英國(guó)中小學(xué)價(jià)值教育：背景、內(nèi)涵與實(shí)施路徑

摘要：英國(guó)是多元的社會(huì)，不僅民族多樣，而且種族、宗教和文化多樣。在英國(guó)，特別是在英格蘭，政治家和教育當(dāng)局要求學(xué)校加強(qiáng)有助于不同種族、文化等群體共同生活或團(tuán)結(jié)的教育，為將英國(guó)建設(shè)成為團(tuán)結(jié)的社會(huì)發(fā)揮作用。英國(guó)中小學(xué)價(jià)值教育試圖通過(guò)強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義、英國(guó)的基本價(jià)值觀等方面培養(yǎng)社會(huì)好公民。

關(guān)鍵詞：英國(guó);中小學(xué);價(jià)值教育

中圖分類號(hào)：G40-011.8/? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

英國(guó)的價(jià)值教育發(fā)展水平在世界范圍內(nèi)處于領(lǐng)先地位，歐美各國(guó)的價(jià)值教育理論與實(shí)踐的發(fā)展或多或少都受到了英國(guó)的影響。盡管較之于北美和蘇格蘭，英國(guó)的價(jià)值教育起步較晚，但是其取得了豐厚的成果。在理論層面，涌現(xiàn)出了諸如海爾斯泰德（Halstead）、泰勒（Taylor）、格雷漢姆·海頓（Graham Haydon）、彼得斯（Peters）等一批著名的理論家，出版了如《教育中的價(jià)值和價(jià)值中的教育》（Values in Education and Education in Values，1996）、《教育與價(jià)值》（Education and Values，1985）、《價(jià)值教學(xué)：一種新方法》（Teaching About Values：a new approach，1997 ） 、《教育中的價(jià)值》（Values in Education，2007）等一系列著作。在實(shí)踐層面，比爾·鮑勃博士（Dr. Bill Bobb） 主持成立了全球第一家以價(jià)值教育命名的研究機(jī)構(gòu)——價(jià)值教育緩解社會(huì)問(wèn)題中心”，旨在通過(guò)促進(jìn)價(jià)值教育理論研究，推動(dòng)價(jià)值教育實(shí)踐，提倡通過(guò)價(jià)值教育緩解社會(huì)問(wèn)題，諸如暴力犯罪、藥物濫用、種族主義、未婚懷孕等，進(jìn)而提升人們的幸福感和生活質(zhì)量。內(nèi)爾·霍克斯（Neil Hawkes）打造了全球第一所價(jià)值教育示范學(xué)校（西基德靈頓小學(xué)），希望在全英國(guó)范圍內(nèi)的學(xué)校推廣價(jià)值教育。

一、英國(guó)價(jià)值教育的背景

（一）為了探索“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題

英國(guó)在中小學(xué)開(kāi)展價(jià)值教育是為了應(yīng)對(duì)社會(huì)多元化的挑戰(zhàn)。在多元化社會(huì)中，價(jià)值是多元的，價(jià)值判斷又具有很強(qiáng)的主體性，因而每個(gè)人對(duì)事物的價(jià)值判斷都有一套自己的標(biāo)準(zhǔn)，彼此之間很難就某一件事或者某一個(gè)觀點(diǎn)達(dá)成共識(shí)。英國(guó)價(jià)值觀教育是為了整合多樣性而塑造“英國(guó)特性”（Britishness）。這種教育不可能回避多樣性，而且必須包含多樣性。一些英國(guó)學(xué)者也認(rèn)為包含多樣性的課程教學(xué)對(duì)增進(jìn)學(xué)生相互尊重和培養(yǎng)對(duì)英國(guó)的歸屬感是基本的。但如何才能樹(shù)立學(xué)生對(duì)多元的英國(guó)社會(huì)的歸屬感？烏萬(wàn)尼·美洛（Uvanney Maylor）調(diào)查了英格蘭3所中學(xué)和3所小學(xué)的95名學(xué)生和15名教學(xué)人員，其中包括校長(zhǎng)，個(gè)人、社會(huì)、健康和經(jīng)濟(jì)（PSHE）/公民教育的教師，歷史或人文學(xué)科的教師。其研究發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)校對(duì)多樣性的理解普遍與少數(shù)種族群體及其文化與傳統(tǒng)相連，而未涉及英國(guó)白人的差異性。這種理解將多樣性限于少數(shù)種族群體。這種理解會(huì)形成學(xué)生對(duì)“多樣性”的消極經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生不敢參與關(guān)于多樣性的課堂討論，從而妨礙他們樹(shù)立作為整體的英國(guó)多樣性的意識(shí)。因而，為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)多樣性的正確理解，他要求學(xué)校仔細(xì)考慮多樣性意味什么、所增進(jìn)的多樣性的類型以及這種多樣性怎樣被接受和理解，讓學(xué)校“認(rèn)識(shí)到‘多樣性’更多地涉及白人，當(dāng)然也涉及少數(shù)種族群體。如果要達(dá)到對(duì)英國(guó)多樣性的可分享的理解，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，要保證課程能使學(xué)生在英國(guó)的多樣性中贊賞他們自己的認(rèn)同。重要的是，‘多樣性’的討論觸及敏感性以便使所有學(xué)生感覺(jué)自在和能參與?！鄙鐣?huì)公共機(jī)構(gòu)成立的基礎(chǔ)是公眾享有一套共有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。如果缺乏一套最低限度（minimum set）的共同價(jià)值和行為準(zhǔn)則，那么社會(huì)就難以為繼。最低限度的共同價(jià)值和行為準(zhǔn)則包括：首先，一種基本的社會(huì)道德（例如尊重正義）;第二，為更廣泛的社會(huì)群體所能接受的共同的法律和政府體系;第三，對(duì)于多元主義理念所預(yù)設(shè)的價(jià)值觀的認(rèn)可，例如能夠容忍與自己的理念不同的群體，拒絕用暴力作為說(shuō)服的手段。

（二）為了繼承傳統(tǒng)的需要

盡管價(jià)值教育最先發(fā)軔于美國(guó)的價(jià)值澄清學(xué)派，但是傳入英國(guó)之后，有了不同的發(fā)展路徑。在英國(guó)，因其宗教傳統(tǒng)具有強(qiáng)大的歷史慣性，在進(jìn)行價(jià)值教育的時(shí)候很難與宗教進(jìn)行區(qū)隔。從英國(guó)的歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，宗教始終作為一種保守、穩(wěn)定的力量而存在，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)揮著巨大作用，英國(guó)社會(huì)和政府也比較重視宗教思想的傳播和精神信仰的培育。隨著宗教教育的世俗化進(jìn)程加快，英國(guó)政府也在不斷發(fā)行各類法案來(lái)重新確立和整頓公立學(xué)校價(jià)值教育中關(guān)于宗教的部分。1988年《教育改革法》頒布之后，雖然未將宗教教育納入國(guó)家課程，但是其仍然作為一門基礎(chǔ)課程。而且，英國(guó)的價(jià)值教育，普遍受到宗教的影響，其三分之一的中小學(xué)屬于宗派性公共機(jī)構(gòu)。所有公立學(xué)校必須（除非家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人拒絕）實(shí)施宗教教育和集體禮拜。

因此，宗教性，是英國(guó)學(xué)校價(jià)值教育最鮮明的特征，一方面，政府強(qiáng)調(diào)結(jié)合宗教傳統(tǒng)，為民主社會(huì)培養(yǎng)合格公民;另一方面，學(xué)校和教師將基于信仰的宗教價(jià)值觀和社會(huì)主流的世俗價(jià)值觀統(tǒng)一于價(jià)值教育的內(nèi)容和過(guò)程中，把宗教價(jià)值內(nèi)容和世俗價(jià)值內(nèi)容整合到課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，共同服務(wù)于學(xué)生的精神、道德、社會(huì)和文化發(fā)展。英國(guó)是通過(guò)不斷探索價(jià)值教育與宗教教育的剝離與融合，利用其張力擴(kuò)展價(jià)值教育的內(nèi)涵，促進(jìn)宗教價(jià)值觀與世俗化價(jià)值觀的統(tǒng)一與整合，更好地服務(wù)于學(xué)生的精神、道德、社會(huì)和文化發(fā)展。

二、英國(guó)價(jià)值教育的課程內(nèi)涵

價(jià)值教育的內(nèi)容設(shè)置主要依據(jù)兩個(gè)方面，一是遵循社會(huì)的需要。價(jià)值教育的內(nèi)容應(yīng)該對(duì)培養(yǎng)何種社會(huì)成員作出適當(dāng)?shù)囊?guī)定，即教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么樣的人。二是滿足個(gè)體發(fā)展的需求。價(jià)值教育的內(nèi)容應(yīng)對(duì)受教育者所必需的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系作出要求，即為使受教育者形成某種個(gè)性人格，應(yīng)促進(jìn)其智力、品德、審美、體質(zhì)等方面怎樣的發(fā)展。2007年的“阿杰伯報(bào)告”（Ajegbo report）和英國(guó)議會(huì)下院教育與技能培訓(xùn)委員會(huì)關(guān)于公民課的報(bào)告建議，英國(guó)學(xué)校應(yīng)該通過(guò)歷史的視角教授英國(guó)核心價(jià)值觀，如言論自由、法治、相互寬容和尊重平等權(quán)。

英國(guó)政府兒童學(xué)校與家庭部重申以下目標(biāo)：公立學(xué)校的課程應(yīng)促進(jìn)學(xué)生為做一個(gè)社會(huì)好公民在精神、道德、文化和身體上的發(fā)展，并讓學(xué)生為其在今后的生活中面臨的機(jī)會(huì)，承擔(dān)的責(zé)任和將有的體驗(yàn)做準(zhǔn)備。在英國(guó)，各?；诟髯缘慕逃齼r(jià)值觀，對(duì)價(jià)值教育培養(yǎng)目標(biāo)的定位也不盡相同，但大多著眼于認(rèn)知、情意、技能三個(gè)維度。英國(guó)學(xué)校的價(jià)值教育課程，在橫向上，圍繞自我、關(guān)系、社會(huì)、環(huán)境四個(gè)方面展開(kāi)，旨在培養(yǎng)民主社會(huì)中的合格公民和全球范圍內(nèi)的世界公民;在縱向上，則根據(jù)學(xué)生水平、潛力及發(fā)展需要的層次性和連貫性，設(shè)置各關(guān)鍵學(xué)段的具體目標(biāo)。

三、英國(guó)價(jià)值教育的實(shí)施路徑

英國(guó)沒(méi)有設(shè)立以價(jià)值教育為名的課程，但是通常都是把將價(jià)值內(nèi)容融入各學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值傳遞，行使價(jià)值教育之實(shí)。英國(guó)的價(jià)值主題與發(fā)展方式比較多元。其主題涉及性格、道德發(fā)展，宗教教育，精神發(fā)展，公民教育，個(gè)人發(fā)展，社會(huì)發(fā)展和文化發(fā)展等。其發(fā)展方式也較為多樣，為了促進(jìn)價(jià)值教育的發(fā)展，英國(guó)價(jià)值教育聯(lián)盟在線上開(kāi)設(shè)了教師博客專區(qū)，可供各所學(xué)校的教師分享心得體會(huì);在線下召開(kāi)了各種經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和研討會(huì)，供全國(guó)各地的教師進(jìn)行溝通與交流。此外，學(xué)校在進(jìn)行價(jià)值教育的同時(shí)注重與家長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)行互動(dòng)，爭(zhēng)取其支持。

（一）以課堂教學(xué)（顯性課程）作為中小學(xué)價(jià)值教育的主要渠道。

英國(guó)都是通過(guò)課堂教學(xué)，挖掘價(jià)值教育因素、滲透價(jià)值教育思想、實(shí)施價(jià)值教育活動(dòng)。英國(guó)在價(jià)值教育價(jià)值的顯性課程設(shè)置上顯得更為細(xì)化，將其分為：

（1）專門課程：英國(guó)公立中小學(xué)價(jià)值教育的專門課程，主要有“公民”、“個(gè)人、社會(huì)與健康教育”和“宗教”，由專職教師講授，安排固定的課時(shí)，并且不提倡在教學(xué)中帶有明顯傾向性的灌輸、說(shuō)教或提供標(biāo)準(zhǔn)答案，教師多以“中立”的方式呈現(xiàn)內(nèi)含各類價(jià)值內(nèi)容的教材，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察、思考去探究符合社會(huì)要求的價(jià)值觀念，作出明智的價(jià)值判斷和選擇，并對(duì)日常生活中普遍存在的價(jià)值問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)有所反映。

（2）國(guó)家課程：英國(guó)學(xué)校的中小學(xué)在進(jìn)行價(jià)值教育時(shí)，也將道德價(jià)值、民主價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、宗教價(jià)值、人生價(jià)值及環(huán)境價(jià)值等價(jià)值教育的內(nèi)容整合、滲透到各門國(guó)家課程的教學(xué)之中（比如英語(yǔ)、歷史、地理等課程）?！昂苊黠@，公民參與不強(qiáng)和社會(huì)資本的缺乏會(huì)削弱民主的活力、健康和合法性。完全的民主參與依賴自由的、平等的和有社會(huì)責(zé)任感的公民之間的持續(xù)對(duì)話。國(guó)家……促進(jìn)和提供這種框架，在其中培養(yǎng)社區(qū)和社會(huì)的更為強(qiáng)大的力量支持人民實(shí)現(xiàn)其潛能……自治需要豐富和全面的教育……如果自治依賴教育，而且完全自治的人當(dāng)然就是積極公民，因而在學(xué)校需要明確的公民教育?！?/p>

（二）以主題活動(dòng)（隱性課程）作為中小學(xué)價(jià)值教育的重要手段。

除了正規(guī)的課程教學(xué)，英國(guó)學(xué)校的價(jià)值教育還全面滲透于課外活動(dòng)、精神關(guān)懷、學(xué)校風(fēng)氣、教師榜樣示范、心理咨詢、生涯指導(dǎo)、政策聲明及校紀(jì)校規(guī)等學(xué)校生活之中，即通過(guò)隱性課程進(jìn)行價(jià)值滲透，對(duì)學(xué)生的精神、道德、社會(huì)、文化及身心發(fā)展起著不可或缺的潛在影響。

英國(guó)在課程實(shí)施的差異主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）英國(guó)的價(jià)值教育課程在課程規(guī)劃時(shí)對(duì)于課程的類型更加細(xì)化，對(duì)每一類課程包含哪些子課程，子課程發(fā)揮什么作用都會(huì)有指導(dǎo)手冊(cè)進(jìn)行說(shuō)明。而且開(kāi)設(shè)課程時(shí)有較大的自由，除了基礎(chǔ)課程之外，其他課程的開(kāi)設(shè)完全依據(jù)各個(gè)學(xué)校的具體情況。而中國(guó)在開(kāi)設(shè)課程方面，由于受到了應(yīng)試教育的影響，帶有一定的功利主義色彩。（2）英國(guó)的價(jià)值教育課程在實(shí)施的時(shí)候尤其注重受教育者所處的關(guān)鍵學(xué)段，對(duì)每一個(gè)學(xué)段的孩子需要接受什么樣的教育，被教育到何種程度都做了細(xì)致的規(guī)定。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)校作為價(jià)值教育的主要陣地，對(duì)價(jià)值教育沒(méi)有較大的決定權(quán)。關(guān)于為何進(jìn)行價(jià)值教育、價(jià)值教育教什么、價(jià)值教育如何教等問(wèn)題的決定權(quán)，實(shí)際上掌握在向?qū)W校輸送各種價(jià)值觀的各大利益主體手中。學(xué)校需要檢查其課程目標(biāo)、課程規(guī)定和具體實(shí)踐中所蘊(yùn)含的價(jià)值，需要反思這些價(jià)值是否具有合理性、適當(dāng)性和連貫性。在進(jìn)行多元化教育時(shí)，學(xué)校既要促進(jìn)學(xué)生對(duì)多元價(jià)值的理解，挖掘其價(jià)值觀念背后所蘊(yùn)含的意義，又要幫助學(xué)生形成自己的價(jià)值觀念，思考自己應(yīng)該以什么作為安身立命之本。價(jià)值教育只不過(guò)是一種進(jìn)行意識(shí)形態(tài)、社會(huì)階層話語(yǔ)權(quán)博弈與爭(zhēng)奪的工具。但是既然教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，那么仍需秉持著人本主義的觀點(diǎn)，把價(jià)值教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人作為未來(lái)探討的核心。

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作者簡(jiǎn)介：林金喜，女，漢族，198908，廣西欽州人，百色學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院教師，碩士研究生，研究方向：比較教育，教師教育。