□聶 飛
(1.洛陽(yáng)師范學(xué)院 法學(xué)與社會(huì)學(xué)院,河南 洛陽(yáng)471934;
(2.洛陽(yáng)師范學(xué)院 鄉(xiāng)村振興研究中心,河南 洛陽(yáng)471934)
伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化建設(shè)的深入,城鎮(zhèn)化已經(jīng)進(jìn)入以人為本的時(shí)代,城鎮(zhèn)化要實(shí)現(xiàn)增速提質(zhì),必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,關(guān)注農(nóng)民工的幸福感和獲得感,推進(jìn)農(nóng)民工的城鎮(zhèn)化。近幾年的農(nóng)民工監(jiān)測(cè)報(bào)告顯示,全國(guó)農(nóng)民工規(guī)模繼續(xù)擴(kuò)大,新生代鄉(xiāng)籍工成為農(nóng)民工的主體,農(nóng)民工的歸屬感有所提升,農(nóng)民工組織化程度進(jìn)一步提高。但是當(dāng)前農(nóng)民工家庭化遷移狀況并不樂(lè)觀,個(gè)體化遷移仍是主流,《2019年農(nóng)民工監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示,在全部農(nóng)民工中,男性占64.9%,女性占35.1%,農(nóng)民工性別差序化遷移明顯;隨遷兒童上學(xué)升學(xué)難、費(fèi)用高問(wèn)題在東部地區(qū)和大城市更加突出?!吨袊?guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告2017》顯示,雖然家庭化遷移已經(jīng)成為我國(guó)人口流動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì),但是大部分流動(dòng)人口家庭仍采取分批次流動(dòng),一般是夫妻先行團(tuán)聚[1](p62-63)。農(nóng)村留守兒童數(shù)量雖然有所下降,但是全國(guó)的農(nóng)村留守兒童仍有697萬(wàn)人(2018年),這說(shuō)明還存在大量家庭處于離散狀態(tài)。
國(guó)外農(nóng)民工家庭化遷移的研究與西方勞動(dòng)力遷移理論的相關(guān)性較強(qiáng),宏觀的勞動(dòng)力遷移理論與微觀層面的新遷移經(jīng)濟(jì)學(xué)都與家庭化遷移密切相關(guān),后期在新遷移經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上又形成了家庭遷移理論。由于西方的勞動(dòng)力遷移理論更多是根據(jù)不同國(guó)家國(guó)情與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總結(jié)出來(lái)的,其理論假設(shè)與中國(guó)的實(shí)際情況并不十分相符,因此運(yùn)用西方勞動(dòng)力遷移理論解釋我國(guó)農(nóng)民工家庭化遷移問(wèn)題可能存在局限,需要結(jié)合中國(guó)國(guó)情才能提出更好的解釋范式[2](p53-64)。
國(guó)內(nèi)關(guān)于農(nóng)民工家庭化遷移的研究自20世紀(jì)90年代開(kāi)始,近年來(lái)學(xué)界從各個(gè)領(lǐng)域與視角對(duì)這一問(wèn)題開(kāi)展研究。關(guān)于農(nóng)民工家庭化遷移的影響因素的研究,從微觀層面看,家庭是影響農(nóng)民工城鄉(xiāng)遷移的重要因素,學(xué)者們以家庭作為遷移決策的分析單位從家庭策略、家庭生命周期、代際分工與性別分工、流動(dòng)過(guò)程特征、社會(huì)理性等角度對(duì)農(nóng)民工家庭化遷移進(jìn)行研究與解讀(盛來(lái)運(yùn),2005、2007、2008;林燕,2009;林善浪,2010;楊菊華,2013;盛亦男,2013;熊景維,等,2016);在宏觀層面,早期學(xué)者主要從西方經(jīng)典勞動(dòng)力遷移理論出發(fā)研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等因素對(duì)農(nóng)民工遷移的影響(高國(guó)力,1995;蔡昉,1995;杜鷹,1997;李實(shí),1997)。近年來(lái)學(xué)者們的研究重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向制度和公共政策角度,戶籍制度是影響農(nóng)民工家庭化遷移的重要因素,它導(dǎo)致農(nóng)民工難以實(shí)現(xiàn)永久性遷移(Mallee,1996;李強(qiáng),2003;胡鞍鋼,2005;蔡昉、白南生,2006;朱明芬,2009,盛亦男,2013,李實(shí),2014);務(wù)工權(quán)益保障體系、社會(huì)保障體系、土地權(quán)益保障體系、住房保障體系的城鄉(xiāng)差別對(duì)農(nóng)民工家庭遷移造成消極影響(盛來(lái)運(yùn),2007;紀(jì)月清,2010;孫戰(zhàn)文,2013)。關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民工家庭化遷移的公共政策研究,有學(xué)者通過(guò)改革戶籍制度、土地制度以及公共服務(wù)制度加快農(nóng)民工舉家進(jìn)城,讓農(nóng)民工家庭最終沉淀在城市(孫戰(zhàn)文,2013;張華,2013;王興平,2014);有學(xué)者提出目前流動(dòng)家庭已經(jīng)成為我國(guó)家庭的常規(guī)模式,要改變“只見(jiàn)個(gè)人不見(jiàn)家庭”的政策取向,立足“以家為本”才能真正推進(jìn)城市和諧發(fā)展,國(guó)家要在政策層面為農(nóng)民工安家立業(yè)創(chuàng)造環(huán)境與條件,對(duì)農(nóng)民工及其家庭進(jìn)行社會(huì)扶植與幫助,采取以家庭為單位的公共服務(wù)供給策略,創(chuàng)造條件逐漸引導(dǎo)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口實(shí)現(xiàn)家庭城鎮(zhèn)化(楊重光,2009;施遠(yuǎn)濤,2015;劉筱紅,2015;熊景維,等,2016)[2](p53-64)?;谵r(nóng)民工家庭個(gè)案,依托制度分析與發(fā)展框架的自然物質(zhì)條件、共同體屬性、應(yīng)用規(guī)則等要素理解和闡釋農(nóng)民工家庭化遷移的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)圖景,分析農(nóng)民工家庭化面臨的問(wèn)題,為促進(jìn)農(nóng)民工家庭化遷移提供政策建議與智力支持,繼承和拓展本領(lǐng)域的研究。
制度分析與發(fā)展框架致力于解釋包括應(yīng)用規(guī)則在內(nèi)的外生變量如何影響公共池塘資源自主治理中的政策結(jié)果,為資源使用者提供一套能夠增強(qiáng)信任與合作的制度設(shè)計(jì)方案及標(biāo)準(zhǔn)[3](p192-198、205),它已經(jīng)成為分析公共事務(wù)問(wèn)題的重要工具。
制度分析與發(fā)展框架的外生變量主要包括自然物質(zhì)條件、共同體屬性和應(yīng)用規(guī)則。第一,自然物質(zhì)條件是指影響行動(dòng)的自然可能性、結(jié)果的可得性、行動(dòng)與結(jié)果的聯(lián)結(jié)關(guān)系以及行動(dòng)知識(shí)的自然因素和人文因素[4](p45),該變量主要用來(lái)解釋農(nóng)民工家庭化遷移的社會(huì)環(huán)境與制度環(huán)境。第二,共同體屬性是指公認(rèn)的行為標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)行動(dòng)場(chǎng)景的共識(shí)度、偏好的同質(zhì)性程度以及成員之間的資源分配狀況[4](p47),該變量主要用來(lái)解釋家庭形式和家庭功能等。第三,應(yīng)用規(guī)則通常是在不斷重復(fù)的行動(dòng)情境內(nèi)的個(gè)體為了改善結(jié)果而有意識(shí)地改動(dòng)情境結(jié)構(gòu)的過(guò)程中產(chǎn)生的,它是行動(dòng)者普遍認(rèn)可的,對(duì)何種行為和結(jié)果是被要求、禁止和許可的具有可執(zhí)行力的描述[5](p137-142),奧斯特羅姆根據(jù)制度分析與發(fā)展框架內(nèi)影響行動(dòng)情境的要素構(gòu)建了七類(lèi)經(jīng)典應(yīng)用規(guī)則,分別為身份規(guī)則、邊界規(guī)則、信息規(guī)則、償付規(guī)則、選擇規(guī)則、聚合規(guī)則和范圍規(guī)則。該變量主要用來(lái)解釋農(nóng)民工家庭在遷移過(guò)程中面臨的正式制度和非正式制度。
會(huì)村①遵照學(xué)術(shù)規(guī)范的要求,本文對(duì)人名和地名(市、縣、鎮(zhèn)、村等)進(jìn)行了技術(shù)處理。個(gè)案材料主要來(lái)源于2014年、2015年以及2019年對(duì)該村的調(diào)研和回訪。是河南西部的小村莊,全村共有13個(gè)村民小組,總?cè)丝?700人左右。該村屬傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)村,耕地面積2600畝左右,主要收入來(lái)源是外出務(wù)工。通過(guò)訪談和參與式觀察了解農(nóng)民工家庭的生產(chǎn)生活樣態(tài),訪談對(duì)象包括農(nóng)民工、留守婦女、村干部等。在此選取兩戶有代表的農(nóng)民工家庭(老一代農(nóng)民工和新生代鄉(xiāng)籍工)對(duì)其家庭化遷移的樣態(tài)進(jìn)行分析和研判。
陳紅波,43歲,初中文化,妻子楊彩云,40歲,小學(xué)文化,會(huì)村一組人。二人育有一子一女,兒子上初中,女兒上高中,兩個(gè)子女目前主要由陳紅波父母照看。陳紅波夫婦目前均在外務(wù)工,陳紅波在外地做建筑工,楊彩云在超市做理貨員。
郭叢清,32歲,妻子徐琳,30歲,二人均為初中文化,會(huì)村四組人。二人育有兩女。夫妻二人原本一起在深圳工廠打工,后來(lái)因?yàn)槌鞘猩畛杀具^(guò)高、落戶難,徐琳辭工回縣城照顧兩個(gè)女兒上學(xué)。
像陳紅波這樣的“4050”人員是村里較早出去的一批農(nóng)民工,他們大多“上有老、下有小”,養(yǎng)老的遠(yuǎn)慮與子女上學(xué)、結(jié)婚買(mǎi)房的近憂讓他們不得不與子女、父母分離,盡其所能努力打工賺錢(qián),他們沒(méi)有想過(guò)留在城市,對(duì)他們來(lái)說(shuō),從農(nóng)村走向城市容易,但從農(nóng)民真正變?yōu)槭忻窈茈y。
自然物質(zhì)條件是分析公共池塘資源的重要外生變量,在這里主要用來(lái)分析農(nóng)民工家庭化遷移的外部環(huán)境。影響農(nóng)民工家庭化遷移的外部環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜,如城鄉(xiāng)差距、滯后的城鎮(zhèn)化以及性別不平等。城鄉(xiāng)差距被拉大,大量農(nóng)村勞動(dòng)力向城市流動(dòng),但城鎮(zhèn)化滯后,城市很難為農(nóng)民工提供家庭化遷移的充分條件,農(nóng)民工不得不采取性別差序化與勞動(dòng)力分散化遷移。
1.城鄉(xiāng)收入差距下的離土離鄉(xiāng)。20世紀(jì)90年代末,村辦企業(yè)衰弱后,陳紅波開(kāi)始出去打工,他是會(huì)村第一批外出打工的人。陳紅波說(shuō):“我也想在家門(mén)口打工,可廠子倒閉后,就沒(méi)啥干活兒的地方了。1998年左右,原來(lái)在廠子里干活兒的那批人都出去了,大部分都是在工地干活兒。”集體經(jīng)濟(jì)衰弱,沒(méi)有致富帶頭人,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平低,小農(nóng)經(jīng)營(yíng)仍是主流,這個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)村面臨轉(zhuǎn)型的危機(jī),農(nóng)民為了家庭生計(jì)不得不離鄉(xiāng)離土外出打工。習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》進(jìn)行說(shuō)明時(shí)指出,改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)沒(méi)有根本改變,城鄉(xiāng)發(fā)展差距不斷拉大的趨勢(shì)沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)。城與鄉(xiāng)的巨大差距促使越來(lái)越多的農(nóng)民從土地上離開(kāi),從農(nóng)村出走。會(huì)村原有的外出做小生意的農(nóng)民與后來(lái)從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中出走的農(nóng)民匯聚成會(huì)村的“打工潮”,也開(kāi)啟了會(huì)村家庭的留守模式?!捌鋵?shí)不想走”是那個(gè)時(shí)期曾在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)干活兒的農(nóng)民的共同心聲,而現(xiàn)在的他們大都在外打工,每年都是過(guò)年后出去,收秋的時(shí)候回來(lái),日子比以前辛苦許多。
2.性別不平等下的勞動(dòng)力市場(chǎng)。《2019年全國(guó)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示,在全部農(nóng)民工中,男性占64.9%,女性占35.1%。雖然女性農(nóng)民工的數(shù)量占比較上年提高0.3個(gè)百分點(diǎn),但仍遠(yuǎn)落后于男性。楊彩云和丈夫雖然一直在外打工,但卻天各一方,在城市也少有團(tuán)聚的時(shí)候。妻子楊彩云工作更換頻繁,干得都是短期工,這些年啥工作都做過(guò),工地小工、理貨員、保姆、服務(wù)員等,但沒(méi)一個(gè)能超過(guò)一年的,有時(shí)候還要待業(yè)兩三個(gè)月。受生理因素和傳統(tǒng)觀念的影響,女性農(nóng)民工相較于男性處于弱勢(shì)地位,工作的穩(wěn)定性和待遇不如男性。
3.城鎮(zhèn)化中的離散家庭。陳紅波夫妻在很多城市打過(guò)工,但是更多時(shí)候是分隔兩地,即使在一個(gè)城市打工,也難見(jiàn)一面。雖然陳紅波打工去過(guò)七八個(gè)城市,但都沒(méi)什么印象,匆匆如過(guò)客一般。當(dāng)問(wèn)及留城意愿時(shí),夫妻倆均表示沒(méi)想過(guò)留在城市,陳紅波說(shuō):“我們這留得了嗎?這兒(城市)不是我的家,父母娃子都在農(nóng)村,老了還得回農(nóng)村,那兒才是家?!笨焖俚某擎?zhèn)化將他們帶離農(nóng)村,他們都成為城市發(fā)展的重要?jiǎng)趧?dòng)力,但是他們“上有老、下有小”,為了生計(jì)不得不與家人處于離散狀態(tài),“半工半農(nóng)”是他們的身份特征,將留守農(nóng)村的家人、財(cái)產(chǎn)等遷移到城市非常困難,他們的目標(biāo)很現(xiàn)實(shí),即打工賺錢(qián)養(yǎng)家。
共同體屬性在此主要定位為農(nóng)民工家庭的功能和結(jié)構(gòu)。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)家庭化遷移的農(nóng)民工家庭大多處于離散狀態(tài),家庭成員過(guò)著離散的生活。陳紅波夫妻二人這些年在外務(wù)工,兩個(gè)孩子一直是陳紅波父母帶著,這是典型的隔代管理,但夫妻倆也沒(méi)辦法,要花錢(qián)的地方太多。陳紅波說(shuō):“城里啥都要花錢(qián),不如農(nóng)村好?。±霞疫€有地,城里我們啥都沒(méi)有!”陳紅波在一個(gè)地方打工,妻子楊彩云在另一個(gè)地方打工,父母親和子女留守農(nóng)村,這個(gè)家庭處于碎片化的離散狀態(tài)。家庭離散并不是家庭解體,但家庭離散改變了家庭結(jié)構(gòu)和家庭功能,夫妻感情與性生活、教育子女、贍養(yǎng)老人被置于次要地位,經(jīng)濟(jì)功能處于首要地位[6](p77-82)。陳紅波父母年紀(jì)雖然很大了,但身體還可以,能幫著他們照看孩子,這才讓夫妻倆能安心在外打工賺錢(qián),代際分工為基礎(chǔ)的務(wù)工模式保障家庭照顧的同時(shí)也增加了家庭收入。家庭分散的打工模式保障家庭收入的增加,但原有的日常生活和親密關(guān)系被打破,家庭結(jié)構(gòu)和功能出現(xiàn)破損,父母角色弱化,情感溝通和行為控制缺失,留守兒童與留守老人問(wèn)題凸出,當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候,打工常被中止。2014年后陳紅波父親高血壓住院,夫妻倆過(guò)了正月也沒(méi)出去,留下照顧老人。2018年陳紅波母親“老毛病”犯了,楊彩云在家照顧婆婆半年多。
應(yīng)用規(guī)則是制度分析與發(fā)展框架的核心要素,該要素影響著公共池塘資源使用者的行為與結(jié)果,維持著行動(dòng)情境的秩序。伴隨社會(huì)轉(zhuǎn)型,家庭已經(jīng)不再是私域,家庭事務(wù)已成為各種政策與規(guī)則的作用對(duì)象。在鄉(xiāng)城流動(dòng)中,農(nóng)民工家庭受到哪些正式規(guī)則和非正式規(guī)則的影響與約束?
1.邊界與身份規(guī)則:逐漸放開(kāi)的城鄉(xiāng)邊界。邊界規(guī)則影響著行動(dòng)者的數(shù)量、特性和資源,以及他們能否自由進(jìn)入和他們離開(kāi)時(shí)所面臨的條件,而身份規(guī)則規(guī)定行動(dòng)情境中身份的種類(lèi)與數(shù)量,身份規(guī)則常與邊界規(guī)則一起確定不同身份之間的關(guān)系[5(p137-142)[7](p192-198、205)[8](p71)。在農(nóng)民工家庭化遷移的語(yǔ)境下,戶籍制度曾是最重要的邊界規(guī)則和身份規(guī)則,從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放很長(zhǎng)一段時(shí)期,戶籍制度將農(nóng)村和城市分隔開(kāi),農(nóng)民工在鄉(xiāng)城間的流動(dòng)受到很大限制,沒(méi)有市民身份的農(nóng)民工在流動(dòng)和務(wù)工中受到諸多限制。陳紅波回憶道:“那會(huì)兒都要暫住證什么的,沒(méi)有暫住證就不好打工的,去工地干活兒沒(méi)暫住證,人家都不要你!后來(lái)還要就業(yè)證什么的,反正要求可多,都得花錢(qián)!”改革開(kāi)放初期,老一代農(nóng)民工雖然跨過(guò)了城鄉(xiāng)的物理邊界,但是城市并不友好,基于城市穩(wěn)定和安全的需要,公安部門(mén)一直加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)人口的管理。2000年以后,伴隨著城鎮(zhèn)化推進(jìn),戶籍制度開(kāi)始松動(dòng),特別是近幾年,戶籍身份逐漸淡化,很多省市紛紛取消城鄉(xiāng)落戶限制。對(duì)于常年在外打工的陳紅波來(lái)說(shuō),這些年最大的感受就是限制少了,他說(shuō):“現(xiàn)在只要有身份證到哪里都可以干活兒,要暫住證和健康證的地方越來(lái)越少了!”特別是2014年以來(lái),中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了涉及戶籍、城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村振興等多方面政策文件,國(guó)家開(kāi)始重視農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)中的公平與服務(wù)。
2.選擇規(guī)則:家庭策略。選擇規(guī)則規(guī)定從屬于身份的一系列行為的集合,包括處于特定身份的行動(dòng)者必須、可以和不準(zhǔn)采取的行動(dòng)[3](p192-198、205)[8](p71)。家庭的決定和選擇主要通過(guò)家庭策略實(shí)現(xiàn),家庭策略主要指“家庭面臨新的外部環(huán)境時(shí)的決策過(guò)程”[9](p100-105)。農(nóng)民家庭會(huì)通過(guò)家庭策略選擇收益最大和風(fēng)險(xiǎn)最小的務(wù)工方式。第一,以務(wù)工代替務(wù)農(nóng)。在訪談中,提及外出務(wù)工的原因,“種地不賺錢(qián)”“孩子上學(xué)要花錢(qián)”“買(mǎi)房子娶媳婦”等是農(nóng)民外出務(wù)工的主要原因,農(nóng)業(yè)比較收益低、風(fēng)險(xiǎn)大(靠天吃飯),外出務(wù)工可以提升家庭收入,“上有老、下有小”的陳紅波不得不選擇外出務(wù)工。第二,性別分工。孩子小的時(shí)候,楊彩云在家照看孩子,等孩子大了能交給公婆照顧,她才選擇外出務(wù)工;一旦家里有事情,回去的都是她,因?yàn)椤罢煞驋甑枚唷?。受傳統(tǒng)性別偏好和貢獻(xiàn)率的影響,農(nóng)民家庭外出務(wù)工總是選擇男性,女性并不是家庭外出務(wù)工決策的首選,大部分家庭會(huì)選擇男出女留,女性天生被賦予家庭照顧責(zé)任,男性則被認(rèn)為在勞動(dòng)力市場(chǎng)上可以獲取更多的收益。
3.聚合規(guī)則:土地的牽絆。聚合規(guī)則決定了處于某一身份狀態(tài)下的行動(dòng)者在某一節(jié)點(diǎn)對(duì)行動(dòng)選擇的控制水平[8](p71)。土地所有權(quán)與使用權(quán)的分離形成以戶為單位的家庭承包經(jīng)營(yíng)模式,農(nóng)民成為獨(dú)立的生產(chǎn)者與經(jīng)營(yíng)者,這一身份的轉(zhuǎn)變使得農(nóng)民具有一定的選擇權(quán),提高了他們對(duì)家庭生計(jì)的控制力,家庭聯(lián)產(chǎn)承包制使得農(nóng)民不再被束縛在土地上,農(nóng)民具有向外流動(dòng)的選擇權(quán)。
聚合規(guī)則分為三種情況:對(duì)稱(chēng)聚合規(guī)則,非對(duì)稱(chēng)聚合規(guī)則,協(xié)議缺失規(guī)則[5](p137-142)。在非均衡的制度環(huán)境中,并不是每個(gè)參與者都擁有自由的選擇權(quán)和控制力,家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的實(shí)行讓農(nóng)民成為獨(dú)立的市場(chǎng)主體,但現(xiàn)行的土地制度安排卻并未給予農(nóng)民對(duì)土地足夠的控制力(處置權(quán)和收益權(quán)),土地產(chǎn)權(quán)權(quán)能的殘缺對(duì)農(nóng)民的流動(dòng)產(chǎn)生束縛,導(dǎo)致農(nóng)民并不具備充分自由的流動(dòng)權(quán)。在會(huì)村,雖然耕地撂荒的不多,但由于種地比較收益日益下降,除去村里集體流轉(zhuǎn)出去的耕地,多數(shù)農(nóng)民家庭還維持著低水平的小農(nóng)經(jīng)營(yíng)。但是伴隨著這些年外出務(wù)工人數(shù)的不斷增多,農(nóng)民對(duì)土地的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變,陳紅波說(shuō):“我們這兒地都是靠天吃飯,賺不到錢(qián),要是都流轉(zhuǎn)出去,老人也清閑點(diǎn),我也不用來(lái)回跑了?!?/p>
伴隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),黨中央和國(guó)家對(duì)農(nóng)村土地制度做出改革,2019年修訂的《中華人民共和國(guó)農(nóng)村土地承包法》增強(qiáng)了對(duì)農(nóng)戶土地權(quán)益的保護(hù),提出“不得以退出土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)作為農(nóng)戶進(jìn)城落戶的條件”,承包期內(nèi),承包農(nóng)戶進(jìn)城落戶的,引導(dǎo)支持其按照自愿有償原則依法在本集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)轉(zhuǎn)讓土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)或者將承包地交回發(fā)包方,也可以鼓勵(lì)其流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。上述法律的修訂有效保障了農(nóng)民的土地權(quán)益,完善了土地承包權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)二次分離的制度安排,不僅實(shí)現(xiàn)土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)三權(quán)分置,而且給予農(nóng)民較為充分的選擇權(quán)和控制力——自主選擇處分土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),提高農(nóng)民土地增值收益,滿足農(nóng)民離土離鄉(xiāng)或留土離鄉(xiāng)的需求。
4.信息規(guī)則:傳統(tǒng)的信息網(wǎng)絡(luò)。信息規(guī)則決定了哪些關(guān)于行動(dòng)情境總體結(jié)構(gòu)的信息和關(guān)于任何個(gè)體現(xiàn)在和過(guò)去的行動(dòng)、狀態(tài)的信息是可以被獲取的以及獲取程度[7](p5-13、38)。信息規(guī)則涉及行動(dòng)者交流和信息流動(dòng)的頻率、準(zhǔn)確性等,它不僅可以揭示行動(dòng)者過(guò)去的行動(dòng),而且可以提升行動(dòng)者行動(dòng)的準(zhǔn)確性。信息規(guī)則在這里主要指農(nóng)民工就業(yè)信息的傳遞和獲得,對(duì)于陳紅波這一代農(nóng)民工來(lái)說(shuō),找工作的信息主要靠熟人,很少依靠政府就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。陳紅波說(shuō):“第一次出去都是跟著同鄉(xiāng)去的,再后來(lái)就是大伙一起干?!眰鹘y(tǒng)的信息網(wǎng)絡(luò)為農(nóng)民工外出務(wù)工提供了安全感,但是這種信息渠道卻容易失真,導(dǎo)致農(nóng)民工的盲從。為何如此?一方面,地方政府的就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面不夠廣,相關(guān)服務(wù)滯后;另一方面,農(nóng)民工對(duì)勞動(dòng)力信息的鑒別能力不強(qiáng),勞動(dòng)力中介良莠不齊,特別是老一代農(nóng)民工沒(méi)有足夠精力和能力找尋正確、有效的就業(yè)信息。
5.范圍規(guī)則:城市難留。范圍規(guī)則界定了能影響的潛在結(jié)果及與特定結(jié)果相聯(lián)系的行動(dòng),確定著在行動(dòng)情境內(nèi)可能出現(xiàn)的結(jié)果的集合。范圍規(guī)則可以通過(guò)改變結(jié)果的參數(shù)來(lái)改變行動(dòng)者的行為,并不必直接作用于行為本身[5](p137-142)[8](p71)。陳紅波這一代農(nóng)民工外出打工的目的就是賺錢(qián)回家,因?yàn)樘喑鞘蟹秶?guī)則(各種政策限制)讓他們預(yù)期在城市落戶困難重重。外出打工的日子里,陳紅波除了吃飯、干活和睡覺(jué),基本上沒(méi)有什么節(jié)假日,掙了錢(qián)就攢著,沒(méi)有時(shí)間和經(jīng)濟(jì)條件去了解打工的城市,陳紅波說(shuō):“這些年,公園沒(méi)去過(guò),商場(chǎng)沒(méi)逛過(guò),電影沒(méi)看過(guò),偶爾就是喝個(gè)小酒,能多攢點(diǎn)就攢點(diǎn),能多干就多干;想孩子的時(shí)候就打電話?!彪m然他打工去過(guò)七八個(gè)城市,但都沒(méi)什么印象,匆匆如過(guò)客一般。城市定居對(duì)于他們這一代農(nóng)民工來(lái)說(shuō)更多是奢望,打工多久最終還得回家。個(gè)人外出務(wù)工雖然造成丈夫與家庭在空間上離散,對(duì)家庭結(jié)構(gòu)造成了沖擊,但并沒(méi)有導(dǎo)致家庭關(guān)系過(guò)度疏離,生存壓力與傳統(tǒng)倫理道德才是家庭得以維系的重要條件[6](p77-82)。
6.償付規(guī)則:家庭化遷移成本高。償付規(guī)則影響的是能把特定行動(dòng)和結(jié)果結(jié)合起來(lái)的收益與成本,它能建立行動(dòng)激勵(lì)和阻礙條件[8](p71)。農(nóng)民外出務(wù)工的收益與成本決定著他們個(gè)人和家庭的遷移模式和遷移時(shí)間等。陳紅波這一代農(nóng)民工選擇離土離鄉(xiāng),期待通過(guò)務(wù)工帶來(lái)更多收益能夠“給老人養(yǎng)老”“給孩子讀書(shū)用”“給孩子買(mǎi)房子”,但他們付出的成本是家庭離散,家庭成員不得不分處城市和農(nóng)村兩個(gè)空間,這是非家庭化遷移的成本。如前所述,這一代農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)家庭化遷移并非易事,所以只能保持著家庭偏離常態(tài)的狀態(tài)——家庭離散?;趦敻兑?guī)則的考量,家庭離散只是暫時(shí)的過(guò)渡形式,農(nóng)民工最終還要回歸家庭,目前暫時(shí)的家庭離散是為家庭創(chuàng)造更好的未來(lái):蓋房、買(mǎi)房、養(yǎng)老、子女教育等。
作為新生代鄉(xiāng)籍工,郭叢清希望留在城市,通過(guò)打工積累在城市落腳的資本。他們希望在城市真正落腳,成為城市的一分子,不愿像老一代農(nóng)民工那樣轉(zhuǎn)身回家,農(nóng)村已經(jīng)變得陌生,回不去了。但現(xiàn)實(shí)很殘酷,他們拼命努力卻很難真正在城市安身,城市的“高門(mén)檻”把他們的夢(mèng)想阻攔。
對(duì)郭叢清來(lái)說(shuō),城市雖然在職業(yè)上接納了他,但福利和社會(huì)空間卻并未完全接納他和他的家庭。郭叢清家雖然實(shí)現(xiàn)了家庭化流動(dòng),但他們?cè)诔鞘械纳娌⒉环€(wěn)定,居住于狹小的出租屋,子女教育面臨困境,一次次沖擊落戶落空,雖然他們已經(jīng)愛(ài)上這個(gè)城市,但是夢(mèng)想并未照進(jìn)現(xiàn)實(shí),流動(dòng)家庭很難實(shí)現(xiàn)安家。城市建設(shè)滯后于城鎮(zhèn)化速度,城鎮(zhèn)住房建設(shè)滯后于人口增長(zhǎng),城市管理滯后于城市發(fā)展[10],城市雖然吸納了他們的勞動(dòng)力資源,但農(nóng)民工卻很難享受到與城市居民同等的待遇,郭叢清說(shuō):“一家人在這里(城市)待好幾年,日子過(guò)得真不如老家,大人能湊合,可孩子受不了啊!不能留在這里,就別帶著家人一起受罪了?!?/p>
非均衡的城鎮(zhèn)化下,農(nóng)民工家庭城鎮(zhèn)化緩慢,“半市民化”不僅帶來(lái)福利差,更拉大了城鄉(xiāng)居民之間的社會(huì)距離。農(nóng)民工是介于農(nóng)民與城市居民之間的特殊群體,離開(kāi)了土地卻未隔斷與農(nóng)村的聯(lián)系,進(jìn)入了城市卻未與城市建立真正的聯(lián)系[11](p216)。在走訪中發(fā)現(xiàn),會(huì)村大部分外出務(wù)工農(nóng)民的主要社交對(duì)象還是老鄉(xiāng)、工友。而郭叢清雖然認(rèn)識(shí)一些城里人,但大多是由于工作原因接觸,沒(méi)有深入交往,關(guān)系比較疏遠(yuǎn)。不少城市人往往戴著有色眼鏡看待農(nóng)民工,讓農(nóng)民工很不自在,更不愿意和城里人交往。一些城市人歧視農(nóng)民工,覺(jué)得農(nóng)民工占用了他們的公共資源;而農(nóng)民工覺(jué)得城市人太勢(shì)利、不重感情、瞧不起人,二者充滿排斥,缺乏深入交往的支撐點(diǎn)。這種社會(huì)排斥造成多數(shù)農(nóng)民工的交往對(duì)象還是同類(lèi)(城里的老鄉(xiāng)),農(nóng)民工無(wú)法對(duì)城市產(chǎn)生歸屬感與依賴(lài)感,客觀上形成與城市社會(huì)的隔離,仍將自己定位為“城市的外來(lái)戶”。
在非均衡的城鄉(xiāng)環(huán)境和鄉(xiāng)城流動(dòng)中,農(nóng)民工家庭的家庭形式和功能不得不處于異化狀態(tài)?!吨袊?guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告報(bào)告2017》指出,目前流動(dòng)人口家庭化呈現(xiàn)出批次流動(dòng)的特征,通常家庭中會(huì)有“先行者”流動(dòng)到城市,為家庭流動(dòng)做好準(zhǔn)備,然后家庭成員再分批流動(dòng)[1](p63)?!吨袊?guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告2018》顯示,新生代流動(dòng)人口近一半為跨省流動(dòng),其中因務(wù)工與家屬隨遷而流動(dòng)的比例接近7成;而近一半新生代流動(dòng)人口首次流動(dòng)時(shí)都是一個(gè)人[12](p144-145),這說(shuō)明流動(dòng)家庭是流動(dòng)人口的重要趨勢(shì),但是農(nóng)民工要實(shí)現(xiàn)家庭化遷移并非易事。郭叢清家經(jīng)歷了“個(gè)人外出務(wù)工—夫妻同時(shí)流動(dòng)—家庭化流動(dòng)—妻兒留守”,家庭形式經(jīng)歷多番變化。郭叢清初中畢業(yè)就出來(lái)打工,在佛山、東莞、廣州、深圳等地輾轉(zhuǎn)務(wù)工,在印刷廠、玩具廠、電子廠、鞋廠都做過(guò),大部分都是做流水線工作。與徐琳結(jié)婚后,兩人一直在同一城市打工,沒(méi)有繼續(xù)流動(dòng)打工,也開(kāi)始知道攢錢(qián)了。他倆有孩子后,郭叢清的母親也過(guò)來(lái)幫忙照看孩子,一家五口人租住在出租屋。全家到城市后,郭叢清非常希望能夠拿到城市戶口,但遺憾的是最后積分不夠,距離當(dāng)?shù)卣咭蟮姆种颠€有一定差距。沒(méi)有戶口,女兒上學(xué)費(fèi)用高,家里存款從沒(méi)超過(guò)1萬(wàn)元,一家人過(guò)得很累。后來(lái)郭叢清的母親帶兩個(gè)女兒回縣城上學(xué),不久妻子徐琳也辭去工廠的工作回縣城全職陪讀,成為縣城留守婦女。徐琳以前在城市天天打卡上班,到了縣城則天天按時(shí)接送孩子,偶爾打個(gè)零工,郭叢清則繼續(xù)獨(dú)自在深圳打工。在此過(guò)程中,家庭形式不斷變遷,最后一家人不得不分居兩地,不管是流動(dòng)、留守,還是舉家遷移,都是郭叢清家不自由的選擇,但家庭聚合的門(mén)檻過(guò)高,郭叢清雖然實(shí)現(xiàn)過(guò)一次舉家遷移,但最終并未真正實(shí)現(xiàn)完整的家庭化遷移和定居。
規(guī)則是參與其中的人們的共同協(xié)議,是關(guān)于什么行動(dòng)是必需的、禁止的或允許的強(qiáng)制性規(guī)定[8](p67),應(yīng)用規(guī)則不僅有利于維持行動(dòng)情境的秩序,而且能保證行動(dòng)者行為選擇結(jié)果的可預(yù)見(jiàn)性[7](p5-13、38)。在鄉(xiāng)城流動(dòng)過(guò)程中,哪些規(guī)則促進(jìn)了農(nóng)民工的流動(dòng),哪些規(guī)則造成農(nóng)民工家庭的離散?
1.邊界規(guī)則與身份規(guī)則:從農(nóng)民工到新市民。近幾年,黨中央、國(guó)務(wù)院先后印發(fā)《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步做好為農(nóng)民工服務(wù)工作的意見(jiàn)》《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)進(jìn)城農(nóng)村貧困人口優(yōu)先享有基本公共服務(wù)并有序?qū)崿F(xiàn)市民化的實(shí)施意見(jiàn)》《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于構(gòu)建更加完善的要素市場(chǎng)化配置體制機(jī)制的意見(jiàn)》等,重慶、青島、杭州、蘇州、鄭州、西安等多個(gè)大中城市出臺(tái)了新的戶籍政策,進(jìn)一步放開(kāi)落戶限制。從中央到地方,我國(guó)農(nóng)民工市民化政策框架正在逐漸形成,農(nóng)民工市民化已然成為城鄉(xiāng)融合發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的重要取向,農(nóng)民工向新市民轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是從農(nóng)民工到新市民并不容易,戶籍改革的力度從小城鎮(zhèn)到中小城市再到大城市依次遞減[13](p19-26),有研究顯示,200萬(wàn)人口以上城市戶籍制度改革措施對(duì)人口遷入具有負(fù)向效應(yīng)[14](p98-112),全面放開(kāi)落戶限制主要還是存在中小城市,在大城市落戶仍非易事,但大城市卻是對(duì)新生代鄉(xiāng)籍工吸引最大的地方。戶籍制度仍是影響家庭化遷移的重要因素,農(nóng)民工及其家庭仍難以享受到與市民均等的權(quán)利。
2.選擇規(guī)則:城市戶口與農(nóng)村戶口。選擇規(guī)則規(guī)定從屬于身份的一系列行為的集合,包括處于特定身份的行動(dòng)者必須、可以和不準(zhǔn)采取的行動(dòng)[7](p5-13、38)[8](p71),受身份差異和社會(huì)環(huán)境的影響,行動(dòng)者的選擇不僅要考慮當(dāng)前的成本與收益,而且要考慮未來(lái)的成本和收益。在衡量當(dāng)前與未來(lái)的收益和成本后,郭叢清最后沒(méi)有選擇為城市戶口繼續(xù)努力,而選擇兩地分居的城鄉(xiāng)流動(dòng)生活,一方面由于城市戶口(大城市)難入,另一方面也有對(duì)農(nóng)村戶口的牽掛,郭叢清說(shuō):“沒(méi)有房子和穩(wěn)定的工作,就別想著那么容易落戶!”放棄城市夢(mèng)、保留農(nóng)村戶口的他們不得不接受當(dāng)前流動(dòng)、漂泊的生活和不穩(wěn)定的收入,但是未來(lái)農(nóng)村戶口所帶來(lái)的土地保障等其他財(cái)產(chǎn)性收入?yún)s是郭叢清們的最后退路。伴隨著當(dāng)前城鄉(xiāng)戶籍一體化改革的推進(jìn),農(nóng)村戶口的保障性和福利性在增強(qiáng),將“根”(戶口)留在農(nóng)村成為許多農(nóng)民工的現(xiàn)實(shí)選擇,在無(wú)法享受到與城市居民均等福利的情況下,土地當(dāng)前和未來(lái)的收益是他們重要的保障。他們一旦出現(xiàn)失業(yè)或者大病,返回農(nóng)村后,農(nóng)村戶口附著的資源和稟賦會(huì)大幅降低他們的生存風(fēng)險(xiǎn)。
3.聚合規(guī)則:家庭的控制力。聚合規(guī)則決定了處于某一身份狀態(tài)下的行動(dòng)者在某一節(jié)點(diǎn)對(duì)行動(dòng)選擇的控制水平(控制力)[8](p71)。對(duì)于郭叢清家來(lái)說(shuō),他們可以繼續(xù)維持一家五口人在城市生活的方式,夫妻辛苦打工,孩子上農(nóng)民工子女學(xué)校,一次次沖擊落戶,這是他們可以選擇的行動(dòng)集合。但他們最終的決策還要受到聚合規(guī)則的影響,郭叢清農(nóng)民工的身份很難為家庭特別是孩子提供穩(wěn)定、幸福的生活和安家之所,他認(rèn)識(shí)到自己難以具備家庭化遷移的控制力。高額的生活成本讓郭叢清對(duì)城市戶口的欲望已不是那么強(qiáng)烈了,每月的那點(diǎn)兒工資僅僅能保證他們不被這個(gè)城市淘汰,但想真正安家太難了!郭叢清認(rèn)識(shí)一個(gè)拿到戶口的老鄉(xiāng),現(xiàn)在還住在出租屋,廉租房需要慢慢排隊(duì),像樣的學(xué)校還是進(jìn)不去,妻子和孩子還在老家,他的生活并未改善很多。想留卻留不下,郭叢清不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),只能在城市徘徊,維持“半市民化”的狀態(tài)。
4.范圍規(guī)則:家庭離散。范圍規(guī)則界定了能影響的潛在結(jié)果及與特定結(jié)果相聯(lián)系的行動(dòng),確定著在行動(dòng)情境內(nèi)可能出現(xiàn)的結(jié)果的集合[5](p137-142)[8](p71),在行動(dòng)情境中,一定的行動(dòng)會(huì)引致一定的結(jié)果。在郭叢清的城鄉(xiāng)流動(dòng)中,他不僅想“打工賺錢(qián)”,而且希望“留在城市”,為了實(shí)現(xiàn)留下的目的,郭叢清付出大量的努力:參加當(dāng)?shù)厣绫?,積極參與各種志愿活動(dòng),多次主動(dòng)獻(xiàn)血。地方戶籍政策形塑的范圍規(guī)則讓郭叢清一次次沖擊落戶落空,始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)留城的預(yù)期目標(biāo),大中城市的戶籍政策讓農(nóng)民工在城市情境中可能獲得的結(jié)果與預(yù)期相去甚遠(yuǎn)。郭叢清說(shuō):“有學(xué)歷、有房子、收入高、貢獻(xiàn)大的農(nóng)民工才容易入戶,但這樣的人多半不愿意遷戶口?!彪m然像郭叢清這樣的農(nóng)民工許多已在城市居住多年,已經(jīng)愛(ài)上城市,但“嫌貧愛(ài)富”的戶籍政策拒絕了他們。所以郭叢清不得不忍受家庭離散,維持著“半市民化”的生存狀態(tài),與妻女分居城鄉(xiāng)兩地。妻女返鄉(xiāng)后,留下郭叢清一人在深圳打拼,雖然現(xiàn)在已是工廠的小組長(zhǎng),但是他卻沒(méi)什么歸屬感,郭叢清說(shuō):“媳婦、閨女不在身邊,有時(shí)候很孤獨(dú),特別是閑下來(lái)時(shí)?!彼F(xiàn)在最大的愿望是攢夠錢(qián)給娘仨在縣城買(mǎi)個(gè)房子。不到過(guò)年時(shí)候,郭叢清一般都不回來(lái),家里的地已經(jīng)交給同村的哥哥,郭叢清說(shuō):“回家打糧食的錢(qián)根本抵不住往返的誤工費(fèi)和車(chē)費(fèi),劃不來(lái),這廠里假也不好請(qǐng),把地給別人也省心,吃的糧食自己買(mǎi)?!?/p>
5.信息規(guī)則:信息不對(duì)稱(chēng)下弱勢(shì)的農(nóng)民工。信息規(guī)則決定了哪些關(guān)于行動(dòng)情境總體結(jié)構(gòu)的信息和關(guān)于任何個(gè)體現(xiàn)在和過(guò)去的行動(dòng)、狀態(tài)的信息是可以被獲取的以及獲取程度[7](p5-13、38),在行動(dòng)情境中,行動(dòng)者獲取的信息可能是完整的,也可能是不完整的,這都會(huì)影響行動(dòng)者的決策和行動(dòng)結(jié)果。農(nóng)民工家庭化遷移困難也與其信息弱勢(shì)有關(guān),對(duì)天津市和重慶市566名農(nóng)民工的調(diào)查顯示,城市農(nóng)民工是信息弱勢(shì)群體,信息缺失是其融入城市的巨大障礙,現(xiàn)代信息交流工具和信息渠道對(duì)城市農(nóng)民工社會(huì)融入有顯著影響[15](p13-16)。在城市打工的時(shí)候,郭叢清為了孩子上公辦學(xué)校,他從家鄉(xiāng)到打工城市來(lái)回“跑斷了腿”,但手續(xù)很難辦全,后來(lái)學(xué)區(qū)名額滿了,最終還是進(jìn)不去。對(duì)郭叢清來(lái)說(shuō),他們忙于生計(jì)問(wèn)題,無(wú)暇了解相關(guān)社會(huì)政策、孩子入學(xué)要求和社保繳納標(biāo)準(zhǔn)等,郭叢清說(shuō):“有時(shí)候去問(wèn)也問(wèn)不清,問(wèn)老鄉(xiāng),他們也說(shuō)不清,所以常常來(lái)回跑。”他們都很難獲取穩(wěn)定、真實(shí)、準(zhǔn)確的城市信息,同時(shí)與鄉(xiāng)村的信息又因?yàn)榫嚯x被阻塞,這都加大了他們市民化的成本和家庭化遷移的難度。
6.償付規(guī)則:市民化成本。償付規(guī)則影響的是能把特定行動(dòng)和結(jié)果結(jié)合起來(lái)的收益與成本,它能建立行動(dòng)激勵(lì)和阻礙條件[8](p71)。對(duì)于郭叢清家來(lái)說(shuō),難以承擔(dān)城市住房、教育、醫(yī)療等方面的支出(市民化一般性成本),希望通過(guò)落戶來(lái)減少各方面的支出,但是地方戶籍政策所形成的制度性障礙(市民化制度性成本)讓他們難以跨越戶口這道坎。對(duì)于城市政府來(lái)說(shuō),農(nóng)民工為城市發(fā)展和政府財(cái)政收入帶來(lái)巨大的收益,但農(nóng)民工轉(zhuǎn)化為新市民所需的成本是一項(xiàng)巨額的支出,新增農(nóng)民工人口給當(dāng)?shù)卣畮?lái)公共財(cái)政支出[16](p62-63)。對(duì)于城市政府來(lái)說(shuō),交易費(fèi)用是衡量制度安排的收益與成本的重要變量,當(dāng)某一制度給制度變遷主體帶來(lái)凈收益時(shí),他才會(huì)同意這種制度安排,對(duì)于地方政府而言,農(nóng)民工市民化所帶來(lái)的交易費(fèi)用會(huì)降低凈收益,他們不輕易進(jìn)行制度變革。但從城鎮(zhèn)化的發(fā)展進(jìn)程看,市民化的成本不應(yīng)成為城市拒絕農(nóng)民工的借口,城市政府以此為借口阻礙農(nóng)民工市民化是站不住腳的。改革開(kāi)放四十多年,上億農(nóng)民工是城市發(fā)展和建設(shè)的重要貢獻(xiàn)者,但很多農(nóng)民工較難享受到與城市居民同等的公共服務(wù),獲得市民身份面臨重重困難,城市政府為農(nóng)民工提供的公共服務(wù)與他們的貢獻(xiàn)并不對(duì)等。從城鄉(xiāng)二元體制來(lái)看,市民化成本本質(zhì)上其實(shí)是城市政府對(duì)于農(nóng)民工的長(zhǎng)期欠賬,這個(gè)“欠賬”是農(nóng)民工長(zhǎng)期缺失的基本公共服務(wù)。農(nóng)民工群體在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中將長(zhǎng)期存在,城市政府為農(nóng)民工提供均等化的公共服務(wù)責(zé)無(wú)旁貸[17]。
從兩代農(nóng)民工家庭城鄉(xiāng)遷移的圖景可以發(fā)現(xiàn),他們的家庭化遷移仍面臨諸多阻礙,一道道隱性和顯性的幕墻橫亙?cè)谵r(nóng)民工及其家庭的鄉(xiāng)城流動(dòng)中。《中國(guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告2017》顯示,農(nóng)村地區(qū)舉家流動(dòng)的比例為18.8%,舉家流動(dòng)家庭規(guī)模較小[1](p165-167)。以戶籍為例,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2019年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,常住人口城鎮(zhèn)化率為60.60%,戶籍人口城鎮(zhèn)化率為44.38%,戶籍人口城鎮(zhèn)化率還有待進(jìn)一步提升。以性別為例,《2019年農(nóng)民工監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示,雖然女性和有配偶的農(nóng)民工占比均提高,但在全部農(nóng)民工中,男性占64.9%,女性占35.1%。此外,農(nóng)民工社會(huì)融入度還有待進(jìn)一步提升,《2019年農(nóng)民工監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示,在進(jìn)城農(nóng)民工中,40%認(rèn)為自己是所居住城市的“本地人”,城市規(guī)模越大,農(nóng)民工對(duì)所在城市的歸屬感越弱,對(duì)城市生活的適應(yīng)難度越大。
國(guó)家和地方政府在促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化方面一直在進(jìn)行改革,相關(guān)政策和措施的出臺(tái)為農(nóng)民工家庭化遷移提供了政策支持和機(jī)遇,為他們?nèi)谌氤鞘写蜷_(kāi)政策之窗。
第一,國(guó)家層面。一方面,全面實(shí)施城鄉(xiāng)融合發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持以人為本,著力破除戶籍、土地、資本、公共服務(wù)等幕墻,特別要加大醫(yī)療、教育等基本公共服務(wù)的投入。《2020年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和城鄉(xiāng)融合發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)》,要求督促城區(qū)常住人口300萬(wàn)以下城市全面取消落戶限制,推動(dòng)城區(qū)常住人口300萬(wàn)以上城市基本取消重點(diǎn)人群落戶限制。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》指出,深化戶籍制度改革,探索實(shí)行城市群內(nèi)戶口通遷、居住證互認(rèn)制度;推動(dòng)公共資源由按城市行政等級(jí)配置向按實(shí)際服務(wù)管理人口規(guī)模配置轉(zhuǎn)變;繼續(xù)推進(jìn)財(cái)政體制改革,提升地方政府事權(quán)與支出責(zé)任、財(cái)權(quán)的匹配程度[18](p82-95)。另一方面,扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入和支持,讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)民成為體面的職業(yè),推動(dòng)基本公共服務(wù)逐步覆蓋農(nóng)村地區(qū),讓農(nóng)村成為安居樂(lè)業(yè)的美麗家園?!吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出,把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置,推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設(shè)?!吨泄仓醒?、國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見(jiàn)》指出,加快小城鎮(zhèn)發(fā)展,完善基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù),發(fā)揮小城鎮(zhèn)連接城市、服務(wù)鄉(xiāng)村的作用,推動(dòng)在縣域就業(yè)的農(nóng)民工就地市民化,這有利于各種公共服務(wù)的銜接,促進(jìn)農(nóng)民工家庭的聚合和團(tuán)聚。農(nóng)民工市民化的本質(zhì)是基本公共服務(wù)的均等化,農(nóng)民工落戶不僅是戶籍問(wèn)題,更重要的是讓農(nóng)民工與城市居民共享城市社會(huì)福利,這對(duì)大城市的可支配財(cái)力是巨大的挑戰(zhàn)。國(guó)家要加大財(cái)政均衡力度,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系的意見(jiàn)》指出,全面落實(shí)支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的財(cái)政政策,城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加規(guī)模與吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶數(shù)量掛鉤政策,以及中央預(yù)算內(nèi)投資安排向吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶數(shù)量較多的城鎮(zhèn)傾斜政策。此外,倡導(dǎo)性別平等的家庭政策,不僅要給予留守婦女和女性農(nóng)民工性別關(guān)懷,為她們的發(fā)展?fàn)幦「嗟臋?quán)益,而且要將家庭納入社會(huì)政策內(nèi)核,在就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房政策等中更加關(guān)注農(nóng)民工背后的家庭,重塑家庭在公共政策中的重要地位。
第二,地方政府層面。創(chuàng)新城市管理模式,改變限制外來(lái)務(wù)工人員享受公共服務(wù)的政策與管理模式,正視農(nóng)民工對(duì)城市發(fā)展的貢獻(xiàn),改變視農(nóng)民工落戶為城市負(fù)擔(dān)的傳統(tǒng)思想,用公平、公正的服務(wù)關(guān)懷農(nóng)民工及其家庭。參照《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的意見(jiàn)》《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系的意見(jiàn)》《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于構(gòu)建更加完善的要素市場(chǎng)化配置體制機(jī)制的意見(jiàn)》等,在準(zhǔn)入政策和指標(biāo)的設(shè)定上應(yīng)切實(shí)考慮當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工及其家庭的實(shí)際情況與訴求,減少歧視性障礙,降低對(duì)合法穩(wěn)定工作與住房的苛刻要求,為農(nóng)民工家庭遷移提供政策支持,試行以經(jīng)常居住地登記戶口制度,推動(dòng)公共資源按常住人口規(guī)模配置。對(duì)于有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活、留城意愿強(qiáng)的非本地戶籍農(nóng)民工,應(yīng)嘗試以居住證為載體逐步提供相應(yīng)的基本公共服務(wù),如讓舉家遷移進(jìn)城的農(nóng)民工享受到廉租房、公租房以及經(jīng)濟(jì)適用房的福利,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工子女就近入學(xué),降低就學(xué)成本,將農(nóng)民工逐步納入城鎮(zhèn)社會(huì)保障體系等,積極改善農(nóng)民工的工作與生活條件,為其融入城市創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。
第三,家庭層面。奧斯特羅姆在分析公共池塘資源問(wèn)題時(shí),主要從“公認(rèn)的行為標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)行動(dòng)場(chǎng)景的共識(shí)度、偏好的同質(zhì)性程度以及成員之間的資源分配情況”[4](p47)來(lái)分析共同體屬性。面臨家庭化遷移之困,需要農(nóng)民工家庭改變家庭的共同體屬性,要形成家庭聚合的行為共識(shí),逐步適應(yīng)客觀環(huán)境,發(fā)揮主觀努力,優(yōu)化家庭策略,逐步改變家庭的離散狀態(tài)。第一,流動(dòng)策略改變。以個(gè)體流動(dòng)帶動(dòng)家庭遷移,男性在城市穩(wěn)定發(fā)展后再逐步將其他家庭成員帶入城市,形成“男性流動(dòng)—妻兒留守—妻子流動(dòng)—家庭化流動(dòng)”的遷移策略;此外,農(nóng)民工要努力提升自身的技能和素質(zhì),增加經(jīng)濟(jì)收入,為家庭遷移奠定更好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)[19](p41-54)。第二,維持信息與情感聯(lián)絡(luò)。在無(wú)法實(shí)現(xiàn)家庭化遷移,兩地的成員通過(guò)頻繁的互訪、匯款、收入共享、財(cái)產(chǎn)繼承來(lái)維系家庭紐帶[20](p102);電話、4G網(wǎng)絡(luò)普及為離散家庭提供了溝通載體,在一定程度上保障了分隔兩地的農(nóng)民工家庭的情感溝通和信息交流,維系了家庭的穩(wěn)定性。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,黨和國(guó)家一系列涉農(nóng)政策更加注重公平與服務(wù),農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民問(wèn)題被黨和國(guó)家置于優(yōu)先發(fā)展地位。習(xí)近平總書(shū)記在2017年中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出,“大國(guó)小農(nóng)”是我們的基本國(guó)情農(nóng)情,要把小農(nóng)生產(chǎn)引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道。中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆五中全會(huì)指出,堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重,走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,強(qiáng)化以工補(bǔ)農(nóng)、以城帶鄉(xiāng),推動(dòng)形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。數(shù)以?xún)|計(jì)的農(nóng)民工及其家庭是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興不可忽視的群體,讓農(nóng)民工及其家庭在鄉(xiāng)城間選擇符合自身利益的生產(chǎn)生活方式,改善生活品質(zhì),實(shí)現(xiàn)體面地勞動(dòng)、有尊嚴(yán)地生活,這既是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的最好體現(xiàn),更是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的重要體現(xiàn)。