高質(zhì)量教師的核心素養(yǎng)

黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》（下稱《建議》），標(biāo)示著教育發(fā)展要邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，成為教育強(qiáng)國，成就我國終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會的建立[1]。要達(dá)致這些目標(biāo)，國家一方面有必要培養(yǎng)21世紀(jì)下有中國特色的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，另一方面要促進(jìn)教師具備互相配合的核心素養(yǎng)和能力[2]。根據(jù)褚宏啟[3]的分析，核心素養(yǎng)具有“關(guān)鍵”的性質(zhì)，除了反映個體的需求，更加關(guān)注時代和社會的需要，此外，核心素養(yǎng)是高級的素養(yǎng)，例如創(chuàng)新能力、信息素養(yǎng)、合作能力、社會責(zé)任、交流技能等。因此，筆者認(rèn)為真正的核心素養(yǎng)要指導(dǎo)學(xué)科核心素養(yǎng)和其他相關(guān)元素。不過，什么是“核心”中的核心素養(yǎng)呢？這些關(guān)鍵核心素養(yǎng)除了具有跨學(xué)科、跨地域（適合國際趨勢），又是否考慮中國的特色和國家發(fā)展需要呢？此外，筆者認(rèn)為高質(zhì)量教師的素養(yǎng)除了要包含21世紀(jì)的共通能力，例如合作、溝通、創(chuàng)意和明辨是非之外，還需要具備下列觀點(diǎn)和視野。

首先，學(xué)校教師素養(yǎng)要有合宜的“文化歷史”觀，作為中國教師，其要對中華文化和人文歷史有一定的認(rèn)識、認(rèn)同、認(rèn)可和欣賞，這樣才可以透過師生互動和教學(xué)，傳遞及分享中華文化歷史和人文價值給學(xué)生。此外，教師素養(yǎng)要有及時的“國家國際”觀，作為未來的中國教師，致力實(shí)現(xiàn)國家2035年的遠(yuǎn)景目標(biāo)，教師宜與時并進(jìn)，了解國家的最新發(fā)展動向，例如掌握“一帶一路”以及粵港澳大灣區(qū)的策略和相關(guān)知識，明白“十四五”規(guī)劃對國家發(fā)展的重要性和影響，以及百年中國夢的內(nèi)涵。此外，作為具有國際視野的教師，教師團(tuán)隊(duì)對先進(jìn)的教育趨勢宜有所關(guān)注，舍短取長作為自己素養(yǎng)的儲備。

除了“文化歷史”和“國家國際”的時空觀外，高質(zhì)素教師的核心素養(yǎng)宜培養(yǎng) “立德生命”觀。顧明遠(yuǎn)先生指出教育的本質(zhì)是生命教育，教師不僅要期望學(xué)生要追求身心的健康全面發(fā)展，也要將教育與生活和生命連結(jié)起來。因此自己要以身作則，培養(yǎng)自己和學(xué)童追求幸福的生活和活出有意義的人生，把生活、學(xué)習(xí)和人的發(fā)展有機(jī)地連結(jié)起來。此外，習(xí)近平主席指出教師要“立德樹人”，教師是學(xué)生的榜樣，而社會大眾對教師的期望比一般人要求的專業(yè)操守和言行舉止更高，副總理孫春蘭[4]也強(qiáng)調(diào)尊師重教傳統(tǒng)作為建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的方向，通過廣義的生命教育[5]引導(dǎo)學(xué)生珍惜，尊重和熱愛生命，培養(yǎng)正向健康和人格，為自己的理想和對家庭、社會、國家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

教師的另一核心素養(yǎng)是“協(xié)同發(fā)展”觀，正如韓愈所言，師者是“傳道、受業(yè)、解惑”，但是要建設(shè)高質(zhì)量教育體系，教育部原部長陳寶生指出《建議》要求“健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機(jī)制”，意即教師要超越個人的努力，一方面要對高質(zhì)量教育理論與實(shí)踐進(jìn)行探索、實(shí)驗(yàn)和反思，另一方面要與家長作為學(xué)校的伙伴緊密合作，也要與社會各界人士和機(jī)構(gòu)產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長做出努力。國家的教育發(fā)展與高質(zhì)素教師的工作目標(biāo)宜為互相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。聯(lián)合國教科文組織提及的目標(biāo)4（SDG4）為“確保包容和公平的優(yōu)質(zhì)教育，讓全民終身享有學(xué)習(xí)機(jī)會”，因此教師宜注意學(xué)童的個別差異，尤其是對有特殊學(xué)習(xí)需要的學(xué)生給予特殊關(guān)照，以達(dá)致包容全納的教育理想。

最后兩種教師核心素養(yǎng)為“科技學(xué)習(xí)”觀及“教育未來”觀，就“科技學(xué)習(xí)”觀，它包括科技、信息及數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，近年推行的STEM教育，以及新冠疫情實(shí)行的混合教學(xué)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。高質(zhì)量教師都要對科技對教學(xué)的應(yīng)用加深認(rèn)識和實(shí)踐。此外，教師與學(xué)童一樣，要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和學(xué)會學(xué)習(xí)的能力和策略，這樣才可以邁向終身學(xué)習(xí)能力的建設(shè)。至于“教育未來”觀，教師宜對創(chuàng)新的教育意念抱持正面而開放的態(tài)度，而教師教育也可考慮一個具彈性、跨地域及跨界協(xié)作的未來素養(yǎng)取向[6]。

在不同的教師核心素養(yǎng)里，筆者認(rèn)為有兩個是“重中之重”，一個是變的特質(zhì)，一個是相對不變的內(nèi)涵。變的特質(zhì)與高質(zhì)素教師素養(yǎng)和未來發(fā)展息息相關(guān)，它們是教師的信息技術(shù)、數(shù)據(jù)及人工智能素養(yǎng)。在信息社會和新冠疫情對學(xué)校教育的影響的脈絡(luò)下，李青和任一姝建議教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的內(nèi)容，包括數(shù)據(jù)意識、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)理解、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)使用和發(fā)現(xiàn)問題[7]。馬欣研、朱益明和薛峰針對教師信息素養(yǎng)構(gòu)建框架，包括理解信息與通信技術(shù)ICT、課程與評價、教學(xué)法、運(yùn)用 ICT、組織與管理，以及教師專業(yè)學(xué)習(xí)等[8]。國家最近幾年大力推動人工智能發(fā)展，在素養(yǎng)方面，究竟是“人工智能（教育）素養(yǎng)”，抑或是“智能教育素養(yǎng)”，不同學(xué)者有不同的看法。部份學(xué)者認(rèn)為，人工智能（AI）教育與智慧（smart）教育的定義和內(nèi)涵并不相同，彼此是相輔相成，其中人工智能教育重視智能素養(yǎng)，而智慧教育強(qiáng)調(diào)智慧素養(yǎng)，包括辨析及創(chuàng)新等能力，人工智能教育尊重人的主體原理，并與社會不同環(huán)節(jié)互相促進(jìn)，也重視AI文化的傳承與教育的關(guān)鍵等[9]。逯行等[10]認(rèn)為未來AI發(fā)展宜發(fā)展“新主體教師”，發(fā)揮人類教師、機(jī)器教師、科技和人性環(huán)境交互賦能的共同優(yōu)勢和互動。除了協(xié)同合作取向外，科技和人工智能教育要加強(qiáng)學(xué)習(xí)者應(yīng)用科技時要恪守的道德倫理原則，以及符合法律的要求，以達(dá)致以人為本，科技向善的目標(biāo)[11]?！傲⒌聵淙恕笨伤闶遣蛔兊膬?nèi)涵，與核心素養(yǎng)教育可謂相輔相成?！傲⒌聵淙恕笔墙處熀徒逃ぷ鞯闹匾獌?nèi)涵，教師的工作不單是傳授知識，更加重要是培養(yǎng)學(xué)童成為才德兼?zhèn)?，成為國家的良好公民?！抖Y記·大學(xué)》所言的“修身、齊家、治國、平天下”都通用于教師和學(xué)生本身，而教師作為學(xué)習(xí)者的引領(lǐng)者、行為模范和輔導(dǎo)者，更加要以身作則，不斷在知識、技能和行為上不斷反思求進(jìn)。其中，核心素養(yǎng)可說是二十一世紀(jì)社會發(fā)展對學(xué)習(xí)者的期望。

最近國家推出針對中小學(xué)生校外培訓(xùn)和作業(yè)負(fù)擔(dān)的“雙減”措施，筆者認(rèn)為是進(jìn)一步推動學(xué)生和教師發(fā)展核心素養(yǎng)的契機(jī)，但是不少人提出意見，“減負(fù)”之后又可增加什么呢？一方面，學(xué)生的作業(yè)量減輕是好事，但如何令學(xué)生的作業(yè)質(zhì)提升？筆者認(rèn)為，可著重于核心素養(yǎng)和能力（例如在網(wǎng)上找尋和分析資料、在網(wǎng)上討論區(qū)與同學(xué)分享心得、討論問題解決等）等方面。另一方面，教師宜考慮投入時間精力了解學(xué)生的全面發(fā)展，與家長和學(xué)生溝通核心素養(yǎng)發(fā)展的重要性和途徑，并針對課堂教學(xué)和評估的難點(diǎn)問題在教師共同體間討論多元化策略和解決方法，以及多花時間在課堂和教育研究上[12]。

從這些視角看來，教師教育課程和學(xué)校課程都需要減負(fù)，并注入新的科技和其他素養(yǎng)元素，同時加強(qiáng)不同利益相關(guān)者（Stakeholder）的合作，重視德育、生命教育、正向價值觀的培養(yǎng)。這意味著，教學(xué)法也宜邁向混合和調(diào)和（科技和教學(xué)）的取向，而評估（Assessment）也要邁向個人和個性化和質(zhì)性評估，重視素養(yǎng)發(fā)展的進(jìn)展性評估。此外，學(xué)生和教師的學(xué)習(xí)和其評估也會轉(zhuǎn)移至知識和技能以外的個人品格和心理健康，以及其他核心能力的培養(yǎng)。這樣，未來高質(zhì)量的教師素養(yǎng)及其體系構(gòu)建才可逐步實(shí)現(xiàn)。

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作者簡介：

李子建：講座教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)、教師專業(yè)發(fā)展。