新時(shí)代大學(xué)生勞動教育實(shí)施路徑研究

王 慧

（天津工業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院 天津 300387）

2018年全國教育大會上習(xí)近平總書記明確指出要構(gòu)建德智體美勞“五育并舉”的教育體系，2020年《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》出臺，其將勞動教育地位提升至中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容。高校作為勞動教育的最后一塊責(zé)任田，其所面對的大學(xué)生群體既是所有教育層級勞動教育效果的縮影，更是未來走上社會從事勞動的主力軍。然而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生勞動教育處于軟化、弱化和淡化的狀態(tài)，勞動教育應(yīng)有的綜合育人價(jià)值未得以充分發(fā)揮，在這種現(xiàn)實(shí)情境下，需要緊跟新時(shí)代步伐，積極探索勞動教育的實(shí)施路徑。

1 大學(xué)生勞動教育的現(xiàn)存問題

1.1 大學(xué)生勞動意識淡薄，勞動動機(jī)不純

大學(xué)生受傳統(tǒng)“重視智育輕視勞動教育”對勞動和勞動教育存在“先天性”偏見，即“瞧不起勞動”、“不愿意勞動”和“不會勞動”三層遞進(jìn)性錯(cuò)誤意識。

首先，對勞動的正確認(rèn)識不足。大學(xué)生還沒有步入社會，很容易看到事情表象就妄下定論，通常會將勞動視為學(xué)校要求的一項(xiàng)任務(wù)，并未意識到其對于自身健康成長和綜合素養(yǎng)提升的關(guān)鍵作用。其次，缺少自覺勞動的意識，隨著家庭物質(zhì)生活的極大改善，很多大學(xué)生缺少對“勞動創(chuàng)造財(cái)富”的直觀感受、耳濡目染和切身經(jīng)歷，不僅不會主動參與家庭、學(xué)校和社會的各類勞動，甚至還出現(xiàn)畢業(yè)后“啃老”的現(xiàn)象。再次，由于父母的“過度代替”和智能化時(shí)代“機(jī)器替代”，導(dǎo)致大學(xué)生勞動的“缺席”，很多大學(xué)生并不會勞動，這不僅包括學(xué)校安排的實(shí)踐活動和服務(wù)性勞動，甚至包括自身的日常事務(wù)。最后，勞動動機(jī)趨于現(xiàn)實(shí)化和功利化，大學(xué)生更多地將勞動與“經(jīng)濟(jì)利益”、“獎勵榮譽(yù)”相掛鉤，將勞動作為一種達(dá)成目的的手段和工具，甚至出現(xiàn)“無利不勞動”的現(xiàn)實(shí)困境。

1.2 原生家庭勞動教育軟化

原生家庭對學(xué)生的教育是潛移默化的，但隨著家庭物質(zhì)條件的富足和獨(dú)生子女的增多，雖然很多父母強(qiáng)烈地意識到勞動對于“未來完滿生活”的決定作用，但仍很難將家務(wù)勞動的重?fù)?dān)落在孩子身上，原生家庭勞動教育的缺失，使得高校勞動教育缺少堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從一方面來說，父母對于家庭中勞動教育的“讓步”，使得大學(xué)生對勞動教育價(jià)值的認(rèn)知存在偏差。父母主動承擔(dān)了本該是子女完成的家務(wù)勞動，在子女價(jià)值觀和動手能力形成的關(guān)鍵期，失去了原本的鍛煉和實(shí)踐機(jī)會，甚至養(yǎng)成了“衣來伸手”“飯來張口”的生活習(xí)慣，這種“愛護(hù)”在一定程度上剝奪了子女學(xué)習(xí)勞動本領(lǐng)、培養(yǎng)勞動品質(zhì)的最好時(shí)機(jī)，也使得子女錯(cuò)誤地認(rèn)為“無需勞動”、“勞動無用”，甚至出現(xiàn)了“不愛勞動”“不會勞動”的局面。

另一方面來看，父母通常會將子女的第一要務(wù)定義為學(xué)習(xí)，不希望家庭事務(wù)占據(jù)子女的時(shí)間和精力，在進(jìn)入大學(xué)之前，取得理想的高考成績是最終目的，而進(jìn)入大學(xué)之后，很多子女不得不面臨與父母異地，長時(shí)間的分離，相聚之后父母不舍得不忍心再讓子女從事家庭勞動，這種家庭勞動教育缺失的延續(xù)，使得一些學(xué)生存在生活不能自理的情況。

1.3 高校勞動教育的弱化

隨著國家頂層設(shè)計(jì)的重視，勞動教育從“德、智、體、美”四育的“下位概念”提升到“五育并舉”的獨(dú)立地位，但長期以來，勞動教育在高校處于“灰色地帶”，勞動教育在人才培養(yǎng)體系中的重要地位在一定意義上存在“空化”的現(xiàn)象。

勞動教育與專業(yè)教育相比，專業(yè)教育擁有完善的教育體系，而勞動教育在高校缺乏強(qiáng)有力的體系支撐，既沒有堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)，也沒有完善的配套設(shè)施，更多的是停留在理念教育的基礎(chǔ)上。而聚焦到勞動教育自身，教師、課程、教材等各類教育資源的匱乏，使得真正意義上的勞動教育難以保證，勞動價(jià)值層面的教育被忽視，抑或是缺少對大學(xué)生勞動價(jià)值觀的正面引導(dǎo)和對錯(cuò)誤價(jià)值觀的及時(shí)糾正。在這二者之外的學(xué)校軟環(huán)境，既是開展大學(xué)生勞動教育的主要場域，也是推進(jìn)大學(xué)生勞動教育的重要媒介，高校勞動教育的軟化，使得校園內(nèi)缺少勞動教育的氛圍和氣象，不利于勞動教育持續(xù)開展。

1.4 崇尚勞動社會風(fēng)氣的淡化

“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”是我國教育事業(yè)始終秉持的方向，進(jìn)入21世紀(jì)以后，勞動教育的內(nèi)涵和外延不斷豐富和擴(kuò)展，但這種調(diào)整使得勞動教育邊界日益模糊不清，并在教育實(shí)踐中漸行漸遠(yuǎn)。

隨著社會多元化發(fā)展及意識形態(tài)領(lǐng)域的交叉融合，勞動教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容被逐漸淡化，加之西方價(jià)值觀念的沖擊，使得社會上滋生了拜金主義、享樂主義、泛娛樂化等不良社會思潮，在此思潮下大學(xué)生群體中產(chǎn)生了“好逸惡勞”、“投機(jī)取巧”等思想偏差和錯(cuò)誤認(rèn)知，在這些錯(cuò)誤觀念的籠罩下，人們難以看清勞動教育對人的全面發(fā)展和社會發(fā)展進(jìn)步的重大意義，勞動教育獨(dú)特的綜合育人價(jià)值難以得到大眾的廣泛認(rèn)可。

2 新時(shí)代大學(xué)生勞動教育實(shí)施路徑

2.1 健全高校勞動教育實(shí)施體系

高校勞動教育必須有精準(zhǔn)化、嚴(yán)格化和可操作、可推廣的實(shí)施體系為支撐，才能保證其真正落地，其實(shí)施體系需基于“一個(gè)準(zhǔn)確把握”、“一個(gè)主渠道”和“兩個(gè)相結(jié)合”，具體來說：

勞動教育實(shí)施首先要準(zhǔn)確把握高等教育、新時(shí)代大學(xué)生發(fā)展和勞動教育規(guī)律，從中尋求勞動教育與高等教育和大學(xué)生發(fā)展的最大公約數(shù)和最有力切入點(diǎn)。課堂是高校教育教學(xué)活動開展的主渠道，也是高校教育最有效、傳播范圍最廣的教育方式。勞動教育需建設(shè)專門的課程體系，通過體系化的課程設(shè)計(jì)和專業(yè)教師的系統(tǒng)講解、實(shí)戰(zhàn)演練，使勞動教育實(shí)現(xiàn)樹德、增智、健體和育美的綜合育人價(jià)值。除占領(lǐng)課堂的主陣地外，勞動教育還必須充分利用好第二課堂，把握豐富多彩的課外勞動教育的機(jī)會，從勞動教育的價(jià)值觀層面來講，勞動教育要與大學(xué)生的思想政治教育緊密結(jié)合，使勞動教育核心理念真正地入腦、入心、入靈魂，同時(shí)要充分挖掘校園文化中的勞動教育元素，在校園中營造熱愛勞動、崇尚勞動的濃厚氛圍；而從勞動實(shí)踐教育層面來說，則要最大限度地將勞動教育與社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、實(shí)習(xí)實(shí)踐等相掛鉤，在不斷實(shí)踐中提升動手能力和體認(rèn)勞動教育的價(jià)值。

2.2 建立家、校、社會協(xié)同勞動育人機(jī)制

勞動教育并不是孤立的，從縱向上來說，它處在人類歷史文化發(fā)展的長河中，始終發(fā)揮著“勞動創(chuàng)造價(jià)值”“勞動人民最光榮”的歷史作用，而從橫向上來看，勞動教育是家庭、學(xué)校和社會的共有產(chǎn)物，對于大學(xué)生而言，高校是勞動教育的主戰(zhàn)場，但家庭和社會在勞動教育中也扮演著舉足輕重的角色，只有建立家庭、學(xué)校和社會協(xié)同勞動育人機(jī)制，才能形成勞動教育的最大合力和最強(qiáng)效力。

一是高校作為家庭和社會之間聯(lián)系的橋梁，要立足于家庭勞動教育的前期基礎(chǔ)和社會對新時(shí)代勞動力的現(xiàn)實(shí)需求，堅(jiān)持在學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下，建立各相關(guān)職能部門協(xié)調(diào)配合、融會貫通的一體化機(jī)制，從勞動教育的軟環(huán)境和硬實(shí)力上配全配強(qiáng)；二是家庭要為大學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的勞動教育基礎(chǔ)，家庭對學(xué)生的影響是潛移默化的，家長首先要充分認(rèn)識到勞動的重大意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，并給予子女正確的教育和引導(dǎo)；三是社會要充分調(diào)動各類資源，為大學(xué)生提供勞動實(shí)踐鍛煉的機(jī)會和平臺，更要加強(qiáng)勞動教育的宣傳和普及，通過強(qiáng)有力的社會參與提高大學(xué)生思想和行動上的綜合勞動能力。

2.3 創(chuàng)建崇尚勞動的社會風(fēng)氣

良好的社會風(fēng)氣是高校開展勞動教育強(qiáng)有力的外部環(huán)境，也是實(shí)現(xiàn)勞動教育最終價(jià)值的孵化器。

一方面要廣泛開展宣傳教育，更新傳統(tǒng)勞動教育理念。圍繞新時(shí)代勞動教育的新內(nèi)涵、高要求和新任務(wù)，借助于新聞媒體、文藝創(chuàng)造等多種載體，從身邊普通勞動者的勞動故事入手，引導(dǎo)人們樹立尊重勞動、尊重勞動者的新時(shí)代勞動觀，創(chuàng)作以勞模精神、先進(jìn)勞動者為主題的文藝作品，將新時(shí)代勞動教育觀植入普通民眾的腦中，同時(shí)借助于實(shí)物載體，在大街小巷、街頭巷尾等顯眼位置張貼“勞動最光榮”“勞動最偉大”“勞動最崇高”等標(biāo)語，營造崇尚勞動的社會氛圍。

另一方面，社會不同主體要充分發(fā)揮各自的功能，其中政府、大眾媒體和企事業(yè)單位發(fā)揮舉足輕重的作用，政府作為勞動教育的設(shè)計(jì)師和總指揮，其職能發(fā)揮直接關(guān)乎勞動教育的成敗，從社會主體的層面上來講，政府要發(fā)揮文化、管理和監(jiān)督三大職能，堅(jiān)持對輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)勞動文化建設(shè)，而作為社會輿論導(dǎo)向的重要引導(dǎo)者，大眾媒體要發(fā)揮好對社會輿論的正向引導(dǎo)和及時(shí)糾錯(cuò)，在關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵事件正面發(fā)聲，而作為最廣泛的組織單元，企事業(yè)單位要加強(qiáng)企業(yè)勞動文化建設(shè)，通過勞動文化更好地推進(jìn)企業(yè)永續(xù)發(fā)展。

2.4 引導(dǎo)大學(xué)生樹立自我勞動教育的觀念

外在的勞動教育只有內(nèi)化為大學(xué)生的自我教育才能最終實(shí)現(xiàn)育人的目的，大學(xué)生自我教育是勞動教育由外入內(nèi)、由淺入深持續(xù)推進(jìn)的催化劑。大學(xué)生自我勞動教育要以大學(xué)生為“本體”，不斷強(qiáng)化大學(xué)生的勞動主體意識，引導(dǎo)大學(xué)生在勞動過程中展現(xiàn)生命力量和獲取勞動本領(lǐng)。

大學(xué)生樹立自我勞動教育的觀念需圍繞勞動的“知、情、意、行”四個(gè)維度展開。首先，樹立正確并與時(shí)俱進(jìn)的勞動價(jià)值觀，大學(xué)生從認(rèn)識上首先要將勞動教育提升到與專業(yè)教育同等重要的地位，其扮演著“所學(xué)知識”與“社會財(cái)富”轉(zhuǎn)化器的角色。其次，培養(yǎng)熱愛勞動的勞動情感。在積極情感的支撐下，勞動才不會成為簡單機(jī)械的工具，大學(xué)生要主動、自覺、自愿地參加學(xué)校的勞動，在勞動過程中充分發(fā)揮自身的能動性、創(chuàng)造性。再次，培養(yǎng)樂于勞動的勞動習(xí)慣，淬煉堅(jiān)定的勞動意志，大學(xué)生要將勞動融入日常的生活學(xué)習(xí)中，勇于勞動、勤于勞動和樂于勞動，將勞動作為人生必修課。最后，提升勞動行動力和創(chuàng)造力，大學(xué)生精神層面的勞動價(jià)值觀，最終的落腳點(diǎn)在勞動行為上。認(rèn)真學(xué)好專業(yè)理論知識，及時(shí)更新現(xiàn)代新技術(shù)和新方式，充分利用學(xué)校勞動資源，積極參與勞動活動，不斷提升自身勞動能力和創(chuàng)造力。