基于隱喻認(rèn)知理論的詞匯教學(xué)探析

顧李星

(山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部，山西 太原 030006)

一、隱喻認(rèn)知理論

認(rèn)知是人類生存的一項(xiàng)能力，是人腦通過(guò)思維活動(dòng)，對(duì)外界事物進(jìn)行信息加工，達(dá)到認(rèn)識(shí)并了解客觀事物的過(guò)程。它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想像和語(yǔ)言等。《辭?！方忉專赫J(rèn)知就是認(rèn)識(shí)，指人類認(rèn)識(shí)客觀事物、獲得知識(shí)的活動(dòng)，包括知覺(jué)、記憶、學(xué)習(xí)、言語(yǔ)、思維和問(wèn)題解決等過(guò)程。很多學(xué)者對(duì)“認(rèn)知”作出了定義，如：桂詩(shī)春、田運(yùn)等分別從不同角度定義認(rèn)知，均認(rèn)為認(rèn)知是內(nèi)在的心理過(guò)程，直接依靠主體感知能力和思維能力[1]。國(guó)外學(xué)者如Osherson則從生活中各種各樣的活動(dòng)舉例闡釋，將認(rèn)知定義為個(gè)體對(duì)感覺(jué)信號(hào)接收、檢測(cè)、轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、合成、編碼、儲(chǔ)存、提取、重建、概念形成、判斷和問(wèn)題解決的信息加工處理過(guò)程[2]。總之，認(rèn)知是個(gè)體主觀認(rèn)識(shí)客觀世界、理解客觀世界的開(kāi)端，我們對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)理解首先來(lái)源我們的感覺(jué)器官，也就是我們的身體，因此“認(rèn)知”必然包括“感知?jiǎng)佑X(jué)系統(tǒng)”(Sensorimotor System)，它是我們對(duì)客觀世界進(jìn)行范疇化、概念化的理解并進(jìn)行思維推理的基礎(chǔ)能力[3]。那么，“語(yǔ)言”作為感知?jiǎng)佑X(jué)系統(tǒng)的一部分，當(dāng)然應(yīng)包括在認(rèn)知之中。

隱喻則是認(rèn)知的一種方式，是人類創(chuàng)造力和想像力的結(jié)果。在我們的日常生活中充滿了隱喻，例如：Time is money. Love is journey.He is on the head of the hill.The wind is a cat.上述在修辭層次的隱喻構(gòu)成了傳統(tǒng)的隱喻理論，典型結(jié)構(gòu)為“A is B”，用 B來(lái)喻說(shuō)A。當(dāng)更多學(xué)者拘于傳統(tǒng)觀點(diǎn)研究時(shí)，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Lakoff的研究為隱喻開(kāi)辟了一條新思路，他將隱喻的理解從修辭層次提升到認(rèn)知層次，把隱喻作為思維和語(yǔ)言的一種基本方式。Lakeoff和Johnson在《我們賴以生存的隱喻》一書(shū)中提出認(rèn)知隱喻理論，即通過(guò)已知的事物來(lái)理解未知、陌生事物的重要手段，是人類概念系統(tǒng)中一種重要的認(rèn)知工具，是人類看待事物的新視角。書(shū)中將隱喻分為三大類：1)結(jié)構(gòu)性隱喻。通過(guò)組織、建構(gòu)一個(gè)概念來(lái)理解另一個(gè)概念，用相同概念描述不同的兩種事物。2)方位性隱喻。將方位詞運(yùn)用到描述抽象概念或非空間概念上。3)物體性隱喻。用簡(jiǎn)單具體的概念來(lái)認(rèn)識(shí)和理解復(fù)雜概念[4]。關(guān)于隱喻理論逐漸呈現(xiàn)出從哲學(xué)、語(yǔ)義、語(yǔ)用、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)以及認(rèn)知領(lǐng)域等多角度研究的趨勢(shì)。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家將隱喻作為一種認(rèn)知現(xiàn)象進(jìn)行研究，對(duì)人類思維方式、語(yǔ)言使用、藝術(shù)創(chuàng)造等影響是極其廣泛而深刻的[5]73-74。將隱喻認(rèn)知理論運(yùn)用在詞匯教學(xué)中，對(duì)于提高教學(xué)效率、拓寬詞匯教學(xué)與研究方法具有積極的意義。

二、詞匯教學(xué)中隱喻認(rèn)知理論的重要性

(一) 運(yùn)用隱喻認(rèn)知理論，可以更好的掌握一詞多義、舊詞新義

隱喻認(rèn)知理論的最常見(jiàn)現(xiàn)象就是一詞多義，幾個(gè)意義之間不是孤立的，而是彼此有聯(lián)系的，這些意義都屬于詞匯基本意義的轉(zhuǎn)義、引申及派生。英語(yǔ)中有很多詞匯都屬于隱性寓意的類型，詞匯得以不斷發(fā)展的過(guò)程中，這種隱性寓意的存在發(fā)揮了巨大作用。例如，“shady”作為形容詞意思是背陰的，多蔭的，a shady path(林陰小道)，這是它的具體含義；通過(guò)人的認(rèn)知隱喻思維，使這一認(rèn)知領(lǐng)域映射到另一認(rèn)知領(lǐng)域，從而派生出它的另一個(gè)意思，可疑的，靠不住的，a shady person(一個(gè)可疑的人)；在此基礎(chǔ)上派生出更為抽象的含義，隱蔽，keep shady(避免被人看到)。再比如，由“wave(水波)”一詞引發(fā)的科技新詞比比皆是，如radio wave(無(wú)線電波)、electromagnetic wave(電磁波) 、microwave(微波)等等。以上例證都屬于一詞多義、舊詞新義等詞匯現(xiàn)象。因此，掌握隱喻認(rèn)知理論，通過(guò)聯(lián)想記憶的辦法來(lái)記住詞匯的特點(diǎn)，理清新詞義與源詞義之間的理?yè)?jù)性，詞匯的記憶過(guò)程就會(huì)變得豐富又輕松[6]。

(二) 運(yùn)用隱喻認(rèn)知理論，可以理解詞匯在不同文化內(nèi)涵下的意義

語(yǔ)言不僅表達(dá)思想而且負(fù)載有社會(huì)意義，各民族獨(dú)特的文化賦予了語(yǔ)言特殊的內(nèi)涵。例如在漢語(yǔ)成語(yǔ)中我們用“雨后春筍”來(lái)比喻事物生機(jī)勃勃、蓬勃發(fā)展，而英語(yǔ)中卻用“to boom like mushrooms”(像蘑菇一樣茁壯)來(lái)表達(dá)；漢語(yǔ)中用“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”來(lái)反映謙虛在中國(guó)文化中的地位，英語(yǔ)中卻說(shuō)“where there is fear,there is modesty”(謙虛源于膽怯)，反映了西方社會(huì)鼓勵(lì)個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值取向。隱喻認(rèn)知還直觀地體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，例如，英語(yǔ)詩(shī)歌、音樂(lè)、報(bào)道、童話、戲劇以及笑話中常常會(huì)出現(xiàn)隱喻。由于中西方思維方式、地理環(huán)境、文化內(nèi)涵不同，因此隱喻的民族特色在英漢兩種語(yǔ)言中的表現(xiàn)是不同的。外語(yǔ)學(xué)習(xí)者如果能掌握隱喻認(rèn)知的類比意義，可以更好地促進(jìn)文化背景知識(shí)的理解。

例如：Music, when soft voices die，

Vibrates in the memory；

Odours， when sweet violets sicken，

Live within the sense they quicken.

當(dāng)溫柔的聲音消失時(shí)，

音樂(lè)，在記憶中顫動(dòng)；

當(dāng)甜美的紫羅蘭凋零時(shí)，

芳香，在嗅覺(jué)間縈繞。

這是雪萊的詩(shī)《溫柔的聲音消失時(shí)》，詩(shī)中“音樂(lè)”可以穿越時(shí)空回到靈魂深處，“羅蘭”芬芳給人甜蜜，這都是愛(ài)情美好的象征，西方人對(duì)愛(ài)情比較感性化，而中國(guó)人比較理性化，如果沒(méi)有深厚的文化意涵，就無(wú)法體會(huì)語(yǔ)言的形象表達(dá)，無(wú)法理解和感受到詩(shī)中“音樂(lè)”和“羅蘭”帶給我們那種甜蜜愛(ài)情的意韻，所以學(xué)生掌握隱喻認(rèn)知思維可以更好地了解一個(gè)國(guó)家的文化內(nèi)涵，更好地將詞與產(chǎn)生詞的一段語(yǔ)篇相連，推斷出詞匯的引申含義。

三、英語(yǔ)詞匯教學(xué)中隱喻認(rèn)知理論的運(yùn)用

隱喻認(rèn)知理論為詞匯教學(xué)帶來(lái)了新思路，課堂教學(xué)中教師若能有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生隱喻認(rèn)知思維能力，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的想像力，借助隱喻學(xué)習(xí)詞匯，語(yǔ)言理解力和運(yùn)用力將會(huì)得到很大程度的提高。

(一)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的物體性隱喻

物體性隱喻常被用以理解事件、行為、活動(dòng)和狀態(tài)，物體性隱喻分為實(shí)體、物質(zhì)隱喻和容器隱喻。比如，My mind is rusty.(我的腦子像生銹了一樣)把腦子、思想比喻成生銹，這就是實(shí)體性隱喻。再比如，race(比賽)，它有發(fā)生的時(shí)間和空間，有明確界定的范圍，因此，可以被視為一個(gè)“容器”，里面有參賽者，有起點(diǎn)和終點(diǎn)(start and finish)，還有各種活動(dòng)如跑步等，都屬于容器隱喻。 因此，教學(xué)過(guò)程中可以引導(dǎo)學(xué)生歸納可視為容器的抽象詞，學(xué)會(huì)把某種抽象的現(xiàn)象、特征、概念等隱喻化為實(shí)體，從而培養(yǎng)隱喻思維，更確切的理解英語(yǔ)短語(yǔ)或句型。

例如：Are you in the race on Sunday?(你星期天參加比賽了嗎？)(活動(dòng)隱喻為容器)

He is in my sight.(他在我的視線里。)(視線隱喻為容器)

We are out of trouble now.(此刻，我們擺脫麻煩了。)(麻煩隱喻為容器)

通過(guò)分析積累，同學(xué)們理解了在容器內(nèi)用in，在容器外用out ，因此out of trouble 自然而然理解為擺脫麻煩，而不會(huì)簡(jiǎn)單的認(rèn)為out of trouble 是固定搭配；教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合認(rèn)知語(yǔ)境理解單詞和句子，這里 trouble是名詞詞性，意為麻煩，而不是疼痛、疾病、紛爭(zhēng)、困境，也不是動(dòng)詞麻煩，費(fèi)心的意思。

此外，還有一些模糊的思想、感情、心理活動(dòng)等可以看作是具體的、物質(zhì)的有形實(shí)體，對(duì)其進(jìn)行指稱、量化和識(shí)別。

(二)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的結(jié)構(gòu)性隱喻

結(jié)構(gòu)性隱喻也稱之為概念隱喻，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師可以先舉例說(shuō)明，再積極引導(dǎo)學(xué)生探索如何用結(jié)構(gòu)清晰，界限分明的概念建構(gòu)結(jié)構(gòu)模糊、抽象的概念，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)復(fù)雜表達(dá)進(jìn)行歸類總結(jié)，學(xué)以致用。

1)And summer’s lease hath all too short a date:Sometimes too hot the eye of heaven shines…(夏季時(shí)光匆匆，總是如此短暫，有時(shí)候灼熱異常，像上天灼燒的眼……)。(節(jié)選自威廉. 莎士比亞《Sonnet 18》)

2) Make me thy lyre,even as the forest is…(讓我做你的豎琴吧，如同那樹(shù)林……)。(節(jié)選自雪萊 《西風(fēng)頌》)

3)to teach fish to swim班門弄斧

to plough the sand白費(fèi)力氣

4)His spirits sank, leaving him empty inside and numb.(他情緒低落，極為沮喪，內(nèi)心空虛，渾身麻木。)

例句1)結(jié)構(gòu)為B of A，也就是A is like B，介詞of 是連接喻體和本體的橋梁；例句2)詩(shī)人化身為西風(fēng)的里爾琴，他其實(shí)是把自身交給一個(gè)更強(qiáng)大、更普遍的力量。隱喻和詩(shī)歌有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，詩(shī)人是用隱喻來(lái)看待生活，用隱喻進(jìn)行思考的，并把普通的事物轉(zhuǎn)變成象征性的財(cái)富，教學(xué)中多從詩(shī)歌中摘選隱喻句型，分析、總結(jié)、分類并翻譯，再根據(jù)積累的隱喻，讓學(xué)生創(chuàng)造更多新穎的隱喻表達(dá)，例如，love一詞，學(xué)生可以充分發(fā)揮想像，love is journey / mountain / sea / keystone，She is my sweet heart. I give my heart to him.例句3)為習(xí)語(yǔ)；例句4)“empty”和“numb”均為形容詞作隱性隱喻，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生記憶并積累及一些隱喻式習(xí)語(yǔ)，為學(xué)生能學(xué)以致用拓展思路。

(三)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的方位隱喻

1.at，in，on

過(guò)去我們?cè)谥v介詞at，in，on時(shí)，往往這樣傳授給學(xué)生：無(wú)論表示時(shí)間還是空間點(diǎn)，at 用于“具體點(diǎn)”的名詞前，表達(dá)具體的時(shí)間“在幾點(diǎn)”，地點(diǎn)“在什么地方”，例如：at the moment：此時(shí)此刻，at nine o’clock：在9點(diǎn)；in 的本意是“在……之內(nèi)”，表時(shí)間時(shí)，指的是一個(gè)時(shí)間段，表地點(diǎn)時(shí)，表示在某地名詞內(nèi)部。例如：in summer：在夏季，in May：在五月份；on 表示地點(diǎn)時(shí)，表示“上方”是接觸的，表時(shí)間時(shí)，用在具體的日期、節(jié)日前，如果每個(gè)早晨、下午、晚上被修飾，也會(huì)用on，例如：on Monday：在周一，on May 1st：在五月一號(hào)。

現(xiàn)在我們可以突破傳統(tǒng)，站在隱喻認(rèn)知學(xué)的角度來(lái)解釋：這三個(gè)介詞表示空間方位，分別是點(diǎn)、面、體，將他們映射到時(shí)間、動(dòng)作、抽象思維等概念領(lǐng)域時(shí)也遵循點(diǎn)、面、體的對(duì)應(yīng)映合的規(guī)律，從而形成一個(gè)跨概念的隱喻系統(tǒng)。at本意是exactly where something or someone is,表示準(zhǔn)確的地點(diǎn)，所以我們可以看作為點(diǎn)。比如：They lived at 18 Victory street…；in本意是used with the name of a containet，place or area.表示某空間某地點(diǎn)，所以我們可以視為體。比如：Mother was in the kitchen. on本意是touching a surface表示和表面有接觸，所以我們可以看作為面。比如：on the table,on the grass.

這一概念在跨域影射時(shí)基本遵循“三位一體”“系統(tǒng)性”“對(duì)應(yīng)性”的規(guī)律[7]。結(jié)合隱喻認(rèn)知理論，這三個(gè)方位介詞就比較容易區(qū)分了，我們?cè)龠M(jìn)一步看看它們連接抽象概念時(shí)如何使用。

1)at 接表抽象概念的例子

①at 與表示情緒的詞連用，可以看作是情緒的觸點(diǎn)，喻指情感上的原因或理由。

Im surprised at you. The children all laughed at his jokes.

②at與價(jià)格的詞連用，喻指“代價(jià)、單價(jià)或表示按……出售”,可以看作是喻指準(zhǔn)確。

She bought the fish at two dollars.

③表示某一點(diǎn)時(shí)間，喻指為“一……就”

The baby cried at the sight of its mother.

2)in 接表示抽象概念的例子

①隱喻為處于……狀態(tài)，可以視作在某一個(gè)容器里。

in danger, in panic, in terror

②隱喻穿衣服，可以視作是穿上衣服后的一個(gè)整體。

in shorts, in a work shirt, in silk

3)on 接表示抽象概念的例子

①隱喻為正在進(jìn)行，因?yàn)閛n的內(nèi)涵意義為在……上面，用空間域(在……上面)來(lái)表達(dá)抽象的時(shí)間域(正在進(jìn)行)。

on service, on holiday, on tour

②隱喻為原因，可以視作因?yàn)榻佑|而關(guān)聯(lián)。

I give up the job on her advice.

③隱喻為關(guān)于，同樣可以視作因?yàn)榻佑|而關(guān)聯(lián)。

a report on the situation.

2.up，down

一個(gè)詞的新詞義與源詞義之間是有理?yè)?jù)性的。隱喻不再是單一的對(duì)詞語(yǔ)起修飾和美化作用的語(yǔ)言表層現(xiàn)象，而是人們借助熟悉的、具體的概念表述陌生的、抽象的概念。例如，I feel up / down. He is full of anger.句子中的up / down，full是從方位和容器映射到情感。多義詞的詞義之間必然有內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)槿说恼J(rèn)知是由人到物，由熟悉到未知，由具體到抽象。在學(xué)heart一詞時(shí)，首先理解它表示心臟，心臟是人體最核心最重要的部分，從人的身體部分向外映射，那就是最重要、最有影響的部分，中心地帶等。再后來(lái)引申為情感所在。

例如：the heart of city(最中心地帶)

put more heart into learning.(熱情)

She knew it deep in her heart.(指思想容器)

學(xué)一個(gè)單詞要先學(xué)詞的基本含義，進(jìn)而運(yùn)用隱喻認(rèn)知思維，逐步將詞義范圍擴(kuò)大，學(xué)習(xí)理解更多的其他含義，并能夠根據(jù)不同語(yǔ)境，推導(dǎo)出該詞的確切含義。

四、 英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)

文化是語(yǔ)言形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。沒(méi)有文化就沒(méi)有語(yǔ)言。語(yǔ)言的運(yùn)用受語(yǔ)境影響，語(yǔ)境是語(yǔ)言生成和理解的先決條件，而文化是語(yǔ)境的主要部分。文化因素制約語(yǔ)言運(yùn)用，這種制約作用是決定性的。在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中教師應(yīng)對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行必要的詮釋、講深、講透詞義的內(nèi)涵及外延[8]147-149。這樣學(xué)生才能把詞義與客觀事物或想象中的客觀事物聯(lián)系起來(lái)。 賦予同一詞形更多詞義來(lái)減少詞的數(shù)量，有效減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)，提升閱讀能力，從而增強(qiáng)課堂效果。

例如，yellow為黃色，在中國(guó)是尊貴的顏色，皇帝的龍椅、龍袍是黃色的，而且黃色的土地，黃河給人以踏實(shí)、寬厚、包容的感覺(jué)；然而在西方，yellow含有“膽小”之意。yellow dog是可鄙之人。英語(yǔ)中有大量的含有文化含義的詞匯。以植物為例：rose 玫瑰花(愛(ài)情的美好、幸福)，cucumber黃瓜(涼爽，輕松自在)，mushroom蘑菇(暴發(fā)戶)，grape葡萄(酸根)，maple楓樹(shù)(成功)，apple蘋(píng)果(爭(zhēng)端事物)，garlic蒜(不受歡迎)，ivy常青藤(永恒)，lemon檸檬(令人討厭)；以動(dòng)物為例：cat貓(愛(ài)說(shuō)人壞話的女人)，duck鴨子(寶貝)， hen母雞(鳳毛麟角)，cow母牛(難看的女人)， goat山羊(老色鬼)， dog狗(朋友，家伙)。

例如：An old dog like me.(像我這樣的老家伙)

You lucky dog .(你這幸運(yùn)兒)

He is really a sea dog.(他真是一個(gè)航海高手)

He’s a sad dog.(他是個(gè)粗野的人)

這些句子中，dog 已轉(zhuǎn)化成 “fellow家伙 ” 的意思了。

教師課堂中讓學(xué)生意識(shí)到本體和喻體之間的映合規(guī)律是非常重要的，不能簡(jiǎn)單的將其歸為“慣用法”之中，讓學(xué)生死記硬背的記憶方法是不可取的。根據(jù)隱喻認(rèn)知理論，“隱喻認(rèn)知”與語(yǔ)言交流同等重要，學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中應(yīng)重視隱喻認(rèn)知，讓學(xué)生在充滿想像充滿趣味的課堂中真正掌握詞匯的使用。