鄧小平
中國的對(duì)外政策,主要是兩句話。一句話是反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,另一句話是中國永遠(yuǎn)屬于第三世界。中國現(xiàn)在屬于第三世界,將來發(fā)展富強(qiáng)起來,仍然屬于第三世界。中國和所有第三世界國家的命運(yùn)是共同的。中國永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸,永遠(yuǎn)不會(huì)欺負(fù)別人,永遠(yuǎn)站在第三世界一邊。
現(xiàn)在世界上問題很多,有兩個(gè)比較突出。一是和平問題?,F(xiàn)在有核武器,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),核武器就會(huì)給人類帶來巨大的損失。要爭(zhēng)取和平就必須反對(duì)霸權(quán)主義,反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治。二是南北問題。這個(gè)問題在目前十分突出。發(fā)達(dá)國家越來越富,相對(duì)的是發(fā)展中國家越來越窮。南北問題不解決,就會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來障礙。解決這個(gè)問題當(dāng)然要靠南北對(duì)話,我們主張南北對(duì)話。不過,單靠南北對(duì)話還不行,還要加強(qiáng)第三世界國家之間的合作,也就是南南合作。第三世界國家相互交流,相互學(xué)習(xí),相互合作,可以解決很多問題,前景是很好的。發(fā)達(dá)國家應(yīng)該清楚地看到,第三世界國家經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)也不可能得到較大的發(fā)展。
中國的對(duì)外政策是獨(dú)立自主的,是真正的不結(jié)盟。中國不打美國牌,也不打蘇聯(lián)牌,中國也不允許別人打中國牌。中國對(duì)外政策的目標(biāo)是爭(zhēng)取世界和平。在爭(zhēng)取和平的前提下,一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè),發(fā)展自己的國家,建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義。
現(xiàn)在中國還很窮,國民生產(chǎn)總值人均只有三百美元。我們的目標(biāo)是,到本世紀(jì)末人均達(dá)到八百美元。八百美元對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家來說不算什么,但對(duì)中國來說,這是雄心壯志。它意味著到本世紀(jì)末,我國的國民生產(chǎn)總值達(dá)到一萬億美元。到那個(gè)時(shí)候……日子就會(huì)比較好過。更重要的是,在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上,再發(fā)展三十年到五十年,我們就可以接近發(fā)達(dá)國家的水平??傊覀冋\心誠意地希望不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)取長(zhǎng)時(shí)間的和平,集中精力搞好國內(nèi)的四化建設(shè)。
【題解】
這篇文章是鄧小平1984年5月29日會(huì)見巴西總統(tǒng)菲格雷多時(shí)談話的一部分。鄧小平在談話中指出,中國的對(duì)外政策主要是兩句話:一句話是反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;另一句話是中國永遠(yuǎn)屬于第三世界,這是我們對(duì)外政策的一個(gè)基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào),世界上有兩個(gè)問題比較突出:一是和平問題,要爭(zhēng)取和平就必須反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;二是南北問題,解決這個(gè)問題要靠南北對(duì)話和南南合作。
文中,鄧小平一方面說,要獨(dú)立自主,絕不結(jié)盟;另一方面說,要南南合作,相互交流,相互學(xué)習(xí)??此泼?,實(shí)則不然。這里的結(jié)盟,是指美式結(jié)盟,或是相互滲透、黨同伐異為特征的戰(zhàn)略結(jié)盟,這種結(jié)盟的代價(jià)是盟友之間必然存在強(qiáng)弱博弈,帶有明顯的優(yōu)劣級(jí)別區(qū)分,弱小國家在同盟中要想受益,必然要接受強(qiáng)大國家的擺布,以實(shí)現(xiàn)某種政治上的交易。而這里的合作,是指建立在獨(dú)立國格之上的共同體建構(gòu),這意味著國家不分大小貧富,都要相互尊重,平等相待,以共贏而非零和的理念處理國與國的關(guān)系。
值得注意的是,鄧小平在這里最早提出了“合作,但不結(jié)盟”的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)成為中國外交后來構(gòu)建伙伴關(guān)系的重要理論基礎(chǔ)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出要在堅(jiān)持不結(jié)盟原則的前提下廣交朋友,形成遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò),也是這個(gè)觀點(diǎn)的延續(xù)與展開。(王縱橫)
小哲思
守株待兔的大師
且 庵
饒宗頤晚年曾夫子自道,稱其一生做人做學(xué)問,只是守株待兔,有幸抓到了幾只兔子。饒宗頤沒有打誑語,守株待兔的這一個(gè)“守”,正是成就大師之法門。守在書齋,守著學(xué)問,“恒兀兀以窮年”,守的實(shí)是一生的寂寞。名利場(chǎng)中,熱鬧臺(tái)上,一定出不了大師。饒宗頤之守,守的也是笨功夫,老老實(shí)實(shí),孜孜矻矻;做學(xué)問原沒有終南捷徑,出兩本暢銷書,登幾回講壇,就儼然成大師,怕只是笑談而已。今日之世,成明星容易,成大師難。許多學(xué)者和作家成不了大師,甚至連學(xué)者、作家亦做得不像,只是因?yàn)樗麄儾荒苁兀蛘咚麄冊(cè)蜎]有東西可守。
你道饒宗頤守的什么?守的是一顆寧靜專注執(zhí)著的心,此心最難守。