中國共產(chǎn)黨鑄牢中華民族共同體意識的百年探索與時代創(chuàng)新

◇鄂崇榮 畢艷君

中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。①中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)：《關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》，《人民日報》2019年10月24日第1版。中華民族共同體意識是中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，集中體現(xiàn)了中華民族共同心理特征，是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的強大精神紐帶和推動中華民族發(fā)展進步的強大精神動力。②巴特爾：《鑄牢中華民族共同體意識 奮力實現(xiàn)偉大復興中國夢》，《中國民族》2018年第7期。中國共產(chǎn)黨誕生以來肩負著民族獨立、國家統(tǒng)一、人民解放、中華復興的歷史使命，作為中華民族的脊梁、中國人的民主心骨，在為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的奮斗過程中，不斷鑄牢了中華各族兒女中華民族共同體意識。

進入新時代，中國共產(chǎn)黨更是海內(nèi)外中華兒女凝心聚力、鑄魂同行的核心領(lǐng)導力量，是不斷鑄牢中華民族共同體意識的倡導者、培育者、推動者和鑄造者。鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅定不移走中國特色社會主義道路，全面貫徹黨的民族理論和民族政策，堅持共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，進一步促進各民族交往交流交融，不斷推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體。

一、“中華民族”概念的提出

1902年，梁啟超先生首次將“中華”賦予“民族”中，合成“中華民族”①梁啟超著,湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》（第三集），中國人民大學出版社2018年版，第33頁。，認為中華民族“自初本非一族”“由多民族混合而成”②梁啟超著,湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》（第五集），中國人民大學出版社，2018年版，第76、77頁。，主張以“中華民族”統(tǒng)領(lǐng)漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族等民族。此后，楊度、章太炎等人多從漢族本位主義出發(fā)在其論著中使用“中華民族”概念。1923年孫中山先生在《國民政府建國大綱》中提出“以本國現(xiàn)有民族構(gòu)成大中華民族，實現(xiàn)民族的國家”③孫中山：《孫中山全集》(第7卷)，中華書局1985年版，第4-5頁。。

中國早期馬克思主義者中，李大釗、陳獨秀、毛澤東較早接受和使用“中華民族”概念。1916年，李大釗在《〈晨鐘〉之使命》一文中使用了“中華之民族”，1917年又提出“新中華民族主義”的主張。1919年，陳獨秀撰寫的《我們究竟應(yīng)當不應(yīng)當愛國？》一文中引用“中華民族”概念，并認為“我們中華民族，自古閉關(guān)，獨霸東洋，和歐、美、日本通商立約以前，只有天下觀念，沒有國家觀念”。④陳獨秀:《獨秀文存》，安徽人民出版社1987年版，第431頁。1919年8月4日，毛澤東在《民眾的大聯(lián)合》中一文多次使用“中華民族”。中國共產(chǎn)黨成立后，1922年在《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》中，呼吁“推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立”。雖然以梁啟超為代表的中國知識分子和以孫中山為代表的國民黨人認同和使用“中華民族”概念的時間比較早，但只有中國共產(chǎn)黨人從成立之始就把“中華民族”概念與挽救民族危亡、解救人民危難、實現(xiàn)民族復興的神圣使命聯(lián)系在了一起。

“九一八”事變后，中國人民在白山黑水間奮起抵抗，成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點，“中華民族”基本內(nèi)涵迅速被全國各族人民普遍認同。中華民族在長達14年不屈不撓、艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭時期，不斷覺醒中華民族共同體意識，無數(shù)中華兒女投身抗戰(zhàn)，舍身報國，用生命和鮮血捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴。這一期間，毛澤東同志將馬克思主義的普遍真理與中國的革命實踐相結(jié)合，在《中國革命和中國共產(chǎn)黨人》一文中指出“中國是一個由多數(shù)民族結(jié)合而成的擁有廣大人口的國家”“中華民族的各族人民都反對外來民族的壓迫”“贊成平等的聯(lián)合”⑤毛澤東：《毛澤東選集》（第2卷），人民出版社1991年版，第633頁。等觀點和立論。1939年八路軍政治部編寫的《抗日戰(zhàn)士政治課本》也宣傳“中華民族包括漢、滿、蒙、回、藏、苗、瑤、番、黎、夷等幾十個少數(shù)民族”⑥中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部編：《民族問題匯編》（1921.7—1949.9），中共中央黨校出版社1991版，第807頁。、“中國是一個多民族的國家，中華民族是代表中國境內(nèi)各民族之總稱，四萬萬五千萬人民是共同祖國的同胞，是生死存亡利害一致的?！雹咧泄仓醒虢y(tǒng)戰(zhàn)部編：《民族問題匯編》（1921.7—1949.9），中共中央黨校出版社1991年版，第808頁。這些表述均說明中國共產(chǎn)黨人將“中華民族”視為中國各族人民的共同稱謂，各族人民一律平等。

1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議確定“中華人民共和國”為新中國名稱，確定《義勇軍進行曲》為中國人民共和國代國歌，2004年3月，第十屆全國人民代表大會第二次會議通過憲法修正案，正式規(guī)定中華人民共和國國歌為《義勇軍進行曲》，這首歌中反復出現(xiàn)“中華民族”一詞，鮮明地體現(xiàn)了中華民族共同體意識。1949年10月1日，毛澤東主席向全世界莊嚴地宣告:中華民族站起來了。這些行動和舉措有力推動了中華民族共同體的凝聚力，促成了中華民族共同體意識的形成?！皩嵺`證明，只有中國共產(chǎn)黨才能實現(xiàn)中華民族的大團結(jié)，只有中國特色社會主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族?！雹嗔暯剑骸对谌珖褡鍒F結(jié)進步表彰大會上的講話》，《中國民族》2019年第10期。

二、中華民族共同體的形成

各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史，就是各民族交融匯聚成多元一體中華民族共同體的歷史。

（一）中華民族共同體是客觀實在的連續(xù)體

“中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強對抗中出現(xiàn)的，但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的?！雹儋M孝通：《中華民族多元一體格局》，中央民族大學出版社1999年版，第3頁。中華民族共同體作為客觀實在的連續(xù)體，大家庭各成員先民胼手胝足、披荊斬棘，共休戚、共存亡、共榮辱、共命運，在經(jīng)過漫長的歷史變遷和不斷演進之后，形成分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟上相互依存、情感上相互親近的血脈相連、文脈相通的多元一體格局。各族先民為生存、發(fā)展和福祉形成了互利合作、休戚與共、一榮俱榮、一損俱損的整體性關(guān)系，呈現(xiàn)出你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。

（二）交往交流交融與大一統(tǒng)進程從未中斷

在中華民族共同體形成過程中，不同民族之間盡管曾經(jīng)出現(xiàn)了不少沖突，但交往交流交融仍是主流。各民族內(nèi)向中華不斷匯聚融合的歷史潮流隨著社會進步與發(fā)展從來沒有停滯過。每一次大統(tǒng)一都比上一次疆域更遼闊、整合力度更強大、吸納民族更多元（樣）；每一次民族融合都會促進中華文化的大發(fā)展，增強各民族的共同性，減少和淡化差異性，同時也豐富著各民族文化的內(nèi)部多樣性。在歷史發(fā)展的長河中，中國古代各民族歷經(jīng)遷徙、貿(mào)易、婚嫁甚至戰(zhàn)爭沖突，交往范圍不斷擴大，融合程度不斷加深，形成了交融一體、繁榮一體的自在中華民族實體。②國家民族事務(wù)委員會編：《中央民族工作會議精神學習輔導讀本》，民族出版社2015年版，第27頁。

（三）中華民族共同體意識在近現(xiàn)代救亡圖存中形成自覺

從1840年開始，列強為了侵占中國、殖民中國、掠奪中國、分裂中國，借口各種理由，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華和日本侵華戰(zhàn)爭等侵略戰(zhàn)爭，逼迫中國簽訂了《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等近30個不平等條約。面對亡國滅種的空前危機，中華兒女深刻認識到，中華民族是一個生死與共、榮辱共生的命運共同體。各民族同仇敵愾、共御外侮、同赴國難，共拋頭顱、同灑熱血，在共同書寫中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩過程中，加深了生死與共、禍患共擔、休戚相關(guān)、守望相助、急難相扶的兄弟深情。在百年抗爭中，中華各族兒女一榮俱榮、一損俱損的中華民族共同體意識空前增強，中華民族實現(xiàn)了從自在到自覺的偉大轉(zhuǎn)變。

三、“鑄牢中華民族共同體意識”概念的提出與理論升華

2014年5月28日，在第二次中央新疆工作座談會上，習近平總書記首次創(chuàng)新性提出“中華民族共同體意識”的概念，指出“要高舉各民族大團結(jié)的旗幟，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識”。③新華社：《第二次中央新疆工作座談會在京召開》,《今日民族》2014年第6期。2014年9月，中央民族工作會議暨國務(wù)院第六次全國民族團結(jié)進步表彰大會在北京舉行，會議強調(diào)，“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。”④新華社：《中央民族工作會議暨國務(wù)院第六次全國民族團結(jié)進步表彰大會在北京舉行》，《中國民族》2014年第10期。2015年8月24日至25日，習近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上又重申“要大力培育中華民族共同體意識，廣泛開展民族團結(jié)進步宣傳教育和創(chuàng)建活動?！雹菪氯A社：《中央第六次西藏工作座談會在北京召開》，《中國西藏》2015年第5期。

2017年10月18日，習近平總書記在十九大報告中首次提出“鑄牢中華民族共同體意識”，要求“全面貫徹黨的民族政策，深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識”⑥習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日第1版。。2017年10月“鑄牢中華民族共同體意識”寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》“總綱”。至此，“鑄牢”取代了“牢固樹立”和“積極培養(yǎng)”“大力培育”等表述?！拌T牢中華民族共同體意識”成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興奮勇前行的共同意志。2018年3月11日，十三屆全國人大一次會議第三次全體會議通過的《中華人民共和國憲法修正案》將“中華民族”首次寫入憲法，為新時代鑄牢中華民族共同體意識提供了堅強的法治保障。2019年9月27日，習近平在全國民族團結(jié)進步表彰大會的重要講話中五次強調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”，要求以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好各項工作。此外，他還在多個重要會議和重要場合多次提出“不斷鑄牢中華民族共同體意識”“鑄牢中華民族共同體意識至關(guān)重要”“讓中華民族共同體意識根植心靈深處”等。

2019年10月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》指出，“中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂”①中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳：《關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作 鑄牢中華民族共同體意識的意見》，《人民日報》2019年10月24日第1版。，并部署全面系統(tǒng)深入持久開展民族團結(jié)進步教育，目標是鑄牢中華民族共同體意識。2019年11月，黨的十九屆四中全會從13個方面系統(tǒng)總結(jié)了我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢，其中“堅持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的顯著優(yōu)勢”是重要方面之一。2020年8月28日至29日，習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上深刻指出西藏工作必須堅持以維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)為著眼點和著力點，強調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識。②本報評論員：《鑄牢中華民族共同體意識——論學習貫徹習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上重要講話》，《人民日報》2020年9月1日第2版。

鑄牢中華民族共同體意識，是習近平總書記在黨的民族理論方面提出的重大原創(chuàng)性論斷，是馬克思主義民族理論中國化的最新創(chuàng)新成果。鑄牢中華民族共同體意識，是習近平總書記關(guān)于民族工作重要論述的思想精髓和核心要義，蘊含著磅礴的思想偉力，是對黨的民族理論與時俱進的創(chuàng)新發(fā)展，是推動新時代民族團結(jié)進步事業(yè)和做好民族工作的根本指南。

百年征途中，中國共產(chǎn)黨為中華民族的獨立解放、富強復興作出了巨大犧牲，創(chuàng)造了震古爍今、舉世矚目的業(yè)績，得到了中國人民的高度信任和衷心擁護，成為鑄牢中華民族共同體意識、增強中華民族大團結(jié)的領(lǐng)導核心。中國共產(chǎn)黨為了中華民族整個福祉，加強各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，不斷推進各民族交往交流交融，有力促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體。

四、夯實鑄牢中華民族共同體意識的基礎(chǔ)

（一）堅持在正確發(fā)展道路上鑄牢中華民族共同體意識

獨特的文化傳統(tǒng)、歷史命運和國情，注定了中國必然走適合自己特點的發(fā)展道路。只有中國特色社會主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族。堅持走中國特色社會主義道路是黨和國家的生命線、人民的幸福線、民族團結(jié)進步和鑄牢中華民族共同體意識的保障線。回顧我黨百年奮斗史，中國共產(chǎn)黨始終代表和堅定維護中國人民的根本利益，為中華民族的獨立解放、富強復興作出了巨大的犧牲，創(chuàng)造了舉世矚目的業(yè)績，得到了中國人民的高度信任和衷心擁護。今日之中國，已成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，并連續(xù)13年保持了全球經(jīng)濟增長的“第一引擎”地位。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國正處于一個承前啟后、繼往開來、前所未有的時代，是面對世界壯闊歷史顯現(xiàn)中國大國之氣象、精神和力量的時代。

歷史證明，選擇走中國特色社會主義道路是近代以來中國人民長期奮斗的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯的必然結(jié)果，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期實踐、漸進改革、內(nèi)生性演化的結(jié)果，其未來發(fā)展舞臺將更加廣闊，歷史底蘊更加深厚，前進定力無比強大。

（二）在大家庭各成員共發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識

中華民族是一個命運共同體，一個利益共同體，一榮俱榮、一損俱損。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導代表著最廣大人民的根本利益，維護著中華民族的共同利益。中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在最高位置，解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，不斷保障和改善民生、增進人民福祉，走共同富裕道路，不斷鑄牢了中華民族共同體意識。

走過百年征程的中國一路披荊斬棘、攻堅克難，歷經(jīng)磨難終于迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。各族人民的獲得感、幸福感、安全感前所未有地增強，中華民族共同體意識前所未有地提升。中國經(jīng)濟不僅長期持續(xù)高速發(fā)展，而且具有較強的抗風險能力，不僅創(chuàng)造了落后的發(fā)展中國家擺脫貧困的發(fā)展奇跡，在迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要時刻脫貧攻堅取得了全面勝利，全面小康如期實現(xiàn)，人民生活質(zhì)量普遍提高。這一切都為鑄牢中華民族共同體意識夯實了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)?？v覽古今、環(huán)顧全球，沒有哪一個政黨像中國共產(chǎn)黨一樣帶領(lǐng)本國人民能在這么短的時間內(nèi)創(chuàng)造彪炳史冊的人間奇跡。

（三）在整體性關(guān)照中華文化中鑄牢中華民族共同體意識

文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根，民族和睦之魂。中國共產(chǎn)黨從中華文化整體觀下審視漢族文化和少數(shù)民族文化，強調(diào)漢族文化和少數(shù)民族文化都是中華文化的重要組成。習近平總書記多次在重要會議和重要場合將少數(shù)民族《格薩爾王》《瑪納斯》《江格爾》等偉大史詩，少數(shù)民族地區(qū)布達拉宮、坎兒井等偉大工程，一一點出，從整體觀視角審視和關(guān)照中華文化內(nèi)部的多樣性。

少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在實踐層面也得到大力傳承和弘揚。哈尼梯田、花山巖畫等14項歷史古跡列入世界文化遺產(chǎn)，維吾爾木卡姆、蒙古族長調(diào)民歌、回族花兒等15項少數(shù)民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，占全國總數(shù)的比例均超過1/3。在黨的領(lǐng)導下，長期堅持中華民族多元一體格局，在尊重差異、包容多樣中增進共性、促進一體，實現(xiàn)了各民族文化和諧交融共生、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成了各民族同呼吸、共命運、心連心的強大精神紐帶。

（四）在民族區(qū)域自治制度創(chuàng)新中鑄牢中華民族共同體意識

民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的一項基本政策，是我國的一項基本政治制度，為維護國家統(tǒng)一、增進中華民族大團結(jié)作出了歷史性貢獻，是理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果。

實踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合中國國情的根本民族制度，各民族通過民族區(qū)域自治這種具有很大靈活性的政治形式，充分行使當家作主、管理本民族本地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，按照當?shù)氐拿褡逄攸c和實際需要發(fā)展經(jīng)濟文化等各項事業(yè)，以促進各民族的共同繁榮進步。新時代民族區(qū)域自治制度與社會主義民主政治高度契合，各民族群眾之間的政治交流和政治聯(lián)系更加通暢、更加便捷。民族事務(wù)治理過程中引入?yún)f(xié)商民主機制，通過平等的對話與協(xié)商，擴大共識，各民族群眾之間的政治互信得到加強，產(chǎn)生了一些新的適合我國國情的族際政治整合模式。堅持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，促進民族區(qū)域自治制度程序、議程的完善和創(chuàng)新，為鑄牢中華民族共同體意識提供了制度保障。

（五）在構(gòu)建人類命運共同體中鑄牢中華民族共同體意識

我們要在構(gòu)建人類命運共同體中不斷鑄牢中華民族共同體意識，不斷增進各族人民對中華民族作為責任共同體、命運共同體、政治共同體、經(jīng)濟共同體、社會生活共同體、歷史文化共同體等多重復合共同體的認知、認同和歸屬。進一步增強政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下抵御應(yīng)對好各種風險挑戰(zhàn)，維護好中華民族整體利益和國家核心利益，進一步推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體，實現(xiàn)中華民族偉大復興。

人類命運共同體的構(gòu)建與實現(xiàn)，需要匯聚全世界的智慧和力量，包括政府、政黨、社會組織、公民等。當下和未來，政黨的作用和影響已不局限在一國范圍，而是對地區(qū)乃至世界范圍的政治經(jīng)濟發(fā)展和國際體系與秩序的構(gòu)建和重塑，發(fā)揮著越來越重大的作用。構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，是中國共產(chǎn)黨人為解決當代和未來國際社會面臨的諸多共同問題而貢獻的中國方案、中國智慧。在未來，中國共產(chǎn)黨堅定不移維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，凝聚不同國家政黨的共識和力量，堅定不移維護世界和平、促進共同發(fā)展。充分發(fā)揮先進政黨的引領(lǐng)作用，在不斷鑄牢中華民族共同體意識中助推人類命運共同體的實現(xiàn)，在構(gòu)建人類命運共同體中不斷鑄牢中華民族大家庭成員的中華民族共同體意識。