提升小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的思考

文中山市東區(qū)遠洋學(xué)校 陳絲燕

小學(xué)道德與法治課教學(xué)需要更多地挖掘有效的教學(xué)資源，在現(xiàn)有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上引入新的教育教學(xué)理念和方法，讓小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)進一步深入學(xué)生的心靈，解決學(xué)生的實際問題，讓小學(xué)生有更豐富的學(xué)習(xí)體驗。小學(xué)道德與法治跟學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和社會適應(yīng)行為密切相關(guān)。因此，教育教學(xué)的有效性在很大程度上取決于學(xué)生的實際表現(xiàn)，他們的言行舉止是教師在評價教學(xué)效果過程中需要考慮的關(guān)鍵問題。因此，真正貼近小學(xué)生實際情況的教學(xué)改革，不僅能使教師理清實際問題，而且能使該課程的教學(xué)活動更貼近小學(xué)生的實際生活，使他們從課堂上學(xué)到更多有價值的內(nèi)容，得到更有效的引導(dǎo)。作為一名小學(xué)道德與法治教師，我們應(yīng)該真正創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，提高教育質(zhì)量，重視提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，增強課堂的吸引力。筆者認為，小學(xué)道德與法治課程教學(xué)有效性的提升，可以從以下幾個方面著手。

一、用中國故事點燃學(xué)習(xí)興趣

中國的故事引入小學(xué)道德與法治教學(xué)中，使道德與法治教學(xué)更加新穎生動，更好地吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極參與道德與法治教學(xué)，通過中國故事進一步讓學(xué)生了解自己的國家，激發(fā)愛國熱情，培養(yǎng)良好的品行和自我約束能力?！读x務(wù)教育道德與法治課程標準（2022 年版）》指出要及時豐富和充實教學(xué)內(nèi)容，反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果。教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系，及時跟進社會發(fā)展進程，結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時事進行講解。要將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂，充分體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果。要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。因此，將故事引入課堂，通過故事為學(xué)生創(chuàng)造更生動的課堂氣氛，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，已成為道德與法治課堂不可缺少的重要途徑。例如，在教授《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利》這一課時，透過多媒體教學(xué)工具，讓學(xué)生認識中國抗日戰(zhàn)爭革命, 并向?qū)W生展示革命戰(zhàn)士為保家衛(wèi)國而犧牲的中國抗日戰(zhàn)爭，激發(fā)學(xué)生的感情。這時候，教師可以設(shè)計相應(yīng)的問題，“同學(xué)們，你們都知道生命是寶貴的，那么為什么這些革命戰(zhàn)士愿意犧牲自己的生命呢？他們難道不珍惜自己的生命嗎？”通過問題來引導(dǎo)學(xué)生深思，讓學(xué)生體會到無私的革命精神，堅定自己的理想信念，為中華民族的偉大復(fù)興，努力學(xué)習(xí)文化知識，用自己的知識服務(wù)祖國，更好地做好信仰教育。同時也可以拓展引導(dǎo)學(xué)生了解我國是一個社會主義國家，在社會主義建設(shè)過程中，遇到了很多的困難，想要更好的建設(shè)社會主義國家，還需要具備堅毅的品質(zhì)、無私奉獻的精神以及崇高的理想，從而引入故事，類似“大慶油田的發(fā)展”“兩彈一星鄧稼先”等，讓學(xué)生認識到新中國成立不容易，要珍惜現(xiàn)在美好的生活。

二、用生活經(jīng)驗煥發(fā)探究情感

道德與法治課程倡導(dǎo)學(xué)生“積極、愉快地生活”，是一門充滿人情味、有溫情的以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的課程，贏得對生活和社會的積極閱歷，形成拼搏進取的個性品質(zhì)。人的實踐離不開生活，學(xué)生品德的形成更是體現(xiàn)在對生活的認知、感悟以及體驗。因此，教師應(yīng)讓課堂生活化，讓課堂教學(xué)回歸和貼近生活，使學(xué)生努力認識和創(chuàng)造生活，能積極面對現(xiàn)狀適應(yīng)生活。《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022 年版）》指出，教學(xué)活動要緊密聯(lián)系生活實際。精選學(xué)生聽得到、看得見、摸得著的標志性成果、突破性進展和普遍性經(jīng)驗等，讓學(xué)生感受體會新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗。因此，教師應(yīng)立足生活實際，開展生活化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中運用知識，有效地解決生活中的問題。教師在進行課堂教學(xué)時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況優(yōu)化教學(xué)方法，對學(xué)生進行生命化教學(xué)，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。走近學(xué)生，小學(xué)道德與法治課有實踐性的內(nèi)容，不僅能指導(dǎo)學(xué)生的日常生活，而且能初步培養(yǎng)學(xué)生的社會生活規(guī)則意識，能自覺模仿生活中的某些特定場景或情景，將生活背景帶入課堂，而不是機械地抄書，使學(xué)生對這些知識有更深刻的體驗。在教學(xué)中，教師一定要緊扣學(xué)生的生活實際，貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生對課堂上呈現(xiàn)的每幅圖景如自己的親身經(jīng)歷，這才能激發(fā)學(xué)生“身臨其境”，更能“心臨其境”，產(chǎn)生想對話、有感悟、要踐行的行為沖動和思想自覺。例如，統(tǒng)編教材《道德與法治》一年級上冊第三單元“吃飯有講究”一課，考慮到每位學(xué)生每天都需要進餐，大家都有不同的用餐習(xí)慣，教師讓學(xué)生在小組里各自分享自己尊老愛幼的就餐禮儀，不僅可以讓他們從內(nèi)心認同這些講究，而且還可以讓他們感受到就餐禮儀的重要性，讓他們在彼此的生活經(jīng)驗中互動共鑒。

三、用媒體技術(shù)助就心靈感悟

在課堂中采用不同的教學(xué)策略，實現(xiàn)課堂中融入愛國主義教育，讓學(xué)生在心中牢固樹立愛國的理想信念, 教師不斷地探賾愛國社會主義教育的理念和教學(xué)方式, 幫助學(xué)生逐步形成正確的愛國主義價值觀。隨著現(xiàn)代多媒體和信息技術(shù)的發(fā)展，教育多媒體技術(shù)在教室中的應(yīng)用逐漸成為一種趨勢。在道德與法治教學(xué)中，學(xué)生可以利用多媒體教育技術(shù)，在課堂上直接、深入地感受愛國主義的內(nèi)涵，使學(xué)生在課堂上更快地樹立良好的道德價值觀，從而提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。例如，二年級上冊第四單元“我們生活的地方”，教師可以利用多媒體，放映一些電影和錄像讓學(xué)生感受中國的變化，激發(fā)學(xué)生思考家鄉(xiāng)的發(fā)展。愛國主義是一種力量，一種使人前進的力量。教師可以通過視頻引導(dǎo)學(xué)生思考，讓同學(xué)們感受到要為自己的家鄉(xiāng)貢獻自己的力量，使自己的家鄉(xiāng)能夠變得更加美麗。教師要在課堂上不斷發(fā)揚愛國主義精神，使學(xué)生樹立愛國主義典范，促進學(xué)生愛國情感的形成，使學(xué)生樹立愛國主義精神典范。

四、用端正人格啟導(dǎo)素養(yǎng)提升

作為一名道德與法治教師，一是要求有端正的人格修養(yǎng)，人格端正，才有其人格魅力。要成為學(xué)生的榜樣，教師需要有深厚的理論底蘊，具有高尚的人格，真理的力量來激勵學(xué)生。二是政治性要強，面對大是大非，保持政治清醒。要有正確的信仰，要在每個學(xué)生的心中播下真、善、美的種子。在疫情復(fù)學(xué)之后，我們結(jié)合三年級上冊第三單元第七課“生命最寶貴”，給孩子上了生命教育課。很多學(xué)生在聆聽抗疫英雄們的故事之后熱淚盈眶。84 歲的鐘南山爺爺，在防疫前線不知倦怠一路奔走；全國各地的醫(yī)療團隊、志愿者們紛紛奔赴武漢參與救援工作，他們用自己的生命，筑起對國家、民族、人民生命的守護盾。這些英雄都是有信仰的人，我們帶給學(xué)生正確的信仰，課才能講“活”，激勵學(xué)生熱愛我們的國家。三是要有新思維，學(xué)會歷史唯物主義和物質(zhì)主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確的思維方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有深刻的學(xué)習(xí)體驗，樹立正確的理想信念。道德與法治老師可以在課堂上用多種方式讓學(xué)生參與到課堂上來，如辯論、角色扮演、講故事比賽等，讓學(xué)生在活動中體驗和學(xué)習(xí)，并引導(dǎo)學(xué)生在活動中樹立正確的理想信念，給學(xué)生留下深刻的學(xué)習(xí)體驗。四是要有深厚的情懷。教育是人的靈魂鑄造和育人的工作，道德與法治課程是實現(xiàn)“立德育人”基本任務(wù)的關(guān)鍵課程。如果一名老師兩耳不聞窗外事，不關(guān)注社會，不關(guān)注時代，那他的教學(xué)就是與社會、與時代脫節(jié)的，這樣的老師學(xué)生并不會喜歡。只有將課堂與社會、與時代緊密結(jié)合，給學(xué)生情感體驗，積極引導(dǎo)學(xué)生參與到社會實踐中來，并在體驗中促進道德發(fā)展，這樣的課堂才是有效的課堂，這樣的老師才是學(xué)生喜愛的老師。五是要有廣闊的視野，有歷史的、國際的、知識的視野，通過具體的、深入的、生動的縱橫比較，闡釋清楚，說明其中蘊含的真理。要讓學(xué)生信服，教師需要有一定的知識積累。因此要做一名學(xué)生喜歡的老師，必須加強自身學(xué)習(xí)，千方百計擠時間學(xué)習(xí)，拓寬視野，做有文化有知識讓學(xué)生信服的老師。六是要求自嚴自律，做到線上線下一致，積極能量傳遞，自覺推進主旋律。不管是在課堂上還是個人生活中，都要以高標準要求自己，嚴于律己。我們教學(xué)生要守規(guī)則，那么教師自己也要守規(guī)則。我們教學(xué)生要成為有責(zé)任心、有擔(dān)當?shù)娜耍敲唇處熥约阂脖仨毷怯胸?zé)任心、有擔(dān)當?shù)娜?，這樣的老師才能向?qū)W生傳遞正能量。

總之，在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)方面，圍繞著有效性的提升，要充分地進行研究和實踐。作為教師，只有圍繞著學(xué)生的成長和發(fā)展考慮問題，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和方式，真正做到為學(xué)生的成長成材服務(wù)，才能實現(xiàn)教學(xué)的目標，完成教育的大任。所以，做到以學(xué)生為中心，做到教學(xué)改革的創(chuàng)新和發(fā)展，道德與法治教學(xué)才能進一步的提高效果，展現(xiàn)出新的魅力。