張福圣
高考常見考點(diǎn)“正確運(yùn)用常見的修辭方法”,常見修辭方法有比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問。20世紀(jì)90年代,修辭運(yùn)用考查多次出現(xiàn);2000年前后在辨析常見的易混淆修辭手法以及仿寫句中考查;之后有幾年“中斷”考查;進(jìn)入新高考后,常見修辭手法考查繼承了傳統(tǒng)高考的命題思路,在閱讀中考查修辭手法的具體運(yùn)用,表達(dá)效果鑒賞。常見修辭手法的考查不是考查有關(guān)概念辨別,而是考查具體運(yùn)用。
【1999年全國卷】
教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人?!热艋钊酥芟袷怯捎诩w的創(chuàng)造,而不是個(gè)人的創(chuàng)造,那么這成功失敗也是屬于集體,而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中,每一個(gè)活人之塑像,是這個(gè)人來一刀,那個(gè)人來一刀,有時(shí)是萬刀齊發(fā),倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏,那便處處是傷痕,而難以成為真善美之活塑像。
教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?;钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同,刀法如果用得不對,可能萬像同毀;刀法如果用得對,則一筆下去,萬龍點(diǎn)睛。
“刀法”比喻教育方法?!叭f像”比喻眾多教育對象?!叭f龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對象成才。全句的意思是:“教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成才?!?/p>
文中加線句里所用的比喻分別比喻什么?
【2020年新高考卷Ⅰ】
我決定步行回家,我喜歡走夜路,何況此時(shí)夜涼如冰,我越過立交橋,走進(jìn)了二環(huán)路西側(cè)人行道,這條環(huán)路是北京塞車最嚴(yán)重的道路之一。白天黑夜,紅塵萬丈,車流緩緩,永遠(yuǎn)像一條黏稠的河。不知不覺,我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到了朝陽門立交橋附近。忽然想起朝陽門里北街上有一家專賣門釘肉餅的小店——對,去吃門釘肉餅。
句中把塞車的路比作黏稠的河,體現(xiàn)了比喻的相似性;路和河的形狀相似,車流和水流相似;塞車時(shí)汽車行駛緩慢,和河水因雜質(zhì)多而黏稠時(shí)流動(dòng)緩慢相似。
比喻具有相似性,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。
由于修辭考查的“中斷”,再次考查修辭時(shí),命題者導(dǎo)向很明確,比喻修辭的關(guān)鍵是本體和喻體要有相似點(diǎn)。
【“八省聯(lián)考”卷】
……另外,圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫,也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美趣味。
19.下列各項(xiàng)中,和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是( )
A.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
B.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
C.八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。
D.人生自古誰無死,留取丹心照汗青!
B。A.借代,“絲竹”借代樂器、音樂,“案牘”借代文件、公務(wù)。沒有繁雜音樂擾亂了兩耳的清靜,沒有繁瑣的政務(wù)勞累了自己的身體。B.比喻(借喻),忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來,好像是千樹萬樹梨花盛開。描寫了北國突降大雪時(shí)的情形,這一片白雪皚皚、銀裝素裹的景象。C.擬人,把“風(fēng)”比擬人,“怒號(hào)”“卷”原本是人的行為動(dòng)作。八月里秋深,狂風(fēng)怒號(hào),狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。D.借代,“汗青”借代指書卷、史冊。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
本題考查辨析常用修辭手法的能力。修辭考查是重要考點(diǎn),不僅語用題考查,文學(xué)類文本閱讀、古詩鑒賞也會(huì)涉及。主要考查考生在具體語言環(huán)境中對常用修辭格進(jìn)行判斷、評(píng)價(jià)及運(yùn)用的能力。本次以判斷選擇的形式出現(xiàn),選項(xiàng)都是古代詩句,難度不大。畫線的句子“圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫”使用了比喻(明喻)修辭。比喻詞“像”,本體為“棋形”,喻體為“水墨畫”,相似點(diǎn)為黑白交融。
借喻與借代修辭手法,稍不留心,就容易誤斷。比喻有三種形式:明喻“甲像乙”、暗喻“甲是乙”和借喻“直接以乙代替甲”。比喻強(qiáng)調(diào)的是甲乙兩類不同事物的相似點(diǎn),有本體、喻體和喻詞,本體和喻詞可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn),但喻體一定要出現(xiàn)。而作為修辭手法的象征,只出現(xiàn)本體,不出現(xiàn)“象征體”,這正是一些朦朧詩難懂的原因。
比喻常常用形象喻抽象,淺顯比生動(dòng),形似神似,生動(dòng)形象?!翱梢灶A(yù)約的雪”,用“雪”來比菅芒花,外形顏色相似,隨季節(jié)按時(shí)到來相似,而且都是美好的事物,比喻美好的希望。所以,“可以預(yù)約的雪”可以理解為“可以預(yù)約的菅芒花”“可以預(yù)約的希望”。
借代強(qiáng)調(diào)事物之間的相關(guān)性,兩者之間只是有關(guān)聯(lián),沒有相似性。這是借喻和借代的最本質(zhì)區(qū)別。
“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅”中的“完美的蒼蠅”就是借喻,喻指那些反動(dòng)的家伙。換成明喻,可以寫成“反動(dòng)的家伙像蒼蠅”的形式?!鞍倌攴e弱嘆華歲,八載干戈仗延安”中的“干戈”“延安”就是借代,“干戈”代抗日戰(zhàn)爭,“延安”代中國共產(chǎn)黨,這是用具體的事物代抽象的事物,是不能換成明喻的。如用“抗日戰(zhàn)爭像干戈”“中國共產(chǎn)黨像延安”予以表述就鬧笑話了。
比擬包括擬人、擬物和把甲事物當(dāng)成乙事物來寫。比擬的本體和“擬體”彼此交融,渾然一體,本體必須出現(xiàn),“擬體”一般不出現(xiàn);比喻的本體或現(xiàn)或不現(xiàn),而喻體必須出現(xiàn)。
“東西長安街成了喧騰的大海(袁鷹《十月長安街》)?!边@是暗喻,由本體(長安街)、喻體(大海)、喻詞(成)構(gòu)成。“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了(魯迅《故鄉(xiāng)》)?!边@是借喻,借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了,只用喻體代替本體。“波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲(高爾基《海燕》)?!边@句是擬人句,將“波浪”當(dāng)作人描寫,賦予它一些人的動(dòng)作和思想感情。
比喻和比擬,都是加強(qiáng)語言形象性的修辭手法,但它們是兩種不同的修辭方式。
設(shè)問不表示肯定什么或否定什么,而反問明確地表示肯定或否定;設(shè)問一般有問有答,反問一般不要求回答,答案包含其中。有時(shí)設(shè)問和反問還可以套用,反問用來回答“設(shè)問”。設(shè)問、反問都是無疑而問,引起注意,啟發(fā)思考,或是加強(qiáng)語氣,用確定的語氣表明作者自己的思想。例如:“現(xiàn)在我們要向外國學(xué)習(xí),將來我們從落后轉(zhuǎn)化為先進(jìn)了,還要不要學(xué)呢?那個(gè)時(shí)候,外國仍然有許多值得學(xué)習(xí)的好東西,我們?nèi)匀灰蛉思覍W(xué)習(xí)。這有什么不好呢?”這幾句話中,既用了設(shè)問(前一問),又用了反問(后一問)。