歷史情懷視域下的中職德育教學(xué)探究

黃從慶

(杭州財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校 浙江杭州 310052）

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育要培育一代人的精神，必先使歷史進(jìn)駐個(gè)人，使個(gè)人在歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)?！绷?xí)近平總書記在全國(guó)思想政治教師座談會(huì)上也指出，思想政治課是“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。”這些都充分說明了要挖掘德育的歷史資源，內(nèi)化為學(xué)生自身的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而達(dá)到德育的最終目的。

一、學(xué)科滲透教育的內(nèi)涵

學(xué)科滲透式教學(xué)，即將某個(gè)學(xué)科教育內(nèi)容滲透到各門學(xué)科之中，通過各門學(xué)科課程化整為零地實(shí)施教育，這種課程模式，便于將這個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的各個(gè)方面內(nèi)容分門別類，使學(xué)生在各學(xué)科的學(xué)習(xí)中獲得相應(yīng)的知識(shí)、技能和情感。歷史在德育學(xué)科的滲透即以歷史課堂為載體，營(yíng)造一定的氛圍讓受教育者去感受、去體會(huì)，使他們?cè)诙δ咳局谢驖撘颇凶杂X或不自覺地形成教育者所倡導(dǎo)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使受教育者的思想和品行在感染和陶冶中得到優(yōu)化，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育目的。

二、德育學(xué)科中歷史滲透優(yōu)勢(shì)

歷史教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的歷史感、時(shí)代感，從而“學(xué)習(xí)做好一個(gè)社會(huì)主義新人”。從學(xué)科特點(diǎn)看，歷史學(xué)科所包含的博大精深的人文內(nèi)涵、催人淚下的壯闊歷史畫面、意味深長(zhǎng)的歷史探索足跡、金戈鐵馬的歷史進(jìn)程、激昂慷慨的英雄史詩(shī)等，為德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了豐富的感性材料，具有其他學(xué)科所無法取代的優(yōu)勢(shì)。

（一）夯實(shí)理論基礎(chǔ)，使之有源之水，有本之木

德育學(xué)科的理論性較強(qiáng)，特別是政治經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)等課程更是如此。這些理論雖然源于實(shí)踐，然而要使學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)掌握這些理論性較強(qiáng)甚至一些純理論的東西，的確不容易。要把這些東西內(nèi)化到學(xué)生自己的價(jià)值理論體系中更是難上加難。這就給政治教師提出了一個(gè)重大挑戰(zhàn)。從很大程度上看，許多政治理論源于歷史，也離不開歷史知識(shí)做支撐，可以說，許多政治知識(shí)理論都有相應(yīng)的歷史事件、歷史人物、歷史典故等做佐證，做例解，做源頭活水。教師在備課中融入歷史知識(shí)，運(yùn)用歷史知識(shí)來支撐、扶助政治理論，能使廣大教師做到胸有成竹“袋中有糧，心中不慌”，政治教師自然就有了上好政治理論課的動(dòng)力，樹立了上好政治理論課的堅(jiān)定信心。

（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之成為主體，主宰課堂

上下五千年有大量的歷史人物和事件，學(xué)生好奇心強(qiáng)，大都喜歡聽故事，愛看歷史書籍和歷史劇。適當(dāng)?shù)牟迦胍恍v史故事， 活躍課堂氣氛，提高學(xué)生對(duì)德育學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，對(duì)于開展德育教育有重要的意義。例如，在講解人生價(jià)值取向問題中“人生目標(biāo)的選擇要同國(guó)家社會(huì)的需要相聯(lián)系”時(shí)，就可以把魯迅先生開始學(xué)醫(yī)，后又棄醫(yī)從文的歷史史實(shí)引入，這樣就能夠使學(xué)生得到教化，做到有章可循，有榜樣可學(xué)，從而使枯燥的知識(shí)形象化，從根本上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）樹立楷模意識(shí)，使學(xué)生堅(jiān)定信心，全面發(fā)展

在職高政治課中，許多理論知識(shí)都源于歷史知識(shí)，是對(duì)歷史知識(shí)的概括和總結(jié)，中間會(huì)涉及許多歷史人物和歷史事件，在教學(xué)時(shí)只有結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和歷史事件，才能引導(dǎo)學(xué)生順藤摸瓜，掌握道理。加上我們現(xiàn)行的很多道德規(guī)范大部分是對(duì)歷史上人們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，被絕大多數(shù)人所接受的行為準(zhǔn)則和習(xí)慣，經(jīng)過世代相傳，流傳至今。歷史史實(shí)是直觀的，歷史是以史實(shí)為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)來啟迪人、教育人的，教師要啟發(fā)學(xué)生積極思維，從具體生動(dòng)的人物形象中悟出人生真諦。學(xué)生的主要任務(wù)是完善“一體兩面”：一要做好自己；一要做好公民。要造就一個(gè)德智體美全面發(fā)展的新人才，歷史教育具有得天獨(dú)厚的有利條件。

三、寓歷史于德育學(xué)科教學(xué)的策略

（一）歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

早在17世紀(jì)，捷克大教育家夸美紐斯就曾說過：“熟悉歷史是一個(gè)人教育中的最重要的因素，是他終生的眼目。”歷史教育雖不能給人以技術(shù)，不能直接推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但在讓人了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、形成科學(xué)世界觀等方面的作用，是其他學(xué)科的教育所不能取代的。

中國(guó)歷來有個(gè)人與國(guó)家榮辱與共“天下興亡，匹夫有責(zé)”之人文傳統(tǒng)。但是責(zé)任感的形成必須建立在對(duì)民族的了解和熱愛基礎(chǔ)之上，一個(gè)對(duì)民族、國(guó)家一無所知的人，是難有民族責(zé)任感可言的。因此，我們要重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史教育，使他們對(duì)本民族有深入的了解，進(jìn)而明確自己為之應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。這也是中職學(xué)生避免空談，務(wù)實(shí)有為的重要前提。

（二）只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，堅(jiān)定正確的政治方向

歷史蘊(yùn)含著前人豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，也記載著前人在追求社會(huì)進(jìn)步中遭遇的種種曲折和苦痛。學(xué)習(xí)歷史可以吸取前人的智慧，借鑒正反面的歷史經(jīng)驗(yàn)，即等于豐富了人生的閱歷，從而使學(xué)生增加了經(jīng)受風(fēng)雨的心理承受能力。充分利用中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)，讓學(xué)生了解近代國(guó)情、世情，懂得落后就要挨打的道理，能夠激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取的社會(huì)責(zé)任感。另一方面還要橫比，使學(xué)生對(duì)我國(guó)的現(xiàn)狀、面臨的困難和存在的問題有清醒的認(rèn)識(shí)，看到我們和西方的差距，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性有足夠的思想準(zhǔn)備，從而對(duì)社會(huì)的發(fā)展和自己努力的方向有一個(gè)正確的定位，積極投身到社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中。

（三）培養(yǎng)大局意識(shí)，培養(yǎng)分析問題的方法和能力

時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題的思考必須有一個(gè)大局的觀念。我們需要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行前后相聯(lián)系的深遠(yuǎn)眼光，把歷史上發(fā)生的問題，與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的問題，未來可能出現(xiàn)的問題緊密地聯(lián)系起來?？陀^地說，許多學(xué)生較缺乏前后聯(lián)系的深遠(yuǎn)眼光的，不善于從歷史中分析問題的根源，好像所有問題都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的政治制度、社會(huì)制度所導(dǎo)致的，從而對(duì)很多當(dāng)前社會(huì)問題的出現(xiàn)不理解或認(rèn)識(shí)不清，對(duì)此，我們可以通過講解歷史中很多改革的得失，引導(dǎo)學(xué)生正確看待對(duì)當(dāng)前我國(guó)改革的力度與各項(xiàng)舉措，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的眼光理智、冷靜、客觀地分析事物，從而形成科學(xué)的思維方式。

四、寓歷史于德育學(xué)科教學(xué)的方法

（一）情感陶冶 唱響紅歌

聽唱革命歌曲，渲染課堂氣氛，增強(qiáng)教育情感。如講中國(guó)新民主主義革命史有關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以先讓學(xué)生先后聽唱《南湖的船》《長(zhǎng)征》《國(guó)歌》《打倒列強(qiáng)》《松花江上》等革命歌曲，以活躍課堂氣氛，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；講到對(duì)外開放時(shí)，可以播放《春天的故事》等。

（二）榜樣示范 參觀訪問

實(shí)踐證明，單憑課堂內(nèi)進(jìn)行的德育教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，若再針對(duì)性、有計(jì)劃地開展豐富多彩的課外教學(xué)活動(dòng)，其教學(xué)效果會(huì)更佳。實(shí)際鍛煉法是教育者組織學(xué)生參加一定的實(shí)際活動(dòng)，讓他們?cè)谛袨閷?shí)踐中鍛煉思想，培養(yǎng)優(yōu)良品德和行為。歷史課除了課堂教學(xué)，還有一個(gè)很重要的教育陣地，就是把學(xué)生帶到課堂外進(jìn)行教學(xué)。課外教學(xué)活動(dòng)是課堂教學(xué)必不可少的延伸和補(bǔ)充，如組織學(xué)生參觀歷史博物館，參觀建國(guó)以來的輝煌成就展覽；參觀烈士陵園；訪問老紅軍、革命老戰(zhàn)士等系列活動(dòng)。通過這些教學(xué)活動(dòng)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，而且能讓他們體驗(yàn)到祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化，激發(fā)他們樹立“從小立大志，成才報(bào)效祖國(guó)”的愛國(guó)熱情。

（三）滲透教育 影片展示

將影視資料引入教學(xué)可增強(qiáng)視聽效果，也是學(xué)生樂于接受的一種教學(xué)形式。通過影視資料的引入，能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)理論的理解。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教師可以安排學(xué)生觀看影視資料，如《卡爾·馬克思》《走進(jìn)毛澤東》《百年小平》《復(fù)興之路》《大國(guó)崛起》等。通過觀看與德育課教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的歷史影視紀(jì)錄片，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，那些讓人難忘的珍貴歷史鏡頭所再現(xiàn)的史實(shí)，使自己在學(xué)習(xí)上更形象更深刻地了解了中國(guó)人民為什么要選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、歷史觀。

五、實(shí)際鍛煉 論文撰寫

我國(guó)建設(shè)了許多紅色革命教育基地，各地都有一些，教師可以組織學(xué)生走出課堂去參觀、考察歷史遺跡和遺址，通過對(duì)革命歷史名勝的參觀，了解歷史事件，了解展覽館中的歷史文物，感受革命成果的來之不易。學(xué)生可以把自己的所看、所思、所想寫成文章，既能鍛煉文筆也能學(xué)習(xí)知識(shí)。

六、結(jié)束語

以“歷史滲透”的方式，將思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容融于學(xué)科教學(xué)，通過學(xué)科滲透、隱形的教學(xué)方式達(dá)成德育教學(xué)的目的，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)德育課程的感染力，實(shí)現(xiàn)立德樹人的潤(rùn)物無聲、潛移默化。