海上絲綢之路對(duì)南海區(qū)域發(fā)展的影響研究

南海作為中國(guó)四大外海之一，地理位置獨(dú)特，自古就有著非常重要的位置和作用。古時(shí)，南海作為“海上絲綢之路”的必經(jīng)之地和主要活動(dòng)區(qū)域，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就有著十分重要的影響；時(shí)至今日，南海憑借其優(yōu)越的地理位置和豐富的海底資源重要性更是不可忽視。所謂南海區(qū)域，指的不僅是南海海域，還有其周邊的國(guó)家及地區(qū)。自漢代開(kāi)始，南海區(qū)域就已經(jīng)形成一個(gè)聯(lián)系的、統(tǒng)一的內(nèi)部體系，影響著“海上絲綢之路”的發(fā)展?！昂Ｉ辖z綢之路”不僅是東南亞地區(qū)情誼深厚的象征，也是先進(jìn)文化與科學(xué)技術(shù)傳播的重要途徑，為中西方文化交流、各國(guó)人民的友好交往提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。

一、海上絲綢之路的起源與發(fā)展

“海上絲綢之路”是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上重要通道，又被稱之為"海上陶瓷之路"和“海上香料之路”。在古代，“海上絲綢之路”是中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，分為東海航線與南海兩條航線，其中南海為主要活動(dòng)中心，所以也稱南海絲綢之路；中外商人就是通過(guò)這條路來(lái)進(jìn)行絲綢、茶葉、香料等商品貿(mào)易的。海上絲綢之路貫穿歷史兩千多年，是東西方之間經(jīng)濟(jì)、政治和文化溝通最為重要的橋梁。它在秦漢時(shí)期形成，三國(guó)至隋朝一直都處于發(fā)展時(shí)期，在唐宋時(shí)期開(kāi)始繁榮，又于明清時(shí)期開(kāi)始轉(zhuǎn)變，是已知的最為古老的海上航線。

“海上絲綢之路”涵蓋貿(mào)易、漁獵、航海、宗教、文化傳播、異域考察、國(guó)家外交等多重性質(zhì)，內(nèi)容十分豐富。以貿(mào)易為例，自秦漢至明清期間進(jìn)出口商品非常多樣化，主要輸出商品一般為絲綢、茶葉、糖、五金、中藥、漆器等，輸入貨物主要包含香料、藥材、珍貴的珠石以及金銀器皿。聯(lián)合國(guó)教科文組織在1990年10月組織考察團(tuán)從威尼斯出發(fā)開(kāi)始對(duì)“海上絲綢之路”沿岸港口進(jìn)行考察，并于1991年2月14日在泉州結(jié)束考察，同時(shí)召開(kāi)了“中國(guó)與海上絲綢之路”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。后來(lái)又有不同的專家針對(duì)“海上絲綢之路”做了較為全面的研究、著書(shū)，對(duì)20世紀(jì)中國(guó)學(xué)界“海上絲綢之路”研究的全貌進(jìn)行了呈現(xiàn)，同時(shí)還評(píng)述近30年對(duì)“中國(guó)海上絲路”的研究?！昂Ｉ辖z綢之路”展現(xiàn)了中國(guó)在最早的海洋強(qiáng)國(guó)時(shí)期，憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力串聯(lián)起貿(mào)易與外交之路，并以“絲綢”為媒介與沿岸各國(guó)人進(jìn)行了平等交易、友好交往，呈現(xiàn)了絲路的核心價(jià)值，即和平發(fā)展、合作共贏。對(duì)比西方占領(lǐng)北美、澳洲等土著民族家園，幾乎將世界其他弱小國(guó)家和民族殖民地化的行為和帶有侵略和殖民性質(zhì)的海洋文明，再觀鄭和率眾七下西洋，人數(shù)之多、歷時(shí)之長(zhǎng)、規(guī)模之大、航跡之遠(yuǎn)，不但是中國(guó)和世界航海史上空前的壯舉，其平和友善的氣度和德行更體現(xiàn)了“大國(guó)外交”的精神與氣度。

中國(guó)一向?qū)⒑推桨l(fā)展，作為長(zhǎng)遠(yuǎn)的國(guó)家戰(zhàn)略，深刻奉行“和平是發(fā)展之基，發(fā)展是和平之本”，始終為世界和平與發(fā)展積極的做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，決不搞侵略擴(kuò)張、爭(zhēng)奪霸權(quán)，是堅(jiān)決維護(hù)世界和地區(qū)和平穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。在南海問(wèn)題上，早在1978年鄧小平先生就提出了“擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)”的思想，而此后中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也在諸多國(guó)際場(chǎng)合對(duì)這一立場(chǎng)進(jìn)行了表述。2013年，習(xí)主席在對(duì)中亞四國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)時(shí)倡議共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，表示愿與東盟國(guó)家合作，發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系，共建21世紀(jì)的“海上絲綢之路”；而中國(guó)將始終堅(jiān)定不移的走和平發(fā)展的道路、奉行獨(dú)立自主的和平外交政策以及互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，以期共同為世界和平發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)；更強(qiáng)調(diào)了我國(guó)的周邊外交方針：堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰，突出體現(xiàn)親、誠(chéng)、惠、容的理念。海上絲路將成為中國(guó)與周邊各國(guó)友好交往的動(dòng)脈與橋梁，并為周邊外交作出重大貢獻(xiàn)。

中國(guó)已把“海上絲綢之路”作為國(guó)家和平發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，并積極推動(dòng)海上絲路的建設(shè)。

二、海上絲綢之路的作用以及對(duì)南海區(qū)域的影響

（一）海上絲綢之路的宏觀作用

隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈，中國(guó)需要參與并影響國(guó)際及地區(qū)的規(guī)則重建，以應(yīng)對(duì)亞太的平衡戰(zhàn)略。21世紀(jì)海上絲綢之路的建立，不僅可以讓我國(guó)更加充分的發(fā)揮綜合國(guó)力，有助于我國(guó)國(guó)際地位的顯著提升，同時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)參與并主導(dǎo)國(guó)際規(guī)則制定，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的目標(biāo)，打破國(guó)際上一些國(guó)家對(duì)我國(guó)的戰(zhàn)略“牽制”和“防范”，為建立公正合理、互利共贏的國(guó)際及地區(qū)新秩序起到推動(dòng)作用。中國(guó)的崛起離不開(kāi)穩(wěn)定的周邊環(huán)境。21世紀(jì)海上絲綢之路戰(zhàn)略構(gòu)想的建設(shè)，是中央周邊外交理念的貫徹與落實(shí)，釋放和平發(fā)展的信號(hào)，并以此為切入點(diǎn)，立足于“經(jīng)濟(jì)合作”，避開(kāi)南海島礁爭(zhēng)端的敏感話題，讓南海沖突得到緩解，營(yíng)造有利于發(fā)展的和平穩(wěn)定的周邊環(huán)境。中國(guó)若想實(shí)現(xiàn)與世界共同發(fā)展，向世界強(qiáng)國(guó)不斷邁進(jìn)，就必須不斷提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力、大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。海洋經(jīng)濟(jì)是拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力牽引，目前外向型的中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)海洋依賴度正在逐漸增高，而隨著國(guó)家的發(fā)展依賴程度只會(huì)與日俱增，伴隨著中國(guó)日益擴(kuò)大的海外經(jīng)濟(jì)，海洋權(quán)益也需要不斷拓展和維護(hù)。21世紀(jì)海上絲綢之路的建設(shè)，可以增進(jìn)我國(guó)與沿線國(guó)家的互聯(lián)互通，促進(jìn)周邊各國(guó)共同發(fā)展，在造福中國(guó)與東盟的同時(shí)，也可以造福東亞以及中東地區(qū)。海洋空間的開(kāi)發(fā)不但有助于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)還可以使我國(guó)的海洋能力得以提高，使中國(guó)海上力量尤其是中國(guó)海軍得到建設(shè)，以保障我國(guó)海洋資源開(kāi)發(fā)及海上運(yùn)輸航線的安全。

（二）促進(jìn)區(qū)域的文化交流

傳播文化是海上絲綢之路一個(gè)非常重要的作用，其重要特征表現(xiàn)在中外佛教僧人的頻繁往來(lái)的文化交流。隋煬帝時(shí)期就十分重視海外貿(mào)易的加強(qiáng)與友好交往的保持；唐朝建立后，還特別設(shè)置了“市舶司”，對(duì)海外貿(mào)易進(jìn)行專門(mén)的管理，興盛時(shí)期，重視商業(yè)的阿拉伯人遠(yuǎn)渡重洋進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易；到了元朝，海上絲綢之路的文化交流更加興盛，西方傳教士漂洋過(guò)海的進(jìn)入到中國(guó)。南海區(qū)域因其優(yōu)越的地理位置，自古就承擔(dān)著交通樞紐和海上要道的作用，世界的經(jīng)濟(jì)、文化、政治多個(gè)領(lǐng)域再次不斷交融，文化交流的繁盛也使得佛教、伊斯蘭教以及基督教三大宗教，在當(dāng)時(shí)成為了南海文化的主流，形成了多樣性的文化信仰。

（三）提升了南海區(qū)域的國(guó)際地位

海上絲綢之路作為一條重要的海上航線，不僅承載著本國(guó)的海上貿(mào)易。中國(guó)作為當(dāng)時(shí)的世界中心，也承載了許多國(guó)家的海上貿(mào)易；作為國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的重要航線，南海區(qū)域自古就有著重要的戰(zhàn)略地位，受到了國(guó)際上的廣泛關(guān)注，清朝后期，隨著中國(guó)國(guó)力的衰退，南海區(qū)域就成為了西方列強(qiáng)的主要爭(zhēng)奪對(duì)象。21世紀(jì)以來(lái)，隨著“一帶一路”的提出和海上絲綢之路的建立，南海區(qū)域在國(guó)際上的地位也日益凸顯。南海蘊(yùn)藏著十分豐富的基礎(chǔ)資源，涵蓋了能源資源、礦產(chǎn)資源、漁業(yè)資源、甚至可燃冰資源，隨著科技的不斷發(fā)展，各國(guó)對(duì)資源的需求不斷增加，南海也成為各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)，使得南海的戰(zhàn)略地位更加提升，從而推動(dòng)了南海區(qū)域國(guó)際地位的提升。

（四）促進(jìn)了南海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

在海上絲綢之路建設(shè)之前，海南區(qū)域受自然因素、客觀條件和政府相關(guān)政策的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)孤立，而海上絲綢之路開(kāi)辟后，各個(gè)國(guó)家在這里展開(kāi)貿(mào)易、文化交流，帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也把中國(guó)與世界緊密地聯(lián)系到了一起。開(kāi)辟之初就使得中國(guó)在貿(mào)易往來(lái)中發(fā)揮了主導(dǎo)地位，隨著朝代的更迭，管理政策與制度也愈加成熟。時(shí)至宋朝，盡管中國(guó)社會(huì)仍處于各民族分裂割據(jù)的狀態(tài)中，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總量卻已經(jīng)居于當(dāng)時(shí)世界首位，雖然明清以后隨著閉關(guān)鎖國(guó)政策的施行，海上貿(mào)易總量大幅度下降，但卻增加了南海區(qū)域間的文化交流和民間往來(lái)。海上絲綢之路的建設(shè)，將中國(guó)與世界連接在了一起，形成了緊密不可分割的關(guān)系，互相促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而海上絲綢之路也為中國(guó)帶來(lái)了資金、技術(shù)和人才的支持，同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為美國(guó)之后的第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)有著極大的海洋發(fā)展?jié)摿Γ趪?guó)際大環(huán)境中只要順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，結(jié)合南海區(qū)域等自身優(yōu)勢(shì)，充分利用21世紀(jì)海上絲綢之路，一定能在挑戰(zhàn)中獲得發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)海洋經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，海上絲綢之路作為中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)的黃金紐帶，不但帶動(dòng)了地區(qū)和民族的發(fā)展，同時(shí)也推進(jìn)了文化上的繁榮，在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等多方面都有著重要的作用和意義。盡管在歷史的某一階段海上絲綢之路基本停滯，但歷史的興衰帶給我們經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也可以助力其向著更好的方向發(fā)展。海洋經(jīng)濟(jì)與海洋貿(mào)易，對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化的提升都有著十分重大的意義。堅(jiān)持一帶一路，推動(dòng)海上絲綢之路平穩(wěn)發(fā)展是促進(jìn)南海區(qū)域和平穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力保證。