試論新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育

苗 青

（國(guó)際關(guān)系學(xué)院，北京 100091）

1.引言

從概念上講，創(chuàng)業(yè)精神（entrepreneurship）指創(chuàng)業(yè)者主觀世界中存在的具有開(kāi)創(chuàng)性的特質(zhì)，包括思想、意志、作風(fēng)和品質(zhì)等。在理論層面上，創(chuàng)業(yè)精神包含三個(gè)層面的內(nèi)涵：一是哲學(xué)層面的創(chuàng)業(yè)思想和觀念，即人們對(duì)創(chuàng)業(yè)的理性認(rèn)識(shí)；二是心理學(xué)層面的創(chuàng)業(yè)個(gè)性和意志，即創(chuàng)業(yè)的心理基礎(chǔ)；三是行為學(xué)層面的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和品質(zhì)，即人們的創(chuàng)業(yè)行為模式。創(chuàng)業(yè)精神與學(xué)歷無(wú)關(guān)，與企業(yè)大小無(wú)關(guān)，創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)就是一種個(gè)性化的生活方式。

2.創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵

2.1 創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)

1912 年，美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中曾經(jīng)提到“創(chuàng)新”這個(gè)詞。熊彼得認(rèn)為，“創(chuàng)新”需要建立一個(gè)生產(chǎn)函數(shù)，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中引入新的方法，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素新組合，進(jìn)入生產(chǎn)體系。進(jìn)入21 世紀(jì)，科學(xué)界認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新包括科技、組織、商業(yè)和金融等一系列活動(dòng)，作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力和靈魂，技術(shù)創(chuàng)新成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)最為明顯的特征。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，創(chuàng)新活動(dòng)的核心是“新”。

關(guān)于創(chuàng)業(yè)的概念，高德納認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)家的創(chuàng)業(yè)行為結(jié)果、個(gè)人特性都應(yīng)該包括在創(chuàng)業(yè)概念之中。個(gè)人特性包括人格特征、創(chuàng)新、獨(dú)特、開(kāi)拓、謀求發(fā)展等。價(jià)值創(chuàng)造、追求利潤(rùn)、創(chuàng)建組織、成為企業(yè)所有者和管理者屬于創(chuàng)業(yè)的行為。

總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)有一定的聯(lián)系，同時(shí)也有很大不同。在聯(lián)系方面，創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上就是不斷進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程。在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，創(chuàng)業(yè)把成果應(yīng)用于管理、制度、技術(shù)等，同時(shí)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

2.2 創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)精神

2.2.1 創(chuàng)新精神的內(nèi)涵

秦虹（2006）在《創(chuàng)新精神的本質(zhì)特點(diǎn)與結(jié)構(gòu)構(gòu)成》一文中指出：國(guó)內(nèi)認(rèn)為創(chuàng)新精神是一種精神，包括人的膽識(shí)、勇氣、志氣、意志力量等[1]。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)也有一部分人認(rèn)為，創(chuàng)新精神需要一種綜合素質(zhì)，包括一個(gè)人從事創(chuàng)新活動(dòng)、成為創(chuàng)新型人才、產(chǎn)生創(chuàng)新成果的全國(guó)因素。

2.2.2 創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵

創(chuàng)新精神包含個(gè)體創(chuàng)新精神和組織創(chuàng)新精神[2]。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼里，創(chuàng)業(yè)精神既是一種思維方式，也是一種實(shí)踐行為，實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新。熊彼得認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)精神包括以下特征：對(duì)獲得社會(huì)地位的夢(mèng)想的動(dòng)力；對(duì)勝利的熱情；創(chuàng)造的喜悅；堅(jiān)強(qiáng)的意志。

3.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)精神培育現(xiàn)狀

我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)仍然處于理論探索階段，實(shí)踐方面相對(duì)薄弱。數(shù)據(jù)表明，我國(guó)每年只有5%左右大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，而創(chuàng)業(yè)成功率只有3%[3]?？梢哉f(shuō)，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育尚處于蹣跚學(xué)步的狀態(tài)，很多問(wèn)題需要解決。

3.1 創(chuàng)業(yè)教育理念不夠成熟

美國(guó)在多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上總結(jié)認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)教育不能過(guò)于功利化，應(yīng)該將教育與科學(xué)、人文、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合。在中國(guó)，很多高校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的理解有些偏差，一些高校認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)教育等同于創(chuàng)辦科技園、模擬商業(yè)活動(dòng)、建立商業(yè)性機(jī)構(gòu)等，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，導(dǎo)致我們不能充分利用人才培養(yǎng)模式改革來(lái)促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。

3.2 創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)計(jì)不夠完善

國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育課程內(nèi)容豐富，有的大學(xué)創(chuàng)業(yè)課程達(dá)到上千種，為大學(xué)生提供幾百個(gè)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的崗位。比如，斯坦福大學(xué)商學(xué)院創(chuàng)業(yè)中心設(shè)立21 門(mén)創(chuàng)業(yè)課程。然而在國(guó)內(nèi)，創(chuàng)業(yè)課程體系下創(chuàng)業(yè)教育課程教學(xué)大綱不完善，老師講授的內(nèi)容枯燥，缺少跨學(xué)科、跨專業(yè)的橫向聯(lián)系[4]。

3.3 創(chuàng)業(yè)教育教師人員缺乏

創(chuàng)業(yè)教育比較注重于實(shí)踐和活動(dòng)，因此，任課教師不僅需要有比較扎實(shí)的基本功，還需要有一定的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。但是，我們?cè)趧?chuàng)業(yè)方面人才匱乏，很多高校創(chuàng)業(yè)教育的教師只經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的培訓(xùn)就開(kāi)始上課，專業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí)，課堂效果不夠理想，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)，理論較多，實(shí)踐較少。

4.國(guó)外高校創(chuàng)業(yè)精神培育經(jīng)驗(yàn)

英國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)明確，國(guó)家政策兼顧公平，國(guó)家發(fā)動(dòng)政府、組織、民間力量，實(shí)行的相關(guān)政策獲得了較好效果。

4.1 麻省理工學(xué)院創(chuàng)業(yè)精神培育

麻省理工學(xué)院（MIT）是美國(guó)一所綜合性私立研究型大學(xué)，該校綜合實(shí)力穩(wěn)居世界前列，尤其在工程技術(shù)方面名列前茅，有“世界理工學(xué)院之最”的美譽(yù)。麻省理工擁有美國(guó)最高機(jī)密的林肯實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)科學(xué)與人工智能實(shí)驗(yàn)室、麻省理工媒體實(shí)驗(yàn)室，該校在工程界享有盛名。麻省理工學(xué)院的創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)形成了由多個(gè)組織和中心合作培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神的“創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”，旨在通過(guò)跨學(xué)科中心為國(guó)家的繁榮培植新思想、新方法[5]。

首先，麻省理工學(xué)院擁有培育創(chuàng)業(yè)精神的文化氛圍?！皠?chuàng)新與企業(yè)家精神”是麻省理工學(xué)院的核心價(jià)值理念，該大學(xué)的學(xué)者們認(rèn)為，MIT 的學(xué)者們認(rèn)為，好的創(chuàng)意來(lái)自于寬松的創(chuàng)新環(huán)境和創(chuàng)新文化，如果想成功，就需要將好的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為商業(yè)機(jī)會(huì)。麻省理工學(xué)院積極鼓勵(lì)同學(xué)們提出新的創(chuàng)意，同學(xué)們?cè)谛聞?chuàng)意的支持下，培養(yǎng)出創(chuàng)新文化精神，這樣做也提供了寬松、愉悅的創(chuàng)新環(huán)境和文化。

其次，麻省理工學(xué)院創(chuàng)辦獨(dú)具特色的創(chuàng)新課程體系。該校創(chuàng)業(yè)中心在1996 年成立，開(kāi)設(shè)的課程有管理技術(shù)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)、軟件企業(yè)商務(wù)、電信競(jìng)爭(zhēng)、銷售技巧與管理、新企業(yè)、創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)等課程。在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目方面，該校有豐富的獎(jiǎng)勵(lì)資金來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神。此外，學(xué)校聯(lián)系MIT 創(chuàng)業(yè)方面的精英人才，邀請(qǐng)他們與學(xué)生進(jìn)行座談，通過(guò)舉辦茶話研討會(huì)，給學(xué)生一些創(chuàng)業(yè)方面的建議。

4.2 加州大學(xué)洛杉磯分校創(chuàng)業(yè)精神培育

加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）是一所培養(yǎng)美國(guó)商業(yè)金融、高科技產(chǎn)業(yè)、電影藝術(shù)等專業(yè)人才的公立大學(xué)。2012 年學(xué)校副校長(zhǎng)就提出知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的UCLA 必須關(guān)注創(chuàng)業(yè)。

首先，UCLA鼓勵(lì)、支持將創(chuàng)業(yè)理念融入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神中。該校的安德森商學(xué)院始終堅(jiān)持評(píng)估并利用潛在機(jī)會(huì)和環(huán)境，開(kāi)發(fā)占領(lǐng)市場(chǎng)，在控制組織運(yùn)營(yíng)中轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)。

其次，UCLA將大量人力和物力投入量身定制的課程設(shè)計(jì)中。UCLA 有理論課程和技術(shù)課程，內(nèi)容涵蓋范圍廣，課程包括領(lǐng)導(dǎo)力、市場(chǎng)、職業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)精神等方面，有利于拓展學(xué)生的知識(shí)面。在教學(xué)方法上，該學(xué)校多采用學(xué)科交叉的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)理論的教育，借此鼓勵(lì)學(xué)生提出新視角和新方法[6]。

再次，UCLA 創(chuàng)業(yè)系統(tǒng)有助于培育高效、透明的創(chuàng)業(yè)文化。校園內(nèi)的企業(yè)家協(xié)會(huì)等創(chuàng)業(yè)組織致力于提供擴(kuò)大人際交往的平臺(tái)，幫助學(xué)生互相學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)技巧，為本校學(xué)生和大批社會(huì)人士提供創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，在舉辦實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)為學(xué)生提供一系列相關(guān)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。

5.創(chuàng)業(yè)精神培育的目標(biāo)與教育模式探索

5.1 創(chuàng)業(yè)精神培育的目標(biāo)和原則

我們需要積極利用科學(xué)有效的教育方法，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)之下，以思想政治教育理論和方法為基礎(chǔ)，幫助大學(xué)生樹(shù)立崇高的創(chuàng)業(yè)理想。通過(guò)這些行為，可以激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)勇氣和動(dòng)力，讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)技能，提高創(chuàng)業(yè)能力。與此同時(shí)，堅(jiān)忍不拔、敢于迎接挑戰(zhàn)、獨(dú)立自信的性格與樂(lè)觀的心理素質(zhì)不能少，這些品質(zhì)與心理素質(zhì)有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

創(chuàng)業(yè)精神的培育需要貫穿于大學(xué)生專業(yè)教育、社會(huì)實(shí)踐、校園活動(dòng)之中，是社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人等資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行的素質(zhì)教育和能力提升。

5.2 創(chuàng)業(yè)精神培育的教育模式

首先，運(yùn)用喚醒模式喚起大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的需要和意向。我們可以通過(guò)更新創(chuàng)業(yè)教育課程內(nèi)容及評(píng)估方式，以啟發(fā)為主，喚醒學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)過(guò)程，所以在教學(xué)中充分利用情景教學(xué)來(lái)營(yíng)造真實(shí)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

其次，運(yùn)用教化模式增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主體性。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)型人格形成的過(guò)程也是對(duì)他們創(chuàng)業(yè)精神的教化過(guò)程。通過(guò)構(gòu)建一種能動(dòng)的、積極的教化觀，幫助學(xué)生釋放自己的潛能和創(chuàng)造力，塑造健全人格，構(gòu)建和諧的新型關(guān)系。

再次，運(yùn)用實(shí)踐模式內(nèi)化大學(xué)生理想道德準(zhǔn)則。在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐模式的形成中，我們可以主客體結(jié)合，聯(lián)合社會(huì)、教師、學(xué)生的力量，幫助他們把意向和理想變成現(xiàn)實(shí)。

6.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育途徑研究

6.1 營(yíng)造創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境

大多數(shù)情況下，社會(huì)創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的營(yíng)造依靠三個(gè)方面的力量：第一，創(chuàng)業(yè)者的社會(huì)典范作用。第二，社會(huì)導(dǎo)向的作用。第三，社會(huì)機(jī)制的改革與完善。社會(huì)信任機(jī)制、政府和教育機(jī)制的完善可以為全民創(chuàng)業(yè)提供良好的體制環(huán)境。

校園創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育具有潛移默化的影響，校園文化通過(guò)制度、精神、物質(zhì)、行為相互銜接、彼此補(bǔ)充。

高校營(yíng)造校園創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境從以下三個(gè)方面著手：第一，將創(chuàng)業(yè)精神納入大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)與計(jì)劃中。第二，加強(qiáng)宣傳教育，借助校園教育載體，豐富學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。第三，規(guī)范相關(guān)組織制度建設(shè)，通過(guò)制度規(guī)范涉及的人力、物力、財(cái)力等。

6.2 開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維

6.2.1 創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)

創(chuàng)造性思維需要靈感，比較關(guān)注思維和直覺(jué)的統(tǒng)一，具有獨(dú)特、新穎性，它將形象思維、邏輯思維、直覺(jué)思維相結(jié)合，以反省為主要特征。大學(xué)生邏輯性、獨(dú)立性和批判性在綜合素質(zhì)培養(yǎng)中也很關(guān)鍵。

6.2.2 創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練策略

課程、活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等有利于幫助大學(xué)生訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，可以通過(guò)以下策略訓(xùn)練大學(xué)生創(chuàng)造性思維：第一，訓(xùn)練求同思維和求異思維。第二，訓(xùn)練邏輯思維和非邏輯思維。第三，訓(xùn)練演繹思維和歸納思維。

6.3 塑造創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)

6.3.1 創(chuàng)業(yè)性人格和創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)

在創(chuàng)業(yè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，人們會(huì)表現(xiàn)出不同的身心組織因素，這些被稱為創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)。良好的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)可以為事業(yè)的發(fā)展打好基礎(chǔ)，支撐創(chuàng)業(yè)人生。此外，大學(xué)生的抗挫能力是創(chuàng)業(yè)性人格的重要組成部分。

6.3.2 創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)訓(xùn)練方法

創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的方法需要不斷創(chuàng)新，我們可以通過(guò)以下方式來(lái)訓(xùn)練大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)：第一，運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的思想政治教育載體進(jìn)行教育，以此激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的積極性；第二，利用情感激勵(lì)滿足大學(xué)生情感需要，讓他們體會(huì)創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵；第三，采用獎(jiǎng)懲激勵(lì)，營(yíng)造弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)、激勵(lì)創(chuàng)新的教育新環(huán)境。

6.4 改革創(chuàng)業(yè)教育模式

6.4.1 改革創(chuàng)業(yè)課程體系

對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行綜合性改革，將創(chuàng)業(yè)內(nèi)容融入現(xiàn)有課程中，讓課程符合大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，同時(shí)，借鑒國(guó)外先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)教育課程體系，設(shè)置不同程度的課程，在創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐操作、技能提升等層面設(shè)置不同程度的課程，為愿意從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的大學(xué)生提供完善的課程模塊。

6.4.2 改革創(chuàng)業(yè)教育方法

在創(chuàng)業(yè)教育方法方面，我們需要多設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行案例分析、成果反饋等，讓學(xué)生逐步加深對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解，積極參加創(chuàng)業(yè)相關(guān)活動(dòng)，增長(zhǎng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)業(yè)教育方法的改革是創(chuàng)業(yè)教育深入發(fā)展的基礎(chǔ)性工作，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，很難撐起創(chuàng)業(yè)教育。

6.4.3 完善創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)

學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神可以通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育來(lái)培養(yǎng)，借此讓他們獲得創(chuàng)業(yè)知識(shí)技能，教師隊(duì)伍建設(shè)在創(chuàng)業(yè)教育中很關(guān)鍵。學(xué)校在引進(jìn)和培養(yǎng)人才方面需要不計(jì)較學(xué)歷與科研成果，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)教師創(chuàng)新思想，創(chuàng)新行為，鼓勵(lì)他們形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成合力。

7.結(jié)語(yǔ)

總之，創(chuàng)業(yè)精神的培育研究是一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要課題，我們?cè)趧?chuàng)業(yè)精神培育途徑研究等方面的探討成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足具體創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的需求。對(duì)創(chuàng)業(yè)精神的培育體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的整體活力和發(fā)展?jié)摿?，我們需要在更深的意義上推動(dòng)這一問(wèn)題的研究。