大一新生價值觀培育的實(shí)踐研究與分析

閆暢 王珍 方長青

摘 ? ?要：在“立德樹人，德育為先”的教育觀念引領(lǐng)下，價值觀培育成為大學(xué)教育的重要環(huán)節(jié)。文章以283名2019級大一新生為研究對象，通過調(diào)查問卷獲得大一新生價值觀特征;通過教育教學(xué)實(shí)踐，研究課程思政和校園文化活動對大一新生價值觀培育的影響。結(jié)果表明，80%左右的大一新生具有健康的價值觀，但其心理不成熟，價值觀易受社會其他方面不穩(wěn)定因素的影響。實(shí)踐表明，課程思政和校園文化活動是培育大一新生積極健康價值觀的有效途徑。

關(guān)鍵詞：價值觀培育;價值觀特征;課程思政

中圖分類號：G641 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：1002-4107（2021）12-0051-03

習(xí)近平總書記指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[1]大學(xué)生是青年群體的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀對國家的發(fā)展、民族的團(tuán)結(jié)、社會的穩(wěn)定和進(jìn)步具有深刻的意義，對青年自身的發(fā)展具有潛在且長遠(yuǎn)的影響[2]。

大一新生是大學(xué)生中的一個特殊群體，他們剛剛進(jìn)入大學(xué)階段，對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境不了解，而中學(xué)階段的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境簡單純粹，他們的思想單純，對事物的判斷能力弱。大一新生思想不夠成熟，雖然其價值觀具有一定的穩(wěn)定性，但自身意志薄弱，人生閱歷不足，容易受外界環(huán)境的干擾，因此他們的價值觀并不是一成不變的。大一新生正處于社會化過渡的關(guān)鍵時期，對他們的價值觀培育進(jìn)行積極引導(dǎo)，有利于其大學(xué)階段的生活和學(xué)習(xí)，對其后期的發(fā)展也具有潛在影響。已有研究表明，大部分大一新生具有健康積極的主流思想，思想活躍、充滿自信、勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。綜合大一新生的思想特點(diǎn)，對大一新生的價值觀引導(dǎo)教育尤為重要。價值觀養(yǎng)成就猶如穿衣服系扣子一樣，第一顆扣子錯了，其余的都會受到影響[3]。引導(dǎo)、培養(yǎng)大一新生形成正確的、積極的價值觀對他們整個大學(xué)階段的生活和學(xué)習(xí)具有決定性的意義，對他們未來的職業(yè)選擇和職業(yè)規(guī)劃也具有很大的影響。

引導(dǎo)大一新生養(yǎng)成良好的價值觀不僅是規(guī)范大學(xué)生行事規(guī)范和做人準(zhǔn)則的必然要求，更是實(shí)現(xiàn)塑造人格、樹立理想、培育素質(zhì)等大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵因素。就目前高校的思想政治理論課程架構(gòu)來看，已有價值觀教育內(nèi)容理論性強(qiáng)，宏觀層面較多，針對學(xué)生個體的關(guān)注，以及在成長過程中遇到的思想困惑、心理矛盾和情感沖突等問題涉及較少。而且當(dāng)代學(xué)生評判事物的標(biāo)準(zhǔn)更多元化，尊重文化多樣性，渴望話語平等權(quán)，對純理性的說教呈現(xiàn)出排斥態(tài)度。因此，需要增加新的途徑，制定新的培養(yǎng)目標(biāo)，對大一新生的價值觀養(yǎng)成加以引導(dǎo)[4]。

文章以西安理工大學(xué)283名大一新生為研究對象，對大一新生思想動態(tài)和價值觀取向進(jìn)行調(diào)查，在此基礎(chǔ)上對大一新生價值觀特征進(jìn)行分析，通過團(tuán)日活動和課程思政等教育實(shí)踐，對大一新生價值觀的養(yǎng)成加以引導(dǎo)。文章在調(diào)查問卷分析研究和教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將對大一新生價值觀特征進(jìn)行分析，同時分析課程思政和校園文化活動與大學(xué)生價值觀培育的關(guān)系，為大一新生的價值觀培育工作提供數(shù)據(jù)和途徑參考。

一、大一新生價值觀特征分析

對2019級283名大一新生進(jìn)行思想動態(tài)及價值觀相關(guān)問卷調(diào)查，其中男生170人、女生113人。文章將結(jié)合實(shí)際調(diào)查結(jié)果，在價值目標(biāo)、價值取向和價值評價三個方面對大一新生的價值觀特征進(jìn)行分析。

價值目標(biāo)是大學(xué)生為之奮斗的最高目標(biāo)，其存在于學(xué)生的精神生活和現(xiàn)實(shí)生活中，也存在于大學(xué)生未來參與社會實(shí)踐的整體過程中，是大學(xué)生進(jìn)行一切學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐的內(nèi)在動力來源。研究結(jié)果表明，76.3%的大一新生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，23.7%的大一新生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。具有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生大多是指對學(xué)科體系內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠像中學(xué)時期那樣進(jìn)行學(xué)習(xí)，但對學(xué)科體系之外的課程的學(xué)習(xí)主動性不高。因此，如何引導(dǎo)大一新生有效利用課余時間，學(xué)習(xí)課程體系之外的技能是一個關(guān)鍵，這對提升大學(xué)生個人價值具有重要影響，也是科技創(chuàng)新的主要源泉。66%的大一新生有明確的人生目標(biāo)，但仍有40%的大一新生沒有明確的人生目標(biāo)，在人生目標(biāo)方面，由于其思想不成熟、價值觀易受外界因素干擾，因此人生目標(biāo)容易發(fā)生改變。同時，大一新生的人生目標(biāo)略顯不成熟，存在理想化，對未來定位較高。95.8%的大一新生有初步的生活目標(biāo)，其中63.3%的大一新生認(rèn)為家庭幸福是最重要的生活目標(biāo)，29%的大一新生認(rèn)為為他人的幸福和整個社會做貢獻(xiàn)是人生最重要的目標(biāo)，1.4%的大一新生認(rèn)為個人富有是人生中最重要的目標(biāo)。從大一新生的學(xué)業(yè)目標(biāo)、人生目標(biāo)和生活目標(biāo)來看，他們有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、人生目標(biāo)和短期規(guī)劃，但是其學(xué)習(xí)目標(biāo)范圍小，人生目標(biāo)易受外界因素干擾。大一新生價值目標(biāo)的不成熟，導(dǎo)致了其學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo)的不穩(wěn)定，因此，大一新生價值觀培育工作尤為重要，及時引導(dǎo)大一新生養(yǎng)成積極向上的價值觀，有利于其制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo)。

價值取向是價值觀最表層的因素，它可以反映大學(xué)生的價值觀特征。從大一新生的價值目標(biāo)來看，他們具有積極健康的生活目標(biāo)，具有社會和家庭責(zé)任感，只有極少數(shù)大一新生看重物質(zhì)生活，但整體不存在目標(biāo)功利化。調(diào)查結(jié)果表明，所有大一新生都參加過集體活動，其中50%以上的大一新生經(jīng)常參加，42.8%的大一新生偶爾參加，從不參加集體活動的大一新生人數(shù)為0。這充分說明大一新生具有積極向上的生活態(tài)度，能夠主動融入集體。參加課外活動能夠鍛煉大學(xué)生的組織能力、交流能力和專業(yè)技能，有利于其踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價值觀，養(yǎng)成積極向上、勇往直前的價值觀。在集體生活中，90.1%的大一新生愿意將集體利益放在第一位。值得注意的是，“00后”大一新生在生活追求方面，55.1%的大一新生向往在一定的經(jīng)濟(jì)能力基礎(chǔ)上，盡可能地追求個性張揚(yáng)和風(fēng)格獨(dú)立的生活，這說明當(dāng)代大學(xué)生有較強(qiáng)的個性化思想，對待事物有自己的見解?！?0后”大學(xué)生生活在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)、物質(zhì)生活豐富的年代，同時也是網(wǎng)絡(luò)信息傳播暴發(fā)的時代，因此他們有較廣的見識，也因此形成了個性化的思想。31.1%的大一新生向往平靜穩(wěn)定的生活，還有11.3%的大一新生將精神生活放在首位，追求精神層面更充實(shí)的生活。80.2%的大一新生考慮過本科畢業(yè)后的事情，19.8%的大一新生沒有考慮過，其中30%左右的大一新生考慮過是否考研?！翱佳袩帷苯鼛啄耆匀弧案邷亍辈煌耍瑥囊延袛?shù)據(jù)來看，報考人數(shù)連年攀升、屢創(chuàng)新高。隨著全民教育水平的提高，高學(xué)歷已成為一些工作的“敲門磚”，因此學(xué)生和家長都將考研作為本科畢業(yè)后的選擇之一，選擇考研也反映出當(dāng)代大學(xué)生更加注重學(xué)歷，這有利于全民受教育水平的提高。50%左右的大一新生考慮過畢業(yè)后的工作問題，但是大多對行業(yè)不了解，沒有明確的奮斗目標(biāo)。從消費(fèi)水平來看，當(dāng)代大學(xué)生具有冷靜合理的消費(fèi)觀，消費(fèi)水平在500～1000元的占43.8%，1000～1500的占43.5%，1500以上的占9.5%，500以下的占3.2%，消費(fèi)水平城鄉(xiāng)差距不大，基本持平?？傮w來看，大一新生具有健康積極的價值取向，個別學(xué)生存在利己或消極的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度，因此，在大一新生價值觀培育過程中，應(yīng)該關(guān)注價值觀取向有偏差的學(xué)生，對其多加引導(dǎo)。

價值評價是大學(xué)生進(jìn)行價值選擇和踐行價值理念的重要指導(dǎo)，對大學(xué)生自身價值觀的形成具有深刻的影響。調(diào)查研究表明，對于比賽勝負(fù)，78.9%的大一新生用積極的心態(tài)面對，從自身找原因，分析總結(jié)，個別大一新生更注重客觀原因造成的失敗。這說明大一新生具有積極健康的價值評價標(biāo)準(zhǔn)，能夠從自身尋找原因，強(qiáng)化內(nèi)在能力，這對大一新生今后學(xué)術(shù)和工作能力的提高具有積極影響。超過80%的大一新生對班集體有較強(qiáng)的歸屬感和榮譽(yù)感，4.2%的大一新生對集體漠不關(guān)心，對集體榮譽(yù)無所謂。馬克思、恩格斯認(rèn)為，只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。也就是說，只有在集體中才可能有個人自由，因此，大學(xué)生價值觀的培育需要依靠集體的力量。良好的班集體氛圍有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，因此，要通過團(tuán)日活動、班級內(nèi)部活動等培養(yǎng)和增強(qiáng)班集體的凝聚力，由此營造積極向上的班級氛圍，這對培養(yǎng)大一新生積極向上的價值觀具有重要作用。在人生關(guān)鍵事情的抉擇上，77.7%的大一新生將父母的意見放在首位，20.4%的大一新生認(rèn)為自己的意見最重要，還有44.9%的大一新生會參考教師的意見，33.9%的大一新生會參考朋友的意見。79.9%的大一新生對自己的角色定位是學(xué)生，只有不到20%的大一新生認(rèn)為自己是成年人，個別大一新生認(rèn)為自己是孩子。大一新生對自己的社會角色定位決定了父母意見對其作用的大小。雖然當(dāng)代大學(xué)生見識廣、思想較成熟，但他們依舊是學(xué)生，心理不成熟，對事物的認(rèn)識不是一成不變的，也因此具有可塑性，家庭和高校在大學(xué)生的教育過程中仍然可以發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。

調(diào)查還涉及學(xué)生政治面貌及其他方面。283名大一新生中有正式黨員2名、入黨積極分子18名，其中242人有入黨意愿，占總?cè)藬?shù)的85.5%，這充分說明當(dāng)代大學(xué)生具有愛國主義精神，對國家的滿意度和自豪感也較強(qiáng)，99.3%的大一新生對作為中國人感到驕傲。但是，調(diào)查顯示，黨員中只有1人對時政比較感興趣，18名積極分子中只有2人對時政很感興趣，其余16人均為比較感興趣。習(xí)近平同志提出，要學(xué)習(xí)黨的基本綱領(lǐng)、基本路線方針及其政策，做合格的共產(chǎn)黨員，因此，有必要引導(dǎo)大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)時政，踐行“兩學(xué)一做”，武裝其思想，樹立遠(yuǎn)大的理想信念，成為社會主義事業(yè)的合格接班人。

二、課程思政與大一新生價值觀養(yǎng)成的關(guān)系

在立德樹人的教育理念下，通識課和專業(yè)課的教學(xué)任務(wù)除了使學(xué)生具備一定的專業(yè)技能外，還要注重學(xué)生的人文素養(yǎng)培育，只有將專業(yè)技術(shù)與人文素養(yǎng)兼顧，才能回答好“培養(yǎng)什么樣的人”這一關(guān)鍵問題。課程思政，換句話說，就是在專業(yè)課的教育過程中滲透思想政治教育，如何利用課程思政培育大一新生價值觀是一個關(guān)鍵問題。實(shí)踐表明，課程思政中的價值觀培育具有隨機(jī)性、隱蔽性和滲透性，能夠潛移默化地拉近大學(xué)生與價值觀培育的心理距離，這種非強(qiáng)行、無標(biāo)簽的植入更容易獲得大學(xué)生的心理認(rèn)同。開展課程思政建設(shè)以來，專業(yè)課教師的價值觀教育意識不斷提高，能夠結(jié)合學(xué)科的基本特點(diǎn)和人才培養(yǎng)目標(biāo)，將價值觀培育融入日常教學(xué)工作中，比如結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，弘揚(yáng)歷史文化、國粹，增加學(xué)生對祖國的認(rèn)同感，提高民族自豪感。實(shí)踐教學(xué)表明，學(xué)生對教師專業(yè)水平的認(rèn)可度與其接受教師教授內(nèi)容的積極主動性有很大的關(guān)系，教師的專業(yè)素養(yǎng)會在無形之中影響學(xué)生價值觀的形成，如果學(xué)生認(rèn)可某位教師的專業(yè)素養(yǎng)，會與教師在價值觀層面達(dá)成共鳴，有利于學(xué)生價值觀的形成和鞏固，同時教師個人的人格魅力會對學(xué)生有潛在的影響。當(dāng)代高校教師應(yīng)該不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)和人格素養(yǎng)，淵博的知識和有趣的靈魂是獲得學(xué)生認(rèn)可的基礎(chǔ)，也是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康價值觀的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記曾指出，教師是‘吐辭為經(jīng)、舉足為法’，一言一行都給學(xué)生極大的影響”。同時，教師可通過身邊的案例分析，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確評價，樹立正確的價值觀。

三、校園文化活動與大一新生價值觀養(yǎng)成的關(guān)系

大學(xué)生是校園文化活動的直接組織者和參與者，因此，校園文化活動更能夠吸引大學(xué)生的參與。高校應(yīng)以校園文化活動為載體，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培育，引導(dǎo)其價值觀的養(yǎng)成。因大一新生所在專業(yè)為包裝工程和印刷工程，紙是一種廣泛應(yīng)用的包裝材料，活字印刷術(shù)又是印刷的鼻祖，因此，在實(shí)踐教育過程中，大一新生結(jié)合專業(yè)特色，選擇活字印刷和造紙術(shù)為主題舉辦了團(tuán)日活動。班集體中領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的學(xué)生能夠調(diào)動其他學(xué)生的積極性，讓所有學(xué)生都參與進(jìn)本次團(tuán)日活動中，通過團(tuán)日活動可以看出，當(dāng)代大學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常喜愛。團(tuán)日活動不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)了歷史文化，增強(qiáng)了民族榮譽(yù)感和自豪感，同時增強(qiáng)了大一新生對本專業(yè)的認(rèn)同感，對今后專業(yè)課的學(xué)習(xí)具有一定的促進(jìn)作用。中華民族傳統(tǒng)思想和歷史文化中的優(yōu)秀部分是大學(xué)生價值觀培育的文化“土壤”，而大學(xué)校園文化活動是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要途徑，可以營造良好的校園文化環(huán)境，將人類社會發(fā)展與實(shí)踐的優(yōu)秀成果應(yīng)用到大學(xué)生的成長中，通過校園文化活動，內(nèi)化成為大學(xué)生個人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、精神、思想和行為習(xí)慣，這對培育大一新生積極健康的價值觀具有極大的促進(jìn)作用。

文章對283名大一新生進(jìn)行了價值觀培育的實(shí)踐研究與分析，通過研究可知，80%左右的大一新生具有健康的價值目標(biāo)、價值評價標(biāo)準(zhǔn)和價值取向，但是大一新生整體心理不成熟，缺乏人生經(jīng)驗(yàn)，其學(xué)習(xí)目標(biāo)、人生目標(biāo)不成熟，而且易受不穩(wěn)定因素的影響，因此，需要通過教育對其價值觀進(jìn)行培育并加以引導(dǎo)，促使學(xué)生樹立正確的價值觀。實(shí)踐表明，課程思政和校園文化活動是培育大一新生養(yǎng)成積極健康的價值觀的有效途徑，加強(qiáng)大一新生價值觀的培育有利于其制定準(zhǔn)確的大學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)，有利于其未來的發(fā)展。

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編輯∕丁俊玲

作者簡介：閆暢（1990—），女，陜西商洛人，西安理工大學(xué)印刷包裝與數(shù)字媒體學(xué)院講師，博士，研究方向：教育教學(xué)方法與實(shí)踐。

基金項(xiàng)目：西安理工大學(xué)教育教學(xué)改革項(xiàng)目“基于價值觀引領(lǐng)的大學(xué)新生引導(dǎo)教育研究與實(shí)踐”（xqj1903）