青年飯圈現(xiàn)象及其思想政治教育對策研究

張力一翔，周學(xué)政

(北京體育大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100084)

青年飯圈現(xiàn)象正在不斷滲透日常生活并呈現(xiàn)擴(kuò)大化趨勢。在特定時(shí)期，青年飯圈在愛國、物資援助等活動(dòng)中發(fā)揮著巨大的引領(lǐng)作用。但是極端畸形的飯圈現(xiàn)象也仍然存在。2020年初，飯圈現(xiàn)象進(jìn)課堂一度引發(fā)熱議。“飯圈不能圈一切”[1]，青年飯圈現(xiàn)象迫切需要思想政治教育的積極引導(dǎo)。

一、青年飯圈現(xiàn)象的相關(guān)概述

(一)青年飯圈現(xiàn)象的概念闡述

飯圈是指粉絲對所屬偶像追星的群體。在某種意義上，“飯圈”的前身是“追星圈”。在2005年超級(jí)女聲之后，“飯圈”逐漸取代“追星圈”一詞，并開始形成。全民選秀節(jié)目直接造就了一批大規(guī)模粉絲的產(chǎn)生。這其中有周宇春為偶像代表的“玉米飯圈”，以及其他的“涼粉飯圈”等。這些粉絲來源于不同地區(qū)、不同行業(yè)，且能聚集調(diào)動(dòng)起巨大的社會(huì)資源。飯圈現(xiàn)象與追星現(xiàn)象的最大不同，表現(xiàn)為飯圈成員除了金錢輸出的支持，更多的是飯圈內(nèi)部分工明確、結(jié)構(gòu)完整的圈子與專屬的話語體系。

(二)青年飯圈現(xiàn)象的現(xiàn)狀分析

2019年初，據(jù)我國某大城市統(tǒng)計(jì)，近年飯圈人群約占該市總?cè)丝诘?0%，飯圈中絕大多數(shù)為青年并呈低齡化趨勢。在新時(shí)代，青年飯圈現(xiàn)象存在兩部分。一部分為極端現(xiàn)象，即腦殘追星。另一部分則是趨向理性，大部分飯圈青年優(yōu)良自身的判斷力和正確的三觀。粉絲不再是烏合之眾，飯圈也逐漸演變?yōu)榱夹缘呐d趣圈子。

1.飯圈的類型

飯圈的類型具有多樣性。在不同行業(yè)都有著飯圈，比如體育界飯圈、相聲界飯圈、愛國飯圈等，最為典型的就是娛樂圈的飯圈。在飯圈內(nèi)又將成員分為多種類型，即真愛粉、路人粉、路人黑、屏幕粉、前線粉絲、私生粉、黑粉等。

2.飯圈現(xiàn)象表現(xiàn)形式

飯圈現(xiàn)象最后以應(yīng)援站方式呈現(xiàn)。以經(jīng)紀(jì)公司的官方粉絲組織為核心不斷延伸到不同地區(qū)、行業(yè)、性格的粉絲小團(tuán)體。這些小團(tuán)體在必要時(shí)會(huì)以最大化的目標(biāo)而集中，最后使得偶像的曝光率得到擴(kuò)大。最重要的是在日常中，將輿論精細(xì)化運(yùn)營并加大力度宣傳自身飯圈偶像。飯圈內(nèi)會(huì)有“領(lǐng)頭人”將其各個(gè)粉絲打榜目標(biāo)明確化。按照職能可分為打榜、反黑、控評、應(yīng)援、公益等，甚至?xí)杏?jì)算機(jī)行業(yè)的粉絲負(fù)責(zé)運(yùn)營專門投票的APP。正是如此，飯圈內(nèi)的分工使得明星流量增多。[2]

二、青年飯圈現(xiàn)象的成因與影響分析

(一)青年飯圈現(xiàn)象的成因分析

1.外部環(huán)境因素

外部環(huán)境是導(dǎo)致青年飯圈現(xiàn)象形成的外在驅(qū)動(dòng)力。在一定程度上，部分畸形的飯圈現(xiàn)象是青年對于外部環(huán)境不適應(yīng)的投射。青年接觸到的外部環(huán)境主要有社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面。在這三者外部環(huán)境的共同作用下，青年形成了當(dāng)代特有的飯圈現(xiàn)象。

第一， 社會(huì)環(huán)境的影響。我們當(dāng)前正處于社會(huì)大變革的時(shí)期，社會(huì)變遷、文化轉(zhuǎn)型、價(jià)值多元、社會(huì)失范現(xiàn)象頻發(fā)，亞文化等正在影響和沖擊著青年的價(jià)值取向。一方面，我國進(jìn)入新時(shí)代，正處于向現(xiàn)代化強(qiáng)國全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)的規(guī)范和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)也隨之更新。在新舊更換之際，尤其是處于迷茫階段的青年，更容易在此時(shí)期缺乏正確的價(jià)值觀引導(dǎo)而導(dǎo)致部分極端飯圈行為的產(chǎn)生。另一方面，社會(huì)生活壓力的增大使許多青年失去了安全感與歸屬感，從而變得迷茫，而網(wǎng)絡(luò)空間恰恰就是給予了這類飯圈青年找到群體認(rèn)同和自我的途徑。

第二，家庭環(huán)境的影響。家庭作為青年成長的第一所學(xué)校，對于青年價(jià)值觀形成有著重要作用。首先，家庭關(guān)系影響著孩子的情感訴求。特別是單親家庭、親子關(guān)系緊張等的家庭，都容易使青年產(chǎn)生孤獨(dú)感、內(nèi)心抑郁、痛苦但又不善訴說。他們在現(xiàn)實(shí)生活中所無法傾訴的精神訴求，轉(zhuǎn)而會(huì)在追星過程中得到滿足。其次，當(dāng)父母忙于工作，用財(cái)物彌補(bǔ)了無法陪伴的愧疚，這些財(cái)物也為青年飯圈提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展的影響。青年飯圈現(xiàn)象在新時(shí)代必然產(chǎn)生，這是社會(huì)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。全民選秀節(jié)目早在2005年超級(jí)女聲誕生之前就有。1999年中央電視臺(tái)就有全民選秀節(jié)目“星光無限”，但在當(dāng)時(shí)并未產(chǎn)生飯圈現(xiàn)象。飯圈現(xiàn)象的形成不僅需要明星，更多依靠的是粉絲動(dòng)員能力。特別是近年來，涌現(xiàn)的一系列“偶像練習(xí)生”“創(chuàng)造101”等全民網(wǎng)絡(luò)選秀節(jié)目。大量的拉人投票，是飯圈現(xiàn)象形成的一大部分原因。另一方面是由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起，打破了粉絲進(jìn)入媒介市場的壁壘，使得粉絲成為了造星者，從而使得青年能夠在這一過程中，找到自己的情感歸屬與自我價(jià)值。[3]

2.主體內(nèi)在因素

青年飯圈現(xiàn)象的成因不僅需要外部條件的誘導(dǎo)，更重要的是青年主體的內(nèi)在因素主導(dǎo)。第一，心理的認(rèn)同與訴求。青年正處于特殊時(shí)期，有著獨(dú)特的心理訴求。雖然現(xiàn)代社會(huì)，人們的實(shí)際接觸越來越多，但避免不了內(nèi)心的疏離。他們渴望群體，害怕孤獨(dú)。而融入某一飯圈恰恰是他們?nèi)谌胍粋€(gè)群體的途徑。在校園，他們會(huì)因?yàn)橥粋€(gè)飯圈產(chǎn)生交流互動(dòng)、彼此認(rèn)同，形成伙伴關(guān)系。擁有共同的話語體系、共同的認(rèn)同而產(chǎn)生了共同的心理訴求。這種飯圈現(xiàn)象使得他們尋找到了一種超越傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)劃分的新身份。通過相互的認(rèn)同、相同的偶像、特殊的話語體系來確認(rèn)彼此的身份。青年正是通過這種飯圈現(xiàn)象，使得自己的主體意識(shí)得到完全的建構(gòu)。飯圈青年渴望在群體中去交流，這種交流不是被迫的進(jìn)行無意義的傳統(tǒng)交流。青年希望從群體中獲得主體的自我意識(shí)，來證明自身不再是沒有主見的“烏合之眾”。飯圈內(nèi)獨(dú)有的共同精神認(rèn)同，建構(gòu)著圈內(nèi)人無比的優(yōu)越感與認(rèn)同感。飯圈內(nèi)自我價(jià)值的肯定，證明了自己是自我建構(gòu)的精神世界中的主體。第二，情感的寄托。新時(shí)代青年大多生為獨(dú)生子女家庭，物質(zhì)豐富但精神貧瘠。青年正處于心理斷乳期，內(nèi)心敏感、情感波動(dòng)極大，需要訴說情感和思想交流。而這些恰恰是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的偶像所能夠給予的。這些偶像所演繹的角色、歌曲恰恰能引起他們內(nèi)心的共鳴。第三，人生的迷茫。青年正處于價(jià)值觀、人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的偶像擁有知名度和榮譽(yù)與財(cái)富，使得這些青年看到了未來的自己而瘋狂地想要加入飯圈，尋找成功的秘籍。

(二)青年飯圈現(xiàn)象的影響分析

新時(shí)代，社會(huì)上對于青年飯圈現(xiàn)象有著不同的看法。青年飯圈現(xiàn)象確實(shí)有著兩面性，既有著盲目極端的追星，也有一種為社會(huì)帶來正能量的理性飯圈現(xiàn)象。

1.青年飯圈現(xiàn)象的積極影響

第一，飯圈現(xiàn)象為青年提供了人生的奮斗動(dòng)力和目標(biāo)。傳統(tǒng)思政課和傳統(tǒng)的榜樣教育模式有時(shí)很難走進(jìn)青年的心中，并不能自發(fā)的內(nèi)化于心。而青年們自覺形成的飯圈文化，恰恰能夠在生活和學(xué)習(xí)中啟發(fā)他們的思想。

第二，飯圈現(xiàn)象讓青年看懂了成功的秘籍與方法。每一個(gè)青年都渴望成功。他們在崇拜偶像的過程中，發(fā)現(xiàn)偶像成功道路上的付出。從而在日常中，發(fā)現(xiàn)自身的不足，及時(shí)調(diào)整，不斷努力付出。[4]

第三，飯圈現(xiàn)象在特定時(shí)期也發(fā)揮著正向的指引作用。飯圈女孩們也可以為了維護(hù)國家的名譽(yù)而積極統(tǒng)一行動(dòng)。在國家榮譽(yù)受到損害時(shí)，各飯圈可以暫停流量爭奪的對罵行為。飯圈青年統(tǒng)一起來在各國社交媒體和論壇宣示主權(quán)，樹立祖國面前無偶像的立場。“飯圈思維”在這個(gè)階段起著非常重要的作用。同樣，飯圈現(xiàn)象在疫情防控過程中也起到重要作用。在武漢封城之初，飯圈青年運(yùn)用粉絲后援會(huì)的組織體系，通過飯圈專有渠道為疫區(qū)人民、醫(yī)護(hù)人員籌集到了物資。在這個(gè)過程中，飯圈通過某某明星粉絲名號(hào)，籌集物資，并將物資根據(jù)清晰的數(shù)據(jù)分流，使各個(gè)急缺物資的地區(qū)得到緩解。飯圈內(nèi)部有著合理的分工。來自不同行業(yè)的飯圈成員利用自身的技能，從事著不同的分工?；I款、出納、審計(jì)、采購、運(yùn)輸分發(fā)物資。某某偶像分布網(wǎng)絡(luò)籌款信息后，4分鐘內(nèi)，就有11362人參與，籌到215341.12元。在這個(gè)時(shí)候偶像激發(fā)出了年輕飯圈女孩、飯圈男孩內(nèi)心的責(zé)任火花，體現(xiàn)出飯圈組織的快速響應(yīng)能力、動(dòng)員和協(xié)同能力。在特定時(shí)期，飯圈成員從虛擬的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?wù)實(shí)的成年人，顛覆了原先大眾對于飯圈現(xiàn)象的看法。

2.青年飯圈現(xiàn)象的消極影響

理性的飯圈現(xiàn)象為社會(huì)帶來正能量。但是飯圈內(nèi)部粉絲的盲目追星，飯圈之間流量資源的不良爭奪等極端的飯圈現(xiàn)象也必然帶來消極影響。

第一，盲目追星耽誤自身的成長最佳時(shí)期，成為腦殘粉。由于青年正處于成長特殊時(shí)期，局限了他們的認(rèn)識(shí)水平。青年對于偶像缺乏深度的了解，并不知道自己真正需要的，以及偶像身上有哪些地方是值得學(xué)習(xí)的，而是盲目跟風(fēng)，沉迷其中，結(jié)果丟失本我，使他們的追星行為成為盲目的崇拜和無聊游戲。在2020年初，火神山醫(yī)院建設(shè)時(shí)期，飯圈女孩和飯圈男孩主導(dǎo)的云監(jiān)工，將工程車輛擬人化，將其視為打榜的飯圈化。這是心意表達(dá)的一種方式，但這也是對疫情嚴(yán)肅性的一種消解，耽誤了青年的成長時(shí)光，將沒有必要的時(shí)間與精力傾注在了無意義的對象上。在飯圈中，甚至存在著對于粉絲的“精神自由”進(jìn)行控制，迫使青年飯圈成員盲目花費(fèi)財(cái)力在網(wǎng)絡(luò)空間與人對罵。[5]

第二，瘋狂追星使得部分明星迷失自我，成為失格偶像。近年來明星因酒駕、漏稅、丑聞等被拉入黑名單的人數(shù)頻增。偶像因有龐大的飯圈群體“做數(shù)據(jù)”、刷流量，而不專注于作品水平的提升，盲目自大、無法無天，做出違背社會(huì)規(guī)則的行為，成為失格偶像。鳳凰網(wǎng)、檢察日報(bào)等在2020年初曾發(fā)聲質(zhì)疑AO3事件，稱偶像失聲在一定程度上，就是偶像失格。一個(gè)飯圈全體對于另一個(gè)飯圈狹隘的文化霸凌，進(jìn)而延伸出的飯圈戾氣現(xiàn)象。作為偶像，都有社會(huì)責(zé)任進(jìn)行正向的調(diào)解與引導(dǎo)。

第三，感性追星浪費(fèi)社會(huì)資源，帶來消極影響。飯圈里流行著“愛他就要為他花錢打CALL”“白嫖可恥，控評刷榜”的說法。在飯圈內(nèi)為了表達(dá)對偶像的支持，就需要用消費(fèi)能力來表示。除了購買，需要財(cái)力支持，還需花費(fèi)大量精力，投票、刷量、控評、反黑等，以表達(dá)對于偶像的支持，提高偶像的人氣。如果在飯圈里白嫖不付出就將遭到攻擊。正是在這種集體道德情感的不斷刺激下，飯圈青年的自尊心和虛榮心不斷膨脹，這種消費(fèi)誘因也導(dǎo)致部分經(jīng)濟(jì)困難的青年走上了搶劫偷盜等非法道路。部分飯圈內(nèi)部存在著競爭，飯圈之間也存在著惡性競爭。各飯圈之間通過不同的符號(hào)、不同的形式來表明各自的飯圈。一方面追求自我認(rèn)同以及與他人的區(qū)別，另一方面則更希望成為社會(huì)的認(rèn)同，以使得自身的飯圈更加團(tuán)結(jié)。但在這個(gè)過程中，部分飯圈采用著惡性激烈的方式對其他飯圈進(jìn)行攻擊。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，超話、貼吧、BBS專區(qū)、明星官方網(wǎng)站、各大專業(yè)粉絲網(wǎng)等各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)會(huì)出現(xiàn)粉絲與明星的共同體，對另一偶像共同體進(jìn)行瘋狂對罵的攻擊帖子[6]。2020年初,XZ“2.27事件”“4.27大爆炸”表現(xiàn)出偶像遭到挑釁時(shí)，所屬飯圈成員迅速分清敵我，一致對外。飯圈青年在不知道事情來龍去脈的時(shí)候，就開始花費(fèi)財(cái)力、盲目對外。青年為所屬飯圈偶像的收視率，不惜花費(fèi)財(cái)力刷量。這既是飯圈內(nèi)青年為了建構(gòu)意義而表達(dá)情感的表現(xiàn)，也是媒體、明星、商家三者為吸引粉絲消費(fèi)的手段，耽誤社會(huì)的財(cái)力和物力，造成資源浪費(fèi)。

第四，部分飯圈用語無視道德規(guī)范，漠視中華民族傳統(tǒng)文化。飯圈青年擁有著自身獨(dú)特的話語體系與用詞，但是在某一方面卻無視道德規(guī)范?！皨寢尫邸薄芭逊邸?、詞語縮寫等，漠視血緣關(guān)系而自稱媽媽、哥哥、爸爸等。用縮寫的用詞“nmsl”“rs”進(jìn)行人格辱罵。飯圈現(xiàn)象作為亞文化的一種新型表現(xiàn)形式，需要尊重中華民族的文化精粹，更需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)，規(guī)范用詞。

第五，部分飯圈現(xiàn)象影響社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)盲目追星成為青年日常生活中的一種行為時(shí)，青年容易丟失自我、荒廢青春，甚至存在部分青年飯圈現(xiàn)象嚴(yán)重干擾明星正常生活和社會(huì)秩序的運(yùn)行。特別是近年來，車站追星、上海虹橋機(jī)場電梯被某飯圈成員擠碎，機(jī)場追星“機(jī)鬧”、畸形追星致局部交通癱瘓，擾亂社會(huì)秩序，影響正常的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。

三、思想政治教育有效應(yīng)對青年飯圈現(xiàn)象的對策探討

青年飯圈現(xiàn)象是網(wǎng)絡(luò)青年在身心發(fā)展過程中必然產(chǎn)生的現(xiàn)象。在追星的過程中，實(shí)現(xiàn)青年由自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變[7]。因此，某種意義上，偶像的產(chǎn)生是時(shí)代和青年成長的需要。雖然這種需要對個(gè)人而言并不是永恒的，但在青年成長階段的影響是十分重要的。所以對于青年飯圈現(xiàn)象，我們要尊重和引導(dǎo)。

(一)引導(dǎo)青年積極發(fā)揮主體性作用

第一，引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)飯圈現(xiàn)象，樹立正確的青年奮斗觀。青年應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到自身的定位。特別是在新時(shí)代，在自身發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，恰當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與意義，才能夠更好的把握現(xiàn)在與未來，不錯(cuò)失成長的最佳機(jī)遇期。認(rèn)清世界和生活的本質(zhì)，正確地對待飯圈現(xiàn)象。樹立正確的人生奮斗觀，銘記習(xí)近平總書記所提出的“青春是用來奮斗的”，主動(dòng)走出不合理的飯圈、走出生活的舒適區(qū)。第二，引導(dǎo)青年強(qiáng)化自我教育意識(shí)，提高自我教育能力。青年在參與飯圈活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該要強(qiáng)化自我教育意識(shí)，要理性以避免盲從。當(dāng)飯圈內(nèi)部產(chǎn)生矛盾時(shí)，應(yīng)該要有自我理性分析能力。正確分析形勢，把握矛盾，不輕易站隊(duì)、不盲目攻擊。當(dāng)所屬飯圈與自身偶像成為共同體時(shí)，遭遇另一飯圈的強(qiáng)烈攻擊時(shí)，要清晰認(rèn)識(shí)形勢，不輕易采取粗暴單純的言語攻擊報(bào)復(fù)，不盲從于所屬飯圈組織的活動(dòng)。要意識(shí)到良好的飯圈氣氛才是對于偶像最好的支持，只有自身學(xué)業(yè)優(yōu)異、生活幸福才是對于偶像最好的回應(yīng)。青年學(xué)生如何在信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代保持自我，不成為烏合之眾，保持清醒、獨(dú)立和理性是每一個(gè)青年都應(yīng)該反省和思考的。

(二)優(yōu)化多元的網(wǎng)絡(luò)空間和社會(huì)環(huán)境

青年飯圈現(xiàn)象的形成離不開網(wǎng)絡(luò)空間和社會(huì)環(huán)境。特別是當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)空間的高速運(yùn)轉(zhuǎn)，惡性信息和良性信息共同存在。理性辨別信息的真?zhèn)问敲恳粋€(gè)網(wǎng)民所應(yīng)該要遵循的。但是在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，青年還未形成成熟的辨別能力。因此，作為社會(huì)中的每一個(gè)成員，都有義務(wù)和責(zé)任優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間和社會(huì)環(huán)境。第一，互聯(lián)網(wǎng)公司無論在多大的市場利益驅(qū)使下，都應(yīng)該要記得作為社會(huì)成員維護(hù)干凈網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的義務(wù)。第二，法律工作者應(yīng)該要加強(qiáng)普法力度，使得還未成熟的青年意識(shí)到自己的不當(dāng)惡意言論有可能會(huì)承擔(dān)刑事責(zé)任。特別是要站在青年角度，利用生動(dòng)的飯圈話語體系形象地闡釋法律知識(shí)，使得飯圈內(nèi)的青年加深對法律的認(rèn)識(shí)。第三，作為社會(huì)的各個(gè)成員、機(jī)構(gòu)都應(yīng)該要尊重飯圈。青年處于特殊時(shí)期，想要快速建立社會(huì)認(rèn)同，樹立社會(huì)角色以贏得同性、異性的社會(huì)認(rèn)可，所以不可避免會(huì)出現(xiàn)混圈現(xiàn)象。第四，每個(gè)飯圈內(nèi)的“粉頭”即飯圈內(nèi)部的約束與管理的執(zhí)行者要發(fā)揮指揮官和統(tǒng)領(lǐng)作用，適時(shí)適當(dāng)?shù)膶埲顒?dòng)引向正向，擔(dān)起飯圈管理者的責(zé)任。

(三)搭建多樣的“飯圈”教育載體

第一，利用飯圈青年喜歡網(wǎng)絡(luò)，拓展網(wǎng)絡(luò)載體，提高思政吸引力。利用飯圈青年喜愛網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，搶占網(wǎng)絡(luò)主陣地，滲透思政教育的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有著豐富的內(nèi)容，交流具有及時(shí)性，覆蓋面也較廣，能夠?qū)⒊橄蟮牟灰桌斫獾膬?nèi)容具體生動(dòng)化，使其內(nèi)容更具吸引力。網(wǎng)絡(luò)也打破了時(shí)空的局限，使每個(gè)青年都能夠得到較為公平的思想政治教育引導(dǎo)。第二，開展文化活動(dòng)，營造健康氛圍，提升飯圈青年文化底蘊(yùn)。積極開展文化活動(dòng)，要注意滲透原則。單純的知識(shí)灌輸使得飯圈中的青年特別反感。只有增強(qiáng)針對性、實(shí)效性，慢慢滲透到具體工作中，才能起到事半功倍的效果。第三，運(yùn)用飯圈思維，完善管理載體，促進(jìn)青年飯圈自律與他律。思想政治教育工作者只能起到引導(dǎo)作用，最后實(shí)際效果還需要青年自律與他律相磨合而呈現(xiàn)。第四，了解飯圈用詞,調(diào)動(dòng)語言載體，約束飯圈青年不當(dāng)用詞。

(四)構(gòu)建多方參與的思想政治教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制

青年飯圈現(xiàn)象要得到有效引導(dǎo)，需要構(gòu)建多方參與的思想政治教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成教育合力，才能夠使得青年的飯圈現(xiàn)象和行為得到正確的指引。首先，思政教育者要樹立正確的教育理念，尊重青年飯圈行為背后的心理訴求，有針對性地從青年的角度去理解偶像對于他們的真實(shí)意義。這是做好飯圈青年思政工作的起點(diǎn)。只有這樣，才能有良好的溝通方式，認(rèn)真聆聽青年口中的飯圈。另一方面，思政教育者要不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，要認(rèn)清自身定位與使命，避免將個(gè)人喜好帶入課堂工作，注意自身的言行修養(yǎng)。2020年5月，關(guān)于宿遷某小學(xué)老師公開組織全班學(xué)生應(yīng)援偶像XZ的微博瞬間上熱搜引發(fā)網(wǎng)友熱議，這一條點(diǎn)擊率上百萬的微博緊接著引出了另一條百萬熱搜“某某偶像超話教師天團(tuán)”。教師將社會(huì)流行文化融入課堂教學(xué)內(nèi)容是可取的，但是要注意教師自身的言行、教學(xué)內(nèi)容和手段的“度”，“飯圈不能圈一切，尤其是孩子的課堂”，如何使得內(nèi)容在具有思政功能的同時(shí)更具有吸引力，是每一個(gè)教師的必修法寶。這恰恰也說明了高素質(zhì)思政教師隊(duì)伍的重要性。每個(gè)教師不僅教授著單純的科目知識(shí)，更充當(dāng)著學(xué)生思想品德的導(dǎo)向者。思想政治教育要融入各環(huán)節(jié)，需要每個(gè)教師的努力[8]。第二，教育部門要提高教師入職門檻，組織定期考核，加強(qiáng)再學(xué)習(xí)培訓(xùn)、加大力度進(jìn)行課堂巡查，改革思政課教師的評價(jià)機(jī)制和激勵(lì)力度，確保每個(gè)教師的高素質(zhì)，從而形成一支高水平的思想政治教育隊(duì)伍與后備力量。從而，才能做好思政課教師在學(xué)校中思想引領(lǐng)的主導(dǎo)作用。第三，相關(guān)學(xué)者要不斷深化理論研究，積極探索對青年飯圈現(xiàn)象正向引導(dǎo)的有效模式。新時(shí)代飯圈現(xiàn)象的形成是社會(huì)和歷史進(jìn)步的必然要求，也是未來社會(huì)不可避免的。青年在飯圈活動(dòng)中找到了自我認(rèn)同與自我存在的價(jià)值。飯圈現(xiàn)象在青年的人格成長中也發(fā)揮著重要影響。因此，要積極深化理論研究，探索有效模式，才能有針對性、高效的對畸形飯圈現(xiàn)象進(jìn)行有效引導(dǎo)。第四，偶像們要恰當(dāng)及時(shí)的引導(dǎo)好飯圈內(nèi)的各青年成員。2020年初的XZ“2.27事件”“4.27大爆炸”，飯圈內(nèi)的青年們用“飯圈思維”對罵、控評、反黑傷害自己偶像利益的團(tuán)體與個(gè)人。如果偶像對“邪教式追星”“贖罪式追星”能及時(shí)發(fā)聲，進(jìn)行勸阻和引導(dǎo)，這些小摩擦將得到有效控制。偶像們莫利用粉絲的愛而變?yōu)橘Y本的驅(qū)使器，成為失格偶像。人民日報(bào)發(fā)起的“職業(yè)底線不能破，理性之圈不能出，飯圈不能圈一切”，短時(shí)間內(nèi)，就被肖戰(zhàn)等明星轉(zhuǎn)發(fā)。在各個(gè)場合，明星也有責(zé)任發(fā)表正向言論引導(dǎo)飯圈青年樹立正確的青年奮斗觀。第五，家庭對于青年的價(jià)值觀影響特別的突出。所以作為與青年有著密切關(guān)系的家庭成員，要在日常生活中，對青年進(jìn)行滲透教育。因此，飯圈現(xiàn)象的正向引導(dǎo)需要構(gòu)建多方參與的思想政治教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為引領(lǐng)，讓廣大青年更早樹立正確的理想目標(biāo)，遵守道德規(guī)范，學(xué)習(xí)民族精神、時(shí)代精神，將中國精神內(nèi)化于心、外化于行。

四、結(jié)語

飯圈現(xiàn)象因社會(huì)因素和青年對自身心理認(rèn)同、情感需要而迅速成為當(dāng)前社會(huì)的一種嶄新現(xiàn)象。當(dāng)代的青年通過自我認(rèn)知與自我認(rèn)同，使得精神價(jià)值得到了重新的建構(gòu)與引導(dǎo)。雖然存在部分畸形青年飯圈現(xiàn)象，但是絕大多數(shù)除了單純的偶像崇拜外，其背后也有著巨大的精神力量。這種精神和力量值得每一個(gè)思政者去引導(dǎo)與塑造。