程燕
【摘要】語文課堂具有預(yù)設(shè)性、開放性、動態(tài)性、目標性、復(fù)雜性和生成性。語文學(xué)科的教學(xué)媒介不斷優(yōu)化,課堂的生成也越發(fā)具有創(chuàng)造性。在新課程背景下,我們更要借助信息技術(shù),以動態(tài)發(fā)展的眼光引導(dǎo)課堂,促進和利用好課堂中的生成。本文意在探討信息技術(shù)對低段(1-2年級)小學(xué)語文課堂生成的促進作用。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);低段小學(xué)語文;語文課堂生成
好的課堂是“教師主導(dǎo),學(xué)生中心”的課堂,是學(xué)生的學(xué)、思、活動相結(jié)合的課程,要求教師在課程中抓住學(xué)生生成的思維火花和閃光點進行引導(dǎo),努力創(chuàng)設(shè)生成性課程。
生成性教學(xué)是生成性思維視角下的教學(xué)形態(tài)。生成性思維是一種認為事物及其本質(zhì)是在其發(fā)展過程中生成的而不是在發(fā)展之前就存在的思維模式。生成性教學(xué)則是指教師根據(jù)課堂中的互動狀態(tài)及時地調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)行為的教學(xué)形態(tài)。課堂本身具有預(yù)設(shè)性,但生成是點睛之筆,是對教師的考驗,是課堂蓬勃的重要點。信息技術(shù)為課堂的生成提供了更大的可能性。
一、理論指導(dǎo)實踐,重視學(xué)生主體
新學(xué)生觀認為,教學(xué)是一種特殊的認識過程,具有雙邊性。教師是教學(xué)的“組織者和引導(dǎo)者”,學(xué)生是課堂的“學(xué)習(xí)者和中心”。學(xué)生是具有主觀能動性的人,不是空著腦袋走進課堂的,他們帶著已有經(jīng)驗在課堂上生成新的經(jīng)驗。教師應(yīng)以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,促使每個學(xué)生在課堂產(chǎn)生新的思考和收獲。
每一堂課都是有預(yù)設(shè)的??墒?,教學(xué)過程具有不確定性和多元性。這要求教師在目標模式的課程中,將教學(xué)目標與課堂生成進行相互調(diào)適,優(yōu)化課堂教學(xué)。堅持新的學(xué)生觀、教師觀和教學(xué)觀是實現(xiàn)生成性課堂的重要前提。
二、融合課程資源,打好生成基礎(chǔ)
新的學(xué)習(xí)方式強調(diào)學(xué)生自主探究新知,合作突破重難點。教師給予的先行材料越多,課堂討論就越豐富,思維的流暢性就越好。低段學(xué)生處于具體思維階段,主要通過視聽和活動融合的方式進行學(xué)習(xí)。教師積累相關(guān)的圖片、音視頻、游戲等資源,站在學(xué)生角度預(yù)設(shè)可能的反應(yīng),以提供給學(xué)生不同的思維觸發(fā)點。
在低段“聽,說,讀,寫”的教學(xué)中,教師利用信息技術(shù)關(guān)注課堂生成,圍繞教學(xué)目標調(diào)和預(yù)設(shè)與生成。以前的課堂也有“聽”,聽教師讀、同學(xué)讀、音頻讀,但都是視聽相分離,不能很好地引起情感共鳴。如今,通過互聯(lián)網(wǎng)就可以實現(xiàn)聲畫同步。在《日月潭》中,優(yōu)美詞句的學(xué)習(xí)就離不開視頻的輔助。教師通過Flash軟件展示日月潭的美景,不僅吸引學(xué)生的興趣,更帶給學(xué)生身臨其境的感受。特別是文中“早上下起蒙蒙細雨,日月潭好像披上輕紗,周圍的景色一片朦朧,就像童話中的仙境。”“蒙蒙細雨、輕紗、朦朧”這些抽象的詞語靠想象是難以接近的,而視頻卻將詞語、句子與景色相連,揭開日月潭的神秘面紗。這里生成了新的景象,提升學(xué)生對詞語的感知能力。
在課堂中,學(xué)生欣賞了美景,朗讀了課文。有學(xué)生提出疑問:“老師,為什么是披著輕紗,不是穿著輕紗呢?”面對意料之外的疑問,教師沒有直接給出答案,而是展示《小蝌蚪找媽媽》中青蛙媽媽披著綠衣裳的句子和圖片,請學(xué)生們觀察。這樣一個生成性問題將已知與未知相聯(lián)系,突出了學(xué)生的主體性。
在低段教學(xué)中,信息技術(shù)有利于學(xué)生思考,產(chǎn)生有意義的課堂生成。
三、緊扣教學(xué)過程,重視多元生成
(一)在情境中生成
語文學(xué)習(xí)需要通過文字感受美、體會美,感悟文本思想和意義。低段學(xué)生處于具體思維階段,認識和判斷事物的過程主要以形象思維為主,文本的學(xué)習(xí)需要教師輔助創(chuàng)設(shè)主動學(xué)習(xí)的條件。
情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景。信息技術(shù)為情境創(chuàng)設(shè)提供了便捷。比如,在《明天要遠足》中,朗讀是容易實現(xiàn)的目標,但是引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)卻是有難度的。教師通過播放“為什么明天要遠足”的視頻引導(dǎo)學(xué)生從自己的經(jīng)驗出發(fā)積極表達其它“為什么明天要遠足”的原因,比如,明天是出游日,明天是活動日等。學(xué)生帶著自己的經(jīng)驗和情感進入課堂學(xué)習(xí),為課堂生成新的活力。
(二)在問題中生成
探究式學(xué)習(xí),以問題情境為主,通過設(shè)疑實現(xiàn)激趣,基于趣味走向自主思考。建構(gòu)主義認為,學(xué)生的學(xué)習(xí)存在最近發(fā)展區(qū),教師所引導(dǎo)之疑除了有趣外,還需具備挑戰(zhàn)性,同時,學(xué)生通過努力可以達到目標。
如,《寒號鳥》中,教師預(yù)創(chuàng)設(shè)以下教學(xué)情境:通過視頻介紹寒號鳥非鳥,吸引學(xué)生興趣,并且以“寒號鳥為何而死?”作為課堂重難點,在教學(xué)中圍繞這一問題展開,引導(dǎo)學(xué)生朗讀,然后同桌互論走進文本。在討論中,有學(xué)生表示,寒號鳥之死是寒號鳥自己的事情,教師順勢引導(dǎo)總結(jié)寓意。但也有學(xué)生認為,寒號鳥聽了喜鵲的話,可能沒有死。教師將這樣生成的思考引入課堂,展開討論。課堂有了新的生成,拓展思維寬度,轉(zhuǎn)變思維方向。學(xué)生在課堂中已經(jīng)生成了新的經(jīng)驗。
(三)在趣味中生成
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力是當(dāng)代教學(xué)的重點。低段學(xué)生在課堂的注意持久性和規(guī)則遵守性還不能完全做好。對于知識的學(xué)習(xí),特別是重難點的掌握更應(yīng)從學(xué)情出發(fā),借助信息技術(shù)增加課堂趣味,來激活學(xué)生的思維。
如,在《曹沖稱象》中,教師通過視頻展示曹沖稱象的過程,小組分享自己的稱象方法。但學(xué)生提出了疑問:“老師,如果以樹替石頭,但砍樹時間久,而且非常破壞環(huán)境?!睂τ谶@樣的思考,教師請大家一起探討還有哪些又方便又環(huán)保的方法。最后得出,可以用沙袋、人或人和石頭一起來稱等。
這樣的課堂更加關(guān)注學(xué)生的生長,在合作與交流中,不同的觀點相互碰撞,更好地激發(fā)學(xué)生的自發(fā)力。
(四)在對話中生成
學(xué)生與教師在人格上是平等關(guān)系,學(xué)生與教材也是平等關(guān)系。學(xué)生在回答問題,與教師對話時,都在積極調(diào)動自己的所有經(jīng)驗。只有在平等和美的氛圍中才會產(chǎn)生積極的課堂生成。如,在學(xué)習(xí)聲母“b-d-p”時,有學(xué)生說:“老師,我覺得b-d連在一起就是眼睛,比起小鼓,d更像眼鏡,而P更像升起的國旗?!边@樣的對話生成就是在師生平等的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。除了師生的平等,學(xué)生和教材之間也是平等的,學(xué)生積極與編者對話,與文中故事和圖畫對話。這樣的關(guān)系,更能促進學(xué)生思考,而不是形成“唯師唯書”的片面性觀念。
四、課后延展學(xué)習(xí),探究活動生成
生活教育觀認為,知識更多的蘊藏在生活之中,知識的學(xué)習(xí)不限于課堂。課堂之外還有無數(shù)的知識等著學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。應(yīng)將課內(nèi)外相聯(lián)系,將課堂延伸到課外。如,學(xué)習(xí)完部編版二下第一單元后,學(xué)生對春天有了整體的認識。那么,學(xué)生在課后可以帶著課堂的知識去觀察生活,積累更多有關(guān)春天的經(jīng)驗。比如,畫一幅春天的圖畫,給春天寫一張明信片,和春天交朋友。這樣的生成是課堂學(xué)習(xí)的延伸,也是有意義的。
五、總結(jié)
信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進了信息技術(shù)與課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富的教育環(huán)境。
參考文獻:
[1]羅祖兵.生成性教學(xué)及其基本理念[J].課程·教材·教法,2006(10).
責(zé)任編輯? 吳華娣