[日]本田直之
在過去物質(zhì)匱乏的年代,不斷做物質(zhì)加法——為家里添置冰箱、電視機(jī)、洗衣機(jī),再買輛車……從一無所有的狀態(tài)到“全副武裝”的過程,確實(shí)能給人幸福的感覺。但現(xiàn)在,物質(zhì)空前豐富,在一個(gè)萬物俱備、什么都不缺的年代,占有物質(zhì)很難再刺激我們的感官,讓我們獲得長久的滿足。在新的時(shí)代,比起金錢和物質(zhì),更重要的是精神層面的充實(shí)感。從實(shí)物中獲得的滿足感持續(xù)的時(shí)間很短,但是我們從寶貴的經(jīng)歷中獲得的思想,將永久地入駐我們的生命。
如果一個(gè)人清楚了對自己來說什么是最為重要的,就可以干凈利落地砍掉那些生活中不需要的東西。
這和工資高低沒有關(guān)系,而關(guān)乎工作是否開心,是否覺得有挑戰(zhàn)性和成就感,能不能讓你學(xué)到東西;不斷成長、進(jìn)步,并能為之感到滿足。
如果工作順利,卻沒有可以親密分享的家人和朋友,這談不上愉快,更沒有幸??裳浴?/p>
這并不是說你必須擁有多么龐大的資產(chǎn),或是必須有相當(dāng)高的收入,只要可以滿足自己安定的生活就可以了。
擁有健康的身體和心靈才能全心全力地去工作、去生活、去奮斗、去進(jìn)取。
人成年進(jìn)入社會(huì)后,習(xí)慣將人脈圈與利益圈捆綁在一起,但如果沒有一兩個(gè)讓自己充分享受的興趣,就無法擁有純粹而不帶功利色彩的社交圈。
擁有可以完全自行支配的時(shí)間,可以陪伴重要的朋友和家人。
不管你從事什么工作,有著怎樣的活法,用心挑一個(gè)適合自己的居住環(huán)境,關(guān)乎幸福。
總是推卸責(zé)任充當(dāng)受害者的人、經(jīng)常處于消極狀態(tài)的人、習(xí)慣性尋找借口的人、被固有常識(shí)局限并難以突破的人,都很難邂逅幸福。
幸福指數(shù)下降的第一原因,就在于人們看不到自己的未來,繼而心生不安。
循序漸進(jìn)而又充滿目標(biāo)感的生活是踏實(shí)的,最幸福的感覺是永遠(yuǎn)在路上。
所謂“新幸?!?,就是擺脫金錢、時(shí)間、場所等外物的束縛,讓我們重新?lián)碛凶杂伞?/p>
從北歐國家的富裕階層依然過著簡樸的生活就可以看出,這屬于他們的“主動(dòng)選擇”。他們在物質(zhì)上簡單,精神上卻非常富足。將時(shí)間與金錢投入到積累人生體驗(yàn)和感受上,而不是消耗在對物質(zhì)的追求里,就會(huì)收獲精神層面的富足。而一旦養(yǎng)成簡單的生活習(xí)慣,就會(huì)享受其中。
無論是渴望金錢還是時(shí)間,都要弄明白自己到底“為什么想要”,并能輕松駕馭;如果不知道追求、擁有它們的目的,得到再多也沒有意義。
如果一個(gè)人得到提升,我們一般會(huì)羨慕他在一個(gè)充滿競爭性的環(huán)境成為贏家,但同時(shí)你要知道,他也可能會(huì)面臨更多的工作時(shí)間、更復(fù)雜的人際關(guān)系、更大的業(yè)績壓力。所以,只要你的工作能夠令你充滿成就感,并且可以讓你在自己的專業(yè)上不斷成長,那就是正確的選擇。
如果在工作中低人一等,想要與更高級(jí)別的人平起平坐,就要學(xué)會(huì)不卑不亢、自愛自信。與其花力氣自我推銷,不如把精力投放在自我精進(jìn)上,當(dāng)自己能夠?yàn)樗颂峁椭鷷r(shí),就意味著你已成功了一半。
在名企身居高位,自然會(huì)讓人趨之若鶩,但是你一旦離開公司,你的光環(huán)是否還跟隨著你?在當(dāng)今時(shí)代,如果你能堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提升自我,最后能夠持續(xù)發(fā)光發(fā)熱的人,一定是那些不依賴于任何平臺(tái)、靠實(shí)力說話的人。
如果我們被固有的常識(shí)束縛,就不可能獲得新的幸福。因?yàn)槌WR(shí)是過去的人所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),不是所有的常識(shí)都適用現(xiàn)在的環(huán)境,所以要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力,用自己的眼光和見識(shí)判斷現(xiàn)在所面臨的情況,做出正確決定。
不要一味追著眼前的東西跑,而要珍惜隨之而來的際遇。在這個(gè)瞬息萬變的年代,唯一能夠保證持續(xù)發(fā)展的就是不斷提高自己的能力,以及打造自己的個(gè)人品牌,促進(jìn)個(gè)人口碑的提升。
“小確幸”是這樣一種幸?!茏屓舜_確實(shí)實(shí)感受到,哪怕微不足道,也足以讓人把日子好好過下去。真正的幸福,來自自己的體驗(yàn),它是由尋常度日間一點(diǎn)一滴不經(jīng)意的喜悅感堆積而來的。
在這個(gè)方便快捷的時(shí)代,人需要刻意去追求一些“不便”。“不便”如果是被迫的,就會(huì)非常痛苦;而如果是主動(dòng)選擇,就會(huì)在慢節(jié)奏中感受生命的愉悅和嫻靜。
不管是從團(tuán)隊(duì)合作中獲得成就感,還是拿著很低的薪水卻能不斷學(xué)習(xí)成長,只要工作這件事變得令人愉悅、充實(shí),壓力就會(huì)被逐漸化解。通過工作來讓自己成長,就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新的挑戰(zhàn),使得工作意趣盎然,對未來充滿信心。
小智慧
上比與下比
黃永武
古來的圣哲教人“見賢思齊”,何嘗不主張“往上比”,不過往上比的是精神、品德、學(xué)問。精神的天空是無窮的,雞群中的鶴雖然卓然獨(dú)立,但是飛得高的還有鵠,鵠之上還有大鵬,其上更有遨游千仞的翔鳳。精神層面,智者會(huì)自覺太少,愚者才自覺太多,覺得太少的智慧日增,覺得太多的愚蠢日甚。
至于物質(zhì)、欲望、境遇的層面,最好“往下比”。不然八珍九鼎、滿身錦繡,也永遠(yuǎn)惶惶然感到欠缺與不足。自覺夠的智者,能安分知足,是真正的富有;常覺不足的愚者,日夜?fàn)I營逐逐,是永遠(yuǎn)的貧窮。