王海賢
(江蘇省昆山經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)中華園小學(xué) 江蘇昆山 215300)
在新時代立德樹人教育要求下,作為育人教人之師,首先考慮的是教師自身應(yīng)當如何樹立自身的“德”之精神,并以自己的言行舉止為媒介去感染學(xué)生?在重要的學(xué)校教育中,教師乃立校之本,是立德樹人根本任務(wù)的主要實施者,師生關(guān)系在教育過程中起著重要的作用,通俗地講就是教師的職業(yè)素養(yǎng)和“德”之精神如何直接映射育人質(zhì)量,反過來樹什么人決定教師應(yīng)具備怎樣的德行與能力。
十九屆四中全會要求 “完善立德樹人體制機制,加強師德師風(fēng)建設(shè)”。2019 年教育部等印發(fā) 《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》提出:把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標準,把師德師風(fēng)作為評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準[1]。立德樹人根本任務(wù)中,首先,教師的師德意識要具有覺醒性,其次,師者,人之模范也,以身立教,為人師表,教師的師德行為具有模范性,最后,教師的師德結(jié)果具有深遠性。所有教師努力的方向即是利用自身的“師德”素養(yǎng),給學(xué)生營造出一個良好的成才成人的環(huán)境和氛圍。
教師肩負著培養(yǎng)國之棟梁的神圣職責(zé),應(yīng)該熱愛并忠于教育事業(yè),樹立起教書育人的正確理想信念、正確的人生觀、世界觀以及價值觀取向。陶行知先生說:“千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”,教師是平凡樸實的,教師應(yīng)有堅定的理想信念,肩負起國家立德樹人使命和社會責(zé)任,應(yīng)具備“捧著一顆心來,不帶半根草去”的無私奉獻精神,充分在校園和課堂主陣地中用自己的實際行動踐行社會主義核心價值觀。隨著時代的發(fā)展和社會不同因素的影響,教師這個“太陽下最光輝的職業(yè)”也不同程度地沾染了些社會壞思想,少數(shù)教師把師生關(guān)系發(fā)展成利益關(guān)系,嚴重玷污這個職業(yè),污染學(xué)生心靈和學(xué)校環(huán)境。奉獻精神是教師立德樹人的動力,是提升教師自身素養(yǎng),加強理想信念建設(shè)的前提與保證。讓教師堅定的理想信念點燃學(xué)生心中的真善美,體現(xiàn)教師自身的價值,從而為實現(xiàn)民族復(fù)興培養(yǎng)一批批正能量的人才。
孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,身正為師在教師身上充分體現(xiàn),教師不僅向?qū)W生傳授文化知識,更是學(xué)生的思想教育者以及道德示范者,教師就像是學(xué)生德行修養(yǎng)的一面鏡子。上三尺講臺,教書育人;下三尺講臺,為人師表,教師是學(xué)生精神思想的鑄造者,更是莘莘學(xué)子道德靈魂的傳承者。道德情操需要教育培養(yǎng),更需要教師的自我修養(yǎng)。師德已經(jīng)成為評價教師一把重要戒尺,無論是鄉(xiāng)村教書先生,還是高校大學(xué)教授,同樣都閃爍著師德之光。
扎實學(xué)識可以表示教師的智慧與能力,即師智或師能。扎實學(xué)識是教師從事教育工作的基礎(chǔ),但是扎實學(xué)識不單單指知識水平,還包括過硬的本領(lǐng)、勤學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法和前瞻的思維。蘇霍姆林斯基曾指出:“只有教師的知識面比教學(xué)大綱寬廣得多,他才能成為教學(xué)過程中的能工巧匠”[2]。處在信息時代以及數(shù)據(jù)爆炸時代的學(xué)生和教師們,無論是獲取知識的來源、種類和范圍以及應(yīng)用能力都非比尋常,因此在此情況下教師所知道的要遠遠大于教給學(xué)生的,不僅是所教的專業(yè)知識,而且包括高瞻遠矚的視野和寬闊的胸襟。
仁愛之心表示教師的師愛,師愛是教育的靈魂,師愛不僅是教師對學(xué)生的愛,也是崇高的持久的教育之愛,是教師必須要具備的,也是師德核心素養(yǎng)建設(shè)的靈魂所在。熱愛教育是信念,熱愛學(xué)生才是實施教育的著力點。陶行知先生說:“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素,“沒有愛便沒有教育”[3]。正所謂:“愛是一門藝術(shù),要能愛與善愛”。教師愛的形式與方式是教師集情感、品德和學(xué)識于一體結(jié)晶。教師要做到能愛、善愛,就要愛學(xué)生成長中的每一次微小閃光;就要愛學(xué)生創(chuàng)造的辛勞成果?!皭邸币宦善降?,持久堅持;“愛”要愛其心,嚴其行;“愛”要以理解、尊重、信任、寬容為基礎(chǔ)。
愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你,教師要用真誠、真心、真情實感去拉近與學(xué)生的關(guān)系,對他們進行思想交流,讓學(xué)生親切感受到你的關(guān)心與愛護,從而學(xué)生才會親近你、崇拜你,才不會覺得老師神圣而不可親近,教育教學(xué)才能達到理想的效果。古有云:“親其師,則近其道;厭其師,則疏其道?!闭f的就是這個道理?!敖馃o足赤,人無完人”,教師都會犯錯更何況學(xué)生,學(xué)生在課堂上犯錯是正常的,教師要做的不是過度地去責(zé)備他,而是關(guān)愛、寬容他并且對他進行引導(dǎo),改正錯誤。師愛不代表溺愛,師愛是理性、無私和智慧的,犯錯寬容是愛;批評教育是愛;大膽放飛亦是愛,只不過方式不同。
立德樹人的背景內(nèi)涵是教師“知德、立德”,最終達到樹人的目的,通過對有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識和仁愛之心等四有好教師構(gòu)成進行解讀,認為理想信念是師德素養(yǎng)建設(shè)的人格基石;道德情操是先決條件;扎實學(xué)識是重要基礎(chǔ);仁愛之心是靈魂。通過把立德樹人和師德素養(yǎng)結(jié)合起來,筆者認為,新時代立德樹人視域下師德素養(yǎng)建設(shè)的具體措施如下。
理想信念是教師的人格基石,在價值觀取向多元化的現(xiàn)在,教師只有樹立遠大職業(yè)理想、堅定崇高職業(yè)信念,才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材。教師要擔(dān)當起社會主義核心價值觀的傳播者,一個國家和民族,最持久、最深層的力量是國家踐行、全社會支持的核心價值觀。新時代中國特色社會主義核心價值觀是實現(xiàn)中國夢的支撐,教師理所應(yīng)當肩負起培育和踐行社會主義核心價值觀的神圣使命。作為學(xué)生人生中的引導(dǎo)者,教師要以夢想去點燃,用理想去喚醒。在學(xué)生心中播下信念的種子。
教師要有高尚的道德情操,為人師表,學(xué)生才能以師為鏡。教師的道德情操建設(shè)在教師自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn),自我修養(yǎng)的提升在于不斷地課本學(xué)習(xí)、經(jīng)驗學(xué)習(xí)、積累學(xué)習(xí)以及日常點滴學(xué)習(xí),“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!钡赖虑椴僖嗍侨绱?,教師要積善成德,嚴格要求,追求高尚道德情操。“師垂典則,范示群倫”,教師應(yīng)自覺提升道德修養(yǎng),才能做到先正己后樹人,才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興樹有德之人,培有德之材。
首先,教師要知識理論武裝自己,廣泛涉獵各個學(xué)科內(nèi)容,學(xué)會從多角度思考問題,從而思考如何在教學(xué)課堂上帶去不同的學(xué)習(xí)體驗;其次,實踐是檢驗真理的唯一標準,教師要不斷實踐,具體實踐到課堂教學(xué)中,反復(fù)改進探索有效的課堂教學(xué)模式,從而靈活應(yīng)對課堂教學(xué)問題;再次,多提升自己的教學(xué)經(jīng)驗,記錄課堂優(yōu)劣;思考存在問題;實踐教學(xué)方法,在工作中磨礪提升自己;最后,教師要與時俱進,樹立終身學(xué)習(xí)意識,不斷獲取最新知識結(jié)構(gòu),提升自身知識水平,只有站在巨人的肩膀上,才能引領(lǐng)學(xué)生未來發(fā)展之路。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“一個好老師意味著他熱愛孩子,感到和孩子在一起交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子們的快樂和悲傷,了解孩子的心靈”[4]。仁愛之心需要教師心與心的交流、信任、尊重和理解,面對學(xué)生教師要換位思考,想學(xué)生之所想,思學(xué)生之所做,時常關(guān)注學(xué)生從而達到教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者作用。教師不應(yīng)判定學(xué)生一時的狀態(tài),仁愛之心是流動的、變化的、時時刻刻的。教師可以通過對學(xué)生家訪、召開班會、組織學(xué)生互評、了解學(xué)生生活等多途徑向?qū)W生表達師愛。
總之,“立德樹人”對新時代教育具有重大意義,師德素養(yǎng)是在新時代立德樹人根本任務(wù)下對教師提出的更高的標準要求和價值導(dǎo)向。推進新時代師德素養(yǎng)建設(shè),與時代進程和教育理念相同步,才能體現(xiàn)時代價值和精神。概括而言,教師是學(xué)生踐行核心價值觀建設(shè)的主力軍,建設(shè)一支具有堅定信念、具有優(yōu)秀道德風(fēng)范、具備淵博學(xué)識和高超專業(yè)本領(lǐng)的教師之師,是辦好教育的根本所在,也是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的需要。