建黨百年文化建設(shè)的成就及經(jīng)驗(yàn)探析

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摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就高度的文化自覺不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化向前發(fā)展，在百年探索中不斷總結(jié)適合我國(guó)發(fā)展的文化建設(shè)理論及經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)文化建設(shè)邁出偉大步伐，百年發(fā)展取得了輝煌的成就，人民的精神文化生活不斷得到滿足。回顧建黨百年的文化建設(shè)成堅(jiān)持歷史思維、辯證思維等科學(xué)思維方法探索文化發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，定位當(dāng)下，為促進(jìn)文化的高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供有益借鑒。

關(guān)鍵詞：建黨百年;文化建設(shè);成就

中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨開始就始終堅(jiān)持高度的文化自覺，自覺做中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚(yáng)者和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的引領(lǐng)者，高度重視運(yùn)用文化凝聚奮斗的力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷推動(dòng)黨和人民各項(xiàng)事業(yè)向前發(fā)展。建黨百年中國(guó)人民和中華民族經(jīng)歷了翻天覆地的變化，文化發(fā)展也取得了歷史性成就、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。知史可以明智，值此建黨百年之際，認(rèn)真回顧和梳理總結(jié)一百年來(lái)文化建設(shè)的偉大成就并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)意義重大。中國(guó)人民站起來(lái)離不開文化自信;富起來(lái)需要文化的涵養(yǎng);強(qiáng)起來(lái)需要文化軟實(shí)力的支撐，中國(guó)共產(chǎn)黨取得的偉大成就離不開黨對(duì)文化工作的重視和建設(shè)。一百年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)文化建設(shè)向前發(fā)展，百年探索、百年崢嶸、前赴后繼，我們黨為了人民也依靠人民取得了文化建設(shè)的偉大成就。

一、建黨百年我國(guó)在文化建設(shè)方面取得的成就

1、國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。始終堅(jiān)持黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)地位，各項(xiàng)文化制度、文化政策、文化立法不斷完善，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加明確，中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論體系不斷發(fā)展，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，“四個(gè)自信”不斷彰顯，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)良道德不斷得到發(fā)展和弘揚(yáng)，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化全社會(huì)認(rèn)可度不斷提升。

2、人民精神文化生活不斷得到滿足。隨著人民美好生活需要日益發(fā)展，人民對(duì)精神文化的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求越來(lái)越高。我們黨不斷推動(dòng)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以高質(zhì)量文化供給滿足人民群眾更高層次、更高水平、個(gè)性化、時(shí)尚化的需求。公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)兩條腿走路，從保障人民群眾的基本文化權(quán)益到滿足個(gè)性化需求共同促進(jìn)人民精神文化生活的滿足。

3、文化產(chǎn)業(yè)獲得長(zhǎng)足發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)我們黨注重文化的社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬性，忽視文化的商品屬性，隨著文化體制改革的深入，首先是解放思想、革新觀念，文化的商品屬性逐漸被社會(huì)所接受，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要部門，文化理念的重大創(chuàng)新激活了文化市場(chǎng)主體，文化生產(chǎn)力得到解放。隨著新技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視聽、游戲動(dòng)漫等基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的新興文化業(yè)態(tài)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)能和新增長(zhǎng)點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化消費(fèi)潛力巨大促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模和實(shí)力不斷提升，文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)占GDP比例持續(xù)提升，我國(guó)國(guó)產(chǎn)電影、電視劇、動(dòng)漫及網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)總產(chǎn)量已位居世界前列，2020年我國(guó)電影票房全球第一。

4、公共文化服務(wù)水平提高?！叭^一站”全部實(shí)行免費(fèi)開放制度，“農(nóng)家書屋工程”“全國(guó)文化信息資源共享工程”“廣播電視村村通”等文化惠民工程惠及基層民眾，覆蓋城鄉(xiāng)的六級(jí)公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)基本建成，保證群眾基本文化權(quán)益、滿足人民群眾基本文化生活。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，激發(fā)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究和傳播的熱潮。

5、中華文化國(guó)際影響力不斷提升。隨著文化“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，我國(guó)不斷探索文化走出去的有效路徑，我國(guó)文化的吸引力、感召力不斷增強(qiáng)，創(chuàng)新文化傳播形式，以政府為主導(dǎo)多元主體廣泛參與的文化傳播獲得國(guó)外民眾的認(rèn)可，中華文化會(huì)得到越來(lái)越多的人喜歡，一度掀起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)熱。中國(guó)良好國(guó)家形象逐漸被越來(lái)越多國(guó)家的人民接受和喜愛，國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)進(jìn)一步增強(qiáng)。

二、文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

1、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，揭示了社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)持和發(fā)展。第一，牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，守住文化安全底線。第二，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值“六進(jìn)兩融入”不斷法制建設(shè)、融入日常生活中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三，堅(jiān)定文化自信，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，保護(hù)文化遺產(chǎn)，讓文物活起來(lái)。第四，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)大繁榮大發(fā)展，繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝，滿足人民群眾精神文化生活。第五，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人民思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度。第六，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，建構(gòu)具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系、學(xué)術(shù)體系和學(xué)科體系，增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的世界影響力和話語(yǔ)權(quán)。

2、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展導(dǎo)向。文化建設(shè)首先要解決好“為了誰(shuí)”這一重大問題，唯物史觀的基本觀點(diǎn)人民是歷史的創(chuàng)造者決定了我們黨的任何事業(yè)都要始終堅(jiān)持以人民為中心，這就決定了文化建設(shè)要把滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求、保障公民的基本文化權(quán)益、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為根本目的和發(fā)展方向。文化創(chuàng)作始終堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向，尊重人民的首創(chuàng)精神，共同促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，滿足人民群眾的新期待。

3、不斷深化文化體制改革。改革是發(fā)展的動(dòng)力，文化生產(chǎn)力的解放也需要不斷深化文化體制改革、完善文化管理體制。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要擺脫、摒除束縛其發(fā)展的體制機(jī)制，釋放文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，激發(fā)創(chuàng)新的活力，促進(jìn)文化與科技、金融、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，依托新技術(shù)和創(chuàng)意創(chuàng)新發(fā)展文化新業(yè)態(tài)，促進(jìn)文化消費(fèi)。促進(jìn)形成多元文化主體的公共文化服務(wù)格局，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)組織等參與文化事業(yè)，不斷激發(fā)文化發(fā)展的活力。不斷深化文化體制改革為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件和發(fā)展動(dòng)力。

4、促進(jìn)文化交流互鑒。不同文明的交流互鑒可以促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，我們黨將文化“走出去”戰(zhàn)略作為文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路，在中外文化交流中我們始終堅(jiān)持文化自信，注重保留文化多樣性和世界文化的多元融合相結(jié)合，推動(dòng)不同文明群體間的理解和溝通，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的建立和世界各國(guó)的和平統(tǒng)一。

三、文化建設(shè)要處理好的幾個(gè)關(guān)系

1、正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)與多元主體的關(guān)系

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的優(yōu)勢(shì)是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)是做好文化工作的根本保證。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不是堅(jiān)持一元主體的文化建設(shè)格局，文化建設(shè)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不等于是黨和政府一手包辦，而是要構(gòu)建在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下多元共同參與共同建設(shè)共同享有的共建共享模式，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與鼓勵(lì)多元主體參與文化建設(shè)是統(tǒng)一的，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證，社會(huì)組織、個(gè)人、企業(yè)參與文化建設(shè)是營(yíng)造共享共建的文化治理格局的基本要求，也是堅(jiān)持依靠人民、尊重人民首創(chuàng)精神的以人民為中心的發(fā)展思想的內(nèi)在要求。

2、正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈所在，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，在文化建設(shè)和發(fā)展過程中不能丟掉這個(gè)根脈，否則就無(wú)所謂“中華文化”，文化建設(shè)的前提是要保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)文化遺產(chǎn)，保護(hù)民族的歷史記憶，這是“守正”也是保護(hù)民族的根脈，正是因?yàn)檫@樣中華文化才能綿延五千年。

3、正確處理經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系。

黨的十六大開啟的文化體制改革首次明確了文化不僅有意識(shí)形態(tài)屬性還有商品屬性或市場(chǎng)屬性，自此文化的經(jīng)濟(jì)效益被日益重視，甚至出現(xiàn)泥沙俱下的情況：拜金主義、資本至上，文化產(chǎn)品良莠不齊扭曲的價(jià)值觀不時(shí)充斥其中。文化建設(shè)的目的是人，文化建設(shè)要促進(jìn)人的全面發(fā)展，而促進(jìn)人民群眾思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的提高和社會(huì)文明程度的不斷提高是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，因此社會(huì)效益是文化建設(shè)的直接目的，而追求經(jīng)濟(jì)效益為文化建設(shè)提供重要的物質(zhì)條件和發(fā)展動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)效益的直觀現(xiàn)實(shí)性決定了其成為當(dāng)前文化建設(shè)成果的重要衡量指標(biāo)和直接動(dòng)力，因此必須處理好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系，堅(jiān)持二者的統(tǒng)一，文化建設(shè)的目的決定了必須把社會(huì)效益放在首位。

4、正確處理文化走開放與文化安全的關(guān)系。

文化建設(shè)中必須要統(tǒng)籌好發(fā)展與安全的關(guān)系，隨著文化的引進(jìn)來(lái)和走出去戰(zhàn)略的實(shí)施，不僅帶來(lái)文明的融合和發(fā)展，也給我們提出了文化安全的挑戰(zhàn);國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力實(shí)施“西化”“分化”中國(guó)的戰(zhàn)略，在旗幟、道路、價(jià)值觀等重大問題上威脅我國(guó)文化安全;信息技術(shù)迅猛發(fā)展，各種腐朽思想、錯(cuò)誤思潮不斷滲入，敵對(duì)勢(shì)力通過網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)控制、利用網(wǎng)絡(luò)煽動(dòng)群眾等方式威脅我國(guó)文化安全。文化開放是促進(jìn)文化交流融合、民心溝通交流、汲取有益養(yǎng)分不斷發(fā)展自身的重要方式，我們黨和國(guó)家在歷史的發(fā)展中早認(rèn)識(shí)到封閉會(huì)導(dǎo)致落后，文明在開放交流中才能豐富多彩、繁榮興盛。發(fā)展與安全的辯證關(guān)系決定了真正的安全必須要靠發(fā)展，發(fā)展必須以安全為前提，因此文化建設(shè)必須處理好文化開放發(fā)展與文化安全的辯證關(guān)系，不能因文化安全問題放棄文化開放，也不能因重視文化開放發(fā)展而忽略文化安全，在守住文化安全的底線的前提下不斷開放發(fā)展我國(guó)的文化，在文化開放中維護(hù)文化安全。

全面回顧和總結(jié)建黨百年來(lái)文化建設(shè)發(fā)展成就和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于在新階段推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)意義重大。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就高度重視和運(yùn)用文化的作用凝聚人心、團(tuán)結(jié)力量，不斷滿足人民群眾精神文化生活需要;百年來(lái)黨始終把文化建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要組成部分，從建設(shè)社會(huì)主義精神文明到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，從把文化建設(shè)為作為全面建設(shè)小康的重要任務(wù)到提出建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，一方面反映了黨對(duì)文化建設(shè)的理解與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)了不用時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，另一方面也說(shuō)明黨對(duì)文化建設(shè)的重視;經(jīng)過100年黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論體系不斷完善;文化產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有再到不斷推進(jìn)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè);文化方面專門法律從無(wú)到有到形成以專門立法為主并構(gòu)建起以《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀文化傳承發(fā)展工程的意見》等為代表的文化制度的“四梁八柱”;公共文化服務(wù)設(shè)施從極度匱乏到基本建成覆蓋城鄉(xiāng)的六級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)……百年探索、百年發(fā)展，我國(guó)文化建設(shè)和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等方面協(xié)同推進(jìn)，為在新階段推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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