道德與法治教學(xué)中對(duì)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”部分專欄運(yùn)用的探究

何純淵

【摘 要】隨著國(guó)家法治進(jìn)程的加速和對(duì)國(guó)民道德素養(yǎng)提升的要求，在義務(wù)教育階段開設(shè)道德與法治課程的學(xué)習(xí)是人民的需要，時(shí)代的號(hào)召。道德與法治教師大多是黨員或入黨積極分子，每天都要進(jìn)行學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)，其“紅色中國(guó)”、“學(xué)習(xí)科學(xué)”、“環(huán)球視野”、“學(xué)習(xí)電視臺(tái)”等板塊與道德與法治課程內(nèi)容上緊密聯(lián)系，情感上一脈相承。筆者作為一名一線老師，認(rèn)為將“道德與法治課程”與“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)結(jié)合，將收獲良好的教學(xué)效果和深遠(yuǎn)的人文價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】初中、道德與法治、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)

“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步”，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是以習(xí)近平為核心的黨中央提供全民閱讀、全民學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)，初中生作為祖國(guó)建設(shè)的接班人，通過“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)各種政治新聞，國(guó)家要事，可以提高學(xué)科理解能力、培養(yǎng)政治領(lǐng)悟、樹立主人翁意識(shí)。

我國(guó)先后制定了七個(gè)“五年普法規(guī)劃”，要求公民學(xué)法、懂法、守法、用法。法律和道德如鳥之雙翼，車之兩輪，在重視法治的基礎(chǔ)上，道德的提升也迫在眉睫。唯有提升公民的道德素養(yǎng)，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善蔚然成風(fēng)，才能使法治成為他們心中真正的信仰，促進(jìn)社會(huì)的自由、平等、公正、法治。

初中生現(xiàn)用的部編版的道德與法治，可以濃縮為“成長(zhǎng)篇”、“規(guī)則篇”、“民主篇”、“法治篇”、“國(guó)情篇”五大篇章，下面筆者談?wù)勗诮虒W(xué)過程中，對(duì)“法治篇”、“國(guó)情篇”與學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)“紅色中國(guó)”、“學(xué)習(xí)科學(xué)”、“環(huán)球視野”、“學(xué)習(xí)電視臺(tái)”四個(gè)板塊的一些融合運(yùn)用。

一、“紅色中國(guó)”——傳承中國(guó)精神、提高政治認(rèn)同

在2017年版高中思想政治課標(biāo)中，明確提出要培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同的學(xué)科核心素養(yǎng)，初中階段可塑性強(qiáng)，是培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、認(rèn)同民族文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。此目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方法上不能照本宣科，態(tài)度上不能強(qiáng)硬灌輸，而利用“紅色中國(guó)”的學(xué)習(xí)媒介，能達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的良好效果。

（一）創(chuàng)新預(yù)習(xí)方式

陶行知曾說：“先生的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)”，筆者在教授九上第一課“踏上強(qiáng)國(guó)之路”、第五課“守望精神家園”和第八課“中國(guó)人、中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，課前預(yù)習(xí)改變了以往的自行看書完成填空題等傳統(tǒng)形式，而是要求學(xué)生瀏覽書本后在“永遠(yuǎn)的豐碑”或“視頻專區(qū)”選擇兩個(gè)自己感興趣的人物進(jìn)行學(xué)習(xí)，“永遠(yuǎn)的豐碑”中每個(gè)偉人的介紹只有兩段文字左右，“視頻專區(qū)”每個(gè)視頻時(shí)長(zhǎng)為四分鐘左右，學(xué)生能走入中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗、杰出的工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖鄧中夏、我國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)向警予、百戰(zhàn)百勝的回民支部司令員馬本齋等，從而理解強(qiáng)國(guó)之路離不開偉人，理解他們“來者落地生根，去者落葉歸根”的境界，明確青少年肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命，感悟民族精神、憧憬中國(guó)夢(mèng)。

（二）視頻培養(yǎng)興趣

筆者尤其推薦“視頻專區(qū)”，一個(gè)生動(dòng)活潑且感人至深的版塊，初三學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力和強(qiáng)度比較大，所以看視頻的興趣高于閱讀文字，這不僅能使緊張的初三學(xué)習(xí)之余得到一些緩沖，還能提高對(duì)該部分知識(shí)的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治課程的興趣，收獲對(duì)任課教師的喜愛。該部分也可以運(yùn)用于課堂上的自告奮勇的分享，讓學(xué)有能力的同學(xué)課堂上和同學(xué)們分享，進(jìn)京途中魚水情、第一次為周總理做翻譯、三個(gè)女紅軍與半條棉被的故事、一封抗戰(zhàn)家書里的壯志豪情等黨史故事的講述，能提高學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)能力和自信心，還能成為其他同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣，激發(fā)越來越多的同學(xué)加入到主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境中。

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師扮演的是引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色，課后教師可引導(dǎo)學(xué)生把“文獻(xiàn)紀(jì)錄片”作為周末學(xué)習(xí)的補(bǔ)充，因?yàn)樗臅r(shí)長(zhǎng)比較長(zhǎng)，不適合平時(shí)學(xué)習(xí)，可以在周末時(shí)有多余時(shí)間時(shí)再自行觀看，領(lǐng)悟五四精神、紅船精神、蘇區(qū)精神、井岡山精神以及當(dāng)下的科學(xué)防疫精神等，可以讓學(xué)生對(duì)民族精神的內(nèi)涵、中國(guó)精神的含義更好地理解。

二、“學(xué)習(xí)科學(xué)”——弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，立志科技報(bào)國(guó)

筆者在教授九上第二課“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”和第六課“建設(shè)美麗中國(guó)”時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生感悟我國(guó)科技創(chuàng)新取得的成就，以及其背后堅(jiān)持的科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的道理，讓學(xué)生明確建設(shè)美麗中國(guó)的過程中，離不開科技的作用，主要運(yùn)用了學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的“學(xué)習(xí)科學(xué)”板塊。

（一）強(qiáng)國(guó)熏陶青年

課堂上，教師可選擇性地帶領(lǐng)學(xué)生瀏覽“科技新聞”“國(guó)家工程”“5G”，如黑科技追查疫情高危人群、鐘南山團(tuán)隊(duì)獲國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)提名等，用新鮮的素材讓學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)的科技成就，代替以往的在PPT中插一個(gè)圖片或視頻的模式，讓學(xué)生知道老師播放新聞的來源，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的認(rèn)識(shí)和熱愛。

“當(dāng)代科學(xué)家故事”版塊，如與時(shí)間賽跑的女科學(xué)家李蘭娟;丹心寄綠野，白首歸青山的孫儒泳;期頤一笑淡此生的楊承宗等，讓學(xué)生一方面領(lǐng)略我國(guó)一些科技行業(yè)及走在世界前列，另一方面讓科學(xué)家的高輝身影在學(xué)生的心靈中埋下深刻的模范榜樣的種子。

“科技獎(jiǎng)項(xiàng)”能填補(bǔ)學(xué)生可能僅僅知道國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的空白，學(xué)習(xí)到還有陳嘉庚科學(xué)獎(jiǎng)、何梁何利基金科學(xué)基數(shù)獎(jiǎng)、華光工程科技獎(jiǎng)，從而通過現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在理解教科書中的“人才強(qiáng)國(guó)”的道理。

（二）科技豐富生活

“恐龍滅絕那么久，科學(xué)家是怎么給它們“稱重”的？““如何3秒快速辨別真假海市蜃樓？”這些有趣好玩又蘊(yùn)含知識(shí)的內(nèi)容在“學(xué)習(xí)科學(xué)”板塊的子欄目“科普知識(shí)”中，以文字或者小視頻的方式展現(xiàn)。興趣是最好的老師，蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)的依據(jù)是學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)和渴望”，該板塊每個(gè)題目都很吸引人，能促使初中生進(jìn)一步點(diǎn)擊閱讀觀看和學(xué)習(xí)。初中生，已經(jīng)積累了一定的科學(xué)文化知識(shí)，也具備了相應(yīng)的思維邏輯能力，所以這一環(huán)節(jié)能培養(yǎng)求知欲、拓寬課外知識(shí)，豐富課間活動(dòng)，有利于從小養(yǎng)成問為什么的習(xí)慣，從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神，這也是第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展對(duì)初中生的最終能力要求。

三、“法治頻道”——法治不再深?yuàn)W、法律融入生活

就筆者個(gè)人而言，最喜歡在閑暇時(shí)候看的便是“學(xué)習(xí)電視臺(tái)”了，它又幾乎涵蓋了學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的其他所有版塊的主題，有第一頻道、黨史頻道、教育頻道、法治頻道、科學(xué)頻道等，與道德與法治學(xué)科聯(lián)系最為密切的則是“法治頻道”。這一板塊的運(yùn)用有利于學(xué)生培養(yǎng)法治意識(shí)，在生活中依法行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)，嚴(yán)守道德底線，維護(hù)公平正義，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

（一）課堂表演借鑒

夸美紐斯認(rèn)識(shí)，教學(xué)是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。教學(xué)是科學(xué)，更是藝術(shù)，而情境教學(xué)，讓學(xué)生樂在其中。情境劇的表演是孩子的天性，學(xué)生通過觀看、參與表演，既能活躍課堂氛圍，又能提升學(xué)生能力。但如果純粹教師提供劇本，則與學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的初衷背道而馳了;如果完全放任學(xué)生，有時(shí)效果往往不盡人意。那么學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)中的“法治頻道”便是很好的學(xué)習(xí)和借鑒的素材。

在教授法律內(nèi)容時(shí)均有相關(guān)的小視頻可以借鑒和參考。如演繹“憲法是公民權(quán)利的保障書”，筆者先讓學(xué)生自己想，在我生活中，在我身邊有哪些權(quán)利是法律保障的，但學(xué)生可能碎片化地聯(lián)想到受教育權(quán)、言論自由權(quán)等，這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻，根據(jù)時(shí)間線索，哦，還有從出生時(shí)的姓名權(quán)、父母的勞動(dòng)權(quán)和獲得收入的經(jīng)濟(jì)權(quán)利、休假帶我出去玩的休息權(quán)等，最后結(jié)合自身情況做創(chuàng)新和修改。

（二）法治課堂延伸

“法治頻道”的四個(gè)部分法治宣傳、社會(huì)與法、法律課堂、法治微電影，篇幅均短小精煉，小視頻的形式生動(dòng)活潑，內(nèi)容均易授易懂，如民法典與公民的聯(lián)系、如何保護(hù)個(gè)人隱私等。初中階段對(duì)本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)和熏陶，也有利于培養(yǎng)公民的公共參與意識(shí)，積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利，提高學(xué)生的法治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨，同時(shí)也對(duì)學(xué)生答題有幫助。

四、“環(huán)球視野”——樹立全球理念，加強(qiáng)文化交流

九下教材第一單元“我們共同的世界”，學(xué)生要站在國(guó)際角度，把中國(guó)融入世界，理解經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、政治多極化有一定的難度，而“環(huán)球視野”不僅能通過當(dāng)下發(fā)生的新聞加強(qiáng)理解，還能讓學(xué)生接觸一系列的國(guó)內(nèi)國(guó)際要聞，提升自我的時(shí)政敏感度，對(duì)于答題也有一定的幫助。

“國(guó)際問題研究”可以引導(dǎo)學(xué)生了解政治多極化這一專業(yè)術(shù)語，通過如全球價(jià)值鏈演進(jìn)與中國(guó)角色轉(zhuǎn)變;六水合一、命運(yùn)與共;全球化、區(qū)域化和平行體系等，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的國(guó)際已改變了由一兩個(gè)國(guó)家決定的情況，各國(guó)之間相互牽引和制約?！耙粠б宦贰钡牟牧峡梢猿浞钟糜诮?jīng)濟(jì)全球化的教學(xué)，從新聞資訊和政策環(huán)境了解一帶一路的開展，從基礎(chǔ)數(shù)據(jù)看到一帶一路的實(shí)效，從共話絲路追溯一帶一路的淵源。

“文明交流互鑒”，除了介紹中華文明，還圖文并茂地介紹了斯拉夫文明、拉丁美洲文明、猶太文明、日本文明、古希臘文明等，感悟文化多樣性。其中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還可以通過“學(xué)習(xí)文化”的模塊進(jìn)行系統(tǒng)性的鑒賞，有中華建筑、中華武術(shù)、中華詩詞、中國(guó)戲曲、中華文博等，其中“中華詩詞”便是學(xué)科中的高頻考點(diǎn)，當(dāng)然其內(nèi)容非常之多，我們要做的是抓方法，學(xué)賞析，在教授學(xué)生分析詩句的過程中掌握青少年應(yīng)該具備的素養(yǎng)。

當(dāng)然，筆者以上舉例的四點(diǎn)只是運(yùn)用中的點(diǎn)滴而已，道德與法治課程與“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的運(yùn)用是緊密結(jié)合的，如上講到“學(xué)習(xí)科學(xué)”對(duì)知識(shí)點(diǎn)創(chuàng)新的運(yùn)用，而縱觀整個(gè)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)，在“學(xué)習(xí)電視臺(tái)”、“學(xué)習(xí)新思想”、“學(xué)習(xí)文化”等板塊也都有所反映，教道德與法治教師不能停留在低層次的“教書匠”，而應(yīng)該開啟智力、積極思考、大膽探索、勤于總結(jié)、用于創(chuàng)新，需要將道德與法治課程與“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的多角度、多層次的融合。

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