張謇與陶行知的交往和合作

李國忠，楊文華，施偉峰

（1. 南通師范高等專科學(xué)校 馬克思主義學(xué)院， 江蘇 南通 226010； 2. 海門區(qū)常樂小學(xué)， 江蘇 南通 226124）

張謇和陶行知都是中國近現(xiàn)代教育史上著名的教育家，前者活動(dòng)時(shí)間主要在清末至民國初年，后者活動(dòng)時(shí)間主要在民國時(shí)期，兩人都站在當(dāng)時(shí)“教育興國”事業(yè)的前沿。張謇是一位視野廣闊的狀元實(shí)業(yè)家、教育家，他看到中國發(fā)展的瓶頸在于教育，提出“父教育母實(shí)業(yè)”的主張，大力提倡和興辦平民教育、師范教育、職業(yè)教育，兼顧特殊教育，把教育的目標(biāo)鎖定在教育智民、教育興業(yè)、教育救國、教育興國，先后建立了370 多所學(xué)校，“以強(qiáng)毅之力行其志，開啟了南通現(xiàn)代化的歷程，締造了‘中國近代第一城’的輝煌”[1]。陶行知在張謇即將進(jìn)入古稀之年時(shí)從美國學(xué)成回國，進(jìn)入南京高等師范學(xué)校（以下簡稱南京高師）擔(dān)任教授、教務(wù)主任，后放棄優(yōu)越的工作生活環(huán)境，帶著“我要使全中國人都受到教育”的理想[2]674-675，開啟了富有創(chuàng)意而又充滿艱辛的教育生涯，創(chuàng)辦了曉莊師范、育才學(xué)校、社會(huì)大學(xué)等多所學(xué)校，提出了生活教育、普及教育、創(chuàng)新教育等先進(jìn)理論，改變了中國教育的生態(tài)。張謇和陶行知以各自的方式，將教育從貴族化轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫窕?，推進(jìn)了國民普及教育事業(yè)的發(fā)展，豐富了教育的內(nèi)涵和外延，就如同兩座光輝閃耀的豐碑，給那段兵荒馬亂、積貧積弱的民族歷史，抹上了希望的色彩。張謇和陶行知年齡懸殊，彼此交集不算很多，但是，因?yàn)橛邢嘟拿褡遑?zé)任意識和教育理想及相似的不懈行動(dòng)，兩位惺惺相惜的同道，完成了教育責(zé)任的歷史交會(huì)。

1 邀請杜威來南通講學(xué)

杜威（John Dewey，1859—1952 年），著名的哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義集大成者，被視為20 世紀(jì)上半葉美國最著名的學(xué)者之一。1915 年秋季至1917 年夏季，陶行知在哥倫比亞大學(xué)攻讀教育學(xué)，師從的主要導(dǎo)師就是杜威。用陶行知自己的話說，“影響最大的是杜威教授的講義和教程”[3]。

1919 年，杜威到日本講學(xué)，陶行知聞?dòng)嵤煮@喜，立刻給胡適去函，相約“南北統(tǒng)一起來打個(gè)公司合辦”，邀請杜威來中國講學(xué)[4]2。就接待杜威事宜，陶行知與時(shí)任江蘇省教育會(huì)會(huì)長的張謇進(jìn)行了商議[4]4，張謇非常重視，作了一系列安排。1919 年5 月3 日和4 日，在上海的江蘇省教育會(huì)會(huì)場，杜威先后作了兩場《平民主義的教育》演講，這是杜威到中國后的最早兩場演講會(huì)，由陶行知負(fù)責(zé)組織，張謇委托好友沈恩孚（1864—1944 年）主持，有千余名青年冒雨趕來，“聽者之眾，幾于無席可容”[5]。1920 年 6 月 5 日至 8 日，杜威應(yīng)張謇邀請到南通演講，前后5 天，在更俗劇場、唐閘公園發(fā)表了《教育者之責(zé)任》《社會(huì)進(jìn)化問題》《工藝與教育之關(guān)系》三場演講。張謇在會(huì)上為杜威致介紹辭，他稱贊杜威：“博士于世界思潮，極力浚發(fā)，又能明白中國之政治關(guān)系及教育情狀，甚為難得。南通僻處偏隅，不可不使教員學(xué)生親博士之風(fēng)采，聆博士之言論，以定適當(dāng)之趨向。”[6]而杜威則說：“南通者教育之源泉，吾尤望其成為世界教育之中心也?！盵7]這是一次影響南通教育歷史的大事，也讓張謇和陶行知第一次為同一件事有了比較密切的交往與合作。

2 安排孟祿和推士來南通調(diào)研

1921 年8 月，陶行知和范源廉（1875—1927年）、張伯苓（1876—1951 年）等人發(fā)起成立實(shí)際教育調(diào)查社，邀請美國哥倫比亞大學(xué)教授孟祿（Paul Monroe，1869—1947 年）來中國調(diào)查科學(xué)教育并講學(xué)。這是繼杜威之后第二位來華開展教育活動(dòng)的美國著名教育家。陶行知曾這樣評價(jià)：“此次博士來華，以科學(xué)的目光調(diào)查教育，以謀教育之改進(jìn)，實(shí)為我國教育開一新紀(jì)元?！盵2]173孟祿是杜威的同事，也是陶行知的老師。如果說杜威的學(xué)術(shù)專長主要在哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)，那么，孟祿的專長則在于教育制度、科學(xué)教育、中等教育，前者偏重于教育理論，后者則偏重于教育的技能和實(shí)踐。邀請孟祿來華，意在“聘請他來華調(diào)查教育狀況，希望他能以歐美科學(xué)的背景及其自身豐富的實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn)，診斷中國教育存在的問題，以謀求改進(jìn)的方法”[8]。

孟祿來華調(diào)查和講學(xué)歷時(shí)4 個(gè)月，“時(shí)任南京高師教務(wù)主任的陶行知幾乎全程陪同，為其演講擔(dān)任口譯”[9]。1921 年 12 月 23 日，在為孟祿舉行的餞別宴會(huì)上，成立了當(dāng)時(shí)中國最大的教育研究團(tuán)體——中華教育改進(jìn)社，孟祿和張謇同時(shí)被聘為名譽(yù)董事，陶行知擔(dān)任主任干事[10]。27 日，陶行知陪同孟祿到上海；30 日，應(yīng)張謇邀請，陶行知親自安排王志莘（1896—1957 年，金融家、教育家，早年畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)銀行系）陪同孟祿到南通；“31 日，在南通參觀學(xué)校和實(shí)業(yè)團(tuán)體”[11]。這是孟祿臨回國之前專程考察的最后一處地方教育，這一方面是基于同事杜威對南通的高度贊譽(yù)，有實(shí)地驗(yàn)證一下的興趣；另一方面是基于陶行知的熱情推薦——當(dāng)時(shí)的南通在以張謇為代表的一批社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代的地方知識精英的極力推動(dòng)下，已成為“一個(gè)不靠外國人幫助，全靠中國人自力建設(shè)”的模范城市[12]。陶行知一直非常欽佩張謇辦教育辦實(shí)業(yè)的功績，很想借陪同孟祿考察的機(jī)會(huì)到南通實(shí)地看一看，無奈事務(wù)繁忙，原定計(jì)劃只能更改，安排了王志莘陪同孟祿考察南通，自己遺憾錯(cuò)失了一次機(jī)會(huì)。

孟祿回國以后，深感由于訪問中國的時(shí)間太短暫而缺乏對中國教育，特別是科學(xué)教育的足夠了解，于是向中華教育改進(jìn)社推薦美國科學(xué)教育方面的專家到中國實(shí)地指導(dǎo)。他首先推薦的專家是美國俄亥俄州立大學(xué)的教育學(xué)教授推士。

推士（George Ransom Twiss，1863—1944 年）是美國著名的教育測量專家，科學(xué)教育方法的重要奠基人，曾擔(dān)任俄亥俄州立中央高中的科學(xué)主任等職，負(fù)責(zé)全美國教育測量工作。1922 年6 月30 日，推士抵達(dá)上海，開始了為期兩年的中國之行。1923 年4 月，應(yīng)南通縣中等以上學(xué)校聯(lián)合會(huì)與南通縣教育會(huì)的邀請，在陶行知的安排下，推士來南通指導(dǎo)理科教學(xué)研究并進(jìn)行田野調(diào)查。4 月11 日，推士在城南公共演講廳舉行了題為《理科教育上之重要問題》的學(xué)術(shù)演講；12 日，推士接受南通各中等學(xué)校專門邀請，在南通總商會(huì)做了題為《科學(xué)教育與社會(huì)進(jìn)步之關(guān)系》的學(xué)術(shù)演講[13]。推士的南通之行對南通教育的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

其實(shí)，這不是推士第一次到南通。1922 年8月20 日，中國科學(xué)社第七次年會(huì)在南通召開，有包括陶行知在內(nèi)的40 多名社員和來賓參加了這一盛會(huì)①據(jù)《通海新報(bào)》1922 年8 月11 日報(bào)道。。張謇作為東道主致熱情洋溢的歡迎辭。作為美籍社員的推士博士也蒞臨了大會(huì)，他在會(huì)上坦言：“在本國時(shí)曾接門羅（即孟祿）博士函，告以中國社會(huì)如電影一般，無論何時(shí)代何國家之狀況，莫不紛然畢現(xiàn)。及至通境見張（謇）先生所辦種種事業(yè)，皆能利用科學(xué)方法及手續(xù)以處理之，甚為滿意。”②載中國科學(xué)社創(chuàng)辦雜志《科學(xué)》1922 年第7 卷第8 期。會(huì)議歷時(shí)5 天，在此期間，張謇還安排陶行知、孟祿等一眾到會(huì)成員參觀了大生紡織公司、紡織學(xué)校、大有晉鹽墾公司、南通城北鐘秀山風(fēng)景區(qū)③據(jù)《通海新報(bào)》1922 年9 月2 日報(bào)道。。所到之處，陶行知不勝感嘆，流連忘返。南通各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，給陶行知留下了十分深刻的印象。

3 合作籌建和運(yùn)行中華教育改進(jìn)社

1921 年12 月成立的中華教育改進(jìn)社是由一批懷抱救國壯志的歸國學(xué)人和學(xué)界志士商議組建的一個(gè)全國性的“以調(diào)查教育實(shí)況，研究教育學(xué)術(shù)，力謀教育改進(jìn)為宗旨”[2]367的推進(jìn)教育改革的團(tuán)體，蔡元培（1868—1940 年）、范源廉、黃炎培（1878—1965 年）等9 人擔(dān)任董事，張謇以江蘇教育會(huì)會(huì)長的身份及在教育界卓著的聲望被聘為榮譽(yù)董事，陶行知為主任干事，具體負(fù)責(zé)該社的日常事務(wù)。

中華教育改進(jìn)社的成立，使陶行知大有一展宏圖的快意和信心。在他的組織下，該社開展了許多工作，其中包括教育測量和心理測試。南通作為當(dāng)時(shí)的“教育模范縣”，自然會(huì)作為中華教育改進(jìn)社調(diào)研的重要對象。在張謇的支持和協(xié)助下，南通給教育改進(jìn)社提供了極為客觀的教育生態(tài)，為促進(jìn)民國教育的改革發(fā)展提供了可靠的依據(jù)。1922 年7 月，陶行知在《中華教育改進(jìn)社社務(wù)報(bào)告》中報(bào)告了各項(xiàng)調(diào)研情況，關(guān)于智慧與教育測驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的修正項(xiàng)目，報(bào)告說：“茲據(jù)主任陸志韋先生報(bào)告，心理測驗(yàn)團(tuán)先分三組進(jìn)行，一組赴鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、如皋、南通等處，自四月十五日出發(fā)至六月底止，共已測驗(yàn)一千余?！盵14]1923 年1 月，陶行知在擬定的《中華教育改進(jìn)社十二年度計(jì)劃》中，對“科學(xué)教育之研究”的計(jì)劃是“此項(xiàng)研究已于十一年度開始，本年度繼續(xù)進(jìn)行……須考察太原、開封、武昌、長沙、南昌、安慶、無錫、蘇州、上海、南通、杭州、福州、廈門、廣州等處，以為改進(jìn)中學(xué)科學(xué)教學(xué)之根據(jù)。”[15]659可見，南通是陶行知重點(diǎn)考察取材的地方。

但是，當(dāng)時(shí)的張謇，需要照顧各個(gè)行業(yè)，除了教育之外，他還在墾牧、水利、紡織等許多行業(yè)投入大量的精力。在教育事業(yè)的具體工作上，張謇還需要不時(shí)解決南通地區(qū)各個(gè)學(xué)校的具體問題。因此，在繁冗復(fù)雜的工作生活中，張謇并不能像陶行知那樣比較純粹地投入中華教育改進(jìn)社的工作。1922 年2 月，為“督促并計(jì)劃全國教育費(fèi)之?dāng)U充及支配”，陶行知等人發(fā)起成立“籌劃全國教育費(fèi)委員會(huì)”，再次邀請張謇擔(dān)任委員并任關(guān)稅部部員[2]224-226。當(dāng)時(shí)張謇已經(jīng)69 歲，經(jīng)過深思熟慮之后，他給陶行知所在的“南京東南大學(xué)內(nèi)辦事處”寄送了回復(fù)函，肯定了成立籌劃全國教育費(fèi)委員會(huì)的重要性，“年來教育誠無統(tǒng)系，經(jīng)費(fèi)問題尤當(dāng)注意。大會(huì)宗旨，良所欽佩”。但是，張謇也表達(dá)了自己的擔(dān)心和歉意，他說：“惟承推為關(guān)稅部部員，走于關(guān)稅素少研究，且年老力慵，維持鄉(xiāng)里事尚虞不給，愧無余力及他事。幸乞原宥準(zhǔn)辭。實(shí)所感幸?！盵16]

1923 年7 月13 日，中華教育改進(jìn)社計(jì)劃于北京召開第二次年會(huì)，陶行知發(fā)邀請函給張謇，但張謇因事務(wù)繁忙，不能親自參加會(huì)議，專門給陶行知回了一封信：“敬復(fù)者：頃奉手教，具悉。本社本年年會(huì)，定于八月二十至二十六日在京舉行。走以事冗，不克詣會(huì)，特派易生作霖前來與會(huì)。易為蔽縣縣視學(xué)，亦愿乘此便赴社設(shè)之‘施行教育心理測驗(yàn)講習(xí)會(huì)’聽講。八月三日即將北上。所有尊函詢發(fā)之乘車免票憑證，即乞轉(zhuǎn)商車站，先期填寄轉(zhuǎn)給，俾該生得早日來京。如荷通融，則不僅該生之厚幸已也。再，該生宿舍，如能代為準(zhǔn)備，尤所紉感。敬希示復(fù)，并頌大安。”[17]從張謇信中的用詞及語氣來看，張謇十分敬重陶行知，兩人此前應(yīng)有過比較密切的交流，相互對對方都十分欽佩。直到1946 年6 月14 日，陶行知在與一位好友的談話中還說：“和農(nóng)民生活習(xí)慣打成一片，我是學(xué)得張謇的”，“我搞生活教育，他（張謇）就是我第一個(gè)先生?！盵15]609

4 共同襄助中國科學(xué)社

1915年10 月，一群中國留學(xué)生在美國康奈爾大學(xué)創(chuàng)立了中國科學(xué)社，這是中國最早的科學(xué)團(tuán)體，其宗旨是“提倡科學(xué)，鼓吹實(shí)業(yè)，審定名詞，傳播知識”。1918 年，隨著主要骨干社員陸續(xù)結(jié)束在美國的學(xué)業(yè)，相繼回到國內(nèi)，科學(xué)社的總部也由美國遷到國內(nèi)[18]。

張謇對這個(gè)學(xué)社非常重視。在它面臨經(jīng)費(fèi)困難時(shí)，慷慨幫助；在它缺乏正式社所時(shí)，主動(dòng)上書民國總統(tǒng)徐世昌等，為它爭取了江寧縣城成賢街文德里官房由“暫行借用”改為“永久管業(yè)”[19]。還在南通較早成立了中國科學(xué)社南通支社，由其子張孝若擔(dān)任總干事①據(jù)《通海新報(bào)》1916 年12 月31 日報(bào)道。。1922 年8 月20 日至24 日，原定在廣州召開的中國科學(xué)社第七次年會(huì)改在南通舉行，張謇為這次會(huì)議的召開作了十分周密的指導(dǎo)和準(zhǔn)備：由張孝若、陳心銘擔(dān)任籌備正、副委員，社員抵港后，“由招待處派遣裝花汽車多輛迎迓至公園路俱樂部，沿途軍樂喧闐，盛極一時(shí)”。會(huì)上，先由張謇致開會(huì)辭，再由張孝若致歡迎辭，繼由社員代表譚仲逵致答謝辭，最后梁啟超、馬相伯先后登臺演講，現(xiàn)場來賓達(dá)700 多人②據(jù)《通海新報(bào)》1922 年8 月22 日報(bào)道。。

中國科學(xué)社南京支社1916 年9 月成立。1918年，郭秉文（1880—1969 年）、陶行知通過南京支社成為中國科學(xué)社社員。1918 年9 月上旬，由于郭秉文、陶行知的積極協(xié)調(diào)，中國科學(xué)社原設(shè)在過探先（1886—1929 年）私人住所的南京辦事處遷到了南京高師校內(nèi)。1919 年8 月，中國科學(xué)社鑒于“事務(wù)日多，所假南京高等師范學(xué)校房屋不敷應(yīng)用”，決定“遷移到城北大倉園一號洋房內(nèi)辦公”。1919 年12 月，經(jīng)張謇上書斡旋，北洋政府批準(zhǔn)使用江寧縣城成賢街文德里的一處官房[20]。

陶行知受西方文化及“五四”科學(xué)民主思想的影響，明確認(rèn)識到“科學(xué)的生產(chǎn)勞動(dòng)”可以促進(jìn)國家富強(qiáng)，中國教育要現(xiàn)代化必須注重科學(xué)教育。因此，他以巨大的熱情支持中國科學(xué)社活動(dòng)并投入科學(xué)教育的實(shí)踐。他力邀美國科學(xué)家推士來中國進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)測量，并一起參加了1922 年在南通舉行的中國科學(xué)社第七次年會(huì)，協(xié)助張謇圓滿完成了這次年會(huì)的各項(xiàng)工作。1927 年，他學(xué)習(xí)張謇創(chuàng)辦第一所師范學(xué)校及跟農(nóng)民打交道的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)辦了曉莊鄉(xiāng)村師范學(xué)校[21]。在曉莊師范，他以科學(xué)社社員的身份開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)，除設(shè)置科學(xué)農(nóng)業(yè)、造林、園藝、環(huán)境衛(wèi)生、基礎(chǔ)土木等課程外，還開展了曉莊地質(zhì)、曉莊昆蟲、曉莊野獸、曉莊鳥雀、曉莊農(nóng)產(chǎn)、曉莊草藥等調(diào)查研究活動(dòng)。

總之，張謇與陶行知的交往和合作，是兩位深懷愛國情感、報(bào)國之志的教育家偶然相遇又必然相知的結(jié)緣過程。對受過西方教育的有抱負(fù)又有才華的青年學(xué)者陶行知，張謇是非常重視、愛護(hù)和支持的，這跟張謇開放、求實(shí)的辦學(xué)思想是一致的。陶行知對張謇有作為后生晚輩對前輩的敬重、效仿和協(xié)助，同時(shí)，他又以基于共同價(jià)值理想而建立的信任，對張謇生出許多仰賴。例如，明知張謇年事已高，仍然推薦張謇擔(dān)任中華教育改進(jìn)社的名譽(yù)董事，之后又聘請他擔(dān)任籌劃全國教育費(fèi)委員會(huì)關(guān)稅部部員；在中華教育改進(jìn)社召開第二次年會(huì)前夕，還親自邀請張謇赴京參會(huì)，使張謇不得不親自寫信婉辭。當(dāng)然，陶行知一方面仰賴張謇支持，另一方面也以同道者之誠，想助力張謇做強(qiáng)南通教育并擴(kuò)大南通教育的示范影響力，因而安排杜威、孟祿、推士到南通講學(xué)、考察、調(diào)研。南通是張謇教育興業(yè)的“理想國”，也是陶行知推廣普及教育、科學(xué)教育的實(shí)驗(yàn)區(qū)，教育的理想和實(shí)踐將他們緊緊聯(lián)系在一起，使南通教育當(dāng)時(shí)和后來的發(fā)展受益無窮。