論中國共產(chǎn)黨百年現(xiàn)代化建設(shè)的三重維度

◇李紅軍 劉曉鵬

十九屆五中全會在兩個百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上吹響了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的時代號角。從“四史”視角考量，現(xiàn)代化作為黨和國家的戰(zhàn)略性部署，是我們黨百年來的目標(biāo)導(dǎo)向，具有穩(wěn)定性、延續(xù)性、繼承性等特性。正如馬克思所言，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。[1]以發(fā)展的眼光及宏觀多元的歷史譜系審思黨的百年歷程，我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)的探索是一個賡續(xù)不斷的過程。百年來中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的實踐主題經(jīng)歷了“隱性”到“顯性”歷史嬗變，產(chǎn)生了具有中國特色的現(xiàn)代化標(biāo)識性概念。從追求民族獨立與人民解放到以“五位一體”為主體的現(xiàn)代化目標(biāo)體系，百年來中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的實踐主題、未來圖景和話語表達在各個時期均有不同，但其最終愿景在實質(zhì)上是一致的。在我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進入“新發(fā)展階段”，借助建黨一百年周年與全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要時間節(jié)點和契機對中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)探源尋繹，厘清其演進歷程、重大價值與歷史經(jīng)驗正當(dāng)其時。

一、中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的演進歷程

近代以降，中華民族和中國人民對現(xiàn)代化的憧憬與嘗試此起彼伏、接續(xù)不斷。歷經(jīng)“工具理性的器物現(xiàn)代化、單一置入的制度現(xiàn)代化、改造國民性的文化現(xiàn)代化后，中國現(xiàn)代化仍未獨立出場?！盵2]中國共產(chǎn)黨擔(dān)負起了實現(xiàn)“中國式”現(xiàn)代化的神圣使命，其現(xiàn)代化建設(shè)的歷程可大致分為萌芽期、開端期、發(fā)展期、完善期四個階段，現(xiàn)代化建設(shè)的實踐主題經(jīng)歷了從“隱性”到“顯性”的嬗變過程。

（一）萌芽期（1921-1949）：現(xiàn)代化的政治前提——民族獨立與人民解放

遵循宏觀敘事的歷史邏輯，中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的三大歷史時期具有共存性、交互性、銜接性等特征，三者是不可分割的統(tǒng)一整體。三大歷史時期各自解決了現(xiàn)代化進程中具有時序性的基本問題，為后續(xù)階段的現(xiàn)代化積累了經(jīng)驗。[3]革命時期是我們黨現(xiàn)代化建設(shè)的萌芽期，其現(xiàn)代化建設(shè)的實踐主題是“隱性”的，即實現(xiàn)民族獨立與人民解放。這是中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)“中國式”現(xiàn)代化，并孕育中國特色現(xiàn)代化標(biāo)識性概念體系的邏輯起點。革命的未來圖景預(yù)設(shè)著追求現(xiàn)代化的基本向度、主題和主線。實現(xiàn)現(xiàn)代化不僅需要賦有現(xiàn)代化思維的政黨，還需具備良好的政治環(huán)境，這是現(xiàn)代化建設(shè)的根本邏輯和基本條件。在落后挨打、民不聊生的歷史激蕩期無法順利進行現(xiàn)代化運動。革命與現(xiàn)代化并不對立，“實現(xiàn)現(xiàn)代化恰恰是以革命為基本前提。”[4]只有擺脫“前現(xiàn)代化社會”的羈絆才能實現(xiàn)“現(xiàn)代化的政治前提”。早在黨的二大綱領(lǐng)中，我們黨就明確了反帝反封建的革命任務(wù)，提出要“漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會”[5]133，內(nèi)嵌著我們黨對革命愿景以及現(xiàn)代化的高級社會形態(tài)的向往與追求。遵循革命時期的政治路線，我們黨“反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義”，追求民族獨立與人民解放，建立“新國家”的政治目標(biāo)成為這一時期現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的隱性主題。中國共產(chǎn)黨具有政治革命、社會革命與自我革命的政治本色和優(yōu)質(zhì)基因，是中國政治的基本邏輯和關(guān)鍵變量，是建設(shè)未來現(xiàn)代化“新國家”的主導(dǎo)力量。圍繞民族獨立與人民解放的現(xiàn)代化隱性主題，我們黨動態(tài)調(diào)整土地政策、在根據(jù)地開展輕工業(yè)、軍工廠等工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，為“新現(xiàn)代性革命”的勝利奠定了群眾基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中提出了“農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國、中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化”[6]1081的現(xiàn)代化目標(biāo)。此外，“沒有工業(yè)，便沒有鞏固的國防”[6]1080的重要論述體現(xiàn)了我們黨對國防和軍隊現(xiàn)代化的憧憬。我們黨對以上論述有著科學(xué)的認知，要實現(xiàn)工業(yè)化、農(nóng)業(yè)近代化以及鞏固的國防需要最關(guān)鍵的政治前提即“獨立、自由、民主和統(tǒng)一”[6]1080，“新民主主義的政治條件獲得之后?！盵6]1081革命時期中國共產(chǎn)黨遵照新民主主義－社會主義向度的革命邏輯，開辟了“新現(xiàn)代性的中國革命道路”。[7]武裝奪取政權(quán)、農(nóng)村包圍城市的中國特色革命道路引領(lǐng)我們黨完成了民族獨立、人民解放的政治使命，為新中國成立后中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的獨立出場奠定了政治前提。

（二）開端期（1949-1978）：從工業(yè)化到四個現(xiàn)代化

中華人民共和國的成立是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的開端期。這一時期現(xiàn)代化建設(shè)的實踐主題日益鮮明，經(jīng)歷了從“工業(yè)化”到“四個現(xiàn)代化”的歷史性轉(zhuǎn)變，同時現(xiàn)代化建設(shè)的性質(zhì)也塵埃落定?！爸袊F(xiàn)代化的標(biāo)志是工業(yè)化”，[8]新中國成立后我們黨現(xiàn)代化建設(shè)的實踐主題肇始于“工業(yè)化”。早在黨的七屆二中全會上毛澤東就明確提出了“先進的工業(yè)國”“偉大的社會主義國家”的重要使命。這不僅規(guī)定了工業(yè)化的邏輯導(dǎo)向還明確了工業(yè)化的性質(zhì)。1953年，我們黨制定和執(zhí)行了以“一化三改”為核心內(nèi)容的過渡時期總路線，它著重提出要“實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化”，再次強調(diào)了工業(yè)化的社會主義向度。1954年，周恩來在全國人大會議上提出了包含工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸業(yè)、國防的“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)，并提出了“強大的社會主義的現(xiàn)代化的工業(yè)國家”[9]136的宏偉藍圖。這是我們黨首次將四個現(xiàn)代化與社會主義相結(jié)合制定發(fā)展目標(biāo)。1956年三大改造的完成為社會主義性質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了最根本的制度基礎(chǔ)。黨的八大正確分析了我國社會主要矛盾，重申了“先進的社會主義工業(yè)國”[10]249的戰(zhàn)略目標(biāo)。隨著我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)的探索，“四個現(xiàn)代化”逐漸代替了以“工業(yè)化”為核心的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。1959年毛澤東提出社會主義現(xiàn)代化包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)文化、國防[11]116四個方面。1962年劉少奇將四個現(xiàn)代化中的“科學(xué)文化現(xiàn)代化”闡釋為科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。[12]直到1975年的政府工作報告，“農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)”四個現(xiàn)代化仍是黨和國家現(xiàn)代化目標(biāo)最亮麗的實踐主題。這一時期的現(xiàn)代化建設(shè)堅持統(tǒng)籌兼顧與重點突破相統(tǒng)一。《關(guān)于編制一九五三年計劃及五年建設(shè)計劃綱要的指示》及黨的八大等均規(guī)定首先發(fā)展重工業(yè)，但也不忽視輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸業(yè)以及商業(yè)等。在我們黨追求現(xiàn)代化的開端期，不僅呈現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的價值旨歸，還彰顯了社會主義社會引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)越性，為后續(xù)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)與保障。

（三）發(fā)展期（1978-2012）：從四個現(xiàn)代化到“四位一體”

改革開放新時期是中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展期。以經(jīng)濟建設(shè)為中心與改革開放這兩項驅(qū)動力具有雙向塑造的合力效應(yīng)，引領(lǐng)中國社會經(jīng)濟各方面取得了質(zhì)的飛躍。在此基礎(chǔ)上現(xiàn)代化目標(biāo)的實踐主題由四個現(xiàn)代向以“四位一體”為主體的現(xiàn)代化目標(biāo)體系轉(zhuǎn)化的過程又逐步向多維度、寬領(lǐng)域發(fā)散。1978年黨的十一屆三中全會首次提出“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”這一概念。改革開放初期，我們黨對現(xiàn)代化的范疇理解不夠深刻，認為四個現(xiàn)代化集中來講就是經(jīng)濟建設(shè)。1980年，鄧小平提出現(xiàn)代化建設(shè)需要多個方面綜合平衡，不能單打一。[13]250這意味著現(xiàn)代化建設(shè)不僅要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，還要兼顧政治、文化、社會等領(lǐng)域。1982年黨的十二大提出不僅要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，還要建設(shè)高度的精神文明與高度的民主政治。1987年黨的十三大提出要建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，最終目標(biāo)是21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，并制定了三步走發(fā)展戰(zhàn)略。這實質(zhì)上形成了以“三位一體”為主體現(xiàn)代化目標(biāo)體系。以改革開放為主線，激發(fā)社會活力，提供良好社會環(huán)境是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。基于此，我們黨更加注重社會問題，將“和諧”納入現(xiàn)代化目標(biāo)體系中。黨的十七大正式提出了以“四位一體”為主體的現(xiàn)代化目標(biāo)體系即建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)。這一時期國防和軍隊現(xiàn)代化的地位、重要性日益凸顯。從黨的十二大提出為現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊而努力到黨的十六大單獨將國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)列為大會報告的一部分，國防和軍隊現(xiàn)代化不斷開創(chuàng)新局面，軍隊的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化協(xié)調(diào)推進，機械化和信息化穩(wěn)中向好。此外，新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之間優(yōu)勢互補、相互協(xié)調(diào)、深度融合加快了我國經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。我們黨的現(xiàn)代化目標(biāo)由四個現(xiàn)代化向“四位一體”為主體的目標(biāo)體系的延伸和擴展，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)下中國現(xiàn)代化建設(shè)的有效性、時代性、科學(xué)性等特征。

（四）完善期（2012至今）：“五位一體”基礎(chǔ)之上內(nèi)涵與空間的擴展

新時代是中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的完善期，現(xiàn)代化目標(biāo)的實踐主題有了新的內(nèi)涵。2017年黨的十九大提出了以“五位一體”為主體的現(xiàn)代化目標(biāo)體系即富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)。[14]12這一目標(biāo)不僅高度契合人民群眾的物質(zhì)文化需要，還符合人民群眾對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等多重維度的美好生活新樣態(tài)的訴求。新時代我們黨現(xiàn)代化建設(shè)的實踐與理論并未止步于此。在“五位一體”的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代化的內(nèi)涵、空間與布局更加翔實、明晰、科學(xué)，成為保證現(xiàn)代化建設(shè)速度與質(zhì)量的行動指南，體現(xiàn)了現(xiàn)代化目標(biāo)體系的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)調(diào)性。在黨的十八屆三中全會提出國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化后，2019年黨的十九屆四中全會為推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出具體部署，并且為制度現(xiàn)代化謀劃了藍圖，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了根本性的制度保障。這拓寬了現(xiàn)代化目標(biāo)體系的空間領(lǐng)域、基本內(nèi)涵與整體布局。2020年黨的十九屆五中全會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》，為基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化國家提供了方向、路線圖和時間表。人民群眾作為推動現(xiàn)代化的依靠力量，黨的十九屆五中全會在社會主義現(xiàn)代化遠景目標(biāo)的謀篇布局中涵蓋了人的現(xiàn)代化。[15]同時，習(xí)近平高度總結(jié)了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)。我們建設(shè)的具有中國特色、符合中國實際的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在以“五位一體”為主體的現(xiàn)代化目標(biāo)體系基礎(chǔ)上，謀劃國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、制度現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化等彰顯了中國共產(chǎn)黨治國理政的決心與毅力，保證了中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的穩(wěn)定性和延續(xù)性。

二、中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的重大價值

中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程在理論與實踐層面產(chǎn)生了重大價值。首先，催生了追求中國式現(xiàn)代化的分步走發(fā)展戰(zhàn)略的實踐與理論。其次，進行現(xiàn)代化建設(shè)提升國家經(jīng)濟實力，促進了我國反貧困事業(yè)的進步。再次，為世界孕育了具有可行性、先進性的中國式社會主義現(xiàn)代化模式，催生了現(xiàn)代化的全新敘事邏輯。最后，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性偉大成就，彰顯了科學(xué)社會主義的強大生機與活力。

（一）催生了分步走發(fā)展戰(zhàn)略的實踐與理論

懷著對現(xiàn)代化目標(biāo)的美好夙愿，我們黨在革命、建設(shè)、改革的現(xiàn)代化歷程中探索、制定和實施了分步走發(fā)展戰(zhàn)略，規(guī)劃了具有目標(biāo)導(dǎo)向作用的階段性、可操作性戰(zhàn)略目標(biāo)。革命時期我們黨以“現(xiàn)代化的政治前提”為中心調(diào)整革命政策和目標(biāo)。建黨伊始黨的綱領(lǐng)明確提出了“直到消滅社會的階級區(qū)分”[5]1的終極目標(biāo)。此時，這一內(nèi)嵌著社會主義、共產(chǎn)主義的高級社會形態(tài)的政治目標(biāo)尚未提出切實可行的政治策略和路線。隨著我們黨對“現(xiàn)代化的政治前提”的前途、性質(zhì)、動力等因素的科學(xué)認識，我們黨認識到革命分為“民主主義革命和社會主義革命兩個階段。”[16]651基于此，我們黨提出了指導(dǎo)革命勝利的，具有科學(xué)性、系統(tǒng)性的新民主主義論，并制定建立“新中國”[16]663的奮斗目標(biāo)?？梢哉f，“革命兩階段論”是我們黨在追求現(xiàn)代化過程中探索和實施分步走發(fā)展戰(zhàn)略的原初起點。社會主義革命和建設(shè)時期我們黨在現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程中逐步形成了“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略。早在1949年6月毛澤東就提出，“必須有步驟地解決國家工業(yè)化的問題?！盵17]14771964年周恩來首次系統(tǒng)科學(xué)地提出了建設(shè)現(xiàn)代化國家的“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即“第一步，建立一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化?！盵9]439這標(biāo)志著實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略的形成。改革開放新時期現(xiàn)代化目標(biāo)向多維領(lǐng)域延伸的過程中，黨和國家追求現(xiàn)代化目標(biāo)的分步走發(fā)展戰(zhàn)略有了新的內(nèi)涵與實踐。1987年黨的十三大提出，建設(shè)“富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家”需要“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。[18]分步走發(fā)展戰(zhàn)略實踐與理論相向而行、相互作用產(chǎn)生的合力促進了現(xiàn)代化事業(yè)的穩(wěn)步提升。同時，分步走發(fā)展戰(zhàn)略與時俱進有了新的內(nèi)涵，黨的十五大提出了“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。[19]黨的十八大將“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)鎖定為2020年全面建成小康社會。黨的十九大從定量和定性雙重維度對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)作出了更高的要求。同時，對分步走發(fā)展戰(zhàn)略作出了更加具體、科學(xué)的規(guī)劃，提出了“新兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；到21世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。

（二）推動了我國反貧困事業(yè)的決定性勝利

一部中國史,就是中華民族同貧困作斗爭的歷史。[20]可以說，中國共產(chǎn)黨追求現(xiàn)代化的百年史是強國富民，擺脫貧困，提高人民生活水平的光輝歷史。國民革命的中心問題是農(nóng)民問題，[21]要達到“現(xiàn)代化的根本政治條件”，必須解決“新現(xiàn)代性革命”依靠力量的土地問題。從井岡山《土地法》到興國縣《土地法》，從“減租減息的土地政策”到《中國土地法大綱》，廣大農(nóng)民實現(xiàn)了“耕者有其田”，生活得到了救濟和改善，這種革命性救濟扶貧是我們黨扶貧事業(yè)的開端。此外，為擺脫貧困，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，陜甘寧邊區(qū)和其他根據(jù)地開展了大生產(chǎn)運動，為改善民生與反貧困“積累了一些經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗?！盵22]新中國成立初期國內(nèi)是一種普遍性貧困的窘境，失業(yè)、惡性通貨膨脹嚴重。1949年的人均國民收入27美元。[23]4201949年到1952年以農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運輸業(yè)領(lǐng)銜的國民經(jīng)濟得到恢復(fù)和初步發(fā)展。1952年的人均社會總產(chǎn)值是1949年的174.53%。[23]415三年恢復(fù)期不僅為追求先進的社會主義工業(yè)國奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)，而且改善了民生，緩解國家和人民的貧困現(xiàn)狀，不斷滿足“人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展需要”的訴求 。“四五計劃”基本完成時工業(yè)總產(chǎn)值比1965年增長了181.7%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了51.2%，人均國民收入達到261元。[23]631-632這些偉大成就有效緩解了新中國成立之初全國嚴峻的貧困局勢，夯實了減貧工作的根基。改革開放新時期鄧小平提出，“要擺脫貧窮”[24]255，“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?！盵24]370圍繞現(xiàn)代化建設(shè)的政治屬性、內(nèi)涵布展、動力機制與發(fā)展步驟等，我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)作出了更加系統(tǒng)性的實踐部署，凸顯了中國特色現(xiàn)代化標(biāo)識性概念體系的理論闡釋力與創(chuàng)造力。在追求以“三位一體”為主體到以“四位一體”為主體的社會主義現(xiàn)代化強國的過程中，我們黨堅持“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”“堅持改革開放”，致力于“共同富?！?，實現(xiàn)了從“溫飽問題”到“小康水平”再到“全面建設(shè)小康社會”的歷史性躍升。小康社會是分步走建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)和動態(tài)目標(biāo)，對它的追求帶動了反貧困事業(yè)的進步。2002年末到2010年末農(nóng)村貧困人口降至2688萬。[25]新時代以“五位一體”為主體的現(xiàn)代化目標(biāo)體系是現(xiàn)代化目標(biāo)的新圖景，而全面建成小康社會是兩個百年目標(biāo)交接的關(guān)鍵因素和戰(zhàn)略任務(wù)。貧困農(nóng)村地區(qū)是全面建成小康社會的短板和弱項。“全面小康路上一個都不能少”[26]。在中國共產(chǎn)黨孜孜以求的現(xiàn)代化歷程中，9899萬現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口，832個貧困縣，12.8萬個貧困村實現(xiàn)脫貧、摘帽與出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，絕對貧困被消除。[20]這一歷史性、決定性偉大勝利在促進人的全面發(fā)展，滿足人民美好生活新樣態(tài)等方面邁出更加堅實的步伐。

（三）為世界貢獻了中國式現(xiàn)代化方案

秉承多維坐標(biāo)與宏觀歷史譜系審視，“中國的革命建國者從一開始也就明確中國必須實現(xiàn)現(xiàn)代化?！盵27]在新現(xiàn)代性革命道路基礎(chǔ)上開創(chuàng)的新現(xiàn)代性發(fā)展道路[28]不僅具有“中國化”的價值意蘊，還被賦予了“全球化”的示范效應(yīng)，為全球貢獻了實現(xiàn)現(xiàn)代化的中國經(jīng)驗與途徑。從革命時期的前現(xiàn)代社會到現(xiàn)在“內(nèi)生自主性現(xiàn)代化”道路的出場與完善，中國特色社會主義現(xiàn)代化道路已經(jīng)具備科學(xué)性、可行性的實踐形態(tài)與理論體系，它們成為“世界公共產(chǎn)品”的奠基石。從宏觀維度來看中國現(xiàn)代化有著明確的總依據(jù)、總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略布局等。從微觀維度看中國的現(xiàn)代化規(guī)定著力量基點、價值旨歸、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、基本方略、基本綱領(lǐng)等?！爸袊健钡默F(xiàn)代化道路一方面超越了蘇聯(lián)傳統(tǒng)社會主義現(xiàn)代化模式的束縛。20世紀(jì)末以“高度集中”著稱的蘇聯(lián)現(xiàn)代化模式日漸式微。中國共產(chǎn)黨觀照社會現(xiàn)實作出了回應(yīng)性調(diào)適與體制機制創(chuàng)新，“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”與改革開放釋放的巨大創(chuàng)造力促使我國現(xiàn)代化建設(shè)峰回路轉(zhuǎn)。另一方面，突破了資本邏輯規(guī)制的經(jīng)典現(xiàn)代化的桎梏。資本邏輯的不可控性和嗜血成性的本質(zhì)特征導(dǎo)致資本主義現(xiàn)代化將“普世價值”奉為圭臬，形成了國強必霸的鐵律。此外，一些發(fā)展中國家在效仿資本主義現(xiàn)代化之路的過程中發(fā)展動力不足，政局不穩(wěn)，在全球“斷層線危機”的邊緣徘徊，深陷“中等收入陷阱”的泥潭無法自拔，渴望尋找新的發(fā)展動力與方向。中國式現(xiàn)代化方案秉持“文明”現(xiàn)代化強國的價值取向，在多元文明交流碰撞的基礎(chǔ)上，促使尚和合、崇正義、重分享等優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化基因得到整體性擴容，孕育了反對“以力假仁”霸權(quán)模式，產(chǎn)生了多元文明主體平等對話的現(xiàn)代化文明觀。這標(biāo)志著人類新型文明發(fā)展范式的確立與彰顯。同時，中國現(xiàn)代化之路堅持人本邏輯，同推動構(gòu)建人類命運共同體理念與方案一道同世界各國人民互利互惠、互通有無、優(yōu)勢互補。因此說，“中國式”的現(xiàn)代化道路拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。[14]10

（四）彰顯了科學(xué)社會主義的生機與活力

從以“現(xiàn)代化的政治前提”為目標(biāo)導(dǎo)向開展土地革命、社會建設(shè)與變革為邏輯起點，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化目標(biāo)的實踐成效與藍圖逐步衍生、完善為以“五位一體”為主體的社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)。百年來現(xiàn)代化目標(biāo)的理論要旨、建設(shè)過程、現(xiàn)實成果均體現(xiàn)了科學(xué)社會主義基本原則的實踐規(guī)制，彰顯了科學(xué)社會主義強大生機與活力的現(xiàn)實張力。以追求現(xiàn)代化為未來圖景的革命時期，新民主主義革命總路線[17]1313可謂是這一時期黨的政治路線的科學(xué)闡釋與系統(tǒng)表達。它規(guī)定和制約著領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量、斗爭形式、未來社會形態(tài)等科學(xué)社會主義基本原則。毛澤東指出，新民主主義革命和無產(chǎn)階級社會主義性質(zhì)的革命是現(xiàn)在和將來革命的雙重任務(wù)，其必須是作為無產(chǎn)階級政黨的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。[16]651“新現(xiàn)代性革命”催生的“新現(xiàn)代性革命道路”是科學(xué)社會主義基本原則在中國由抽象理論向理性實踐轉(zhuǎn)變的首勝，初步彰顯了其可行性、實踐性、優(yōu)越性的鮮明品質(zhì)。社會主義是人類社會發(fā)展規(guī)律的必然邏輯和本質(zhì)規(guī)定，是科學(xué)社會主義基本原則的核心概念以及政治訴求的綜合表達。在我們黨追求現(xiàn)代化目標(biāo)的發(fā)展期，社會主義是貫穿始終最鮮明的底色和主線。1953年引領(lǐng)我國社會制度根本性變革的，以“一化三改”為核心的過渡時期總路線直接內(nèi)嵌了社會主義性質(zhì)的現(xiàn)代化道路的美好愿景。社會主義社會釋放的“制度效能”與滿足人民需要、順應(yīng)歷史潮流的現(xiàn)代化目標(biāo)相融合釋放的能量使我國在短時間內(nèi)基本建成了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。[9]479這又一次充分顯示了科學(xué)社會主義與中國實際相結(jié)合產(chǎn)生的巨大優(yōu)勢與影響力。改革開放以來黨的政治路線是與科學(xué)社會主義基本原則深度融合的政治智慧，“四項基本原則”是最鮮明、最直接的體現(xiàn)。政治路線囊括了現(xiàn)代化目標(biāo)從發(fā)展期的“三位一體”到完善期的“五位一體”躍遷的整個過程，它引領(lǐng)“全面建成小康社會”如期完成，社會主義現(xiàn)代化取得歷史性成就。同時，以政治路線為邏輯起點催生的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路[2]在理論與實踐方面得以升華，為全世界貢獻了中國智慧與經(jīng)驗。黨的政治路線對現(xiàn)代化產(chǎn)生的巨大牽引力、影響力足以證明“科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力?！盵14]10

三、中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗

百年來中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實踐主題經(jīng)歷了從民族獨立與人民解放到以“五位一體”為主體的現(xiàn)代化目標(biāo)體系的歷史性變遷?，F(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實踐主題與現(xiàn)代化事業(yè)是同構(gòu)共生的統(tǒng)一體。在現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的引領(lǐng)下，百年來中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)取得了曠古未有的偉大成就。同時，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗，主要可以概括為以下幾點。

（一）保證黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位

堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，保證黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不僅是百年來我們黨推進現(xiàn)代化建設(shè)取得震古爍今偉大成效最鮮明的政治基因與優(yōu)勢，還是現(xiàn)代化建設(shè)最根本、最關(guān)鍵的寶貴經(jīng)驗。大革命前期我們黨忽視了對參與力量與武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，導(dǎo)致革命進程受阻。隨著對現(xiàn)代化與革命事業(yè)的深入探索，中國共產(chǎn)黨成為現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，我們黨意識到無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性、必要性。1928年毛澤東明確指出民主革命的成功必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)方能成功。[29]481945年毛澤東在《論聯(lián)合政府》提出，沒有中國共產(chǎn)黨，獨立與解放、工業(yè)化與農(nóng)業(yè)近代化是不可能的。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，“新現(xiàn)代性革命”得以勝利，由農(nóng)業(yè)國向社會主義工業(yè)國的理想追求也初露端倪、付諸行動。建設(shè)時期能否發(fā)揮新政治制度的優(yōu)勢，保持現(xiàn)代化的正確方向，拷問和錘煉著最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量推動現(xiàn)代化事業(yè)的組織運籌力。中國共產(chǎn)黨作為社會主義社會的締造者、建設(shè)者，同樣也是社會主義社會的捍衛(wèi)者、守護者、繼承者。因此，只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)才不會變質(zhì)。正如毛澤東所言，沒有中國共產(chǎn)黨這一領(lǐng)導(dǎo)核心，社會主義事業(yè)就不能勝利。[30]堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這一時期我國現(xiàn)代化事業(yè)卓有成效，為中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的開辟與生成奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本前提是四項基本原則。[13]164其中，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是靈魂。不堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不可能有社會主義建設(shè)。[13]169改革時期風(fēng)云變幻、波云詭譎的國內(nèi)外“雙重氣候”影響著現(xiàn)代化的步伐。作為領(lǐng)導(dǎo)核心的共產(chǎn)黨以高度的政治敏感性、沉著冷靜的戰(zhàn)略定力作出了恰當(dāng)?shù)恼{(diào)試與回應(yīng)，推動現(xiàn)代化事業(yè)實現(xiàn)了從“四個現(xiàn)代化”到“四位一體”為主體的現(xiàn)代化目標(biāo)體系的平穩(wěn)過渡。至此，中國特色現(xiàn)代化道路開始登上歷史舞臺，一種全新的現(xiàn)代化樣版孕育的人類現(xiàn)代化文明新樣態(tài)逐漸褪去了青澀的場域痕跡，逐步走向世界。新時代全面建成小康社會第一個百年目標(biāo)的如期完成鑄就了彪炳史冊的人間奇跡。同時，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的征程中中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的科學(xué)內(nèi)涵、實踐路徑逐步成熟，這是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實踐效能的彰顯。繼往開來，中國共產(chǎn)黨作為現(xiàn)代化的核心驅(qū)動系統(tǒng)和政治保障，其實踐形態(tài)與理論表達在新時代有了新的詮釋與高度概括。堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是領(lǐng)導(dǎo)一切的。[14]20黨的十九屆四中全會為不僅為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化謀篇布局，還為堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系作出系統(tǒng)性戰(zhàn)略部署。這是為推進現(xiàn)代化建設(shè)保駕護航。黨的十九屆五中全會提出在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，加快全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的未來圖景，引領(lǐng)中國進入“新發(fā)展階段”。

（二）保障馬克思主義的指導(dǎo)地位

馬克思主義是無產(chǎn)階級政黨靈魂性、導(dǎo)向性的政治信仰，是關(guān)乎無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)、道路、旗幟的指導(dǎo)思想，是其政治行為的行動綱領(lǐng)?，F(xiàn)代化建設(shè)是最大的政治。[13]163保證馬克思主義政治信仰的指導(dǎo)地位是中國共產(chǎn)黨百年來推進現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求與寶貴經(jīng)驗。早在建黨前蔡和森就倡議，中國于二年內(nèi)須成立一主義明確的政黨。[31]高舉馬克思主義旗幟是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)“新現(xiàn)代性革命”追求“現(xiàn)代化的政治前提”過程中的實踐自覺。《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》是我們黨科學(xué)化、明確化堅持馬克思主義的政治綱領(lǐng)。這標(biāo)志著馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。[32]137革命前期，我們黨與混淆視聽的“問題與主義、基爾特社會主義、無政府主義”等“非馬”的思潮、主義進行爭論，捍衛(wèi)了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)地位。同時，整風(fēng)運動使馬克思主義思想在全黨達到空前統(tǒng)一。堅持馬克思主義與革命實際運動相結(jié)合促成了“新現(xiàn)代性革命”的勝利。建設(shè)時期我們黨牢牢確立了馬克思主義在全社會的指導(dǎo)地位，靈活運用馬克思主義過渡時期理論，執(zhí)行以“一化三改”為核心的過渡時期總路線，開啟了以社會主義工業(yè)化為主體的現(xiàn)代化建設(shè)新征程。1956年毛澤東在《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》提出，要堅決沿著十月革命開辟的馬克思列寧主義道路前進。[33]568同時，我們黨還指出，每個國家的革命和建設(shè)有共同之處，也有不同之處。“每一個國家都有它自己的具體的發(fā)展道路?！盵33]568遵循“第二次結(jié)合”的原則，我們黨擺脫了蘇聯(lián)現(xiàn)代化模式的束縛，開啟了獨立自主探索“中國式”的社會主義現(xiàn)代化征程。改革時期，鄧小平提出，“‘兩個凡是’不符合馬克思主義。”[13]38突破兩個“凡是”的藩籬，我們黨將改革開放政治抉擇的考量、世界歷史潮流的洞察、人民需求的體悟、革命與建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)與馬克思主義相結(jié)合制定了四項基本原則。四項基本原則是對馬克思主義基本原則的高度凝練和概括，是黨在社會主義初級階段政治路線規(guī)制的現(xiàn)代化目標(biāo)的約束性根本原則?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”[34]改革開放以來，從“四個現(xiàn)代化”到“三位一體”再到“五位一體”現(xiàn)代化目標(biāo)的遞進與躍遷，離不開馬克思主義這一價值通則的思想牽引力。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，中國特色社會主義現(xiàn)代化取得了歷史性成就，中國特色社會主義道路也得以升級、拓展。

（三）堅決站穩(wěn)人民立場

“江山就是人民，人民就是江山?！笔冀K貫徹執(zhí)行以人民為中心的政治立場是我們黨百年來探索現(xiàn)代化以及取得重大成就的重要經(jīng)驗和根本支撐。堅持以人民為中心就是要把依靠人民、為了人民的政治觀落到實處、細處，這不僅是黨的性質(zhì)、宗旨以及群眾路線的本質(zhì)規(guī)定，還是無產(chǎn)階級政黨鮮明的政治屬性、基本特質(zhì)和邏輯必然。縱觀我們黨探索現(xiàn)代化目標(biāo)的“四個時期”，人民既是推動現(xiàn)代化建設(shè)的積極參與者又是受益者。從《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》提出“把工農(nóng)勞動者和士兵組織起來”[5]1到黨的四大動員工農(nóng)們以及被壓迫的民眾[35]，再到1949年《論人民民主專政》中提出“工人和農(nóng)民”[17]1478是“新現(xiàn)代性革命”勝利的主要依靠力量，人民是革命時期貫穿始終的主要參與力量。同時，解決農(nóng)民土地問題，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)尋求解放成為最具代表人民利益的重要表征。建設(shè)時期我們黨依靠幾億勞動人民[10]55朝著“先進的社會主義工業(yè)國”目標(biāo)奮進，建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。這既滿足了人民的物質(zhì)文化需要，又提高了人民生活水平。[36]316改革開放至今，從“三位一體”到“五位一體”為主體現(xiàn)代化目標(biāo)體系的演進過程中更加映襯出人民群眾作為核心變量在我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化出發(fā)點、落腳點、質(zhì)量等方面的影響力?！邦I(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民”始終是黨在社會主義初級階段政治路線的關(guān)鍵內(nèi)容，它直接表明追求現(xiàn)代化國家的依靠力量是人民。堅持發(fā)展依靠人民、為了人民的價值取向，我們黨追求現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想時刻保持人民主體地位的政治本色。從“是否有利于提高人民的生活水平”到“始終代表中國最廣大人民的根本利益”，從“以人為本”到“堅持以人民為中心”?？梢哉f，人民是全面建成小康社會繼而建設(shè)“五位一體”社會主義現(xiàn)代化強國的“助推器?！睘槿嗣裰\幸福、為民族謀復(fù)興，是現(xiàn)代化的出發(fā)點和落腳點，是新發(fā)展理念的“根”與“魂”。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，才能有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵37]4隨著人民群眾物質(zhì)文化“硬需求”的滿足，民主、法治、公平、正義等美好生活新樣態(tài)的出場向“供給端”提出了更高要求。基于此，黨的十九大在人民生活、綜合國力、國際影響力、民族姿態(tài)等方面對現(xiàn)代化強國目標(biāo)提出了更高要求。堅決站穩(wěn)以人民為中心的政治立場促使我們黨探索百年現(xiàn)代化目標(biāo)的實踐歷程中保持了黨的意志與人民意志的同頻共振，保證了政黨、國家、社會三重力量與現(xiàn)代化融合的平衡狀態(tài)。

（四）堅持社會主義的前進方向

方向決定道路的前途命運。中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化目標(biāo)的百年認知與探索始終內(nèi)嵌著社會主義的政治方向。這是我們黨制定現(xiàn)代化目標(biāo)，探索現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要經(jīng)驗之一?！爸挥凶呱鐣髁x道路才有可能解決中國的繁榮富強問題。”[38]社會主義是馬克思主義基本原理的實踐導(dǎo)向，符合人類社會發(fā)展的規(guī)律性，是無產(chǎn)階級政黨的階段性戰(zhàn)略目標(biāo)。革命時期我們黨就已經(jīng)高舉了社會主義的旗幟。雖然黨的一大沒有明確提出社會主義的基本向度，但孕育了社會主義的胚胎。[5]11939年毛澤東明確提出，革命的前景是社會主義和共產(chǎn)主義的。[16]650以社會主義為目標(biāo)導(dǎo)向，“新現(xiàn)代性革命道路”的最終生成為社會主義現(xiàn)代化奠定了政治基礎(chǔ)。新中國成立后“工業(yè)化”成現(xiàn)代化的代名詞。實現(xiàn)工業(yè)化無非兩條道路。[39]毛澤東明確指出，資本主義道路能增產(chǎn)，但時間長且痛苦。我們不搞資本主義，這是定了的。[36]299加之，蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化釋放出的優(yōu)越性、吸引力更加堅定了我們黨建設(shè)社會主義工業(yè)的決心與步伐。以“一化三改”為核心的過渡時期總路線成為引領(lǐng)真正意義的社會主義現(xiàn)代化國家的實踐路徑。新中國成立后社會主義現(xiàn)代化前期建設(shè)為中國特色社會主義現(xiàn)代化道路奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。改革時期制定現(xiàn)代化目標(biāo)，推進現(xiàn)代化建設(shè)是在“改革開放”的實踐場域中進行的。實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，第一，必須堅持社會主義道路，[13]164這是四項基本原則的首要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上我們黨開辟了中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。由此可見，社會主義依舊是中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵性規(guī)制性因素?！爸袊厣鐣髁x是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義?！盵37]22中國特色社會主義解決了近代以來中華民族和中國人民探索現(xiàn)代化的歷史性課題。這是歷史的結(jié)論、人民的選擇、實踐檢驗的結(jié)果，證明了只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

（五）堅持正確的工作方法

堅持一切從實際出發(fā)是百年來中國共產(chǎn)黨認知與制定現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)及推動現(xiàn)代化事業(yè)躍遷的基本經(jīng)驗、總依據(jù)與基本的政治工作方法，是對認清國情與實事求是思想路線的實踐凝練與高度概括。共產(chǎn)國際對中國“新現(xiàn)代性革命”實踐場域的“離場”“遠場”及黨內(nèi)個別領(lǐng)導(dǎo)對國情缺乏深刻認識，導(dǎo)致對“新現(xiàn)代性革命”的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、革命步驟等作出誤判，革命事業(yè)曾瀕臨破產(chǎn)的邊緣。堅持“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況，”[29]115我們黨不斷調(diào)試與優(yōu)化政治路線與政治策略，對“新現(xiàn)代性革命”的對象、性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)階級、依靠力量、奮斗目標(biāo)等作出了科學(xué)判斷。在此基礎(chǔ)上“新現(xiàn)代性革命”的勝利為“中國式”現(xiàn)代化的獨立出場奠定了政治基礎(chǔ)。建設(shè)時期“堅持一切從實際出發(fā)”的工作方法同樣有著正反兩個方面的經(jīng)驗?！墩撌箨P(guān)系》《經(jīng)濟建設(shè)是科學(xué)，要老老實實學(xué)習(xí)》《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟學(xué)教科書〉的談話》等成為科學(xué)判定中國國情的經(jīng)典著作和理論源泉。社會主義社會分為兩個階段，我國處于第一個階段即不發(fā)達的社會主義。[11]116基于中國實際，社會主義現(xiàn)代化形成了良好的開局。然而，過分強調(diào)人的主觀能動性與現(xiàn)代化建設(shè)的速度，“大躍進”、人民公社化運動迷失了標(biāo)的，脫離了國情。回歸現(xiàn)實國情，毛澤東提出，要建設(shè)強大的國家，生產(chǎn)力很大發(fā)展起來，沒有一百多年時間是不行的。[11]302在“調(diào)整、鞏固、充實、提高”政策方針與“大興調(diào)查研究之風(fēng)，一切從實際出發(fā)”的工作方法雙輪驅(qū)動下現(xiàn)代化事業(yè)得到調(diào)整和鞏固。社會主義初級階段這個最大實際和基本國情是改革期我們黨進行現(xiàn)代化建設(shè)堅持與堅守的“總依據(jù)?！秉h的十三大首次系統(tǒng)詮釋了中國式社會主義初級階段的理論。鄧小平提出，“一切都要從這個實際出發(fā)?！盵24]252此后，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人始終堅守這一實際。江澤民多次強調(diào)，不能脫離實際和超越階段，全黨要保持對基本國情的統(tǒng)一認識和準(zhǔn)確把握。胡錦濤在深刻洞察世情國情黨情新變化，總結(jié)現(xiàn)代化階段性特征的基礎(chǔ)上提出了“三個沒有變”的最大實際。習(xí)近平以高超的戰(zhàn)略思維審視了新歷史方位與“兩個沒有變”的辯證關(guān)系，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國作出了新的國情依據(jù)?！靶掳l(fā)展階段的戰(zhàn)略判斷”是黨和國家依據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的理論、歷史、現(xiàn)實三維邏輯作出的重大政治判斷。但“新發(fā)展階段”仍是社會主義初級階段中的一個階段[40]，是建設(shè)具有中國特色，符合中國實際的現(xiàn)代化的最新國情依據(jù)。

五、總結(jié)

中國共產(chǎn)黨百年現(xiàn)代化建設(shè)史是一個階梯式遞進、由量變到質(zhì)變的歷史進程。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨百年來的艱辛探索與不懈奮斗，中國的現(xiàn)代化建設(shè)邁入了“新發(fā)展階段”。2020年，黨的十九屆五中全會對基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化國家的前進方向、路線圖和時間表等作出了更加科學(xué)翔實的規(guī)劃，進而為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興起到了固本培元、立根筑基的作用。在經(jīng)濟發(fā)展的“三期疊加期”，建設(shè)符合中國實際的現(xiàn)代化，需要構(gòu)建國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。這要求黨和國家科學(xué)把握“新發(fā)展階段”國內(nèi)外局勢的深刻調(diào)整與變革，堅決貫徹執(zhí)行新發(fā)展理念。對中國共產(chǎn)黨百年現(xiàn)代化建設(shè)探源尋繹，提煉其主要歷史成就與寶貴經(jīng)驗，不僅可以充實黨史學(xué)習(xí)教育活動的“四史”資源，還能為實現(xiàn)“二〇三五年遠景目標(biāo)”，進而實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化國家的宏圖偉業(yè)提供理論鏡鑒。