五育融合下的拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)

文/ 廣州市執(zhí)信中學(xué) 許家裕

2019 年6 月發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》明確要求“堅(jiān)持五育并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育”，從國(guó)家層面上再次明確了“五育并舉，立德樹人”的根本教育任務(wù)與目標(biāo)，引發(fā)了教育界的廣泛關(guān)注，而其中一個(gè)關(guān)注的重點(diǎn)在于“五育”的變與不變，以及五育教學(xué)方式如何革新。為黨育人、為國(guó)育才是我國(guó)教育的重要目標(biāo)與國(guó)策，明確了為誰育人的重要問題。執(zhí)信中學(xué)經(jīng)過多年的實(shí)踐探究發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)人才需要以五育并舉為基礎(chǔ)，而五育并舉需要以五育融合為手段。通過不斷思考與探究，最終構(gòu)建出漢諾塔式五育融合的培育體系，從而常態(tài)化、系統(tǒng)化地開展新時(shí)代拔尖創(chuàng)新人才培育工作，并取得了較好的教育效果。

一、推動(dòng)五育融合的迫切性

首先，不少學(xué)校的五育并舉是以整體覆蓋形式開展的，如學(xué)校有開藝術(shù)課就被認(rèn)定美育達(dá)標(biāo)，有安排學(xué)生值日勞動(dòng)就被認(rèn)定勞育達(dá)標(biāo)。將五育分隔、單一考量的形式，有可能培育出諸如藝術(shù)水平很高，但不熱愛勞動(dòng)的單一拔尖、存在短板的學(xué)生。特別是新時(shí)代五育并舉是為國(guó)家培養(yǎng)人才而服務(wù)的，分散的、單一的五育教育無法真正培養(yǎng)出全面的高素質(zhì)的人才。由此可見，新時(shí)代的五育并舉不僅僅需要整體覆蓋，更需要有機(jī)融合，如何推進(jìn)五育融合的難題迫切需要解決。

其次，不同的學(xué)校實(shí)施五育并舉過程中受教學(xué)資源、評(píng)價(jià)方式等諸多方面制約，如鄉(xiāng)村學(xué)校有充足的地方條件實(shí)施種植類勞動(dòng)教育課程，但此類課程在一些面積較小的城鎮(zhèn)學(xué)校就難以實(shí)施，最終出現(xiàn)了一些流于形式的勞動(dòng)教育課程，導(dǎo)致“五育短板”的出現(xiàn)。另外評(píng)價(jià)方式的標(biāo)準(zhǔn)性也會(huì)導(dǎo)致“五育短板”的形成。由此，五育并舉過程中，補(bǔ)短板與建立客觀多元化評(píng)價(jià)體系的難題迫切需要解決。

綜上所述，新時(shí)代五育并舉的關(guān)鍵在于如何建立一套高效的育人體系，在五育并舉的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)五育融合，并通過五育并舉實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)黨和國(guó)家需要的拔尖創(chuàng)新人才目標(biāo)。

二、以五育融合為基礎(chǔ)的人才培育模型

在為黨育人和為國(guó)育才的新時(shí)代背景下，學(xué)校將培養(yǎng)目標(biāo)定位為“五育并舉，全員育人，為新時(shí)代拔尖創(chuàng)新人才而不斷努力”。經(jīng)過多年來人才培育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，學(xué)校提出以五育并舉為基礎(chǔ)的漢諾塔拔尖創(chuàng)新人才培育模型。在五育為基礎(chǔ)，創(chuàng)新為向?qū)У慕逃Ｐ鸵I(lǐng)下，開展創(chuàng)新人才培育工作，其中培育模式的基礎(chǔ)與亮點(diǎn)就是五育融合。

1.漢諾塔拔尖創(chuàng)新人才培育模型。 執(zhí)信中學(xué)以創(chuàng)新素養(yǎng)培育為核心，以蔡元培先生姓名所命名元培創(chuàng)新課程為實(shí)施載體，以五育為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新人才培育為目標(biāo)，提出漢諾塔式拔尖創(chuàng)新人才培育模式。漢諾塔創(chuàng)新人才培育模型共分為四層，其中包含五育層、素養(yǎng)層、技法層、應(yīng)用層共計(jì)四個(gè)層級(jí)。由模型可以直觀看到，層級(jí)逐級(jí)漸進(jìn)最底層是五育基礎(chǔ)層，受教育群體最廣，最基礎(chǔ)另外人才培育遵循逐級(jí)選拔、逐級(jí)培育的原則進(jìn)行，保證公平選拔、精心培育。在學(xué)校“全員育人”“五育并舉”的理念下，每一層級(jí)的課程設(shè)計(jì)均需要做到五育融合，讓五育并舉貫徹人才培育始終。

2.全員參與的五育層。 想要通過五育融合來實(shí)踐育人目標(biāo)，就需要在設(shè)計(jì)課程、活動(dòng)、競(jìng)賽的過程中有的放矢地進(jìn)行五育融合設(shè)計(jì)。以競(jìng)賽為例，在校內(nèi)常態(tài)化舉辦“未來校園建筑模型設(shè)計(jì)與制作競(jìng)賽”，其中標(biāo)題定位在“校園”，能讓學(xué)生通過對(duì)校園一磚一瓦的設(shè)計(jì)，傳承校園文化，讓學(xué)生更愛校，是德育；“未來”則著重讓學(xué)生去想象，并通過所學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的目標(biāo)，是智育；“競(jìng)賽”一詞詮釋了積極進(jìn)取與超越自我的體育精神，是體育；“建筑模型設(shè)計(jì)”是實(shí)用與美學(xué)的完美結(jié)合，是美育；“制作”是3D 打印與激光切割技術(shù)將模型物化的過程，是勞育。通過一場(chǎng)校內(nèi)競(jìng)賽，將五育融合在競(jìng)賽中，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)層的五育教育，通過競(jìng)賽也可以將五育均優(yōu)的學(xué)生選拔出來，推薦進(jìn)入更高層次進(jìn)行培育。

3.“反哺”式五育教育的素養(yǎng)層與技法層。在素養(yǎng)層的教育中，將對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)的培育。而技法層的教育中，將開展研究技法、物化能力、圖樣表達(dá)、創(chuàng)新思維的培育。在這兩個(gè)層級(jí)的教育中，教育者將繼續(xù)遵循五育并舉的原則開展教育教學(xué)工作，其中“反哺”式教學(xué)模式是這兩個(gè)層級(jí)的五育教學(xué)亮點(diǎn)。元培課程教學(xué)由校內(nèi)導(dǎo)師和校外導(dǎo)師共同完成，他們都稱為“執(zhí)信人”，因?yàn)樵嗾n程的校外導(dǎo)師均為在高?？蒲性核蛘吒咝缕髽I(yè)任職，或者在校期間參與創(chuàng)新競(jìng)賽獲得優(yōu)異成績(jī)的校友作為導(dǎo)師。他們的共通點(diǎn)是都是執(zhí)信人，都是各行各業(yè)的精英，都希望通過自己的力量“反哺”曾經(jīng)教育過自己的母校，我們稱之為“反哺”教育。這種教育模式不僅能保證學(xué)生得到高水平的指導(dǎo)，更重要的是它能傳承，校友將五育的理念通過課程一代代傳承下去，讓五育在潛移默化中進(jìn)行。

4.評(píng)價(jià)五育成果的應(yīng)用層。 在應(yīng)用層的教學(xué)中，導(dǎo)師著重鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用已學(xué)知識(shí)，開展創(chuàng)新成果孵化，生成科學(xué)研究成果、創(chuàng)新發(fā)明成果、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品與方案設(shè)計(jì)。一般項(xiàng)目孵化的時(shí)間大約半年至一年，期間導(dǎo)師可對(duì)學(xué)生研究過程進(jìn)行跟蹤記錄，并對(duì)給出過程性評(píng)價(jià)，其中必須包含五育評(píng)價(jià)。如通過觀察學(xué)生對(duì)創(chuàng)新想法的需求分析，判斷學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注度，看看研究者有沒有用心關(guān)注人民群眾的需求，從而對(duì)德育培育效果進(jìn)行分析；通過觀察學(xué)生解決問題的思路與方法，觀察學(xué)生的學(xué)以致用水平與創(chuàng)新能力，對(duì)智育進(jìn)行考察，等等。另一方面，各類創(chuàng)新大賽是客觀評(píng)價(jià)學(xué)生培育效果的方式。賽事中，學(xué)生通過問辯的形式，展現(xiàn)自己的創(chuàng)新成果。

三、五育造人才的未來之路

執(zhí)信中學(xué)的漢諾塔人才培育模式的關(guān)鍵在于五育融合，在于培育內(nèi)容體系化，在于培育活動(dòng)常態(tài)化，在于評(píng)價(jià)方式的多樣化。漢諾塔拔尖創(chuàng)新人才培育模式是通過培育經(jīng)驗(yàn)與結(jié)合國(guó)家五育并舉政策設(shè)計(jì)出來，未來必定會(huì)因應(yīng)經(jīng)驗(yàn)積累與政策變化而進(jìn)行調(diào)整。另一方面，五育并舉的實(shí)施落地以及五育融合的真正實(shí)現(xiàn)，需要開展五育生態(tài)的培育，其中就需要細(xì)化五育并舉的政策，推動(dòng)五育融合創(chuàng)新的教育研究，以及五育并舉的家校傳承，所以五育生態(tài)的打造不僅僅是教育行政管理部門職責(zé)，而是需要全社會(huì)共同努力方可達(dá)到的目標(biāo)。而只有好的五育生態(tài)，才能讓五育扎根基礎(chǔ)教育，讓上層的人才培育向著更高更廣的方向發(fā)展，讓未來的人才培育工作在五育之路上走得順暢。