柴戰(zhàn)柱：在泥與火的靈動(dòng)里再現(xiàn)盛世芳華

憑著對(duì)絞胎瓷藝術(shù)的熱愛(ài)和堅(jiān)韌不拔的毅力，柴戰(zhàn)柱走過(guò)了坎坷不平的藝術(shù)之旅。

1985年3月，柴戰(zhàn)柱開始學(xué)習(xí)絞胎瓷燒制技藝。1987年，他到瓷都景德鎮(zhèn)的陶瓷研究所擔(dān)任瓷器造型設(shè)計(jì)師，進(jìn)修瓷器設(shè)計(jì)及制作。此后，他多次到省內(nèi)外陶瓷廠參觀學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教，對(duì)絞胎瓷傳統(tǒng)手工技藝進(jìn)行了專門的研究。

在這期間，他曾多次到當(dāng)陽(yáng)峪瓷窯舊址尋訪，漫山遍野挖掘遺留的陶瓷殘片。他把這些瓷片帶回景德鎮(zhèn)，開始試驗(yàn)燒制，研發(fā)過(guò)程中他所記錄的數(shù)據(jù)紙張就能裝滿10大箱。沒(méi)有資金，他到處奔波借貸，給親戚朋友們說(shuō)好話，家里唯一的一套住房也被用來(lái)抵押貸款了。

2000年，柴戰(zhàn)柱創(chuàng)辦焦作市金谷軒絞胎瓷藝術(shù)有限公司，這是一家集絞胎瓷創(chuàng)作、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的文化藝術(shù)公司，下設(shè)制作基地——修武縣當(dāng)陽(yáng)峪絞胎藝術(shù)瓷廠。

剛開始，瓷廠燒制的瓷器成品率極低，燒一窯，壞一窯，有時(shí)甚至整窯瓷器全部報(bào)廢，一窯的成本達(dá)幾萬(wàn)元甚至十幾萬(wàn)元。溫度曲線、釉色和釉料配制、泥土溫度、收縮率差異等問(wèn)題，一直困擾著柴戰(zhàn)柱。

為了解決這些難題，柴戰(zhàn)柱邀請(qǐng)北京、江西等地的陶瓷專家現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，逐漸掌握了絞胎瓷羽毛紋、菊花紋、席編紋、類木紋、自然紋等紋理的基本技法。

一個(gè)冬天的夜晚，當(dāng)一爐瓷器燒制到凌晨2時(shí)許時(shí)，液化氣突然快用完了。慌忙之中，柴戰(zhàn)柱一邊讓工人調(diào)小火苗，保持相對(duì)較低但平穩(wěn)的爐溫，一邊跑去附近人家借液化氣罐。約半小時(shí)后，燃?xì)庵匦鹿┥?，爐溫再次調(diào)高，繼續(xù)大火燒制。第二天，打開窯爐后，柴戰(zhàn)柱驚呆了，滿窯二三十件瓷器晶瑩剔透、光澤如玉。

山水不墨景如畫，窯火無(wú)聲越千年。

絞胎瓷以其精湛絕妙的工藝、溫潤(rùn)沉靜的質(zhì)感和可賦予天地靈氣、人情自然的形態(tài)，重新呈現(xiàn)于世人面前。

2002年4月28日，柴戰(zhàn)柱燒制的第一窯絞胎瓷成功出窯，中央電視臺(tái)播放了“絞胎瓷失傳近千年后在焦作重獲新生”的新聞，這一喜訊讓全國(guó)陶瓷界為之振奮和歡呼。

同年，絞胎瓷傳統(tǒng)工藝研發(fā)通過(guò)省級(jí)鑒定，專家看到新出的絞胎瓷說(shuō)：“絞胎瓷的成功研制，不僅恢復(fù)了古代當(dāng)陽(yáng)峪窯的絞胎瓷燒制技藝，更重要的是填補(bǔ)了我國(guó)當(dāng)代瓷器生產(chǎn)的一項(xiàng)空白?！?/p>

柴戰(zhàn)柱介紹，有別于其他陶瓷品種表面的裝飾技法，絞胎瓷重在利用兩種或兩種以上不同顏色的瓷泥塑造胎骨的紋理，這種紋理變化無(wú)窮，具有很強(qiáng)的裝飾性。

絞胎瓷是世界上由陶過(guò)渡到瓷的進(jìn)程中最先誕生的一個(gè)瓷種，是陶瓷大家族中工藝難度最大、成本最高、成功率最低的一種陶瓷。它涉及泥料配方、釉料配方、手工編花、造型設(shè)計(jì)、溫度曲線燒制等多個(gè)方面，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)、上百次的失敗教訓(xùn)和摸索，才能掌握關(guān)鍵技術(shù)要點(diǎn)。

柴戰(zhàn)柱認(rèn)為，離開傳統(tǒng)的藝術(shù)是無(wú)根之木，沒(méi)有創(chuàng)新的藝術(shù)是不流之水。藝術(shù)作品需要?jiǎng)?chuàng)新，才能具有生命力。他把現(xiàn)代美學(xué)設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)工藝，讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代人的生活。

在繼承絞胎瓷傳統(tǒng)工藝、保留其藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，柴戰(zhàn)柱結(jié)合現(xiàn)代人的審美取向，大膽引進(jìn)其他藝術(shù)門類的經(jīng)驗(yàn)、技法，在造型、釉彩、燒制工藝等方面進(jìn)行創(chuàng)新，使絞胎瓷具有了更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

柴戰(zhàn)柱懷著無(wú)比熾熱的創(chuàng)作情懷，大膽運(yùn)用新工藝，不僅成品率高，而且產(chǎn)品成色好，特別是在紋飾方面有所突破。自然紋，如行云流水、大漠孤煙等，極富中國(guó)畫大寫意的韻致；規(guī)整紋，如羽毛、草編、花卉、麥穗、孔雀開屏等，神秘而典雅。他燒制的40多件作品，被分別收藏于國(guó)內(nèi)外30多個(gè)博物館，作品《瓷韻》獲得中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。

在柴戰(zhàn)柱的生活中，除了吃飯、睡覺(jué)，就是與瓷器打交道。每當(dāng)夜深人靜、人們都已安然入睡時(shí)，他仍獨(dú)自一人在燈下畫了又改，改了又畫，對(duì)每一個(gè)圖案、每一種色彩反復(fù)琢磨。

有一年秋天，他在村里一戶農(nóng)家的菜地看到一顆金黃的南瓜，它的形狀、紋理、成熟的氣息讓柴戰(zhàn)柱如癡如醉，于是馬上摘下來(lái)拿到窯廠，挑燈夜戰(zhàn)開始創(chuàng)作南瓜絞胎瓷。

癡迷于創(chuàng)作的他忘了給種南瓜的村民打招呼、付錢。第二天，這名村民找上門，他連忙賠禮道歉，并把一件剛剛出窯的絞胎瓷大花瓶送給了他。

這件名為《碩果》的南瓜絞胎瓷作品，不僅獲得了全國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，還被編入了九年義務(wù)教育美術(shù)教材。

我國(guó)陶瓷界泰斗葉喆民先生評(píng)價(jià)：“絞胎用赭、白兩色瓷泥相交而成的席紋、羽毛紋或大理石狀花紋，雖然繼承了過(guò)去的技法，但能加以改進(jìn)和提高，做出了排列更整齊的猶如鳥翅羽毛一樣的花紋或席紋一樣的圖案，實(shí)屬難能可貴，可見其技術(shù)高超，獨(dú)步一時(shí)?！?？

昨天的藝術(shù)品是今天的文物，今天的藝術(shù)品是明天的文物。

柴戰(zhàn)柱積極探索讓“現(xiàn)代美學(xué)設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)工藝，讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代人的生活”的新路子，把現(xiàn)有的白色瓷泥用礦物質(zhì)顏料調(diào)制成赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等各種顏色，相間糅合制胎成型。色泥的介入使絞胎瓷由單一的黑白兩色變得五顏六色，絞胎瓷工藝漸入佳境。

近年來(lái)，參加展銷會(huì)的經(jīng)歷讓柴戰(zhàn)柱看到了新的機(jī)遇。他帶著徒弟到北京、上海等地參展，不僅展示了絞胎瓷的文化歷史和獨(dú)特技藝，而且聆聽到清華大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院等高校及科研院所專家的建議，開了眼界、長(zhǎng)了見識(shí)。

基于此，柴戰(zhàn)柱重新調(diào)整思路，把底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化融入絞胎瓷創(chuàng)作，開發(fā)出了更多符合現(xiàn)代人審美需求的產(chǎn)品，推出山水、太極、竹林七賢、韓愈等四大焦作特色系列作品，讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)工藝，在絞胎瓷上“見人見物見生活”。柴戰(zhàn)柱說(shuō)，“瓷中君子”絞胎瓷的文化內(nèi)涵正是這一美學(xué)思想的延續(xù)。

2018年，喜訊又一次傳來(lái)，金谷軒絞胎瓷藝術(shù)有限公司因擁有國(guó)家專利125項(xiàng)，獲得國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局頒發(fā)的“證明商標(biāo)”。

隨著影響力的不斷提升，無(wú)數(shù)熱衷于研究絞胎瓷文化的愛(ài)好者們紛紛向柴戰(zhàn)柱拜師求藝，他搞培訓(xùn)、帶徒弟，帶動(dòng)一批有識(shí)之士從事絞胎瓷研發(fā)和生產(chǎn)，使絞胎瓷藝術(shù)煥發(fā)出了新的生機(jī)。

柴戰(zhàn)柱清楚地記得，有一年，時(shí)任河南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張玉骉來(lái)到當(dāng)陽(yáng)峪，他說(shuō)：“雖然專家和行業(yè)的人知道絞胎瓷，但是大眾知道的很少，是墻內(nèi)開花墻內(nèi)香??！”一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，柴戰(zhàn)柱決心把絞胎瓷藝術(shù)發(fā)展成新興的文化產(chǎn)業(yè)，讓絞胎瓷走出河南、走向全國(guó)，讓絞胎文化“飛入尋常百姓家”。

2019年，金谷軒絞胎瓷藝術(shù)有限公司參加了“中華老字號(hào)故宮過(guò)大年”活動(dòng)。此外，在北京、深圳、上海等地舉辦的國(guó)際性、全國(guó)性博覽會(huì)、文化旅游節(jié)、非物質(zhì)文化成果展上，也少不了他們的身影。柴戰(zhàn)柱邊參展邊請(qǐng)教前來(lái)參觀的專家，不斷對(duì)工藝進(jìn)行改進(jìn)，他的作品逐漸受到關(guān)注，并在國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。從當(dāng)陽(yáng)峪到國(guó)內(nèi)外，世界通過(guò)絞胎瓷看見了中國(guó)美，品到了中國(guó)風(fēng)。

2021年11月5日，被譽(yù)為“金色大門”的中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在國(guó)家會(huì)展中心（上海）舉辦，金谷軒絞胎瓷藝術(shù)有限公司受邀攜產(chǎn)品參加。在進(jìn)博會(huì)展區(qū)展出的上百件展品，均為柴戰(zhàn)柱近年來(lái)潛心研習(xí)開發(fā)的傳世珍品，受到國(guó)內(nèi)外嘉賓一致好評(píng)。

此外，柴戰(zhàn)柱還起草編制了當(dāng)陽(yáng)峪絞胎瓷河南省地方標(biāo)準(zhǔn)，先后協(xié)助申報(bào)“國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目”“國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”“中國(guó)絞胎瓷之都”等多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)，讓城市留下記憶，為人們留住鄉(xiāng)愁。

當(dāng)陽(yáng)峪，這個(gè)過(guò)去荒涼的山村，現(xiàn)在擁有陶瓷企業(yè)近30家，形成了產(chǎn)業(yè)集群，成為全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范村。如今，投資近30億元的絞胎瓷產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目正在這里有序建設(shè)，讓人重溫當(dāng)年“埏埴者百余家，資養(yǎng)者萬(wàn)余戶”的場(chǎng)面。

傳承的是技藝，留下的是精神。柴戰(zhàn)柱正懷著神圣的使命感，將絞胎瓷藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。？

柴戰(zhàn)柱，1964年生于河南省焦作市，正高級(jí)工藝美術(shù)師，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目（當(dāng)陽(yáng)峪絞胎瓷燒制技藝）代表性傳承人，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，中國(guó)輕工大國(guó)工匠，中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師，中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師，河南省工藝美術(shù)大師，焦作市金谷軒絞胎瓷藝術(shù)有限公司藝術(shù)總監(jiān)。他從事絞胎瓷開發(fā)與研究工作30余年，恢復(fù)、傳承和發(fā)展了失傳近千年的當(dāng)陽(yáng)峪絞胎瓷燒制技藝。《碩果》《碩果累累》等4件作品入選九年義務(wù)教育美術(shù)教材；《中華龍》《孔雀壺》等多件作品被國(guó)內(nèi)外各大博物館珍藏；《花開富貴》《和諧平安》等多件作品入編《中國(guó)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品大典》。