新時(shí)代提升高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的思考

林丹丹

（遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 營口 115009）

習(xí)近平總書記在2018年9月10日的全國教育大會(huì)上指出：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”[1]習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的這些內(nèi)容再次提醒我們深刻地認(rèn)識(shí)人人都要通過勞動(dòng)來創(chuàng)造財(cái)富，人人都應(yīng)樹立端正的勞動(dòng)觀念，才能形成珍惜自己和他人勞動(dòng)成果的態(tài)度和習(xí)慣，才能正確處理個(gè)人奉獻(xiàn)和社會(huì)給予的關(guān)系，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)營造良好的社會(huì)勞動(dòng)氛圍。作為培養(yǎng)大國工匠主戰(zhàn)場的高職院校，學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的培育尤為重要。

一、新時(shí)代高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)涵和意義

（一）新時(shí)代高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)涵

馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)。公民勞動(dòng)素養(yǎng)的高低不僅決定著個(gè)人的發(fā)展與進(jìn)步，更決定了社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的程度。新時(shí)代高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)是指高職學(xué)生在掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、一定的專業(yè)知識(shí)，具備相應(yīng)職業(yè)技術(shù)能力的同時(shí)，具有積極主動(dòng)的勞動(dòng)意識(shí)，具有良好的勞動(dòng)精神，熱愛勞動(dòng)和尊重他人勞動(dòng)成果的心態(tài)，不僅能夠扎實(shí)開展學(xué)習(xí)、生活、工作中的腦力與體力實(shí)踐活動(dòng)，而且能夠根據(jù)條件變化創(chuàng)造性地開展活動(dòng)[2]。

（二）新時(shí)代提升高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的意義

1.促進(jìn)高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高

勞動(dòng)素養(yǎng)的培育主要在于通過科學(xué)的勞動(dòng)實(shí)踐路徑，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)養(yǎng)成教育的目的。所以，人才培養(yǎng)方案中要將勞動(dòng)教育與德、智、體、美等一體化設(shè)計(jì)，有針對(duì)性地解決當(dāng)前高職學(xué)生在勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)精神以及勞動(dòng)技能等方面所出現(xiàn)的種種問題，幫助高職學(xué)生更好地樹立勞動(dòng)精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2.促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)

勞動(dòng)素養(yǎng)的高低不僅決定著個(gè)人的發(fā)展與進(jìn)步，更決定了社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的程度。高職院校的學(xué)生是國家建設(shè)、民族復(fù)興的重要力量之一，高職院校的教育任務(wù)是以社會(huì)發(fā)展需求為導(dǎo)向，以學(xué)生的素質(zhì)能力培養(yǎng)為中心，而勞動(dòng)素養(yǎng)是高職學(xué)生技能培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高的基礎(chǔ)和保障，提升高職學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利深入推進(jìn)的重要保證。

二、新時(shí)代高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)存在的問題

當(dāng)前技術(shù)技能型人才的待遇和社會(huì)地位不斷提高，社會(huì)和企業(yè)對(duì)高職畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)、勞動(dòng)價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任等方面的要求也越來越高，但是由于受到價(jià)值觀偏差和勞動(dòng)教育不足的影響，高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)還存在勞動(dòng)價(jià)值觀偏差，勞動(dòng)精神匱乏和勞動(dòng)技能欠缺等問題。

（一）勞動(dòng)價(jià)值觀偏差，成長成才受限

隨著我國經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，人們?nèi)罕姷奈镔|(zhì)生活水平持續(xù)提高，工作、學(xué)習(xí)和生活越來越便捷，勞動(dòng)意識(shí)弱化。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化、多元文化的不斷發(fā)展，意識(shí)形態(tài)首當(dāng)其沖地受到影響，特別是新時(shí)代的青年學(xué)生價(jià)值觀正處在形成期，受到家庭和社會(huì)的影響極易產(chǎn)生偏差。比如社會(huì)對(duì)腦力勞動(dòng)工作的推崇程度高于體力勞動(dòng)工作；另外娛樂明星的高收入和影響力，特別是“網(wǎng)絡(luò)紅人”“平臺(tái)主播”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，受到享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思潮的影響，使得部分高職學(xué)生產(chǎn)生崇尚安逸享樂，渴望“一夜暴富”的勞動(dòng)價(jià)值觀偏差，不能正確進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，阻礙自身成長進(jìn)步。

（二）勞動(dòng)精神匱乏，職業(yè)潛能開發(fā)受阻

所謂勞動(dòng)精神就是在正確勞動(dòng)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生的積極情感和無畏堅(jiān)定的意志品質(zhì)。受勞動(dòng)價(jià)值觀偏差的影響，部分高職學(xué)生存在急功近利、逃避責(zé)任的行為，比如有的學(xué)生參加活動(dòng)時(shí)首先追逐利益待遇，只考慮個(gè)人得失，自私自利；有些同學(xué)“佛系”、安逸，抱著得過且過的心理，上課、實(shí)踐和參加活動(dòng)等都應(yīng)付了事，不掛科就萬歲等等，這樣的行為和做法不能培養(yǎng)出良好的意志品質(zhì)，很難激發(fā)出高職學(xué)生的職業(yè)發(fā)展?jié)撃堋?/p>

（三）勞動(dòng)技能欠缺，社會(huì)適應(yīng)能力不足

當(dāng)前的高職學(xué)生成長于國家繁榮富強(qiáng)、發(fā)展最快的年代，成長環(huán)境優(yōu)越，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里養(yǎng)尊處優(yōu)、備受呵護(hù)，缺少必要的勞動(dòng)鍛煉，勞動(dòng)技能欠缺。受應(yīng)試教育的影響，父母更多地希望孩子花更多的時(shí)間和精力在學(xué)業(yè)上，在家里很少讓子女做家務(wù)勞動(dòng)，沒有養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。學(xué)校雖然開設(shè)勞動(dòng)教育課程，但多流于形式，停留在理論層面，勞動(dòng)實(shí)踐相對(duì)匱乏，所以出現(xiàn)高職學(xué)生自理能力差、勞動(dòng)技能欠缺、社會(huì)適應(yīng)能力不足的問題。

三、新時(shí)代提升高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的策略

勞動(dòng)素養(yǎng)包含的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)情懷、勞動(dòng)意志、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)責(zé)任和創(chuàng)新精神等要素是職業(yè)道德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)以及人自由全面發(fā)展目標(biāo)養(yǎng)成的基礎(chǔ)和基本要求，勞動(dòng)素養(yǎng)的培育是人才培養(yǎng)中尚待進(jìn)一步開發(fā)完善的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是學(xué)生成長成才的重要保障，提升高職學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)就是提升其信念堅(jiān)定性、品格堅(jiān)韌性、態(tài)度踏實(shí)性、精神進(jìn)取性、技能精益性、意識(shí)創(chuàng)新性等，要把提升高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)放在新時(shí)代立德樹人全方位育人的背景上，充分開發(fā)和利用社會(huì)、家庭和學(xué)校的育人資源，拓展學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的培育思路和方法，使高職學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)得到最大化的提升。

（一）社會(huì)環(huán)境氛圍的營造

學(xué)生成長成才于一個(gè)立體的環(huán)境當(dāng)中，社會(huì)、家庭和學(xué)校都負(fù)有不可推卸的責(zé)任，所以勞動(dòng)素養(yǎng)培育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要聚全社會(huì)的力量讓勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)幸福、勞動(dòng)偉大成為全社會(huì)的共識(shí)，成為新時(shí)代中國人的精神追求。一切誠實(shí)的、創(chuàng)造性的、有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)都應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和保護(hù)。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是簡單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，使得勞動(dòng)幸福能夠變成現(xiàn)實(shí)[3]。

（二）家庭教育的重視和培養(yǎng)

家庭環(huán)境是學(xué)生成長的第一環(huán)境，家庭教育對(duì)學(xué)生的成長成才至關(guān)重要，學(xué)生在家庭里形成的勞動(dòng)觀念和養(yǎng)成的勞動(dòng)習(xí)慣會(huì)伴隨到學(xué)校和社會(huì)。高職院校在培育學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的過程中，要將家庭的教育納入其中，引導(dǎo)家庭對(duì)勞動(dòng)素養(yǎng)培育的重視，可將學(xué)生在校期間的勞動(dòng)素養(yǎng)考核評(píng)價(jià)結(jié)果作為取得學(xué)業(yè)資質(zhì)的重要指標(biāo)，從而促進(jìn)家庭注重培育學(xué)生形成良好的勞動(dòng)意識(shí)，逐步養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)良好勞動(dòng)品質(zhì)和勞動(dòng)能力，達(dá)到勞動(dòng)素養(yǎng)提升的目的[4]。

（三）學(xué)校教育的完善和落實(shí)

1.將勞動(dòng)素養(yǎng)教育系統(tǒng)化融入人才培養(yǎng)方案

高職院校應(yīng)根據(jù)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位，將勞動(dòng)素養(yǎng)教育系統(tǒng)化融入人才培養(yǎng)方案，可將勞動(dòng)素養(yǎng)培育課程化、學(xué)分化，制定人才培養(yǎng)的勞動(dòng)素養(yǎng)目標(biāo)，可從課程設(shè)置、社會(huì)實(shí)踐等多方面構(gòu)建其勞動(dòng)素養(yǎng)培育的課程體系，增加學(xué)習(xí)勞動(dòng)榜樣模范等見習(xí)實(shí)踐課程和勤工助學(xué)、志愿服務(wù)活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐課程，同時(shí)像課程思政一樣分層分類的將勞動(dòng)素養(yǎng)培育與理論課程、實(shí)踐課程和學(xué)生活動(dòng)相結(jié)合，全方位培育高職學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)[5]。

2.完善勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制

改變高職院校傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)指標(biāo)，學(xué)校和老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候不能過度關(guān)注理論學(xué)習(xí)成績，更不要將勞動(dòng)作為懲戒學(xué)生的手段，使得學(xué)生的勞動(dòng)觀念被歪曲。高職院校要提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，應(yīng)完善其評(píng)價(jià)機(jī)制，可以根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)崗位群，開展校企合作和產(chǎn)教深度融合，健全和完善實(shí)踐制度體系，明確細(xì)化勞動(dòng)效能規(guī)范和考核評(píng)價(jià)指標(biāo)，同時(shí)可將勞動(dòng)素養(yǎng)作為對(duì)學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的一個(gè)重要指標(biāo)，納入對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考評(píng)的范圍，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)素養(yǎng)對(duì)其自身發(fā)展的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生重視勞動(dòng)素養(yǎng)的培育，形成勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想，奮斗成就美麗人生的積極勞動(dòng)觀、價(jià)值觀，以勞立志，以勞促學(xué)，從而全面提升勞動(dòng)素養(yǎng)。