音樂(lè)劇《紅船往事》藝術(shù)特征探析

孔 娟

（河南理工大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，河南 焦作 454003）

1921年7月，在嘉興南湖的一條小船上，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，也標(biāo)志著一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在國(guó)家危亡之際應(yīng)運(yùn)而生。在中華人民共和國(guó)成立70周年之際，一部由浙江傳媒學(xué)院領(lǐng)銜創(chuàng)作的音樂(lè)劇新作《紅船往事》，用別樣的藝術(shù)語(yǔ)言詮釋著“開(kāi)天辟地、敢為人先、堅(jiān)定理想、百折不撓、立黨為公、忠誠(chéng)為民”的“紅船精神”。這部《紅船往事》由藝術(shù)院校師生為制作班底，將教育資源與創(chuàng)作資源融為一體，獲得了2018年“國(guó)家藝術(shù)基金大型舞臺(tái)劇和作品創(chuàng)作資助項(xiàng)目”的榮譽(yù)。2018年11月，作品登臺(tái)首演，以新時(shí)代創(chuàng)作審美所特有的文化觀感對(duì)“紅船故事”再度構(gòu)創(chuàng)。內(nèi)容感人至深，精神振奮人心。重溫那段崢嶸歲月，緬懷共和國(guó)英雄。

一、戲劇創(chuàng)作立意推陳出新

百年前的今天，原定在上海法租界召開(kāi)的“中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)”會(huì)議被突如其來(lái)的“例行檢查”干擾，無(wú)奈之下倉(cāng)促轉(zhuǎn)移至嘉興，在南湖上的一條紅色畫舫中完成會(huì)議內(nèi)容。嘉興南湖成了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)祥地，也見(jiàn)證了風(fēng)雨百年的砥礪前行。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)的史實(shí)過(guò)往，以及參加會(huì)議的建黨元?jiǎng)祝蔀楦鞣N文學(xué)、戲劇、影視作品中爭(zhēng)相表達(dá)的題材。通過(guò)各種形式重溫那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的年代，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人開(kāi)天辟地的偉大精神。作為浙江藝術(shù)家群體，深切感受到南湖紅船所給予的創(chuàng)作啟發(fā)，經(jīng)過(guò)審慎思考，最終選擇了采用音樂(lè)劇的形態(tài)呈現(xiàn)新創(chuàng)作品，這也是一種極具創(chuàng)想力精神的挑戰(zhàn)。此次，《紅船往事》的創(chuàng)作立意與音樂(lè)劇形態(tài)的碰撞，一方面，力求能夠擺脫對(duì)同類題材史實(shí)的墨守成規(guī)、照本宣科，希望獲得更為寬闊的舞臺(tái)演繹自由度，將鏡頭視角和表述方式編創(chuàng)得更為新穎獨(dú)到；另一方面，音樂(lè)劇體裁更加符合校園藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性特征，其創(chuàng)作成果的形式特點(diǎn)也更為貼近當(dāng)代社會(huì)青年群體的審美訴求，適合革命歷史題材作品在當(dāng)下的傳播。于是，便形成了有關(guān)《紅船往事》的基本創(chuàng)作立意。在全劇的設(shè)計(jì)理念方面，導(dǎo)演陳物華和編劇戴曉泉憑借多年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，為《紅船往事》設(shè)定了熟悉且新穎的戲劇創(chuàng)意線索。

首先，作品通過(guò)音樂(lè)劇形式對(duì)“紅船”故事進(jìn)行據(jù)實(shí)性的考述與呈現(xiàn)，秉承著以史為憑、實(shí)事求是的原則，不夸張、不偏執(zhí)，真切還原中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后的實(shí)際情況，保證對(duì)人物和社會(huì)氛圍刻畫的寫實(shí)感。有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)的史實(shí)資料十分詳細(xì)，在以往的各種戲劇作品中依然得到充分詮釋。此次以音樂(lè)劇的形式進(jìn)行創(chuàng)新演繹，雖然表現(xiàn)手法和戲劇體例發(fā)生了變化，但對(duì)于核心主題的解構(gòu)仍需還原本質(zhì)，保持原始風(fēng)貌，以此達(dá)到教育、歌頌和警示的目的。

其次，作品突出新意，力求“化腐朽為神奇”，深刻提煉人物生活和事業(yè)中的真摯情感，融入愛(ài)情、親情、友情等人文內(nèi)容，全方位呈現(xiàn)革命斗士豐富且樸實(shí)的人生。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)“抽絲剝繭”，最終選擇了毛潤(rùn)之、李大釗和楊開(kāi)慧三個(gè)人物，將三人不同的革命人生作為揭示戲劇主題內(nèi)容的核心動(dòng)機(jī)。由于絕大多數(shù)觀眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的歷史背景和事件本身已十分熟悉，因此在《紅船往事》的全新創(chuàng)作語(yǔ)境中，需要在保持客觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度的創(chuàng)新，挖掘更多鮮為人知的故事，體現(xiàn)主旋律情懷側(cè)面更具人文精神和人性情感的故事體系。只有充分發(fā)揮創(chuàng)想力，才能獲得引人入勝的表演效果。

此外，新作將戲劇內(nèi)容全部聚焦在革命者人生的多面性上，改變了常規(guī)的“二元對(duì)立式”戲劇手法，采用“一元縱深”的方式，淡化和模糊反派人物的形象。這樣的創(chuàng)作視角在當(dāng)前戲劇舞臺(tái)上已然成了一種潮流趨勢(shì)，無(wú)論在舞劇《醒獅》還是在歌劇《貝拉日記》《英雄》《松毛嶺之戀》中，均將反派形象放置在隱性位置，從而預(yù)留出充分的空間，對(duì)正面人物進(jìn)行濃墨重彩的描述。當(dāng)然，在語(yǔ)言對(duì)白、歌唱、舞蹈、表演和舞臺(tái)綜合設(shè)計(jì)所營(yíng)造的緊張氣氛中，戲劇的矛盾性絲毫不會(huì)減弱，并不妨礙對(duì)戲劇本質(zhì)的揭示?！都t船往事》中將反派勢(shì)力設(shè)計(jì)成“黑暗者”形象，這種設(shè)計(jì)不僅帶來(lái)藝術(shù)審美層面的全新觀感，還預(yù)留了充分的筆墨來(lái)刻畫核心人物，保持對(duì)主線劇情由始至終的關(guān)注度。細(xì)致的層次劃分和多維度的人物關(guān)系梳理使人物變得有血有肉，平易近人。

二、劇本結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)別具匠心

眾所周知，戲劇藝術(shù)是西方舶來(lái)品，在20世紀(jì)中葉傳入中國(guó)之后，進(jìn)行了快速的民族化轉(zhuǎn)型。早期的中國(guó)戲劇作品多采用“起、承、轉(zhuǎn)、合”的解構(gòu)運(yùn)動(dòng)規(guī)則，按照中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中“賦、比、興”的方式逐步達(dá)到高潮。層層遞進(jìn)的表達(dá)手法將一個(gè)個(gè)微觀故事緊密銜接，以正敘方式向前推進(jìn)。在新世紀(jì)的創(chuàng)作審美中，對(duì)于傳統(tǒng)敘述口吻采取了兼具繼承發(fā)揚(yáng)和轉(zhuǎn)變重塑的方式。一方面，在整體結(jié)構(gòu)保持正敘進(jìn)程的基礎(chǔ)上，以音樂(lè)劇《紅船往事》為代表的一眾新作兼有倒敘和插敘。這樣的手法不僅能夠與當(dāng)代形成良好的呼應(yīng)，同時(shí)也改變了沉悶的節(jié)奏進(jìn)程，使作品更具時(shí)代審美氣息。另一方面，一板一眼的傳統(tǒng)戲劇陳述方式在音樂(lè)劇《紅船往事》中被解構(gòu)為散化織體結(jié)構(gòu)。這一敘述方式的典型特征是將諸多瑣碎的戲劇事件通過(guò)拼接的手法匯集在四幕中，由時(shí)間線索進(jìn)行串聯(lián)。散化織體的戲劇情節(jié)不拘泥于對(duì)龐大事件的全盤拆解，通過(guò)靈活機(jī)動(dòng)的故事細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的多面形象，收放自如。通過(guò)這一創(chuàng)作理念，《紅船往事》被著力刻畫為色彩各異的四幕生動(dòng)內(nèi)容。

第一幕名為《書海尋覓》。在正式進(jìn)入情節(jié)內(nèi)容之前，開(kāi)篇設(shè)計(jì)了一個(gè)當(dāng)代時(shí)間點(diǎn)的引子。以青年男女與“守望者”對(duì)話作為引子，在老者的回憶中倒敘歷史，時(shí)光穿梭回百年以前。第一幕主要講述了毛潤(rùn)之在北大圖書館翻閱書籍、求學(xué)求知的歲月，在迷茫和黑暗中尋找中國(guó)革命的出路。從前半段的激情慷慨到后半段傾訴情感，北大冬湖上踏冰暢游的情景溫馨浪漫，也在毛潤(rùn)之、楊開(kāi)慧二人心有靈犀中緩緩落幕。第二幕《紅色戀人》生動(dòng)演繹了革命時(shí)代戀人“舍小家，顧大家”的高尚情懷。走進(jìn)婚姻殿堂的夫妻二人來(lái)不及享受幸福生活，便匆匆踏上了籌備會(huì)議的征途，新婚宴爾的灑淚分別也見(jiàn)證了內(nèi)心一團(tuán)不曾熄滅的紅色火焰。其間，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、勝利、犧牲、營(yíng)救，身處險(xiǎn)境但卻矢志不移。第三幕《紅色宣言》重點(diǎn)講述了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)時(shí)出現(xiàn)危急情況，情急之下轉(zhuǎn)移至嘉興南湖，終于在紅船上完成了建黨大業(yè)。在一曲蕩氣回腸的《國(guó)際歌》中，會(huì)議圓滿結(jié)束。第四幕《我失驕楊》以楊開(kāi)慧的犧牲為主題，講述了在重疊時(shí)空中楊開(kāi)慧與毛潤(rùn)之分別、被叛徒出賣入獄和大義凜然走向刑場(chǎng)的畫面。隨著一聲疼徹心扉的槍聲，英勇的革命女戰(zhàn)士犧牲。至此，時(shí)光重回當(dāng)代，在“守望者”與青年人對(duì)“紅船”的深深致敬中，全劇緩緩落幕。

縱觀整部作品的戲劇結(jié)構(gòu)，具有“散而不亂，淡而不浮”的特點(diǎn)。在一種接近于散文化文體結(jié)構(gòu)的筆力中，將革命者在奮斗中的求索、努力、舍棄、無(wú)畏體現(xiàn)得淋漓盡致，并從另一視角顯現(xiàn)出革命者在生活中豐富的情感和溫暖的內(nèi)心世界?！都t船往事》的劇本塑造出不同尋常的邏輯節(jié)奏，將三位核心人物以及他們對(duì)“紅色”事業(yè)不盡相同的理解牢牢融為一體，形成合力，釋放出巨大的藝術(shù)能量。與此同時(shí)，《紅船往事》的另一重要戲劇特點(diǎn)在于對(duì)情感的細(xì)膩刻畫。相對(duì)于以往其他作品著力表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)前后歷史事件的方式，該劇劍走偏鋒，提煉出毛潤(rùn)之與楊開(kāi)慧的愛(ài)情線索。從相知相識(shí)到相戀相守，最終走向相望相托。如此轟轟烈烈的革命愛(ài)情，無(wú)疑是對(duì)共產(chǎn)黨人偉大情懷的最佳解讀。

三、音樂(lè)編配理念不拘一格

音樂(lè)劇，顧名思義是“以音樂(lè)演劇”的戲劇體例。在音樂(lè)劇的創(chuàng)作語(yǔ)境中，音樂(lè)的核心地位首屈一指，但作為外在的表達(dá)“工具”，音樂(lè)劇中的音樂(lè)必須遵循為戲劇本體服務(wù)的宗旨。戲劇名家居其宏先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，音樂(lè)的戲劇功能是首要的，應(yīng)不遺余力地為塑造戲劇人物和烘托戲劇矛盾服務(wù)。同時(shí)，音樂(lè)劇中的音樂(lè)更為自由松弛，針對(duì)性和演繹感強(qiáng)烈，具有更為強(qiáng)勁的劇場(chǎng)表演帶動(dòng)感。在《紅船往事》的音樂(lè)編配中，對(duì)于音樂(lè)素材的選擇、配置、改編、重塑均有著獨(dú)到的眼光，呈現(xiàn)出具有當(dāng)代審美傾向性的華麗聽(tīng)覺(jué)感受。

首先，從音樂(lè)創(chuàng)作的基底調(diào)制方面來(lái)看，作曲家采用了歷史正劇作品應(yīng)有的音樂(lè)格調(diào)?！都t船往事》的創(chuàng)作與《白毛女》《沂蒙山》《江姐》等經(jīng)典作品應(yīng)具有相同的厚重感。由浙江傳媒學(xué)院音樂(lè)學(xué)院特聘教授許志斌領(lǐng)銜的音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，選擇了以編制齊備的西洋管弦樂(lè)作為核心班底，在音樂(lè)塑造方面體現(xiàn)出氣吞山河的磅礴之勢(shì)。在引子、渲染游行集會(huì)、慷慨陳詞、犧牲就義和尾聲等多個(gè)重要戲劇節(jié)點(diǎn)上，均出現(xiàn)了交響樂(lè)充滿力量感的演奏，尤以銅管樂(lè)器組所發(fā)出的金屬感聲音最為突出，如戰(zhàn)斗的號(hào)角般沖擊人心。大量交響樂(lè)元素的引入使音樂(lè)背景在縱向和聲織體的構(gòu)架方面顯示出豐富、沉穩(wěn)、厚重的特征，也將百年前社會(huì)狀態(tài)的壓抑與激變抽象地營(yíng)造出來(lái)。這種交響化的音樂(lè)創(chuàng)作思維，同樣顯現(xiàn)于劇中大量混聲合唱、重唱、對(duì)唱等歌唱體裁的調(diào)配使用，聲勢(shì)浩大，慷慨激昂。

其次，作曲家以音樂(lè)劇的體例結(jié)構(gòu)為支撐，在題材和體裁允許的范疇內(nèi)將多種音樂(lè)元素融會(huì)貫通，體現(xiàn)出地域色彩的別致新穎。比如：戲劇開(kāi)篇的引子部分是一組當(dāng)代舞臺(tái)情景，音樂(lè)風(fēng)格在交響樂(lè)編制中加入了輕松的流行化和聲內(nèi)容，對(duì)時(shí)間線索把控得十分精準(zhǔn)。當(dāng)主題“穿越”回到百年前時(shí)，音樂(lè)立刻轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袧庥裘褡逦幕实慕豁懬L(fēng)。值得注意的是，由于毛潤(rùn)之與楊開(kāi)慧均來(lái)自湖南，因此在第一幕兩人初識(shí)相知的過(guò)程中，音樂(lè)素材始終將淳樸的湖南花鼓戲音樂(lè)作為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，符合歷史人物的出身和性格。當(dāng)會(huì)址轉(zhuǎn)移至嘉興南湖時(shí)，背景音樂(lè)最終回歸到浙江人耳熟能詳?shù)臉?lè)風(fēng)。借鑒了嘉興本地民間小調(diào)的主題動(dòng)機(jī)娓娓道來(lái)，江南水鄉(xiāng)的煦日和風(fēng)被音樂(lè)刻畫得惟妙惟肖，柔和的旋律線條與極為和諧的和聲對(duì)位透露出中正典雅之感，一個(gè)新興政黨正在陽(yáng)光的沐浴下迅速崛起?？梢?jiàn)，作曲家深諳民族題材戲劇作品的音樂(lè)編創(chuàng)之道。對(duì)于民族音樂(lè)元素的運(yùn)用并不拘泥于頻率和數(shù)量的龐大，而在于關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的點(diǎn)睛之筆。主調(diào)旋律織體在橫向?qū)用娴念I(lǐng)銜作用，以及民族色彩樂(lè)器恰到好處的應(yīng)用，使《紅船往事》流露出濃濃的中國(guó)文化色彩。

此外，從音樂(lè)的人物塑造功能來(lái)看，作曲家為每一位革命英雄都設(shè)計(jì)了專屬的音樂(lè)形象，并形成了革命事業(yè)和生活情感的雙重線索。作為整部戲劇重中之重的主線，尋求真理之路在四幕劇情中跌宕起伏。為了體現(xiàn)革命者在血雨腥風(fēng)中英勇抗?fàn)幍暮肋~之情，作曲家選擇了對(duì)《國(guó)際歌》的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)進(jìn)行改編，植入到戲劇的多次高潮中，尤其顯示出李大釗鐵血硬漢的人物形象。對(duì)楊開(kāi)慧形象的刻畫，主要顯示于“蛻變”。從最初來(lái)到北大求學(xué)時(shí)赤腳羞澀的湖南方言唱段，到歷經(jīng)風(fēng)雨之后沉穩(wěn)的詠嘆調(diào)歌唱，人物所受到的精神洗禮可見(jiàn)一斑。而在對(duì)毛潤(rùn)之和楊開(kāi)慧的愛(ài)情進(jìn)行描述時(shí)，則表達(dá)出情意綿綿的溫柔一面。在《湘江送別》《飛向春天》《雪花啊，你知道嗎》等唱段中，夾雜著湖南鄉(xiāng)音和流行風(fēng)格的音樂(lè)旋律顯得清新脫俗，將情竇初開(kāi)的少女情懷刻畫得出神入化。

四、舞臺(tái)視覺(jué)效果標(biāo)新立異

當(dāng)代音樂(lè)劇創(chuàng)作的整體風(fēng)格趨向于新穎、豐富、時(shí)尚，在對(duì)重大歷史題材的渲染中，也體現(xiàn)出音樂(lè)劇特有的創(chuàng)意和不拘一格的手法?！都t船往事》的藝術(shù)創(chuàng)作兼具音樂(lè)劇和紅色題材的雙重屬性，這也決定了其在舞臺(tái)視覺(jué)層面給予觀眾的審美感受與眾不同?！都t船往事》所營(yíng)造的舞臺(tái)設(shè)計(jì)感，一方面具有寫實(shí)性的傳統(tǒng)風(fēng)格，將百年以前的實(shí)際情況真切地還原在觀眾面前；另一方面又以浪漫主義情懷，用音樂(lè)劇舞臺(tái)所特有的時(shí)尚感編織唯美的畫面，觸動(dòng)當(dāng)代青少年觀眾的審美。

從舞美設(shè)計(jì)的整體感官來(lái)看，強(qiáng)烈突出著“變”的意識(shí)。首先，《紅船往事》的首尾與中間主線劇情之間存在著明確的差異性，這是由時(shí)間線索所領(lǐng)銜的。當(dāng)代情景畫面簡(jiǎn)約，主要依靠舞臺(tái)后方的多媒體布景支撐虛擬畫面；而主線劇情則采用了虛實(shí)相間的造景方式，既有對(duì)建筑和室內(nèi)陳設(shè)的寫實(shí)化雕琢，也有轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)抽象的指代效果。其次，燈光色彩在不同戲劇語(yǔ)境中變化顯著。對(duì)于冷暖色調(diào)光源的切換在各幕情節(jié)中體現(xiàn)得尤為明顯，北大圖書館中的暖黃色，北大湖畔上清涼淡雅的銀白色，洞房花燭搖曳的紅色，紅船上燦爛耀眼的亮黃色，楊開(kāi)慧獄中陳詞時(shí)壓抑的黑色。暖色調(diào)與冷色調(diào)的交錯(cuò)變化與戲劇內(nèi)容的跌宕起伏緊密銜接，在視覺(jué)層面展現(xiàn)出震撼的效果。光影的瞬息萬(wàn)變與劇情的跌宕起伏關(guān)聯(lián)密切，也使觀眾能夠全身心地投入到戲劇情境當(dāng)中。此外，在人物裝扮的細(xì)節(jié)層面也體現(xiàn)出變化感。比如，青春年少時(shí)的楊開(kāi)慧帶著紅色的發(fā)帶和圍巾，一身素雅利落的學(xué)生裝，英氣十足；婚后身為人妻和人母的楊開(kāi)慧端莊賢淑，一襲淺色長(zhǎng)袍具有中國(guó)傳統(tǒng)女性溫柔體貼和知書達(dá)理的特質(zhì)；而在入獄后的殘破衣衫充滿了寫實(shí)感，在與前情裝束形成鮮明對(duì)比的同時(shí)，也可清晰感知革命的殘酷與其人格的高尚。

在舞臺(tái)結(jié)構(gòu)布局和調(diào)動(dòng)方面，同樣顯示出舞美團(tuán)隊(duì)獨(dú)樹一幟的創(chuàng)想力。巨大的二層平臺(tái)在舞臺(tái)上變換移動(dòng)，不僅有助于時(shí)光交錯(cuò)輪回，也方便場(chǎng)景快速變換中與劇情銜接。為了渲染灰暗危急的環(huán)境氛圍，舞臺(tái)特意打破了傳統(tǒng)的縱向布景比例，只留下一條十分狹窄的天際線。這既可以代表黑暗即將吞噬光明的岌岌可危，也用以表達(dá)“星星之火可以燎原”的頑強(qiáng)抗?fàn)?。非“黃金風(fēng)格”的舞臺(tái)縱向布局方式產(chǎn)生了視覺(jué)層面的扭曲之感，審美的“不適感”恰恰體現(xiàn)出特定年代光明與黑暗的博弈以及楊開(kāi)慧最終以身殉道的悲劇結(jié)尾。

音樂(lè)劇《紅船往事》記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)天辟地的偉大功績(jī)，將理想、奮斗、情感、犧牲等感人至深的重要元素提煉并收納。作為一部由校園打造的優(yōu)秀作品，它的特殊意義還在于對(duì)青少年學(xué)生群體具有最為直觀的教育、感化和鍛煉功能。在首演過(guò)后的多場(chǎng)基層巡演過(guò)程中，“紅船精神”用特有的方式感染著當(dāng)代人。歷經(jīng)百年滄桑，今天的幸福生活來(lái)之不易，更需要我輩繼往開(kāi)來(lái)，再創(chuàng)輝煌。