng)作情況及其對中國古代文學(xué)發(fā)展的基本貢獻(xiàn)；精讀經(jīng)典性作品，了解其為經(jīng)典的價(jià)值所在。

2.3.2 能力目標(biāo)

明確古代詩歌十大題材分類以及不同類別的基本特征，在教師的引導(dǎo)下歸納、總結(jié)并運(yùn)用分析解讀不同題材詩歌的側(cè)重點(diǎn)、基本方法和原則，能借助資料、網(wǎng)絡(luò)獨(dú)立自主地解讀一首古詩。

2.3.3 情感目標(biāo)

學(xué)習(xí)古代詩歌中所蘊(yùn)含的古人的智慧、 情操和人文傳統(tǒng)，體會(huì)中華文化之美。

3 以成果為導(dǎo)向的古詩建模解讀的實(shí)施

3.1 課程內(nèi)容體系確立與篇目選擇

先系統(tǒng)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容目錄、學(xué)習(xí)方法、實(shí)踐項(xiàng)目實(shí)施方案等，方便教師布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)生課前預(yù)習(xí)、綜合活動(dòng)準(zhǔn)備。導(dǎo)論中講述古詩基本常識(shí)，把古代、現(xiàn)當(dāng)代詩歌以及詩歌理論相溝通；同時(shí)講一個(gè)簡要的詩歌史，使學(xué)生能夠在腦海中形成一個(gè)詩歌及詩體發(fā)展的軌跡。

3.2 課程設(shè)計(jì)總體思路和模式

根據(jù)詩歌題材分類分節(jié)，先設(shè)計(jì)分節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；正文則以經(jīng)典的、小學(xué)語文教材選用的作家作品為核心，每一種題材選文10 篇以上，直接切入作品的解讀和分析；小結(jié)部分檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，在評(píng)價(jià)檢驗(yàn)的過程中引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法與路徑、 這種題材古詩的共同特點(diǎn)和寫作技巧等，建立所學(xué)題材詩歌的解讀模型；練習(xí)部分設(shè)置與正文相關(guān)或延伸的思考題。小結(jié)和練習(xí)方便教師布置課后任務(wù)和學(xué)生課后自我對照學(xué)習(xí)效果。規(guī)定相應(yīng)的背誦篇目。最后設(shè)置與學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)相配合的實(shí)踐環(huán)節(jié)，檢驗(yàn)學(xué)生階段性學(xué)習(xí)成果。

3.3 實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與項(xiàng)目實(shí)施方案

3.3.1 古詩朗誦比賽

學(xué)習(xí)委員、宣傳委員、文藝委員組成評(píng)委會(huì)，通過查閱資料和咨詢教師的方式確立評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

以小組為單位，每組選派2 個(gè)作品參賽；班委組織，確定主持人，打印評(píng)分紙，準(zhǔn)備獎(jiǎng)品；評(píng)委現(xiàn)場打分；統(tǒng)分、確定名次后頒獎(jiǎng)；教師點(diǎn)評(píng)。

3.3.2 古詩試講比賽

查閱資料、咨詢教學(xué)法課程教師，制定科學(xué)合理的試講評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

以小組為單位，每組選派1 人參賽。

參賽選手準(zhǔn)備教案、教學(xué)PPT 課件。小組成員負(fù)責(zé)錄制視頻。

3.4 評(píng)價(jià)方式：小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合

3.4.1 以成果為導(dǎo)向的過程性測試檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)方案

課程總評(píng)=平時(shí)成績30%+實(shí)踐成績30%+期末卷面40%

平時(shí)成績構(gòu)成： 建立教師—學(xué)習(xí)委員—小組長—組員的分級(jí)管理模式，負(fù)責(zé)檢查背誦篇目完成情況；小組長組織安排課前預(yù)習(xí)任務(wù)，盡量做到輪流參與，課中討論以小組競賽的模式組織，給出各組評(píng)分，學(xué)委做好連續(xù)性記錄。

期末小組長、 學(xué)委根據(jù)平時(shí)背誦情況打出基礎(chǔ)分； 課中討論累積最高分的小組可以得到5 分的獎(jiǎng)勵(lì)，由小組長根據(jù)平時(shí)表現(xiàn)分級(jí)分配給組員。

3.4.2 實(shí)踐成績

4 次作業(yè)以小論文形式完成，注重對學(xué)生詩歌鑒賞、解讀、分析等實(shí)際運(yùn)用能力的檢驗(yàn)，800 字以上。教師根據(jù)卷面、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言等標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。

3.4.3 期末卷面：命題注重實(shí)際運(yùn)用

題型一：檢驗(yàn)背誦認(rèn)知，但不是死記硬背，而是提供相關(guān)場景和要求，讓學(xué)生搜索自己的知識(shí)庫，給出符合標(biāo)準(zhǔn)的詩句或詩歌。比如，南京的古地名有哪些？ 與此相關(guān)的懷古詩任意默寫一首。

題型二：考察詩句分析，檢驗(yàn)古詩解讀常用角度和術(shù)語，古詩解讀的基本步驟以及古詩情感、意境的理解和語言表達(dá)能力。

題型三：考察閱讀理解，給出相關(guān)題材的一組詩，學(xué)生比較閱讀后回答問題，檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握某類題材詩歌的共性和解讀模式。

題型四：設(shè)置寫作題，檢驗(yàn)學(xué)生的寫作能力，考查學(xué)生對古代詩歌的綜合性把握、對情感價(jià)值方面的感受和感知后的輸出能力。如結(jié)合歷史和創(chuàng)作背景描述陳子昂《登幽州臺(tái)歌》的創(chuàng)作過程，400 字以上。

4 不同題材古詩解讀模型的應(yīng)用案例

學(xué)生掌握這種模型之后，就可以在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，具體的方式是倒過來的：拿到一首古詩，先判斷它屬于哪一種題材，適用哪一種解讀模型，然后再按照固定的模式去進(jìn)行分析，步驟和方法則可以靈活變通。

4.1 “詠史詩”教學(xué)設(shè)計(jì)

以筆者自編教材《中國古代文學(xué)》中“第一章第二節(jié) 詠史懷古”為例，見表1。

表1 “詠史懷古”教學(xué)設(shè)計(jì)

4.2 詠史懷古詩解讀模型

詠史懷古詩解讀的兩個(gè)要素和前提： 作者和作品中涉及的歷史地點(diǎn)、人物和事件，見圖1。解讀的難點(diǎn)是作者和這些歷史元素的關(guān)系，也就是要解決作者為什么選擇這些歷史元素作為寫作客體。最后，結(jié)合文本內(nèi)容和文學(xué)手法，即可總結(jié)出作品所要表達(dá)的思想和感情。

圖1 詠史懷古詩解讀模型

學(xué)生具體運(yùn)用時(shí)，首先判斷出題材類型，就可以以此模型作為依據(jù)，確定教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)流程，簡單易行，可操作性強(qiáng)。