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      論《詩經(jīng)》中的小官吏題材詩

      2021-12-29 14:45:08
      關(guān)鍵詞:官吏小雅詩經(jīng)

      李 響

      (沈陽師范大學(xué)文學(xué)院,遼寧沈陽 110000)

      “吏”可以指古代社會大大小小的官員,也可以專指官府中的胥吏或差役。根據(jù)《周禮》的記載,周代官府中有各種職位較低的官員和小吏負(fù)責(zé)具體事務(wù),受職權(quán)更高的官員的驅(qū)使,可以稱為“小官吏”。《孟子》載:“天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也。君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等?!盵1]259《左傳·昭公七年》云:“天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺。馬有圉,牛有牧,以待百事?!盵2]870一般來說,大夫之下的官員或胥吏都可以歸為小官吏,由此可知其人數(shù)之眾。小官吏既不同于大多沒有文化修養(yǎng)的底層民眾,也不同于處于統(tǒng)治階級上層的達(dá)官貴人。他們屬于統(tǒng)治階層,地位卻最為低下,在官場中受人擺布、任人欺壓。在政治黑暗與官場腐敗的重壓下,他們職事繁重,生活在困頓之中?!对娊?jīng)》中有許多詩篇以小官吏的生活為題材,展現(xiàn)了處于官場底層的小官吏形象,反映了他們在夾縫中生存的尷尬狀態(tài),具有鮮明的藝術(shù)特色。

      一、《詩經(jīng)》中小官吏的類型

      《詩經(jīng)》中涉及小官吏的詩篇,都以反映他們的生存狀態(tài)為主要內(nèi)容。這些小官吏的官場境遇都較為困窘,可以說是備受壓迫和欺凌。根據(jù)思想情感傾向的差異,這些小官吏大致可以分為忠君愛國者、念親懷鄉(xiāng)者和關(guān)注現(xiàn)實(shí)者三種類型。

      (一)忠君愛國的小官吏

      《詩經(jīng)》描繪的這類小官吏,在講述自己政事繁多、十分辛勞的官場生活時(shí),大多心懷怨氣。但是,讀者透過展現(xiàn)他們內(nèi)心世界的詩句可以感受到,他們所謂的怨與憂其實(shí)都是因?yàn)樗麄兒翢o懈怠地勤于政事。換句話說,這些小官吏雖然地位低微、生活艱辛,但是對君王是非常忠誠的,對自己負(fù)責(zé)的事務(wù)也是盡心盡力的?!墩倌稀ば⌒恰分械男」倮魪脑绲酵矶紴楣珓?wù)奔忙,有時(shí)天還沒亮就要為了完成任務(wù)出門遠(yuǎn)行,總是感慨自己“寔命不同”“寔命不猶”。他雖然抱怨工作的辛勞,但是仍然盡職盡責(zé),將承擔(dān)繁重的工作視為命中注定,只能自嘆命薄,接受自己受人驅(qū)使、勞碌不已的現(xiàn)實(shí)。洪邁在《容齋隨筆》中對此評價(jià)道:“《小星》‘肅肅宵征,抱衾與裯’,是詠使者遠(yuǎn)適,夙夜征行,不敢慢君命之意。”[3]536詩歌中的這位小官吏盡管對自己的遭際心懷抱怨,為了盡快完成君王成命,卻愿意不辭勞苦、日夜兼程。方玉潤評曰:“既知命不同,而克盡其心,各安其分,不敢有怨天心,不敢有忽王事……此詩雖以命自委,而循分自安,毫無怨懟詞?!盵4]111方玉潤評這位小官吏“克盡其心,各安其分”“不敢有忽王事”,是合乎詩歌內(nèi)容的,稱他“毫無怨懟詞”則未必合乎其思想情感的實(shí)際狀況。

      《小雅·北山》中的小官吏,也是一位忠君愛國之人。這位小官吏對上司頗有怨懟之辭,卻視野廣闊、胸懷高遠(yuǎn),堅(jiān)信“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”[5]463。他認(rèn)為君王是至高無上的,因此樂意在“大夫不均”的情況下“我從事獨(dú)賢”。在他看來,為了效忠君王而備受艱辛是天經(jīng)地義的,這正是忠君思想的自然流露。他在為國事奔忙之后,得到了國君的嘉勉,“嘉我未老,鮮我方將”。小官吏得到國君的夸獎后則“旅力方剛”,經(jīng)營政事、勤勉為國的熱情更加高漲。朱熹評曰:“言土之廣,臣之眾,而王不均平,使我從事獨(dú)勞也。不斥王而曰大夫,不言獨(dú)勞而曰獨(dú)賢,詩人之忠厚如此?!盵6]233總的來看,《北山》中的小官吏可謂鞠躬盡瘁,雖然對事務(wù)分配不均而頗有怨辭,但是其怨恨之心只針對大夫等官員,并沒有指向君王。忠君思想與困頓處境之間的矛盾,正是忠君型小官吏無法徹底紓解內(nèi)心憂愁的原因所在。

      (二)念親懷鄉(xiāng)的小官吏

      《詩經(jīng)》中有些詩篇還抒寫小官吏對家鄉(xiāng)和親人的思念,反映了他們在繁忙事務(wù)之中對家的眷戀之情。這種小官吏形象在《小雅·四牡》中表現(xiàn)得最為鮮明。該詩反復(fù)詠嘆“豈不懷歸?王事靡盬,我心傷悲”“豈不懷歸?王事靡盬,不遑啟處”“王事靡盬,不遑將父”“王事靡盬,不遑將母”“是用作歌,將母來諗”[5]406,傳達(dá)了小官吏的復(fù)雜情感。他們渴望回到家鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,希望能在家侍奉父母,但是由于差事未了只能滯留他鄉(xiāng),因而作詩以寄托他們對家鄉(xiāng)、對親人的思念。詩歌中“不遑將父”“將母來諗”等詩句,是小官吏在辛勞之中對父母的濃烈思念與擔(dān)憂之情的真切流露。忙于公務(wù)、念親懷鄉(xiāng),是這類小官吏的共同特點(diǎn)。對于他們的這種情懷,鄭玄評曰:“無私恩,非孝子也。無公義,非忠臣也。”[5]406。他們在忠于君王、勤于政事的同時(shí),沒有放棄對家庭的責(zé)任,也沒有割舍對父母和親人的深情,這使得他們內(nèi)心承受著“忠”與“孝”難以兼顧的煎熬。有研究者敏銳地指出,“后世‘忠孝不能兩全’之意,或以此詩為濫觴”[7]472。

      (三)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的小官吏

      《小雅·小明》塑造了一個(gè)久役在外思?xì)w念友的小官吏形象。這首詩前三章不僅表現(xiàn)了小官吏出行在外遭受的勞苦,“明明上天,照臨下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,載離寒暑”[5]464,而且流露出對友人和家鄉(xiāng)的思念,“心之憂矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。豈不懷歸?畏此罪罟”[5]464。該詩后兩章卻寫道:“嗟爾君子,無恒安處。靖共爾位,正直是與。神之聽之,式谷以女。嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福?!盵5]464這兩章旨在告誡君子不要貪圖安逸與享樂,而是應(yīng)該忠于職守、認(rèn)真做事,并結(jié)交賢人和正直之士,神靈會看到他們的所作所為并賜予他們福祉?!熬腹矤栁?,正直是與”“靖共爾位,好是正直”的規(guī)勸之辭,既有勸誡友人要做到賢良正直之意,又可以視為行役在外之人的自勉之詞。這位小官吏身處環(huán)境惡劣之地,并沒有陷入苦悶煩憂之中而不能自拔,反而勉勵(lì)自己保持兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,可見他更加關(guān)注自己在現(xiàn)實(shí)生活中如何自處。他雖然有不少抱怨之意,但是自知無法改變現(xiàn)狀,因此以“盡瘁以仕”來寬慰自己。這一小官吏的形象與《詩經(jīng)》中其他詩篇塑造的沒落貴族的形象形成了鮮明的對比。小官吏與沒落貴族的生活境況有些相似,都身處艱辛窘迫的困境中。但是,沒落貴族的心態(tài)是極度悲觀的,常常嘆息人生短促,精神上十分痛苦。相比之下,小官吏雖然也感嘆“寔命不同”“天實(shí)為之,謂之何哉”,但是他們只是借助詩歌來宣泄內(nèi)心的哀愁憂傷,思考最多的還是如何正視社會現(xiàn)實(shí)、如何操勞公事和如何為家庭生活奔波忙碌。

      二、《詩經(jīng)》小官吏題材詩的獨(dú)特手法

      《詩經(jīng)》中的小官吏題材詩為了表現(xiàn)抒情主體獨(dú)特的生活境況和復(fù)雜的思想情感,除了使用一些常見的藝術(shù)手法如借景抒情、反復(fù)詠嘆,還使用了一些富有特色的藝術(shù)手法,使小官吏的形象更加生動飽滿。這些手法主要包括強(qiáng)化時(shí)空要素、依托女性口吻和運(yùn)用鮮明對比。

      (一)強(qiáng)化時(shí)空要素以示征程之遼遠(yuǎn)

      《詩經(jīng)》中小官吏題材詩的主要內(nèi)容,就是抒寫小官吏對公事繁忙、日夜操勞的怨悱之情。在公事的重壓和上官的驅(qū)使之下,小官吏往往日夜操勞,甚至長途奔波、背井離鄉(xiāng)。為了展示小官吏行役之艱辛困苦,詩歌往往反復(fù)描繪時(shí)空要素,直接體現(xiàn)了小官吏的征程之遼遠(yuǎn)和離鄉(xiāng)之久長。

      《召南·小星》寫道:“嘒彼小星,三五在東。肅肅宵征,夙夜在公?!盵5]291該詩以“嘒彼小星,三五在東”的星象暗示時(shí)間之早和官吏之辛勞:星辰還在天空中閃爍,黎明尚未到來,官吏們已經(jīng)開始奔波勞碌了。《小雅·北山》則以“偕偕士子,朝夕從事”[5]463直接點(diǎn)明時(shí)間,用來描繪小官吏為公事忙碌的情形?!缎⊙拧に哪怠分械摹八哪凋W騑,周道倭遲”[5]406強(qiáng)調(diào)了空間要素,揭示了小官吏出使之路的紆回遙遠(yuǎn)?!缎⊙拧ば∶鳌分杏小拔艺麽尬?,至于艽野。二月初吉,載離寒暑”[5]464的詩句,以時(shí)空結(jié)合的方式反映了官吏被派遣到荒涼遙遠(yuǎn)的國土西境辦理公務(wù),卻長時(shí)間不得返回的境遇。關(guān)于該官吏出征的時(shí)間,朱熹注曰:“二月,亦以夏正數(shù)之,建卯月也。初吉,朔日也。大夫以二月西征,至于歲末而未得歸?!盵6]230也就是說,該官吏從二月離家來到邊境,直到年末都沒能返回家鄉(xiāng)。《小雅·小明》對詩人寒來暑往經(jīng)歷的敘述,以及對荒遠(yuǎn)邊地景象的描寫,手法樸素直白,能使讀者深刻體會到小官吏處境之艱辛。

      以強(qiáng)化時(shí)空要素來襯托小官吏處境的詩歌,當(dāng)以《小雅·四月》最為典型。該詩中的“四月維夏,六月徂暑”“秋日凄凄,百卉俱腓”“冬日烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)”[5]462等詩句,以“四月”“六月”“秋日”“冬日”等時(shí)間意象,構(gòu)成了“夏—秋—冬”的時(shí)間序列,充分展現(xiàn)了小官吏在外行役時(shí)間的漫長,正如朱善所說,“由夏而秋,由秋而冬,則見其經(jīng)歷之久”[8]564。南宋朱熹還透過該詩描繪的時(shí)間要素,敏銳地捕捉到了抒情主體的內(nèi)心世界和現(xiàn)實(shí)處境,“夏則暑,秋則病,冬則烈,言禍亂日近,無時(shí)而息也”[6]230。《小雅·四月》還有“山有嘉卉,侯栗侯梅”“滔滔江漢,南國之紀(jì)”等詩句,以地點(diǎn)變化展現(xiàn)了詩人在出使歷程中經(jīng)過的地域之廣。值得注意的是,這首詩對時(shí)間與空間手法的運(yùn)用沒有停留在時(shí)空意象的表面。詩中的這位小官吏長期行役在外,遭受冬寒暑熱的摧殘。因此,“秋日凄凄,百卉具腓”“冬日烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)”等詩句描繪的景觀不僅是該官吏長期行役的證明,而且折射了他獨(dú)自離開家鄉(xiāng)的悲涼凄苦心境;“滔滔江漢,南國之紀(jì)”不僅揭示了他行役在外經(jīng)過的廣袤空間,而且以江漢總匯南方河流的自然景象隱喻統(tǒng)治者不能安定天下,從而流露出對國事的無限感慨。

      (二)借女性口吻訴說生活之匆忙

      《詩經(jīng)》中有些詩篇描寫了小官吏的家庭生活,如《邶風(fēng)·北門》中有“我入自外,室人交遍謫我”“我入自外,室人交遍摧我”[5]309的詩句,反映了“我”身負(fù)繁重的公務(wù)、終日為差事忙碌不已,回到家中卻受到家人責(zé)備的處境。詩中雖然沒有言明家人何以“交遍謫我”“交遍摧我”,但是其緣由不難猜測。“王事適我,政事一埤益我”“王事敦我,政事一埤遺我”,“我”不得不終日忙于“王事”“政事”,既不能幫助妻子操持家中事務(wù),又不能帶給家人美好幸福的生活。詩歌通過家人對小官吏態(tài)度的描寫,折射了他事務(wù)繁忙而俸祿微薄的生活狀態(tài)。

      《齊風(fēng)·東方未明》反映小官吏生活狀況的手法最富特色,描寫得更加生動細(xì)致:

      東方未明,顛倒衣裳。顛之倒之,自公召之。

      東方未晞,顛倒裳衣。倒之顛之,自公令之。

      折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙則莫。[5]350

      該詩以女性的口吻敘述家中發(fā)生的事情,間接寫出了身為小官吏的丈夫忙于事務(wù)的可笑情態(tài)?!邦嵉挂律选泵枥L了小官吏手忙腳亂的動作:一得到公家的號令,他就急忙準(zhǔn)備外出,以至于上下衣穿顛倒了?!翱穹蝣啮摹眲t從妻子的視角描繪出丈夫的神態(tài):不反省自己的心慌性急,反而瞪著妻子,表現(xiàn)出一副不滿的神情。聞一多認(rèn)為妻子稱丈夫?yàn)椤翱穹颉钡脑蚴?,“夫之在家,從不能守夜之正時(shí),非出太早,即歸太晚。婦人稱之為狂夫”[9]50。這種出自女性視角的話語,從側(cè)面反映了小官吏在忙碌生活中的困窘情狀,“把一個(gè)忙忙碌碌而又心胸狹窄的小官吏的神態(tài)刻畫得很生動”[9]50。由此可見,一方面,這些小官吏承受著繁重的公事,在官場中備受擠壓,卻難以得到應(yīng)有的待遇;另一方面,他們還要忍受家人的埋怨,難以得到情感上的慰藉。

      (三)以對比手法傳達(dá)憤懣之情

      采用對比手法傳達(dá)不滿情緒的詩篇,以《小雅·北山》為代表。該詩在表達(dá)士子對大夫事務(wù)分配不均的怨恨時(shí)接連使用了對比手法:

      或燕燕居息,或盡瘁事國;或息偃在床,或不已于行。

      或不知叫號,或慘慘劬勞;或棲遲偃仰,或王事鞅掌。

      或湛樂飲酒,或慘慘畏咎;或出入風(fēng)議,或靡事不為。[5]463

      該詩將人的種種表現(xiàn)做了對比性描繪:有的人坐家中安樂享受,有的人卻忙國事皮包骨頭;有的人吃飽飯高枕無憂,有的人卻在路上日夜奔走;有的人從不知民間疾苦,有的人卻憂國事累斷筋骨;有的人專享福悠閑自得,有的人卻為工作忙忙碌碌;有的人尋歡作樂飲美酒,有的人卻擔(dān)心災(zāi)難要臨頭;有的人夸夸其談發(fā)議論,有的人卻樣樣事情要動手[10]315。這十二句詩以賦的手法詳細(xì)描繪十二種人的不同行為,兩兩構(gòu)成對比,通過對比披露了兩種人的生存狀態(tài)。一種是統(tǒng)治階級中的上層官員,他們享受著安逸的生活,整日飲酒作樂,不知世間疾苦;另一種是小官吏,他們?nèi)淌苤蠈庸賳T的驅(qū)使與壓榨,盡職盡責(zé)操勞政事,導(dǎo)致身心俱疲。程俊英、蔣見元認(rèn)為,詩的作者是一位受壓抑的士,胸中充滿了憤慨不平之氣,一定要把這苦樂不均的怨氣發(fā)泄出來,便自然而然地運(yùn)用了對比的方法[7]686。對比手法將小官吏忙碌的身影描繪得更加鮮明,也將其憤慨不平的情緒抒發(fā)得更加激烈,正如方玉潤所說,“勞逸對舉,兩兩相形,一直到底,不言怨而怨自深矣”[4]425。這首詩在使用了六組對比后戛然而止,留給讀者無限想象與思考的空間。

      《詩經(jīng)》中的小官吏題材詩雖然只有寥寥數(shù)篇,但是已足以將小官吏的官場境遇與生活境況展現(xiàn)在讀者面前,同時(shí)也反映了統(tǒng)治階級內(nèi)部存在的矛盾沖突。這些詩篇是描寫中國古代社會統(tǒng)治階級底層官員的開端,在文學(xué)史上具有一定的開創(chuàng)意義。

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