以經(jīng)典課文為起點(diǎn)構(gòu)建課程生活的三個(gè)追問(wèn)

文/ 深圳市龍華區(qū)觀(guān)瀾中心學(xué)校 萬(wàn)新苗

真正的語(yǔ)文課堂，應(yīng)該是在母語(yǔ)文化的浸潤(rùn)下發(fā)展思維，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和判斷，打開(kāi)視野，啟蒙批判精神和創(chuàng)造精神，即葉圣陶先生所說(shuō)的“發(fā)展兒童的心靈”。教師可以利用教材中的經(jīng)典課文，即具有多維拓展價(jià)值的文本，通過(guò)課程生活的建構(gòu)，讓其經(jīng)由各種相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)揮出獨(dú)特而豐富的母語(yǔ)學(xué)習(xí)價(jià)值，并使經(jīng)典本身沉淀于學(xué)生的精神生命中。下面以部編版五年級(jí)下冊(cè)第二單元《祖父的園子》為例，具體談?wù)勗鯓訕?gòu)建一段以經(jīng)典文本為起點(diǎn)的多維拓展式課程生活。

一、作為經(jīng)典，這是一個(gè)怎樣的文本

《祖父的園子》選自蕭紅的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。課文以?xún)和囊暯敲鑼?xiě)園子中的景物，講述了“我”和祖父在園子中的生活。作者將感情蘊(yùn)含在景與事中，表達(dá)了對(duì)祖父深沉的熱愛(ài)與依戀，對(duì)童年生活的深深懷念，課文的語(yǔ)言別具韻味，值得在課堂上涵詠咀嚼。

1.純真的童年

與學(xué)生在第一時(shí)間產(chǎn)生共鳴的，是文中呈現(xiàn)的純真的童年。在祖父的園子里，作者整天跟隨祖父玩耍，“祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。祖父種小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊，用腳把那小了種的土窩一個(gè)一個(gè)溜平。哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，不過(guò)是東一腳西一腳地瞎鬧”。祖父對(duì)“我”是那么包容和慈愛(ài)?！拔摇痹趫@子里，是那么快活自在，一會(huì)兒摘黃瓜吃，一會(huì)兒追蜻蜓……讀著這樣的故事，有多少人不會(huì)想起自己童年做過(guò)的趣事和身邊某個(gè)寬容慈愛(ài)的長(zhǎng)輩呢？

2.獨(dú)特的語(yǔ)言

“胖乎乎”“圓滾滾”的蜜蜂，“明晃晃”的花草，“毛嘟嘟”的狗尾草，“藍(lán)悠悠”的天空，“一大團(tuán)一大團(tuán)”的白云，這就是孩子眼中的世界。沒(méi)有精妙絕倫的修飾，作者用上這些看似隨意卻很貼切的詞語(yǔ)，把園子里的景物盡收讀者眼底。這里，花是自由的，鳥(niǎo)是自由的，瓜果是自由的，蟲(chóng)子也是自由的，這里是昆蟲(chóng)植物自由的天堂，也是孩子快樂(lè)的源泉。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。作者留存在心底的美景，正是胸中念念不忘的親情。這樣的溫情定格在了作者的童年，封存在這個(gè)“祖父的園子”里，讓人回味無(wú)窮。

3.真摯的情感

一篇一千多字的短文，讀完后讓人沉醉其中，因?yàn)樗米掷镄虚g的真情撥動(dòng)了我們最柔軟的那根心弦。童年經(jīng)歷的人與事，不管是美好的還是憂(yōu)傷的，都是一份真摯的留戀，一份純美的懷想。

因?yàn)槲谋纠镉腥绱思冋娴耐?、?dú)特的語(yǔ)言、真摯的感情，所以課堂上就有了用心品讀和欣賞的必要，課堂對(duì)話(huà)就有了源自學(xué)生需要的話(huà)題。除此之外，文本還自然而然地打開(kāi)了具有多維拓展價(jià)值的學(xué)習(xí)空間和路徑，為一段有意思的課程生活的建構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。

二、作為經(jīng)典，它開(kāi)啟了一段怎樣的課程生活

經(jīng)典文本的價(jià)值不僅在于文本本身，它還應(yīng)承擔(dān)起更多的職責(zé)。對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，在學(xué)科之外，還有生活、文化、思維和藝術(shù)等多維的價(jià)值?！蹲娓傅膱@子》也不例外。

1.一段豐富的閱讀和表達(dá)生活

《祖父的園子》中祖父對(duì)我的包容和慈愛(ài)，“我”在園子里自由自在的生活，都深深吸引了學(xué)生，文字里的童真童趣，最能引起學(xué)生的共鳴。學(xué)生讀了，會(huì)心領(lǐng)神會(huì)，會(huì)充滿(mǎn)向往，也就會(huì)很自然地聯(lián)想到更多的童年故事——?jiǎng)e人的和自己的。在這樣的期待中，閱讀更多描寫(xiě)童年故事的文章就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。林海音的《城南舊事》、趙麗宏的《童年笨事》、林清玄的《幸福的開(kāi)關(guān)》等適時(shí)引入課堂，早讀的時(shí)候還可以誦讀楊萬(wàn)里的《舟過(guò)安仁》《稚子弄冰》、辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》等，童年的故事就豐富起來(lái)了。

體會(huì)童年故事多姿多彩的同時(shí)，思考、發(fā)現(xiàn)不同文本是怎樣將童年故事生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前的，領(lǐng)悟細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用，是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如林清玄在《幸福的開(kāi)關(guān)》中寫(xiě)自己終于如愿以?xún)敽鹊狡哪且豢蹋骸拔业亩亲诱麄€(gè)脹起來(lái)，我安靜地坐在茅房地板上，等待著嘔氣。慢慢地，肚子有了動(dòng)靜，一股沛然莫之能御的氣翻涌出來(lái)，嗝——汽水的氣從口鼻冒了出來(lái)，冒得我滿(mǎn)眼都是淚水，我長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣：‘這個(gè)世界上再也沒(méi)有比喝汽水喝到嘔氣更幸福的事了吧！’然后朝圣一般打開(kāi)茅房的木栓，走出來(lái)，發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫暖明亮，好像從天上回到了人間?！睅拙湓?huà)將作者當(dāng)時(shí)的滿(mǎn)足表現(xiàn)得淋漓盡致。課堂上，可以通過(guò)思考、批注、交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)細(xì)心品味，欣賞語(yǔ)言文字的運(yùn)用，習(xí)得具體的表達(dá)方法。

讀過(guò)這些描寫(xiě)童年故事的文本和詩(shī)歌，學(xué)生心中自己的故事就蠢蠢欲動(dòng)了，寫(xiě)作也就成了一件快樂(lè)的事情。當(dāng)孩子們交流自己的童年趣事時(shí)，他們幾乎迫不及待了，很快，他們筆下流淌出了一件又一件充滿(mǎn)童真童趣的往事。

經(jīng)由一篇經(jīng)典文本，帶來(lái)這樣一段豐富的閱讀和表達(dá)生活，將會(huì)在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)歷中留下深刻的印記，又能給學(xué)生的精神成長(zhǎng)帶來(lái)豐厚的滋養(yǎng)。

2.一次整本書(shū)閱讀和交流活動(dòng)

從《祖父的園子》到《呼蘭河傳》整本書(shū)閱讀，是一件十分自然的事情。因?yàn)槭捈t的文中寫(xiě)道：“以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！彼?，孩子們就興致勃勃地打開(kāi)了《呼蘭河傳》，讀到了東北的風(fēng)霜雨雪、火燒云，讀到了扎彩鋪、放河燈、跳大繩、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，讀到了遭人譏笑的王大姊、可憐的團(tuán)圓媳婦、自食其力的磨倌馮歪嘴子等一個(gè)個(gè)鮮活的人物，看到了呼蘭河小城各種人的生與死、歡樂(lè)與悲哀。尤其是，他們小小的心靈和書(shū)中的人物一起快樂(lè)和憂(yōu)傷著，為呼蘭河小鎮(zhèn)的每一個(gè)人、每一件事。

讀完書(shū)，再來(lái)舉辦一次《呼蘭河傳》的閱讀交流會(huì)。孩子們得以進(jìn)一步走進(jìn)作家蕭紅，進(jìn)一步走進(jìn)《呼蘭河傳》。課堂中可以通過(guò)“讀描寫(xiě)猜人物”的游戲形式，讓孩子們熟悉書(shū)中人物；可以談?wù)剬?duì)跳大神的體會(huì)；還可以聊聊書(shū)中人物，比如哪個(gè)人物讓你的心中有一種被刺痛的感覺(jué)，借此聊一聊小團(tuán)圓媳婦給孩子們留下的印象；最后還可以深入探討一下，蕭紅的童年生活是怎樣的？她真的很快樂(lè)嗎？另外，文中獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)也是值得細(xì)心品味的，可以交流書(shū)中精彩的語(yǔ)段，感受蕭紅語(yǔ)言運(yùn)用上的別具一格。

通過(guò)讀整本書(shū)，孩子們自有了自己的理解和思考，他們和蕭紅一起去經(jīng)歷和感悟與童年相遇的這些人和事。通過(guò)閱讀交流，孩子們思維的火花碰撞在一起，他們對(duì)書(shū)本的理解和思考會(huì)更深入，收獲也就更多更厚了。

3.一些情感相通的歌曲欣賞

《祖父的園子》中，蕭紅的語(yǔ)言很有特點(diǎn)。比如“祖父戴一頂大草帽，我就戴一頂小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草……”“花開(kāi)了，就像睡醒了似的；鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的……”節(jié)奏活潑明快，自由親切，天真爛漫。

想起了歌曲《童年》，一樣歡快的節(jié)奏，一樣懷念的情感。所以，把它帶進(jìn)課堂，和孩子們一起欣賞、體會(huì)、比較。再聯(lián)系由古詩(shī)改編的歌曲《村居》《牧童》，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，相通的情感，一樣的節(jié)奏。歌聲響起時(shí)，那種輕松、快樂(lè)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，就會(huì)浮現(xiàn)在眼前。藝術(shù)都是用來(lái)表達(dá)思想和情感的，不同的藝術(shù)在情感表達(dá)上有著相通的密碼。當(dāng)孩子們發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)，學(xué)習(xí)就變得更有意思，更有挑戰(zhàn)性了。

三、作為經(jīng)典，它還有哪些開(kāi)發(fā)路徑

從《祖父的園子》出發(fā)，建構(gòu)一段豐富的課程生活，還可以做很多有意義的事情。比如，從社會(huì)歷史的角度，引導(dǎo)孩子們一起研究不同年代里人們不一樣的童年生活；觀(guān)看電影《伊萬(wàn)的童年》，了解戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兒童的特殊生活；了解蕭紅更多的資料，閱讀她更多的作品；搜集兒童詩(shī)歌，讓孩子們嘗試編寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)歌……

用怎樣的態(tài)度、眼光和思維方式去解讀一個(gè)文本，決定著教師將引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷怎樣的課堂學(xué)習(xí)生活。只看到文本表面的內(nèi)容和形式，只能帶來(lái)枯燥乏味的課堂。經(jīng)典文本的解讀，除了向內(nèi)的發(fā)現(xiàn)和挖掘，還應(yīng)該有向外的關(guān)聯(lián)和融合。詩(shī)歌、音樂(lè)、電影、美術(shù)等，學(xué)生可以在多元選擇的、豐富的課程活動(dòng)中感受語(yǔ)文的魅力。多維的拓展，順應(yīng)了學(xué)生言語(yǔ)生命和精神成長(zhǎng)，開(kāi)放視野和思維發(fā)展的需要。

語(yǔ)文學(xué)科，作為一門(mén)對(duì)于促進(jìn)人的生命成長(zhǎng)最重要的人文學(xué)科，離不開(kāi)開(kāi)放的視野，多維的視角，拓展的視域。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，經(jīng)常陪伴孩子們一起經(jīng)歷這樣豐富的學(xué)習(xí)歷程，孩子們視野的拓展，情感的豐富，思維的發(fā)展就擁有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和寬廣的平臺(tái)。