邢寶華
(青島杭州路小學(xué) 山東青島 266031)
一個人一生的成長需要知識體系的構(gòu)建,更需要思想體系的不斷完善來支撐。在小學(xué)階段,家庭和社會潛移默化的影響、學(xué)校潤物細(xì)無聲的教育等外力作用對學(xué)生的成長起到重要的作用。在豐富多元的信息化時代,引導(dǎo)學(xué)生充分利用衍生資源、積極參與實踐體驗,嘗試促進(jìn)情感交流,促進(jìn)自我教育全過程化是培養(yǎng)熱愛生活、學(xué)會做人的新時代人的又一途徑,也是小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)新策略。作為一名道德與法治教師在教育教學(xué)實踐中,我尊重每一名學(xué)生的生命成長,引導(dǎo)孩子在每一個體驗區(qū)去學(xué)習(xí),將所學(xué)所悟逐步內(nèi)化為行動,逐步摸索出一些實踐中的做法,現(xiàn)粗淺地談一談自己在這方面的思考和實踐。[1-5]
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的狀態(tài)是教師把知識用自己的教學(xué)方式講解和傳授給學(xué)生,師生鏈接的方式一般為提問和回答?,F(xiàn)代化的教育環(huán)境中,教師和學(xué)生的單一教學(xué)關(guān)系變得多元化,教師給了學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間,變成教學(xué)的點撥者、陪伴者;同時,學(xué)生獲得知識點的來源不斷擴(kuò)展,豐富而多元化的知識資源不斷沖擊著孩子們的認(rèn)知點。他們通過課前的網(wǎng)絡(luò)搜索或者大量閱讀來獲取,來思考,形成自我認(rèn)知,并通過教材中所設(shè)的問題“留白”處,表達(dá)出自己的所思和收獲。例如:在二年級道德與法治課《小水滴的訴說》授課前,教師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,讓學(xué)生開展“我國水資源現(xiàn)狀”的資料搜索,并在學(xué)習(xí)小組中匯總交流學(xué)習(xí)。授課中,學(xué)生們將他們搜集到的閱讀文本資料、視頻、微課資料進(jìn)行篩選后,選擇最能表達(dá)自己所感所悟的內(nèi)容呈現(xiàn)給大家。其中,學(xué)生利用信息技術(shù)呈現(xiàn)出的短視頻《一分鐘看中國水資源》、文檔閱讀《中國水資源數(shù)據(jù)分析》這些豐富的學(xué)習(xí)資源讓學(xué)生第一時間準(zhǔn)確地看到更多的信息、想到更多元的可能、感悟到最直白的結(jié)果:我國是一個缺水嚴(yán)重的國家,同時中國又是世界上用水量最多的國家,為后面節(jié)約水資源的引入深度思考打好知識儲備和情感認(rèn)知的準(zhǔn)備。學(xué)生們獨立學(xué)習(xí)、獨立思考,獲得的第一手信息時,也獲得了適合他們自己的獨立自主學(xué)習(xí)方式和收獲了學(xué)習(xí)中的喜悅和自信,這為今后獨立學(xué)習(xí)力、獨立思考力的自我教育做了有益的嘗試。
小學(xué)道德與法治課程中大多與學(xué)生的實際生活、班級生活息息相關(guān),孩子們在學(xué)習(xí)中很自然地就激發(fā)起自己的情感,而這種個體情感只有通過交流和傳遞才會實現(xiàn)二次發(fā)酵。例如在談到每個人的家庭成員時,學(xué)生在對這一主題的表達(dá)時雖家人之間互動的模式或者經(jīng)歷的事件不同,但孩子們都在小組合作學(xué)習(xí)中傳遞著“相親相愛一家人”的情感;且因為合作交流,學(xué)生也在學(xué)習(xí)同學(xué)和家人之間的互動方式,“我會更好地愛爸爸媽媽”的實踐意義更加突出;針對低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,我們會設(shè)計更多的學(xué)生合作交流的交互體驗區(qū),讓孩子們在游戲、交流中,互相之間獲得感情升華,從而實現(xiàn)伙伴關(guān)系中的欣賞、鼓勵、幫助等。例如在《傳統(tǒng)游戲我會玩》一課時,我們在組織學(xué)生觀看微課《傳統(tǒng)游戲知多少》后,讓孩子們說一說“你知道的傳統(tǒng)游戲還有哪些”,重點圖示一兩種傳統(tǒng)游戲并講清后,直接組織學(xué)生自主選擇小伙伴,選擇提供的傳統(tǒng)游戲工具,開始小組互動。孩子們在學(xué)中玩,玩中學(xué),你教我學(xué),我講你聽,互相鼓勵,反復(fù)練習(xí),在班級比賽中獲得優(yōu)秀的成績。這個快樂有趣的體驗過程,實實在在地讓學(xué)生實現(xiàn)了同伴助力學(xué)習(xí)的實效、體驗了合作學(xué)習(xí)的方式、深厚了伙伴之間的情誼,可謂一舉多得。
現(xiàn)代課堂教學(xué)與學(xué)生教育已經(jīng)不再局限于學(xué)校、課堂,和一本教材,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)所需,擴(kuò)展到校外,充分利用社會提供的德育實踐基地作為“活動新時空體驗區(qū)”。 以傳承紅色基因、踐行核心價值觀為主題,我校全方位打造涵蓋紅色教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國防教育、博物館等多個知識領(lǐng)域的《花兒朵朵走四方》道德與法治系列活動。帶領(lǐng)學(xué)生開啟研學(xué)之路,學(xué)生們帶著問題帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)走進(jìn)體驗區(qū),游覽、觀賞、動手操作、擴(kuò)展親歷嘗試的外延,在研學(xué)的過程中了解國情、市情和鄉(xiāng)情,體驗民俗風(fēng)情,對本地傳統(tǒng)文化進(jìn)行追根溯源,從而完成了學(xué)生愛國家、愛家鄉(xiāng)的自我教育過程。
著名畫家陳丹青說,他終生感激博物館。自己沒有上過大學(xué),但最后上了世界上最好的大學(xué),就是博物館。博物館是孩子通往新世界的大門,是把書本上的知識立體化的過程,為此學(xué)校組織了“博物館奇妙之旅”系列研學(xué)活動?;顒又?,學(xué)生走進(jìn)青島葡萄酒博物館、道路交通博物館、青島郵電博物館、青島紡織博物館、青島市博物館等,豐富的館藏,詳盡的史料,讓孩子們?nèi)娴亓私饬饲鄭u發(fā)展史,像是穿過了時光隧道,與歷史對話。博物館系列研學(xué)活動帶給孩子的不僅僅是一次博物館的奇妙之旅,更是一次發(fā)現(xiàn)奧秘,打開廣闊世界的全新旅程。
《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》提出一個重要目標(biāo)就是“樂于探究”“嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題”。所有課堂中所學(xué)都將回歸于生活,并且讓學(xué)生在生活中進(jìn)行大膽嘗試,并且在嘗試中有所得,最終將所得回歸于認(rèn)知,形成生活經(jīng)驗。這也就是學(xué)生自我教育實踐的一個過程?;诖耍诮虒W(xué)中我們嘗試將班級學(xué)生分為由學(xué)生自主命名的實踐小組,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容承擔(dān)小項目課題,學(xué)生一起完成小項目的課外活動,并實時利用實物、活動照片、活動日志進(jìn)行小項目的展示和總結(jié)。
例如在二年級《道德與法治》《試種一粒子》一課中,我們的“花兒朵朵”種子組一起領(lǐng)養(yǎng)了植物,開展了護(hù)養(yǎng)實踐、記養(yǎng)育日記、拍攝成長圖片等嘗試。活動中學(xué)生們獲得的不僅僅是養(yǎng)育一種或多種植物的知識和經(jīng)驗、還有小伙伴之間的合作鼓勵,享受著一起解決難題、一起品嘗成功喜悅的各種情感收獲,有的學(xué)生還趁這個項目機(jī)會學(xué)會使用家里的單反相機(jī),并在班級中發(fā)出“巧用單反拍美圖”的新項目組籌建,自薦做小項目籌建人,由點及面,擴(kuò)展了道德與法治課程的教育外延,促進(jìn)學(xué)生在自我教育的路途上越走越遠(yuǎn)。
“將所學(xué)回歸于社會,貢獻(xiàn)于社會”是每一個受教育者未來的理想目標(biāo)。在小項目課題組我們也在逐漸培養(yǎng)學(xué)生的這種意識并組織他們在學(xué)校中、在生活社區(qū)中踐行。例如:在《我的環(huán)保小搭檔》一課學(xué)習(xí)中,通過《我們身邊的環(huán)保小搭檔》微課的觀看、網(wǎng)絡(luò)查閱《環(huán)保行為——垃圾分類》課外資料,學(xué)生們了解了實行垃圾分類的好處和怎么實行垃圾分類后, 在老師的組織下,走進(jìn)社區(qū),用圖片、資料、宣傳畫向社區(qū)的居民開展“垃圾分類我們先行——我是小小宣傳員”活動,將學(xué)到的知識宣講出來,有益社區(qū);并且一名學(xué)生帶動一個家庭,細(xì)致地進(jìn)行家庭垃圾分類,并在班級中進(jìn)行分類交流和組際間的比賽;孩子們的自我學(xué)習(xí)成果進(jìn)入生活、進(jìn)入家庭和社會后,促使自我教育思想和行動之間的相互內(nèi)化,促進(jìn)教育效果扎實有效。
小學(xué)道德與法治學(xué)科是學(xué)生成長過程中一本生活知識、與人交往、社會生存的教科書。其內(nèi)容外延寬廣,需要我們?nèi)谓探處煴局鴱慕滩牡缴?,從生活回歸教材的思想,多方面為學(xué)生的學(xué)習(xí)拓展“學(xué)習(xí)體驗區(qū)”,讓學(xué)生的手腦心靈都隨著思想而動,去實踐、去體驗、去創(chuàng)造、去生活,這樣孩子會逐漸獲得一生自我教育的方式和路徑,逐步為自己的生命涂上鮮活的底色。