基于新時(shí)代下農(nóng)村留守小學(xué)德育的有效途徑研究

張海麗

摘要：在新時(shí)代背景下，學(xué)校教育要求德育為先。之所以強(qiáng)調(diào)德育為先，是因?yàn)閲?guó)家明確提出了“立德樹人”的根本任務(wù)，而圍繞“立德樹人”這一教育根本任務(wù)，就必須發(fā)揮德育的主陣地作用，充分發(fā)揮德育功能，尋找有效的、豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”協(xié)同育人機(jī)制的德育工作路徑。只有這樣，才能為新時(shí)代中小學(xué)德育改革發(fā)展指明目標(biāo)與策略。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;農(nóng)村留守小學(xué);德育;有效途徑

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

德育工作一直是學(xué)校教育工作的重點(diǎn)，它并不是單純地指品德教育，而是包含品德教育在內(nèi)的思想意識(shí)、家國(guó)情操、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的教育的總稱。教師要正確認(rèn)識(shí)德育在內(nèi)容上所呈現(xiàn)的多樣性，將德育思維融入學(xué)科教學(xué)過程當(dāng)中。

一、農(nóng)村留守兒童的心理困境

（一）消極依賴

學(xué)生在順風(fēng)順?biāo)沫h(huán)境中長(zhǎng)大，容易養(yǎng)成依賴型人格，缺乏獨(dú)立自主的意識(shí)。外出打工的父母認(rèn)為自己虧欠了學(xué)生，所以對(duì)學(xué)生有求必應(yīng)，過分關(guān)愛;撫養(yǎng)學(xué)生的（外）祖父母大多沒有工作，唯一需要做的就是照顧學(xué)生起居，所以會(huì)過分溺愛學(xué)生。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的學(xué)生，連自己的日常生活都不能自理，甚至不能單獨(dú)處理人際關(guān)系，社會(huì)適應(yīng)能力差。

（二）自甘墮落

隔代的生活觀念具有較大的差異，（外）祖父母對(duì)生活的要求僅限于衣食住行等基本生存需要，而生活不僅是生存。一般而言，（外）祖父母的節(jié)儉思維過于嚴(yán)重，連學(xué)生成長(zhǎng)過程中基本的物質(zhì)需要都要過分節(jié)儉，精神需要更是直接省略，甚至?xí)詾閷W(xué)生的精神需要就是不務(wù)正業(yè)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣于用生存的方式生活，學(xué)習(xí)的目的僅是為了找到一份養(yǎng)活自己的工作，缺乏對(duì)自己人生長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，缺乏理想與追求。

二、關(guān)愛留守兒童，促進(jìn)農(nóng)村德育發(fā)展的對(duì)策

（一）依托情感教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)德育意識(shí)

德育，并不是單一的指思想品德教育，而是涵蓋思想品德在內(nèi)的情感、態(tài)度及價(jià)值觀層面教育的總稱。教師只有充分了解德育內(nèi)容，才能及時(shí)采取相應(yīng)的德育教學(xué)措施，從情感意識(shí)方面做有意識(shí)的突破，發(fā)揮情感意識(shí)的感染作用，讓學(xué)生在以情感意識(shí)為目標(biāo)的德育學(xué)習(xí)中，達(dá)成情感層面的共鳴，自覺培養(yǎng)人文關(guān)懷意識(shí)，樹立正確的個(gè)人價(jià)值觀念。教師在德育教學(xué)過程中，有多種教學(xué)手段可供選擇，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇最適用的教學(xué)方法。在教學(xué)教材中，會(huì)有家國(guó)情懷相關(guān)的主題單元學(xué)習(xí)。學(xué)生在完成家國(guó)情懷主題單元學(xué)習(xí)后，能夠自覺樹立民族自尊心和自信心，自覺回望中華歷史的漫漫征程，中華今日之光明前景是無數(shù)的英雄革命前輩拋頭顱、灑熱血換來的，學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn)后，深覺今日美好生活的來之不易，對(duì)自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為展開了反思，教師達(dá)到了在英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中施展德育工作的目的。教師依托目標(biāo)情感教學(xué)手段，讓學(xué)生在英語(yǔ)主題學(xué)習(xí)中，深刻感受文本內(nèi)容所傳達(dá)的家國(guó)情懷。在文本閱讀過程中，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和技巧進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)撥，幫助學(xué)生更快地理解了文本內(nèi)容，樹立了民族自尊心和自信心，促進(jìn)了留守兒童的德育體系完善發(fā)展，有助于留守兒童樹立更符合自身學(xué)情實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)和正確的個(gè)人價(jià)值觀。

（二）發(fā)揮學(xué)生家長(zhǎng)的德育作用

留守兒童一般是父母外出打工，由祖輩撫養(yǎng)。祖輩的思想觀念落后，對(duì)學(xué)生的德育不能跟上時(shí)代發(fā)展的需求。而留守兒童生活的環(huán)境以家里和學(xué)校為主，家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想與行為有著重要的影響。若要有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，就必須進(jìn)行有效的家校溝通，教給學(xué)生家長(zhǎng)合適的教育方法，共同營(yíng)造能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的環(huán)境。

例如，有一位留守兒童從一個(gè)月前開始經(jīng)常不交作業(yè)，行為孤僻冷淡，上課經(jīng)常開小差。筆者來到這位學(xué)生的家里訪談之后發(fā)現(xiàn)，原來這位學(xué)生父母都外出打工了，長(zhǎng)期由奶奶撫養(yǎng)，父母已經(jīng)三年沒回家了，平時(shí)父母也沒通過手機(jī)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，奶奶沒有智能手機(jī)，語(yǔ)音通話也只是寥寥幾句。據(jù)這位學(xué)生奶奶描述，學(xué)生大概在一個(gè)月前發(fā)現(xiàn)了爸爸媽媽的離婚證。筆者要到了這位學(xué)生的爸爸的微信，讓他把平時(shí)工作的辛苦照片拍下來，又引導(dǎo)他往家里寄禮物，讓學(xué)生感受到父親的寄托與親情的溫暖。通過家校合作對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育后，該學(xué)生的性格逐漸變得樂觀開朗，學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)步上升。

（三）構(gòu)建優(yōu)質(zhì)班級(jí)德育環(huán)境

在小學(xué)教育中，教師要實(shí)現(xiàn)對(duì)德育工作的有效開展，要先做好對(duì)德育環(huán)境的有效構(gòu)建。對(duì)于心智尚未成熟的小學(xué)生而言，環(huán)境狀態(tài)會(huì)直接對(duì)他們的思想觀念、語(yǔ)言、行為產(chǎn)生影響。例如，我要求班級(jí)中必須使用禮貌用語(yǔ)，而且我在與學(xué)生交流時(shí)也會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。這就會(huì)構(gòu)建起以禮貌為基礎(chǔ)的交流環(huán)境，在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)時(shí)刻保持有禮貌的狀態(tài)，并在與同學(xué)、老師交流的過程中使用禮貌用語(yǔ)，這對(duì)于他們正確語(yǔ)言習(xí)慣和道德素質(zhì)的培養(yǎng)起到了引導(dǎo)作用。為了達(dá)到上述目標(biāo)，我會(huì)在制定班級(jí)制度時(shí)融入德育內(nèi)容?？紤]到德育工作的特殊性，我在制定班級(jí)制度時(shí)會(huì)專門舉辦一次班會(huì)，讓學(xué)生也參與到班級(jí)制度的制定環(huán)節(jié)中，由此來落實(shí)他們的班級(jí)主體地位。很多教師在此環(huán)節(jié)會(huì)忽視學(xué)生而自主制定班級(jí)制度，雖然這種方式能夠保證制度的科學(xué)、有效性，但忽視了學(xué)生的主體地位，會(huì)讓學(xué)生缺少自己在班級(jí)中的主人翁意識(shí)，這會(huì)影響他們對(duì)班級(jí)制度的態(tài)度，而且此種方式違背了德育的最基本要求，所以教師一定要改變自己的觀念，讓學(xué)生自己制定約束他們言行舉止的班級(jí)生活規(guī)范。由此在進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)他們的班級(jí)歸屬感，為德育工作的有效開展做好鋪墊。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，留守兒童是一個(gè)需要密切關(guān)注的學(xué)生群體，但是并不意味著這部分學(xué)生在道德成長(zhǎng)和學(xué)業(yè)水平發(fā)展方面異于其他學(xué)生。教師要正確認(rèn)識(shí)留守兒童以及留守兒童在成長(zhǎng)過程中可能出現(xiàn)的問題，借助學(xué)科教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，將留守兒童德育過程在英語(yǔ)課堂中進(jìn)行呈現(xiàn)，提高留守兒童的家國(guó)意識(shí)，幫助這部分學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，進(jìn)一步落實(shí)德育學(xué)習(xí)成果。

參考文獻(xiàn)

[1]王芹.農(nóng)村小學(xué)留守兒童德育研究[J].小學(xué)時(shí)代，2020（04）：94+97.

[2]王興成.淺談如何加強(qiáng)農(nóng)村留守小學(xué)生的德育教育[J].考試周刊，2019（78）：109-110.

[3]張長(zhǎng)蓮.農(nóng)村小學(xué)留守兒童德育教育方法與策略研究[J].當(dāng)代家庭教育，2018（13）：164.