英語(yǔ)教材中德育融入的探索性研究

何明華 賈倩帆 黃紫欣 關(guān)湘榆

摘要：本文采用教材分析的方法，根據(jù)《中小學(xué)德育工作指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)指南）并結(jié)合相關(guān)理論和文獻(xiàn)，總結(jié)分析高中階段對(duì)于中學(xué)生德育培養(yǎng)的目標(biāo)和要求，深入挖掘高中課本的德育資源;在《指南》中分類(lèi)的基礎(chǔ)上對(duì)教材中德育內(nèi)容進(jìn)行歸類(lèi)與分析，研究德育內(nèi)容在高中教材中的融入特點(diǎn);最后，對(duì)人教版新高中英語(yǔ)教材的編寫(xiě)提出德育融入的相關(guān)建議，并對(duì)高中英語(yǔ)教師使用教材進(jìn)行德育教育提供可行性建議。

關(guān)鍵詞：德育;新課標(biāo);高中英語(yǔ);教材分析

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1.研究背景

黨的十八大報(bào)告中首次明確提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。高中階段是德育教育的關(guān)鍵時(shí)期。高中生的思想品德的培養(yǎng)與健康發(fā)展直接關(guān)系到未來(lái)的個(gè)體人生方向和價(jià)值定位與國(guó)家的整體素質(zhì)和前途命運(yùn)。杜威強(qiáng)調(diào)：“道德過(guò)程和教育課程是同一的”（Darwin，1981），學(xué)校道德教育應(yīng)包含在學(xué)校日常生活和其他各學(xué)科教學(xué)之中，而教材是教師教學(xué)中的重要依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，教材的德育要素融入情況影響著“立德樹(shù)人”的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020修訂）》為德育融入提供根本基點(diǎn)，進(jìn)而推進(jìn)素質(zhì)教育，從整體上提升教育質(zhì)量?，F(xiàn)有研究中，尚存在對(duì)英語(yǔ)教材中德育內(nèi)容分布不明確，具體德育要素要求不具體;對(duì)新版英語(yǔ)教材研究較少的局限性。因而，本文將結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》所劃分的不同層次指標(biāo)及要求，對(duì)人教版新高中英語(yǔ)教材中德育內(nèi)容進(jìn)行整理、歸類(lèi)與分析，總結(jié)德育內(nèi)容在高中教材中的融入特點(diǎn)，以期為英語(yǔ)教師在利用教材進(jìn)行德育教育時(shí)提供相關(guān)的參考資料與建議，為教材編寫(xiě)者提供新的視角。

2.研究?jī)?nèi)容與方法

本研究的具體研究要點(diǎn)如下：

2.1.德育內(nèi)容角度分析：

（1）依照《指南》分類(lèi)框架，對(duì)選文所蘊(yùn)含的德育內(nèi)容進(jìn)行歸類(lèi)、統(tǒng)計(jì)和分析，并將結(jié)果進(jìn)行歸納整理;

（2）統(tǒng)計(jì)選文中每個(gè)德育層面及其具體內(nèi)容出現(xiàn)的頻次，并且計(jì)算各類(lèi)德育內(nèi)容在教材內(nèi)容中所占的比重;

（3）統(tǒng)計(jì)德育資源出現(xiàn)的正反面角度的情況，正面為積極、肯定的角度，反面為消極、否定的角度。

2.2.呈現(xiàn)方式角度分析：

多模態(tài)角度：基于“文字、圖片、視頻、音頻”進(jìn)行劃分，并統(tǒng)計(jì)各種呈現(xiàn)方式的分布情況。

本研究首先運(yùn)用文獻(xiàn)分析法，通過(guò)查閱相關(guān)主題的文獻(xiàn)，了解英語(yǔ)教材的編排思路和特點(diǎn)以及“德育”主題相關(guān)的研究成果，結(jié)合《指南》構(gòu)建分類(lèi)框架;運(yùn)用文本分析法對(duì)教材內(nèi)容逐一研讀，從德育內(nèi)容類(lèi)別、多模態(tài)角度以及正反面呈現(xiàn)形式三個(gè)方面進(jìn)行分類(lèi)、統(tǒng)計(jì)和分析;隨后運(yùn)用案例分析法分析人教版新高中英語(yǔ)教材中的典型案例;最后總結(jié)人教版新高中英語(yǔ)教材中的德育融入特點(diǎn)，依據(jù)課標(biāo)探究人教版新高中英語(yǔ)教材中德育的融入情況是否滿(mǎn)足新課標(biāo)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的要求。

3.內(nèi)容分析

3.1理想信念教育案例分析

下面將對(duì)理想信念教育中領(lǐng)會(huì)國(guó)家發(fā)展使命、樹(shù)立遠(yuǎn)大奮斗理想、堅(jiān)定社會(huì)主義信念三個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行舉例分析。

位置：必修三第二單元的Reading and Thinking

內(nèi)容：After working for a few years， she was sent to study in Europe and then， in 1939， in the US. She greatly impressed her American colleagues， who invited her to stay. Dr. Lin， however， rejected the offer. She wanted to serve the women and children at home.

作為時(shí)代新人的青年學(xué)生們要講個(gè)人的理想與追求國(guó)家的共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想聯(lián)系起來(lái)，做一個(gè)有理想、有夢(mèng)想、有追求、能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。人教版高中英語(yǔ)教材引用林巧稚放棄美國(guó)高薪，毅然決然回到祖國(guó)投身醫(yī)療事業(yè)的例子，生動(dòng)形象地闡明了民族認(rèn)同感和使命感。在教師的引領(lǐng)下，同學(xué)們可以深入了解“四史”，培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和政治認(rèn)同，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

3.3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育案例分析

下面將對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的家國(guó)情懷這一個(gè)方面進(jìn)行舉例分析。

位置：必修二第四單元的Listening and Talking

內(nèi)容：該聽(tīng)力文本是一段對(duì)話，Paul是一位來(lái)到平遙觀光的外國(guó)旅客，他在離開(kāi)平遙之前與青年旅店的招待員Xiao Yan聊起自己旅行中的經(jīng)歷和感受。

平遙縣是我國(guó)著名的歷史文化名城，世界遺產(chǎn)“平遙古城”是其最為知名的歷史文化資源。聽(tīng)力文本從Paul外國(guó)旅客的視角，向?qū)W生展示了中國(guó)歷史文化古城平遙的歷史和文化，讓學(xué)生了解中國(guó)悠久的歷史，領(lǐng)略中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。文本以音頻的形式有助于情感的傳遞，在教師的引領(lǐng)下，有利于讓學(xué)生體會(huì)外國(guó)旅客的旅行的感受，從而感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)自身的家國(guó)認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信。

3.4生態(tài)文明教育案例分析

下面將對(duì)生態(tài)文明教育中的認(rèn)識(shí)生態(tài)文明、形成文明的自然觀、形成健康文明的生活方式三個(gè)方面進(jìn)行舉例分析。

位置：必修二第二單元的Video Time

內(nèi)容：該主要講述了失去親人的數(shù)百頭幼象在飼養(yǎng)員的照料下，堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)艱難的時(shí)光，從而重返自然的故事。

在本單元視頻的開(kāi)頭，象語(yǔ)者介紹，由于人類(lèi)捕殺大象，一些幼象失去了親人，許多幼象因食物短缺或疾病而死亡。從象語(yǔ)者的描述中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到人和大自然以及生活在大自然的生物之間是密切聯(lián)系的，人類(lèi)非法捕殺會(huì)對(duì)動(dòng)物造成的生理以及心靈上無(wú)法逆轉(zhuǎn)的傷害，從而喚起學(xué)生保護(hù)動(dòng)物以及生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。視頻中的象語(yǔ)者細(xì)心呵護(hù)孤獨(dú)的幼象們，直到它們具備回歸自然的能力。教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注象語(yǔ)者，象語(yǔ)者像對(duì)待人類(lèi)一樣對(duì)待幼象，象語(yǔ)者對(duì)幼象無(wú)微不至的關(guān)懷能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)人與自然之間關(guān)系的思考，人與自然是平等的，應(yīng)該尊重、敬畏和保護(hù)大自然，并且應(yīng)該以象語(yǔ)者為榜樣，力所能及地保護(hù)動(dòng)物和自然。

4.結(jié)果與討論

本研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)德育內(nèi)容融入教材情況主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面。

4.1 德育內(nèi)容豐富，但分配不均

筆者們經(jīng)過(guò)對(duì)教材內(nèi)德育資源的分類(lèi)和統(tǒng)計(jì)，繪制了如下所示的表格：

如圖所示，在一級(jí)指標(biāo)中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在教材的德育內(nèi)容中占比最大，為30%，而理想信念教育的內(nèi)容在教材中則只占3%。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容之所以占比較高，是因?yàn)槠鋬?nèi)涵涵蓋的范圍較廣，除了側(cè)重于國(guó)家層面的體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性等內(nèi)容，還包括了側(cè)重于社會(huì)層面的追求人的自由全面發(fā)展等內(nèi)容以及個(gè)人層面的盡職盡責(zé)工作等內(nèi)容;同時(shí)，其內(nèi)容還著眼于世界，強(qiáng)調(diào)了文化多樣性的重要性等內(nèi)容。因此，內(nèi)容的豐富性導(dǎo)致其占比最高。

而理想信念教育則傾向于國(guó)家層面的內(nèi)容，其中涉及到國(guó)家的政治制度和黨的使命等方面，因此在課本中能合理融入的部分較少。

4.2 德育內(nèi)容具備正反面論證，但分配不均

筆者們發(fā)現(xiàn)，教材內(nèi)對(duì)于德育內(nèi)容的展現(xiàn)，不僅僅是正面的，還包括了反面的例子，因此，筆者們經(jīng)過(guò)對(duì)教材內(nèi)德育內(nèi)容的正反面展現(xiàn)的搜索和統(tǒng)計(jì)，繪制了下表：

如圖所示，正面論證出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)高于反面，分別占比87%和13%。這是因?yàn)?，課本中大部分反面內(nèi)容都通過(guò)篇語(yǔ)篇中的片段，以襯托主角的正面態(tài)度（如必修三第15頁(yè)托尼試圖讓主角幫助他寫(xiě)作文，獲取他人勞動(dòng)成果，而被主角拒絕）為目的，因此出現(xiàn)次數(shù)較少。

4.3 多模態(tài)形式豐富，但分配不均

筆者們繪制了教材中德育內(nèi)容多模態(tài)呈現(xiàn)形式的基本情況，并繪制了如下表格：

如圖所示，教材中67%的德育內(nèi)容以文本形式出現(xiàn)，圖片和音頻的呈現(xiàn)分別占17%和13%，以視頻形式呈現(xiàn)的內(nèi)容僅占3%。這與教材的板塊分布有關(guān)：文本主要出現(xiàn)在Reading and Thinking，Reading for Writing以及Discovering Useful Structures， Assessing Your Progress板塊中，在教材中分布較廣，圖片則作為配圖出現(xiàn)，音頻主要融入在Listening and Speaking中或以篇章的配套音頻出現(xiàn)，而視頻則僅出現(xiàn)在Video Time板塊里，因此分布最少。

5.對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考

5.1 教材方面

5.1.1.增設(shè)理想信念教育方面的德育內(nèi)容

通過(guò)對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)教材中理想信念教育占比較少，僅為3%。中小學(xué)階段是成長(zhǎng)的重要階段，只有堅(jiān)定理想信念，才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨的政治認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，從而使學(xué)生不斷樹(shù)立為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。

理想信念在一定程度上較為抽象，并且對(duì)學(xué)生而言有距離感，可以在閱讀文本中進(jìn)行呈現(xiàn)，介紹中國(guó)革命史、革命先烈事跡以及國(guó)家重大成就等。同時(shí)可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)日常生活或者政治生活等情境，從而融入到對(duì)話文本當(dāng)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展與自身息息相關(guān)，從而堅(jiān)定自身的理想信念。

5.1.2.適當(dāng)平衡各項(xiàng)德育內(nèi)容在單元中的占比

主題將單元的語(yǔ)言學(xué)習(xí)聯(lián)系到了一起，內(nèi)容編排較為緊湊，但也容易出現(xiàn)德育內(nèi)容在單元或教材中所占比例不夠科學(xué)的情況。例如必修二第二單元Wildlife Protection，其中生態(tài)文明教育所占比例最大，為59%，而其他內(nèi)容此單元并較少涉及，較為單一的情感融入容易磨滅學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

本研究建議，建材在圍繞主題進(jìn)行編排的基礎(chǔ)上，豐富該主題所涉及的情感，平衡各項(xiàng)德育內(nèi)容在單元的占比。比如必修二第二單元Wildlife Protection中可以適當(dāng)加入國(guó)家關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的政策、人與動(dòng)物心理對(duì)比、野生動(dòng)物保護(hù)組織等內(nèi)容，讓學(xué)生能夠接觸更豐富多元的文化和情感。

5.1.3.適當(dāng)增設(shè)心理健康教育中的升學(xué)擇業(yè)與人生規(guī)劃

在新高考背景下，學(xué)生需要充分了解自己的需求和興趣，并且合理地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生活和人生生涯，但許多學(xué)生缺乏生涯規(guī)劃的意識(shí)和能力，需要教師進(jìn)一步的指導(dǎo)。而在人教版新高中英語(yǔ)教材中升學(xué)擇業(yè)與人生規(guī)劃僅占2%，因此，教材中可以增設(shè)升學(xué)擇業(yè)與人生規(guī)劃的相關(guān)內(nèi)容，比如講述高中生的興趣以及人生目標(biāo)，或者名人的相關(guān)事跡等等，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)和生活的意識(shí)。

5.2教師方面

首先，教師作為英語(yǔ)課堂上的引航員，要考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，選擇合適恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行德育內(nèi)容的滲透，使學(xué)生真正理解德育的相關(guān)內(nèi)涵，在潛移默化中提升思想道德水平;其次，教師要充分挖掘人教版新高中英語(yǔ)教材中的德育內(nèi)容，結(jié)合《指南》對(duì)德育內(nèi)容的分類(lèi)，有意識(shí)地關(guān)注文本、圖片、視頻、音頻等多模態(tài)文本，結(jié)合課本，創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科的德育滲透作用;最后，教師切忌大篇幅講解德育內(nèi)容，使英語(yǔ)課堂變?yōu)樗颊n堂，應(yīng)該把握適當(dāng)?shù)亩?，在遇到合適的內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合課本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，展開(kāi)講解。

6.結(jié)語(yǔ)

英語(yǔ)課程教材具有時(shí)代性、生活性和人文性三個(gè)特點(diǎn)，教材既是語(yǔ)言技能的載體，也是文化知識(shí)的讀本，更是道德觀念的應(yīng)用。本研究希望能喚醒英語(yǔ)教師德育意識(shí)，挖掘教材的德育要素，能夠在英語(yǔ)教學(xué)課堂中恰當(dāng)?shù)厝谌氲掠齼?nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：

何明華（2000年10月），女，漢，廣東廣州，本科，華南師范大學(xué)，研究方向：英語(yǔ)（師范）專(zhuān)業(yè)

賈倩帆（2000年9月），女，漢，河南信陽(yáng)，本科，華南師范大學(xué)，研究方向：教育學(xué)（師范）

黃紫欣（2002年8月），女，漢，廣東汕尾，本科，華南師范大學(xué)，研究方向：英語(yǔ)（師范）專(zhuān)業(yè)

關(guān)湘榆（2001年11月），女，漢，廣東陽(yáng)江，本科，華南師范大學(xué)，研究方向：英語(yǔ)（師范）專(zhuān)業(yè)