中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀推動(dòng)高職語(yǔ)文特色教學(xué)教改的探究

鄧欣

摘要：在國(guó)家“三全育人”和“課程思政”思想的指引下，將“高職語(yǔ)文”課程與中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀相結(jié)合，既能使學(xué)生提升人文素養(yǎng)，又使學(xué)生感受到了經(jīng)典文化的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、道德教育，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：中華經(jīng)典誦讀;高職語(yǔ)文;教學(xué)教改

高職語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，基礎(chǔ)部語(yǔ)文教研室專門(mén)對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)進(jìn)行了改革，主要從開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀著手作為教學(xué)教改的特色亮點(diǎn)。

一、中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀在高職語(yǔ)文教學(xué)中的作用

（一）有助于提升學(xué)生語(yǔ)文能力

開(kāi)展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀，有助于提升學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力，學(xué)生在閱讀和誦讀過(guò)程中能夠有效鍛煉學(xué)生的聽(tīng)讀能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及寫(xiě)作能力。學(xué)生通過(guò)誦讀大量中華傳統(tǒng)經(jīng)典的方式能夠在潛移默化之中積累豐富的語(yǔ)言素材，提升自己的語(yǔ)感，而傳統(tǒng)經(jīng)典中精巧的布局安排和精美的語(yǔ)言辭藻等均有助于學(xué)生更好地完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

（二）有助于提升學(xué)生審美能力

中華傳統(tǒng)經(jīng)典當(dāng)中包含我國(guó)數(shù)千年發(fā)展歷程當(dāng)中積累沉淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生在進(jìn)行誦讀的過(guò)程當(dāng)中能夠全方位地感受到中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典當(dāng)中的語(yǔ)言美、意境美、形式美和精神美，從而有助于提升學(xué)生的審美能力，在誦讀和學(xué)習(xí)中獲得豐富的審美體驗(yàn)，并進(jìn)一步激發(fā)出學(xué)生的審美再造能力。

（三）有助于傳承優(yōu)秀民族文化

中華傳統(tǒng)經(jīng)典當(dāng)中包含我國(guó)古代先賢圣哲的優(yōu)秀思想價(jià)值觀，是我國(guó)民族文化和民族精神的高度凝練，將其與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，不僅能夠進(jìn)一步豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生在誦讀過(guò)程中受到感染和熏陶，形成良好的民族自豪感與認(rèn)同感，同時(shí)也有助于實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀民族文化的弘揚(yáng)與傳承，幫助學(xué)生建立健全人格品格。

二、中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀在高職語(yǔ)文教學(xué)中的嘗試

（一）經(jīng)典誦讀內(nèi)容選擇

教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)挑選合適的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，在符合學(xué)生認(rèn)知能力和發(fā)展特點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)中華傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行理性選擇。同時(shí)為了有效方便學(xué)生進(jìn)行理解、誦讀和記憶，將其與語(yǔ)文教材中的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，并積極運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)。向?qū)W生播放有關(guān)中華傳統(tǒng)經(jīng)典的故事視頻的過(guò)程當(dāng)中，使得學(xué)生能夠更加清晰準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)經(jīng)典，在誦讀的同時(shí)能夠加深對(duì)經(jīng)典的理解與認(rèn)知。

（二）經(jīng)典誦讀形式拓展

為了能夠有效發(fā)揮中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀提升學(xué)生語(yǔ)文能力、審美能力等方面的重要作用，教師在語(yǔ)文教學(xué)中積極拓展經(jīng)典誦讀的形式。將語(yǔ)文教學(xué)前的五分鐘作為學(xué)生誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典的時(shí)間，同時(shí)教師還對(duì)學(xué)生的誦讀方式和誦讀技巧進(jìn)行指點(diǎn)教學(xué)，幫助學(xué)生運(yùn)用正確的誦讀方式感悟傳統(tǒng)經(jīng)典中的思想感情和深厚的文學(xué)意蘊(yùn)。結(jié)合實(shí)際情況，教師通過(guò)配樂(lè)誦讀等方式引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入誦讀狀態(tài)，在悠揚(yáng)的音樂(lè)當(dāng)中體會(huì)到傳統(tǒng)經(jīng)典字里行間的神韻。另外教師也通過(guò)積極開(kāi)展誦讀比賽或是課本劇等方式多樣化地表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)經(jīng)典當(dāng)中尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、友愛(ài)同學(xué)等重要理念，利用豐富多彩的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的深化與升華。

（三）經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)工作

教師對(duì)經(jīng)典誦讀情況進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。通過(guò)課堂提問(wèn)、拓展寫(xiě)作等一系列方式對(duì)學(xué)生的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀情況進(jìn)行全面考核，并引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，總結(jié)出自己在誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典過(guò)程中形成的心得體會(huì)和具體收獲等。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中帶領(lǐng)學(xué)生制作了誦讀記錄卡，引導(dǎo)學(xué)生將自己的姓名以及誦讀的傳統(tǒng)經(jīng)典作品及其作者的名字和自己在誦讀中的收獲以及向他人推薦誦讀作品的理由等認(rèn)真記錄在誦讀記錄卡當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生相互交換誦讀記錄卡，并同教師和其他學(xué)生交換自己的誦讀體驗(yàn)等，從而在班級(jí)當(dāng)中形成良好中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀環(huán)境的同時(shí)，幫助學(xué)生形成正確的誦讀和閱讀習(xí)慣，使其可以在積極思考的過(guò)程當(dāng)中可以將自己的創(chuàng)造性理解融入中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀當(dāng)中，以有效提升自身的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀推動(dòng)高職語(yǔ)文的效果

一是以中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀為核心的教學(xué)改革，突出了高職語(yǔ)文的基礎(chǔ)地位，著力提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等基礎(chǔ)能力。在反復(fù)的誦讀過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)文水平會(huì)得到較大的提高，對(duì)文學(xué)作品的分析鑒賞能力也能得到提升?！白x書(shū)破萬(wàn)卷”提高了文學(xué)修養(yǎng)，“下筆如有神”能為學(xué)生良好的寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)，有利于提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力。

二是以中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀為核心的高職語(yǔ)文教學(xué)改革，促進(jìn)并鞏固了普通話的推廣效果。通過(guò)誦讀，可以使學(xué)生在普通話測(cè)試中減少失誤，很多學(xué)生由不愿講、不好意思講普通話，到敢講普通話，再到講好普通話，講普通話的信心和能力都得到了提高。

三是以中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀為核心的高職語(yǔ)文教學(xué)改革，通過(guò)室內(nèi)課堂的結(jié)合、實(shí)踐性活動(dòng)的展開(kāi)、豐富多樣新穎的教學(xué)形式，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，課堂上玩手機(jī)、睡覺(jué)的人明顯減少，讀書(shū)、查找資料、討論分析的人逐步增加。各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生群體中產(chǎn)生了良好的影響，并積極參加省市廳等部門(mén)組織的誦讀比賽，并取得了優(yōu)異的成績(jī)。

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