“行走課堂”視域下高校黨史教育進(jìn)課堂模式分析

印敏惠

（常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南常德 415000）

融學(xué)習(xí)、認(rèn)知、體驗(yàn)及交流于一體的高校黨史教育“行走課堂”教學(xué)模式是在受規(guī)模限制、時(shí)間約束的課堂教學(xué)環(huán)境不能精準(zhǔn)施教的條件下，思想政治理論課教學(xué)如何做到理論與實(shí)踐統(tǒng)一、課內(nèi)與課外結(jié)合、校內(nèi)與校外整合的教學(xué)探索之舉?！靶凶哒n堂”作為社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的一種，是指根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)需求，按照課程教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，深入社會(huì)，讓學(xué)生通過感覺器官親身體驗(yàn)和感受社會(huì)這個(gè)大“課堂”能夠賦予自己的東西，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，從而提高課堂教學(xué)效果的一種教學(xué)方式，[1]其最大優(yōu)勢(shì)是在邊走邊看邊聽中推進(jìn)思政教學(xué)的理實(shí)一體化。

一、“行走課堂”與黨史教育之間的聯(lián)系紐帶

一堂“金課”的最大特色在于“融合”，其主要體現(xiàn)在師生融合、理實(shí)融合、地域融合，而黨史教育最大特色則在于更要跨越時(shí)空距離，實(shí)現(xiàn)“近”與“今”的融合。凡是把教學(xué)內(nèi)容和社會(huì)認(rèn)知割裂開來(lái)的教學(xué)，無(wú)論其他方面諸如信息化手段、教學(xué)方法、教學(xué)策略運(yùn)用得多么恰當(dāng)都不可能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)立德樹人的目的。而要真正讓學(xué)生們?cè)趷蹏?guó)主義教育基地中了解歷史、了解黨的奮斗歷程，親身感受黨的偉大，就必須建立好“行走課堂”與黨史教育之間的聯(lián)系紐帶。

（一）“行走課堂”運(yùn)用的必要性

思想政治理論課的思想性、理論性、政治性特征加上黨史知識(shí)教育的歷史性決定了即使在教學(xué)方法不斷創(chuàng)新的背景下，比如，采用思維導(dǎo)圖教學(xué)法、問題鏈教學(xué)法、PBL教學(xué)法等，都難以擺脫單一地思政小課堂教學(xué)所帶來(lái)的諸如課堂沉悶、乏味、主動(dòng)性和活潑度不強(qiáng)的弊端。所以應(yīng)打開視野，變換“進(jìn)課堂”之“進(jìn)”的思維角度，“進(jìn)”不僅指把專家、學(xué)者等教學(xué)的主導(dǎo)者“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，也還包括“走出去”，把課堂搬到原生場(chǎng)景，請(qǐng)事件的經(jīng)過者、見證者、感悟者們這批特殊的群體與思政教師同授課，在師生、生生間的思考、討論中發(fā)現(xiàn)問題、解答迷惑，從而形成對(duì)知識(shí)的自我認(rèn)知架構(gòu)。

“行走課堂”的構(gòu)建是立足于高職學(xué)生的學(xué)情分析、學(xué)態(tài)發(fā)展及認(rèn)知規(guī)律，深度挖掘本地紅色資源，融看、聽、思、議等于一體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺、視學(xué)、聽覺等全身心，從而聚焦于課堂教學(xué)內(nèi)容，最大化地調(diào)動(dòng)起教師教的主導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)的主體性有機(jī)結(jié)合。

（二）黨史教育進(jìn)課堂的特征表現(xiàn)

基于對(duì)黨史教育知識(shí)的客觀分析，為開發(fā)本地紅色資源開展行走課堂也提供了可行性。黨史教育課程進(jìn)課堂因?yàn)槠鋬?nèi)容的不可回溯性、主體的多重性、載體的單一性等特征，決定了僅僅通過講解、圖片或視頻的觀看是沒法進(jìn)行有效課堂建構(gòu)的，而應(yīng)當(dāng)在體驗(yàn)性、還原性地深度挖掘中形成對(duì)黨史知識(shí)的理解，并在與當(dāng)?shù)氐囊娮C者中開啟“近”與“今”的對(duì)話。在黨史知識(shí)的挖掘中，由于知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)生所處時(shí)代背景的差異，應(yīng)盡可能找到與學(xué)生所處時(shí)代相通的話語(yǔ)體系，并且在構(gòu)建知識(shí)體系中，還要考慮專業(yè)因素，把教科書黨史知識(shí)與新時(shí)代所學(xué)專業(yè)知識(shí)服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的這本大書融為一體，促進(jìn)價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一、政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，所以在多師同構(gòu)課堂中，歷史的幸存者及原生居民、專業(yè)教師等等都是思政老師同構(gòu)課堂的最好助手。

鑒于“行走課堂”的體驗(yàn)性特征與黨史教育的歷史性特征，因此，建立起二者之間同構(gòu)課堂的聯(lián)系紐帶，那就是思政老師與原生居民（至少是歷史事件的見證者或感悟者）在挖掘本地紅色資源中進(jìn)行體驗(yàn)式的線上線下相結(jié)合的理實(shí)一體化教學(xué)。

二、運(yùn)用“行走課堂”開展黨史教育的實(shí)例分析

在黨史教育中打造“行走課堂”，其最大的優(yōu)勢(shì)在于能夠深度挖掘紅色資源為教學(xué)服務(wù)，促進(jìn)黨史知識(shí)教學(xué)與實(shí)踐感知有機(jī)結(jié)合，突破黨史知識(shí)教育進(jìn)課堂“知行不一”的困境，切實(shí)提高黨史教育的入腦、入心、入信、入行[1]。

（一）延伸“行走課堂”的時(shí)空性

在建立起構(gòu)建“行走課堂”的聯(lián)系紐帶后，考慮到“行走課堂”教學(xué)的時(shí)間、空間的局限性，還有必要開展線上的虛擬“行走課堂”。在線上線下混合式教學(xué)中發(fā)揮教師教育教學(xué)的引導(dǎo)作用，提高學(xué)生自主參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性，緊抓第一課堂思想政治課課堂教學(xué)、第二課堂理論社團(tuán)活動(dòng)、第三課堂社會(huì)實(shí)踐三個(gè)課堂。[2]實(shí)際上以上三個(gè)從微觀到中觀再到宏觀的課堂并不能割裂開來(lái)，是可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要把他整合為一個(gè)課堂，即線上線下相結(jié)合的“行走課堂”。一方面，延長(zhǎng)線下教學(xué)的時(shí)空性，另一方面，提升黨史教育知識(shí)“進(jìn)課堂”的靈活性，可以促進(jìn)學(xué)生把零散的學(xué)習(xí)時(shí)間化零為整，在新媒體教學(xué)背景下，與“智慧樹”平臺(tái)聯(lián)手，以“站起來(lái)”“富強(qiáng)起”“強(qiáng)起來(lái)”三個(gè)時(shí)間段為緯，以“典型人、典型事、典型會(huì)”三個(gè)內(nèi)容為經(jīng)，同構(gòu)虛擬仿真體驗(yàn)教學(xué)，打造以歷史發(fā)展進(jìn)程為線索、以宏觀黨史大事件與微觀黨史大事件為板塊的線上體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容，通過線上線下相結(jié)合，既能夠充分發(fā)揮本地紅色資源服務(wù)本地教學(xué)的需要，又能彌補(bǔ)線下“行走課堂”在時(shí)間、空間上的不足。

（二）拓展“行走課堂”的運(yùn)用度

思政課“要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。[3]而要讓學(xué)生在黨的百年歷程中知史明理，知史愛黨，堅(jiān)定跟黨走的信念，則在課堂革命中“進(jìn)課堂”應(yīng)“進(jìn)”與“出”相結(jié)合，“行走課堂”應(yīng)“線下”與“線上”體驗(yàn)相整合，才能有力推進(jìn)黨史教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以在研究中選取了常德市楓林口村文甲起義策源地進(jìn)行了“行走課堂”教學(xué)模式的打造。

1.課前，首先，我們邀請(qǐng)了文甲起義策源地楓林口村的村支部書記一起備“行走課堂”教學(xué)，由他們提供了文甲起義發(fā)生的背景、詳細(xì)過程及對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的影響等教學(xué)必備資料，然后由思政教師根據(jù)黨史教學(xué)內(nèi)容“新民主主義革命理論”專題進(jìn)行每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的解析與整理，并把分散后的知識(shí)點(diǎn)體系交由黨史專干、思政教師組成的集體備課小組進(jìn)行檢驗(yàn)，設(shè)置好學(xué)生課前準(zhǔn)備任務(wù)，把任務(wù)發(fā)送到線上課程的討論互動(dòng)平臺(tái)，由后臺(tái)統(tǒng)計(jì)出學(xué)生所需、所惑，并在課中展現(xiàn)課前準(zhǔn)備任務(wù)。

2.課中，由黨史專干、革命原生居民及思政教師開展三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。環(huán)節(jié)一，在文甲起義策源地的十里長(zhǎng)廊進(jìn)行黨史專干與思政老師和學(xué)生的討論式教學(xué)，主要完成黨史知識(shí)教育中對(duì)群眾路線的解讀。環(huán)節(jié)二，在文甲起義策源地的情景模擬會(huì)議室開展了學(xué)生展示的“還原文章起義策源的時(shí)局分析”的情景再現(xiàn)，由教師和本地居民觀看完畢后進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，從而分析黨史知識(shí)的“槍桿子里出政權(quán)”的重要性及在本地的運(yùn)用。環(huán)節(jié)三，在美麗鄉(xiāng)村示范地進(jìn)行了農(nóng)事體驗(yàn)，感受幸福生活來(lái)之不易和勞動(dòng)精神的寶貴。最后，在前三個(gè)主題環(huán)節(jié)下，全體師生一起到烈士紀(jì)念碑前完成敬獻(xiàn)花圈的紀(jì)念活動(dòng)。通過幾個(gè)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，實(shí)行知、行、信的統(tǒng)一，完成學(xué)、思、悟、行的教學(xué)認(rèn)知。

3.課后，通過線上知識(shí)檢測(cè)查看學(xué)生學(xué)習(xí)情況，關(guān)注學(xué)生后續(xù)動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)，并設(shè)置相應(yīng)地微課闖關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)，供學(xué)生有選擇性地個(gè)性化定制學(xué)習(xí)。

通過以上“行走課堂”教學(xué)拓展，既發(fā)揮了多師同構(gòu)課堂的知識(shí)的疊加，也激發(fā)了學(xué)生參與課堂環(huán)節(jié)的自主性，而課前及課后學(xué)生主體性的發(fā)揮主要是通過線上環(huán)節(jié)的完成，縮減了課堂時(shí)空距離，相比較傳統(tǒng)課堂教學(xué)而言，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)，提升了教學(xué)的時(shí)效性與針對(duì)性，是一門精準(zhǔn)施教的好策略。

三、黨史教育“進(jìn)課堂”線上線下模式選擇的價(jià)值性

在“行走課堂”的課前、課中及課后的縱向推進(jìn)中，學(xué)生通過聽專家講解、實(shí)地觀察史跡、頭腦風(fēng)暴發(fā)散問題、情景模擬創(chuàng)設(shè)等方式，以問題為中心，在多師同構(gòu)中自己找到答案，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所達(dá)不到的。在“行走課堂”線上線下的立體模式打造中，學(xué)生不僅可以加深對(duì)課堂理論知識(shí)的理解，更能透過教材知識(shí)看到更清晰的歷史面貌。

（一）打造出“大思政”教師人才庫(kù)

通過線上線下式的挖掘本地紅色資源的多師打造“行走課堂”，有利于拓寬思政教師隊(duì)伍的縱向面，以思政教師為點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需求，建立起服務(wù)于黨史教育知識(shí)進(jìn)課堂的教師面，構(gòu)建起黨史專干、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、黨史專家學(xué)者、本地基層黨務(wù)干事、黨史的見證者、經(jīng)歷者、學(xué)生黨史宣講團(tuán)在內(nèi)的“大思政”教師人才庫(kù)，為思政教師庫(kù)涵養(yǎng)鮮活源泉，從而促進(jìn)信息的交流，豐富備課知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生感受多師打造課堂的活躍度。同時(shí)在推進(jìn)校際協(xié)作、部門協(xié)作多師同構(gòu)教學(xué)中，推動(dòng)思政特聘教師庫(kù)的建設(shè)，為實(shí)施特聘教師參與思政教學(xué)、經(jīng)常性進(jìn)思政課堂建立長(zhǎng)效合作機(jī)制。

（二）推進(jìn)思政教學(xué)理實(shí)一體化

原有思政教學(xué)理論與實(shí)踐存在脫節(jié)之處，沒有實(shí)現(xiàn)實(shí)踐為理論服務(wù)，理論深化實(shí)踐運(yùn)用的教學(xué)效果，而采用“行走課堂”式的線上線下相結(jié)合的“進(jìn)課堂”模式，把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)深度融合，充分尊重了學(xué)生的主體性，以理引實(shí)，以實(shí)證理，理實(shí)相融。思政課堂延伸至社會(huì)直指實(shí)踐第一線，其創(chuàng)新特點(diǎn)是讓大學(xué)生們充分地身臨其境，親身體驗(yàn)和親身感受自然及人文環(huán)境，將抽象的理論具體化，將生硬的內(nèi)容生動(dòng)化，把理論和實(shí)踐充分地結(jié)合在一起，極大地提高了大學(xué)思想政治理論課的針對(duì)性和實(shí)效性。[4]比如，在剖析理論知識(shí)點(diǎn)“群眾路線的運(yùn)用”時(shí)，對(duì)“一切為了群眾”“一切依靠群眾”“從群眾中來(lái)、到群眾中去”三個(gè)點(diǎn)與本地紅色資源的三個(gè)片斷場(chǎng)景即“一切權(quán)力屬于人民”的石碑、“十里楓林紅熱土、百年英烈壯黨旗”的對(duì)聯(lián)、“西江月·秋收起義”詩(shī)詞相聯(lián)系進(jìn)行層層剖析，組織學(xué)生展開小組討論、與黨建專家對(duì)話、構(gòu)繪“群眾路線”與“以人民為中心”的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖等，在讀、寫、議、看、析、繪等多角度中讓學(xué)生從社會(huì)大課堂中獲得直接認(rèn)知，打造出有棱有角的生動(dòng)課堂，并根據(jù)線上線下學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，課后在教師主導(dǎo)下，由各小組對(duì)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行思維導(dǎo)圖構(gòu)建并上傳至智慧職教云平臺(tái)，從而形成對(duì)本專題的知識(shí)閉環(huán)。

（三）深化“四史”教學(xué)的跨校合作

“黨史”教育進(jìn)課堂為“四史”課堂教學(xué)模式提供了思考與借鑒，同時(shí)也為打造本地區(qū)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)開啟了探索之路，在此基礎(chǔ)上，現(xiàn)已建成偉大的歷程——改革開放之路在線課程，共有3所學(xué)校學(xué)生共享資源開展學(xué)習(xí)，從已運(yùn)行的本學(xué)期的數(shù)據(jù)分析來(lái)看，學(xué)生的參與積極性較高，參與度達(dá)到92.3%，師生討論互動(dòng)頻繁，在此基礎(chǔ)上后續(xù)還會(huì)與“智慧樹”平臺(tái)合作打造“四史”其他在線課程，線下促進(jìn)本地大中小學(xué)思政一體化建設(shè)，線上致力于構(gòu)建多地跨校的“四史”教學(xué)進(jìn)課堂的新模式，建立黨史線上智慧課程，打通校際、單位資源壁壘，引導(dǎo)本地區(qū)黨史紅色資源服務(wù)教學(xué)，推進(jìn)教學(xué)更接地情，實(shí)現(xiàn)教育信息資源的共建共享。

總之，“行走課堂”在黨史教育進(jìn)課堂方面發(fā)揮了其行動(dòng)性的特征，讓師生在體驗(yàn)中教學(xué)，在教學(xué)中反思、在反思中進(jìn)步，同時(shí)，線上慕課的開發(fā)又彌補(bǔ)了線上“行走”教學(xué)中因時(shí)間、空間及經(jīng)費(fèi)、安全等因素所帶來(lái)的困擾，線上線下兩相結(jié)合，思政教師與其他黨務(wù)人員同構(gòu)課堂的左右聯(lián)動(dòng)，有力地推動(dòng)了思政課程如何有效地“進(jìn)課堂”的新革命。