楊 宗 紅
(重慶師范大學(xué) 文學(xué)院,重慶 401331)
中國(guó)古代的文學(xué)地理研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!对?shī)經(jīng)》中的十五國(guó)風(fēng)就是按照不同的地域和諸侯國(guó)來(lái)分類編排的,這就體現(xiàn)出一種文學(xué)地理的觀念。《左傳》“襄公二十九年”記載吳公子札評(píng)價(jià)“國(guó)風(fēng)”,南朝劉勰《文心雕龍·物色》論及文學(xué)創(chuàng)作與“山林皋壤”的關(guān)系并提出“江山之助”的命題,唐代魏征《隋書·文學(xué)傳序》把江左文學(xué)與河朔文學(xué)進(jìn)行比較,南宋朱熹《詩(shī)集傳》大量“以地證詩(shī)”等,都是文學(xué)地理研究的典范。1902年,梁?jiǎn)⒊岢隽恕拔膶W(xué)地理”的概念[1]84,學(xué)界此后出現(xiàn)了劉師培《南北文學(xué)不同論》、王國(guó)維《元?jiǎng)≈畷r(shí)地》、汪辟疆《近代詩(shī)派與地域》、賀昌群《江南文化與兩浙文人》等頗有價(jià)值的文學(xué)地理研究成果,開(kāi)啟了20世紀(jì)文學(xué)地理研究之先河[2]。但在1949年后,文學(xué)地理研究陷入低谷,甚至一度中斷。20世紀(jì)80年代以來(lái),文學(xué)地理研究重新受到關(guān)注,逐漸成為文學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。但相對(duì)于詩(shī)文詞曲等文體,古代小說(shuō)領(lǐng)域的文學(xué)地理研究成果顯得較少[3]10。胡海義教授的新著《明末清初西湖小說(shuō)研究》就屬于文學(xué)地理視野下的古代小說(shuō)研究新成果。該著是國(guó)家社科基金項(xiàng)目一般項(xiàng)目“古代小說(shuō)‘西湖’書寫研究”的階段性成果,其中部分章節(jié)及相關(guān)內(nèi)容發(fā)表在《文學(xué)評(píng)論》《學(xué)術(shù)研究》《明清小說(shuō)研究》《暨南學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上,部分被人大復(fù)印資料《中國(guó)古代、近代文學(xué)研究》轉(zhuǎn)載,產(chǎn)生了一定的反響。如程國(guó)賦先生稱其“將促進(jìn)中國(guó)古代小說(shuō)史時(shí)空形態(tài)的關(guān)系研究”[4]6,曾大興先生稱其“是運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)的理論和方法來(lái)研究地域文學(xué)的一部力作”[5]8。關(guān)于該著的優(yōu)長(zhǎng)之處,我們可以從以下三個(gè)方面予以評(píng)述:
中國(guó)古代有許多詩(shī)文詞曲流派以地域命名的現(xiàn)象,如江西詩(shī)派、茶陵派、公安派、竟陵派、陽(yáng)羨派、桐城派、湘鄉(xiāng)派、常州詞派、臨川派、吳江派與蘇州派等。相比之下,“西湖小說(shuō)”可謂中國(guó)古代小說(shuō)史上唯一以地域命名者,其創(chuàng)作一直薪火相傳。宋代至清末活躍著數(shù)十位好以“西湖”為名號(hào)的小說(shuō)家,如西湖漁隱、西湖情俠、西湖墨浪子、西湖香嬰居士等。宋元時(shí)期誕生了《西湖三塔記》《綠窗新話·邢鳳遇西湖水仙》《夷堅(jiān)志·西湖女子》等小說(shuō)作品,明清涌現(xiàn)出《西湖一集》《西湖二集》《西湖佳話》《西湖拾遺》《西湖遺事》《新西湖佳話》等諸多明確標(biāo)示“西湖”的小說(shuō)集。歷代還有很多小說(shuō)作品雖然在篇名上沒(méi)有明示西湖,但也喜歡講述西湖故事,尤其是白蛇系列、濟(jì)公系列、小青系列小說(shuō)更是將主要的故事發(fā)生地與重要場(chǎng)景置于西湖,具有濃厚的西湖情結(jié)。西湖小說(shuō)在明末清初蔚為大觀,以濃郁的地域空間特色在中國(guó)小說(shuō)史上獨(dú)樹一幟,令人矚目,值得探究。因此,該著的選題具有較大的新意,是目前學(xué)界出版的第一部研究西湖小說(shuō)的專著。
《明末清初西湖小說(shuō)研究》的文獻(xiàn)基礎(chǔ)扎實(shí)。作者從明末清初小說(shuō)中輯出71篇白話短篇小說(shuō)、5部章回小說(shuō)和35篇文言小說(shuō),共計(jì)111篇(部)西湖小說(shuō)作為研究對(duì)象,并輔以《夢(mèng)粱錄》《西湖老人繁勝錄》《都城紀(jì)勝》《武林舊事》《西湖游覽志余》《西湖游覽志余》及各種方志筆記。書末附有《明末清初西湖小說(shuō)一覽表》《明末清初西湖小說(shuō)的主要人物形象、夢(mèng)境與西湖詩(shī)詞統(tǒng)計(jì)分析一覽表》與《明末清初以“西湖”為名號(hào)且與小說(shuō)有關(guān)的文人一覽表》等對(duì)文獻(xiàn)精加工后而制作的表格,為研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是因?yàn)榱⒆阌谠鷮?shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ),該著修正了學(xué)界的一些誤解。如關(guān)于“西湖小說(shuō)”這一概念的最早出處,學(xué)界普遍認(rèn)為是著名史學(xué)家談遷于順治十一年(1654)在《北游錄》中最先提出的。該著經(jīng)過(guò)考證認(rèn)為,至遲在明代崇禎年間,湖海士在為小說(shuō)《西湖二集》崇禎云林聚錦堂本所作的序言中就已提及“西湖說(shuō)”。經(jīng)過(guò)詳細(xì)考證,該著認(rèn)為這是“西湖小說(shuō)”被有意簡(jiǎn)省或無(wú)心脫落所致?!拔骱≌f(shuō)”概念的最早出處由清初提前到明末,由史學(xué)界回歸至小說(shuō)界,更真實(shí)地反映了西湖小說(shuō)興起的歷史境況,從而解決了西湖小說(shuō)研究的一個(gè)基礎(chǔ)文獻(xiàn)問(wèn)題。
陳寅恪先生指出:“茍今世編著文學(xué)史者,能盡取當(dāng)時(shí)諸文人之作品,考定時(shí)間先后,空間離合,而總匯于一書,如史家之長(zhǎng)編之所為,則其間必有啟發(fā)……”[6]9文學(xué)史研究應(yīng)該兼顧“時(shí)間先后”與“空間離合”,在傳統(tǒng)的時(shí)間視角之余關(guān)注空間思維,才能真實(shí)全面地反映文學(xué)發(fā)展的歷程。但由于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的編年史的強(qiáng)大慣性,中國(guó)古代文學(xué)研究大多忽視了空間思維,而過(guò)于偏重線性的時(shí)間維度。楊義先生就指出中國(guó)古代文學(xué)研究“基本上側(cè)重時(shí)間維度,對(duì)空間維度重視不夠”[7],因此他在《文學(xué)地理學(xué)會(huì)通》中大力倡導(dǎo)文學(xué)地理學(xué)的研究思路與方法。蔣寅先生也提倡“將文學(xué)視為發(fā)生在一定空間場(chǎng)域中的現(xiàn)象,成為一個(gè)考察文學(xué)問(wèn)題的新視角”[8]。
《明末清初西湖小說(shuō)研究》體現(xiàn)出鮮明的空間思維與地域視角,彰顯文學(xué)地理的研究意識(shí)。這首先體現(xiàn)在對(duì)“西湖小說(shuō)”的重新界定上。此前學(xué)界普遍將西湖小說(shuō)的范圍限于白話小說(shuō),且主要是指白話短篇小說(shuō)[9]158。該著認(rèn)為西湖小說(shuō)是一個(gè)以地理實(shí)體為標(biāo)識(shí)和核心詞的文學(xué)概念,“具有較高的地域文化與文學(xué)地理研究意義,其界定不應(yīng)受到小說(shuō)類別和語(yǔ)體的限制”[10]6。而且談遷的《北游錄》具有較高的人文地理研究?jī)r(jià)值,他在其中的指稱和湖海士一樣,是著眼于杭州小說(shuō)家的籍貫和作品的地域因素。因此,該著對(duì)西湖小說(shuō)的界定只關(guān)注杭州的地域空間范圍與西湖的空間場(chǎng)景意義,而未拘泥于語(yǔ)體與篇幅因素,“只有這樣才能更全面、真切地反映出小說(shuō)史對(duì)西湖與小說(shuō)關(guān)系的觀照和認(rèn)同,以及杭州西湖在中國(guó)古代小說(shuō)史上的特殊地位和深遠(yuǎn)影響,尤其是發(fā)掘西湖小說(shuō)在地域文學(xué)及文學(xué)地理研究中的重要價(jià)值”[10]6。因此,該著對(duì)西湖小說(shuō)的界定是確當(dāng)?shù)?。這種空間地域思維與視角是貫穿全書的。全書分為六章,每一章都體現(xiàn)出空間思維與地域視角,如第一章分析明末清初西湖小說(shuō)興盛的地域因素,第二章探討明末清初西湖小說(shuō)題材的地域特色,都明確是從地域切入。第三章分析明末清初西湖小說(shuō)藝術(shù)特色,注重夢(mèng)境內(nèi)涵與語(yǔ)言的本土化,也是從地域空間角度立論。尤其是第五章“明末清初西湖小說(shuō)與文學(xué)地理研究”更是集中運(yùn)用空間思維與地域視角,來(lái)深入剖析明末清初西湖小說(shuō)的文學(xué)地理研究特質(zhì)與意義。即使是第四章討論明末清初西湖小說(shuō)與科舉文化,第六章分析明末清初西湖小說(shuō)的局限性,也注重分析杭州在中國(guó)科舉地理分布中的獨(dú)特地位,反思西湖小說(shuō)的地域色彩的消退局面。
文學(xué)景觀具有重要研究?jī)r(jià)值,“文學(xué)景觀是文學(xué)地理學(xué)的核心研究對(duì)象,并日益成為新的研究中心和重心,代表了文學(xué)地理學(xué)研究的未來(lái)發(fā)展方向”[11]?!睹髂┣宄跷骱≌f(shuō)研究》對(duì)西湖小說(shuō)中的景觀進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,在第五章中列專節(jié)對(duì)西湖景觀的層理層累構(gòu)造、人文內(nèi)涵、敘事屬性與文本功能等方面進(jìn)行深入探討。其認(rèn)為西湖不僅僅是故事場(chǎng)景,作為景觀的“西湖”甚至成為西湖小說(shuō)的靈魂內(nèi)核與精神符號(hào),是西湖小說(shuō)地域精神最為集中的體現(xiàn)之處。
《明末清初西湖小說(shuō)研究》在文學(xué)景觀研究上多有新見(jiàn),如提出了景觀層理的概念,認(rèn)為西湖景觀在不同時(shí)代被不斷地改寫、重塑,最終累積沉淀下來(lái),形成了層理豐富多彩且清晰共存的獨(dú)特構(gòu)造。該著嘗試運(yùn)用層理結(jié)構(gòu)分析的方法來(lái)考察西湖景觀,認(rèn)為景觀層理結(jié)構(gòu)在西湖小說(shuō)中常常清晰可見(jiàn)。景觀層理雖然也與時(shí)代有關(guān),但時(shí)間在小說(shuō)敘事中被空間化了,景觀敘事將時(shí)間淡化甚至凝固,成為空間形態(tài)的景觀層理[12]。不同時(shí)代與文體的繪景模式和經(jīng)典片段常被采擷至此,在敘事的作用力下,形成了以西湖景觀為“地核”,依次排列成詩(shī)(詞)話→畫意→傳奇→史筆→現(xiàn)實(shí)景觀的層理構(gòu)造。在此,敘事性的強(qiáng)弱取代時(shí)序先后成為決定層理位置和容量的關(guān)鍵因素。與敘事的關(guān)系越密切,敘事的“密度”越大,層理的內(nèi)涵就越豐富,景觀描繪就越精彩。該著認(rèn)為這種立足于空間書寫的景觀層理及其敘事,改變了景觀附庸于抒情和時(shí)序的傳統(tǒng)格局,以豐富、鮮明的景觀層理結(jié)構(gòu)還原了景觀的空間屬性,可謂集古代文學(xué)景觀書寫之大成,具有獨(dú)特的文學(xué)史意義和文學(xué)地理研究?jī)r(jià)值。該著還對(duì)西湖景觀的人文性與自然性,虛擬景觀(內(nèi)部文學(xué)景觀)和實(shí)體景觀(外部文學(xué)景觀)的結(jié)合與轉(zhuǎn)換,景觀的人文內(nèi)涵、敘事屬性與文本功能進(jìn)行了深入探討,認(rèn)為“西湖小說(shuō)將景觀服務(wù)于抒情和時(shí)序的仆從地位解放出來(lái),變成文學(xué)敘事的主體和中心”[10]354。這些見(jiàn)解是深刻的,對(duì)促進(jìn)小說(shuō)景觀研究是富有啟示意義的。
總之,《明末清初西湖小說(shuō)研究》作為文學(xué)地理視野下的古代小說(shuō)研究新成果,在文獻(xiàn)搜集、空間建構(gòu)、景觀分析等方面,豐富了文學(xué)地理與古代小說(shuō)研究。但該著還存在一些不足之處,如對(duì)于文學(xué)地理研究常用的系地方法還應(yīng)提升,對(duì)于西湖的自然環(huán)境如何影響小說(shuō)家的審美取向和構(gòu)思過(guò)程還需要進(jìn)一步的探討。希望作者在文學(xué)地理與古代小說(shuō)研究領(lǐng)域再接再厲,取得更多更好的成績(jī)。