農(nóng)村學(xué)生心理健康教育與語文學(xué)科的融合與應(yīng)用

龔婷婷

摘要：高中教育對學(xué)生人格的塑造、綜合能力的提高具有深遠(yuǎn)影響。目前農(nóng)村教育的重要性逐漸突出，雖然教育質(zhì)量較以往有了進(jìn)步，但學(xué)生的心理健康問題仍備受社會關(guān)注。語文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生心理健康方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，鑒于此，教師應(yīng)善于挖掘心理健康教育的素材，在教學(xué)活動中以多元化手段，將心理健康教育內(nèi)容滲透其中。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)生;心理健康教育;高中語文;應(yīng)用;策略

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

引言：由于農(nóng)村環(huán)境的因素，一些高中生在心理出現(xiàn)了許多問題，這些不良現(xiàn)象為教育工作者敲響了警鐘。關(guān)注農(nóng)村學(xué)生心理健康迫在眉睫，從學(xué)生發(fā)展的角度看，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理健康都極為必要。所以，教師應(yīng)基于農(nóng)村學(xué)生更多關(guān)愛，關(guān)注這些學(xué)生的心理健康、行為品德等問題。

一、心理健康教育與高中語文的融合對農(nóng)村學(xué)生的意義

我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口數(shù)量較為龐大。農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展，也有利于我國整體教育水平的提升。在農(nóng)村教育體系中，心理健康教育也是其中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容，其與學(xué)生的健康發(fā)展密切相關(guān)。其中，高中語文具有極強(qiáng)的人文主義色彩，是滲透心理健康教育內(nèi)容的有力推手。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)，便是挖掘?qū)W生潛在的積極心理潛能，學(xué)生的性格是在成長中逐漸形成的，而學(xué)生只有具備健康的心理素質(zhì)，才能在面對困難與挫折時(shí)，勇敢地面對困境，積極尋找解決方法。高中生正處于思想與情緒的敏感期，外加農(nóng)村環(huán)境的影響，容易產(chǎn)生不同程度的心理問題。尤其是家長因素，無論是進(jìn)程打工屬于家教，還是對學(xué)生關(guān)愛過少，都會為學(xué)生帶來極大的心理壓力。而且學(xué)生成長的家庭環(huán)境會影響到學(xué)生的成長，學(xué)生的一言一行也來自于家長的影響。為此，有必要在高中語文教學(xué)中，為農(nóng)村學(xué)生滲透心理健康內(nèi)容，以幫助學(xué)生樹立積極的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度，豐富自身的精神境界，使所有學(xué)生都能健康成長。

二、農(nóng)村學(xué)生心理健康教育與高中語文的融合與應(yīng)用策略

（一）充分挖掘教材資源

在高中語文教材中，可以看出教材編撰專家的良苦用心，這些經(jīng)典作品中具有典型的人物形象、豐富的思想內(nèi)涵，無不閃耀著人性的光芒，或體現(xiàn)出人性丑惡的一面。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，正確引導(dǎo)學(xué)生對文章中人物的好壞加以區(qū)分，令學(xué)生以擁有高尚道德情操的正面人物為榜樣，在今后的學(xué)習(xí)中潛移默化地受到影響;并以文中作者否定、批判的反面人物為負(fù)面教材，通過對比發(fā)現(xiàn)自身心理健康中不夠健全之處，努力完善自身的人格。所以，教師應(yīng)深挖教材資源，吃透每篇文章中蘊(yùn)含的心理健康價(jià)值，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。

例如，在人教版選擇性必修中冊第二單元第六節(jié)《記念劉和珍君》中，本文以“三·一八慘案”為背景，通過對劉和珍的緬懷和回憶，表達(dá)了作者的悲憤情感。在教學(xué)中期精讀部分中，教師帶領(lǐng)學(xué)生分析劉和珍事跡后，可以對劉和珍的品質(zhì)作出歸納。雖然對劉和珍的描寫字?jǐn)?shù)不多，沒有詳細(xì)描寫其生平，甚至沒有直接寫慘案自身的情況，但仍然能分析出任務(wù)的個(gè)性。教師應(yīng)在這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會文中的細(xì)節(jié)描寫，尤其是反復(fù)強(qiáng)調(diào)的劉和珍態(tài)度，與本文的背景形成了強(qiáng)烈對比，反襯出反動勢力的罪惡。經(jīng)由討論分析，劉和珍的人物形象鮮明，是一位“真的猛士”，也是一個(gè)追求上進(jìn)的真正的愛國志士，應(yīng)學(xué)習(xí)先進(jìn)愛國人士英勇的大無畏精神。同時(shí)也能從字里行間中，看到作者魯迅的品性，學(xué)生可學(xué)到魯迅的愛恨分明、光明磊落的氣節(jié)。在教學(xué)此類優(yōu)秀作品中，可不斷優(yōu)化農(nóng)村學(xué)生的心理素質(zhì)，使自身的思想品性更加優(yōu)秀。

（二）在寫作中融合傳統(tǒng)文化

當(dāng)前的語文教材中蘊(yùn)含較多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，科學(xué)合理地使用這些內(nèi)容，也有利于推動學(xué)生心理健康發(fā)展。將傳統(tǒng)文化和心理健康教育有機(jī)結(jié)合，不僅能完成對我國燦爛文化的傳承和弘揚(yáng)，也起到了陶冶學(xué)生情操、凈化心靈的作用。因此，可以憑借寫作這一載體完成這項(xiàng)任務(wù)。寫作訓(xùn)練具備思想和社會性，決定了其與心理健康教育融合的優(yōu)越性。寫作與生活關(guān)系緊密，文章中學(xué)生表達(dá)的情感都是基于生活的，而且為人的態(tài)度和文章也是不可分割的，作者可基于這一層面展開教學(xué)。

例如，在人教版必修上冊第八單元《詞語積累與詞語解釋》中，在本單元最后有四篇古詩文作品，而且整個(gè)單元的學(xué)習(xí)都具有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。尤其是詞語的積累，更是學(xué)生寫作的必經(jīng)之路，教師可安排主題寫作的教學(xué)內(nèi)容。比如在本單元學(xué)習(xí)完成后，挑選其中帶有典故的成語，寫一篇關(guān)于“偶像”的文章。在學(xué)習(xí)完本課后，學(xué)生會產(chǎn)生諸多思緒，也會憑借本課中積累的眾多成語，在寫作活動中大展身手，都參與到敘寫屬于自己的“偶像”。教師可有選擇地挑選出最具有人文色彩的文章，與學(xué)生進(jìn)行評析，以此為契機(jī)進(jìn)行心理健康教育。在這一過程中，學(xué)生看到了“偶像”的正面引導(dǎo)性，為學(xué)生樹立正確、積極的情感思想助力。

結(jié)束語：

綜上所述，農(nóng)村教育一直是我國教育事業(yè)的薄弱點(diǎn)，心理健康教育更是農(nóng)村教育體系中的關(guān)鍵。心理健康教育有利于推動學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，使學(xué)生在未來的生活中，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。教師應(yīng)做到深挖教材，在不同教學(xué)內(nèi)容中融合心理健康的內(nèi)容，使所有農(nóng)村學(xué)生都能在今后的成長道路上快樂地成長。

參考文獻(xiàn)

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