黨史教育融入高中語文教學(xué)的路徑探索*

□周飛

（保靖民族中學(xué)思源校區(qū)，湖南 保靖 416500）

語文是落實(shí)黨史教育的重要課程，在傳承和弘揚(yáng)革命文化中發(fā)揮著重要作用。教育部印發(fā)的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡稱“《指南》”）指出，將黨史教育融入高中語文教學(xué)，給學(xué)生植入紅色基因，是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》以“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”和“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”兩個學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式明確規(guī)定了革命傳統(tǒng)課程內(nèi)容，并提出其學(xué)習(xí)方式，即教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主、合作、探究的研究性學(xué)習(xí)和專題學(xué)習(xí)。以下，筆者結(jié)合長期調(diào)查和教學(xué)實(shí)踐，就黨史教育融入高中語文教學(xué)的路徑談一點(diǎn)探索經(jīng)驗(yàn)。

一、黨史教育融入高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

在將黨史教育融入高中語文教學(xué)，融入立德樹人、五育并舉的教育實(shí)踐過程中，出現(xiàn)了一些值得關(guān)注和反思的現(xiàn)象。

（一）盲目無序

怎樣將黨史教育融入高中語文教學(xué)？部分教師茫無頭緒，沒有做好黨史教育計劃，沒有提出明確的黨史教育目標(biāo)，沒有設(shè)計清晰的黨史教育方案，也沒有深入調(diào)查學(xué)生的生活實(shí)際、理解能力與思想狀況。教學(xué)時，這里弄點(diǎn)人物形象，那里來點(diǎn)歷史尋蹤；這里分析精神品質(zhì)，那里講述時代特點(diǎn)。這樣?xùn)|一榔頭、西一棒槌的做法，難以讓黨史教育真正落實(shí)，反倒使語文教學(xué)走形變味。

例如，有教師上《荷塘月色》時，想借介紹寫作背景之機(jī)對學(xué)生進(jìn)行黨史教育，便大談特談蔣介石發(fā)動的四一二反革命政變，既展示圖片又播放視頻，足足花了二十分鐘才講完“白色恐怖”。學(xué)生紛紛追問：“作者朱自清是共產(chǎn)黨員嗎？為什么不加入共產(chǎn)黨？”該教師又引經(jīng)據(jù)典地分析朱自清的性格，結(jié)果越扯越遠(yuǎn)。這樣，一堂散文鑒賞課就變成了歷史課、性格分析課，跟引入黨史學(xué)習(xí)的初衷也越去越遠(yuǎn)了。

語文學(xué)科固然承擔(dān)鑄魂育人的目標(biāo)，但它是一門學(xué)習(xí)語言文字的基礎(chǔ)性、綜合性、實(shí)踐性課程，有別于歷史課與政治課。黨史教育目標(biāo)必須通過學(xué)生積極的語言實(shí)踐，在閱讀浸潤與理解體認(rèn)中達(dá)成。將黨史教育融入高中語文教學(xué)，需要準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)情與語文課程性質(zhì)，需要充分認(rèn)識革命傳統(tǒng)的內(nèi)涵與外延，明確其主要內(nèi)容與深遠(yuǎn)意義。革命傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨在百年歷史進(jìn)程中，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國家富強(qiáng)和人民幸福而不懈奮斗的過程中，形成的政治覺悟、革命斗爭精神、高尚品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)?！吨改稀分赋?，革命傳統(tǒng)包括黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、理想信念、人民立場、思想路線、革命斗爭精神、愛國情懷和優(yōu)良作風(fēng)七個主題內(nèi)容。不牢牢把握這些要素，黨史教育就會迷失方向。

（二）患“冷熱病”

黨史教育是長期性、系統(tǒng)性的工程，然而在將黨史教育融入高中語文教學(xué)的實(shí)踐中，一些教師患上了“冷熱病”：上級檢查、領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)時比較重視，檢查完畢又返回原形；外出交流、培訓(xùn)學(xué)習(xí)時積極參與，回校教學(xué)又依然如故；教學(xué)評比、有人觀摩時大顯身手，常態(tài)教學(xué)時又緊盯應(yīng)試。這種忽冷忽熱、打打停停的工作現(xiàn)象，只會使黨史教育成為一句空話，甚至?xí)寣W(xué)生對黨史教育心生厭煩。

黨史教育的“冷熱病”，從本質(zhì)上說是形式主義的表現(xiàn)和應(yīng)試教育的流毒。我們廣大語文教師必須徹底摒棄形式主義與應(yīng)試教育的思想，注重以文化人、五育并舉，真正承擔(dān)起立德樹人的使命，一以貫之地對青少年學(xué)生進(jìn)行持久式、浸潤式的熏陶，把紅色基因深植于他們的心靈。

（三）套路窄化

不少學(xué)校每年開展的黨史教育似乎都是同樣的套路：寫寫關(guān)于某一革命作品的讀后感，參觀革命舊址，舉辦革命教育講座等。各學(xué)校因地域和校情等方面的不同理應(yīng)會顯露出各種差異，然而由于我們語文教師對反映革命傳統(tǒng)內(nèi)容的重要載體缺乏進(jìn)一步的深入探尋，對相關(guān)的故事、人物等沒有新的有價值的發(fā)現(xiàn)，沒有結(jié)合本校實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際創(chuàng)新教育方式，導(dǎo)致黨史教育套路化，使學(xué)生在一定程度上產(chǎn)生了疲勞和厭倦。

此外，大多數(shù)學(xué)校一講起黨史教育，就是革命英烈“拋頭顱、灑熱血”的斗爭精神，對博大豐富的革命傳統(tǒng)內(nèi)容缺乏全面深入的理解，以致不能有機(jī)融入黨史教育的載體，出現(xiàn)“缺位”和“失語”等現(xiàn)象。黨史教育被套路窄化，不利于充分滿足當(dāng)下學(xué)生的認(rèn)知需要和精神需求，不利于全面落實(shí)黨的教育方針。

（四）生硬說教

統(tǒng)編高中語文教材給我們呈現(xiàn)了許多黨史教育的生動載體，比如有表現(xiàn)革命先輩高尚品質(zhì)的傳記、小說、散文、詩詞，有反映中國共產(chǎn)黨偉大歷程的新聞、通訊、演講，有提示和闡發(fā)革命精神的雜文，等等。這需要我們語文教師多引導(dǎo)學(xué)生深刻研讀、深入感受和“現(xiàn)場”體認(rèn)，然而有一些教師卻操之過急，不考慮學(xué)生的思想實(shí)際，不尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，不給學(xué)生深度思考的空間，以自己的認(rèn)知代替學(xué)生的體驗(yàn)，把“革命精神”“優(yōu)秀品質(zhì)”拿來向?qū)W生進(jìn)行生硬說教，結(jié)果事與愿違。

當(dāng)今時代正經(jīng)歷前所未有的大變革，學(xué)校教育的社會環(huán)境和內(nèi)部條件都發(fā)生了重大變化。如今青少年學(xué)生思想的獨(dú)立性、多元性、差異性明顯增強(qiáng)，他們在和平年代長大，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的血與火。要讓他們從內(nèi)心深處深刻感受并真正認(rèn)同英雄人物的革命理想與人格力量，絕非一日之功。教師需密切關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，挖掘和豐富貼近學(xué)生思想實(shí)際的教育內(nèi)容，大力創(chuàng)新育人形式，不斷增強(qiáng)黨史教育的吸引力、感染力，從而不斷提高育人成效。

黨史教育進(jìn)語文教材，不是將政治教化與語文教學(xué)簡單對接、機(jī)械灌輸，而是有機(jī)融入、全面滲透。教師應(yīng)立足語文課程的言語實(shí)踐性，從言語層面切入，在學(xué)生學(xué)語習(xí)文的過程中長期滲透黨史教育，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和主流價值觀的引領(lǐng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的政治認(rèn)同和精神升華。

二、黨史教育融入高中語文教學(xué)的路徑探索

（一）依據(jù)《指南》，分類梳理，系統(tǒng)規(guī)劃

黨史教育是一項復(fù)雜而艱巨的宏偉工程，《指南》對此進(jìn)行了頂層設(shè)計和系統(tǒng)部署。因此，我們在落實(shí)黨史教育時，要做全盤統(tǒng)籌、系統(tǒng)規(guī)劃，即依據(jù)《指南》，細(xì)讀教材，緊扣載體，逐冊逐篇地分類梳理其承載的主題內(nèi)容，全面深入地研究其所包含的革命傳統(tǒng)的具體內(nèi)容，確定核心篇目，并思考與之關(guān)聯(lián)的可有效拓展的學(xué)習(xí)資源特別是本土資源，并尋找切合學(xué)生學(xué)情與思想實(shí)際的施教方式，如表1。

只有在將黨史教育融入高中語文教學(xué)前，先做好基于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知特點(diǎn)、生活實(shí)際和教材內(nèi)容的系統(tǒng)規(guī)劃，才能確保黨史教育整體化、系列化、長效化，才能確保將黨史教育的總體要求、核心思想貫徹始終。

（二）關(guān)注學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，力求真實(shí)體驗(yàn)

如今的學(xué)生，生活在21世紀(jì)這樣一個國泰民安的和平年代，國家的強(qiáng)盛、家庭條件的優(yōu)越帶給他們更多的是穩(wěn)定安逸，在他們的世界里，沒有血雨腥風(fēng)，沒有苦難掙扎，因而，他們有時會難以理解這種革命情懷、革命精神。我們在進(jìn)行黨史教育時，必須關(guān)注學(xué)生的生活與思想實(shí)際，必須充分考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和社會實(shí)踐中所碰到的困惑與問題，及時回應(yīng)和思考學(xué)生的所思所想，從學(xué)生的所思所想出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生向應(yīng)思應(yīng)想前進(jìn)[1]。

在引導(dǎo)學(xué)生向應(yīng)思應(yīng)想前進(jìn)的過程中，教師要善于挖掘和利用各種素材資源，找準(zhǔn)學(xué)生的情感體驗(yàn)與課文的結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，在學(xué)生的所思所想和應(yīng)思應(yīng)想之間搭建理解的橋梁，并采用適宜的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生獲得真實(shí)體驗(yàn)。革命傳統(tǒng)作品往往有特定的歷史背景，生活在和平年代的學(xué)生，對此難免有一些隔膜。教學(xué)時，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，如通過多媒體展示背景等，這樣不僅可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更可讓學(xué)生自然而然地進(jìn)入作品，進(jìn)入作品的特定環(huán)境和氛圍，與革命先烈、英雄人物進(jìn)行心靈對話與交流。在學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程中，教師應(yīng)采用各種適宜的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極探究、主動反省、合作交流，促使其發(fā)現(xiàn)與思考、積累與建構(gòu)、認(rèn)同與踐行。例如，教師可以采用革命詩詞朗誦、分角色朗讀、課本劇排演、革命傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義論辯等方式，引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深入地領(lǐng)悟革命先輩、英雄楷模的價值選擇、胸襟情懷、處事方式與思想方法，讓學(xué)生從內(nèi)心深處理解革命傳統(tǒng)，認(rèn)同革命傳統(tǒng)、踐行革命傳統(tǒng)。

表1 黨史教育融入普通高中教科書《語文》必修上冊的教學(xué)規(guī)劃表（部分）

總之，教師應(yīng)在創(chuàng)設(shè)情境和深化學(xué)生體認(rèn)上多下功夫，力求讓學(xué)生獲得真實(shí)體驗(yàn)。

（三）立足教材，對接本土，浸潤主題閱讀

統(tǒng)編高中語文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，既有反映新民主主義時期革命先輩偉大情懷與精神的篇目，也有反映社會主義革命和建設(shè)時期英雄人物事跡的篇目，還有反映革命精神代代傳、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出巨大貢獻(xiàn)的新時代楷模的篇目。但僅依靠教材提供的學(xué)習(xí)篇目，難以促進(jìn)學(xué)生的深度認(rèn)知，難以對學(xué)生形成持久的熏陶。教學(xué)時，教師需要根據(jù)經(jīng)典篇目進(jìn)行統(tǒng)整拓展，挖掘和豐富學(xué)習(xí)資源，開展革命傳統(tǒng)專題閱讀，讓學(xué)生在全面深入的閱讀中浸潤和成長。

專題閱讀資源的整合拓展，須強(qiáng)化內(nèi)在關(guān)聯(lián)，特別是促進(jìn)教材篇目與本土教育資源的對接。本土資源利用得好，黨史教育就會更有吸引力和感染力，更易取得育人實(shí)效。對本土教育資源的發(fā)掘利用，不是教師的單一行動，還須充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生主動參與、深度參與。比如某教師在教完《沁園春·長沙》后，以編輯“‘青年毛澤東’班級專刊”的形式進(jìn)行專題閱讀，并把任務(wù)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主與市博物館、圖書館、湖南第一師范學(xué)院等地方教育實(shí)踐基地聯(lián)系，收錄整理毛澤東青年時期的故事、散文、詩詞和名言警句。最終，學(xué)生不僅編出了一份十分出色的紅色?？苍诰庉嫼烷喿x中對毛澤東的理想信念與革命精神有了全面而深刻的體認(rèn)。

教師必須用心編寫專題閱讀材料，努力發(fā)掘本土的紅色資源，使其與語文課程有效整合，融為一體，共同促進(jìn)育人實(shí)效，讓學(xué)生在專題閱讀中深入體會革命志士的精神與人格，從而汲取前進(jìn)的力量。

（四）延伸課外，走向社會，注重實(shí)踐內(nèi)化

課堂教學(xué)是黨史教育的主陣地，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)生在課堂教學(xué)中形成的政治覺悟和革命精神是淺表的，教師必須將課堂教學(xué)向課外延伸，通過各種社會實(shí)踐活動對此加以鞏固和深化，才能使學(xué)生對革命傳統(tǒng)的認(rèn)知外化于行、內(nèi)化于心。教師要善于把握和創(chuàng)造教育契機(jī)，使課堂內(nèi)外相互融合，將黨史教育滲透到學(xué)生的社會活動中，讓學(xué)生的一言一行都打上紅色文化的底色。

教師應(yīng)開展豐富多樣的語文實(shí)踐活動，讓學(xué)生多感官參與、多維度體驗(yàn)，使學(xué)生對經(jīng)典作品的理解逐步深化為自己的信念。比如教完《百合花》，在學(xué)生對軍民魚水情有所認(rèn)識后，組織學(xué)生到革命老區(qū)和博物館參觀考察，讓學(xué)生深入體認(rèn)軍民關(guān)系親密的根源；或者開展革命精神主題演講、征文等活動，讓學(xué)生借助口才與筆墨抒發(fā)自己的情懷，盡情地表達(dá)自己對革命先輩的景仰與熱愛，升華愛黨、愛國、愛民的美好品質(zhì)。教師要給學(xué)生提供更多的親身體驗(yàn)機(jī)會，讓學(xué)生與革命傳統(tǒng)教育資源零距離接觸交流，讓學(xué)生在真切的感受中主動探尋革命文化的真諦及其蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)價值，從而實(shí)現(xiàn)知行合一。

實(shí)踐活動要依據(jù)黨史教育的目標(biāo)，有計劃、有方案、有針對性地開展。教師要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)與反思，要及時回應(yīng)學(xué)生在實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，提出相應(yīng)的整改措施，要對活動中涌現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生給予表彰。教師要不斷鞏固教育成果，讓黨史教育產(chǎn)生實(shí)效。

三、結(jié)語

黨史教育不是高中語文教學(xué)中用作展示的標(biāo)簽，而是落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的有效途徑。教師須將黨史教育系統(tǒng)地、全方位地融入高中語文教學(xué)中，使學(xué)生在積極的語言實(shí)踐、閱讀浸潤與理解體認(rèn)中，潛移默化地繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，從而“潤物無聲”地給學(xué)生植入紅色基因。□◢