立于德，行于思

李偉

黨的十八大明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，黨的十九大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育”。如何實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)？如何發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)？如何實(shí)現(xiàn)全課程、全過程、全員育人？象賢中學(xué)以馮金洪校長為核心的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)過多次分析研討，形成以下統(tǒng)一認(rèn)識。一是學(xué)校教育的主陣地是課堂，要實(shí)現(xiàn)全員、全課程、全方位育人，實(shí)現(xiàn)“立德樹人，素養(yǎng)落地”的任務(wù)，必須從課堂入手;二是德育不僅僅是思政課、班會課老師的事，而應(yīng)是全體老師的責(zé)任，要有大思政意識，從課程思政入手;三是素養(yǎng)的核心是思維，發(fā)展素養(yǎng)要加強(qiáng)思維品質(zhì)的培養(yǎng);四是課程思政不能僅停留在學(xué)科滲透或是要求學(xué)科中有思政意識，那不夠入腦入心，且有生搬硬套強(qiáng)拉硬扯之嫌。要讓課程思政與學(xué)科思維有機(jī)融合，在學(xué)科思維的培養(yǎng)過程中，自然融入課程思政，才能保證自然、真實(shí)、有效。

一、解決問題的過程與方法

象賢中學(xué)在思維型課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地引入馬克思主義哲學(xué)的世界觀及方法論為指導(dǎo)原則，以中國高考評價體系為實(shí)踐指南，構(gòu)建了課程思政與學(xué)科思維融合發(fā)展的課堂教學(xué)方式（簡稱“兩思”課堂），推動學(xué)校育人質(zhì)量的穩(wěn)步提升，同時促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。學(xué)校自從2019年開始，有序重點(diǎn)開展了相應(yīng)研究及工作。

（1）課程思政概念的拓展。課程思政不僅是思想品德教育，更多的表現(xiàn)為一種課程觀。課程思政致力于發(fā)揮全部課程的育人功能，發(fā)揮全體教師在課程教學(xué)中的育人責(zé)任，挖掘全部課程的思想政治教育資源，同向同行，形成“堅(jiān)持立德樹人，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的育人目標(biāo)。這個目標(biāo)可以認(rèn)為是“社會主義核心價值觀”在學(xué)校教育中的具體目標(biāo)體現(xiàn)，即形成正確的價值觀、世界觀、人生觀。因此，課程思政從馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)來看，可以認(rèn)為就是正確的世界觀和方法論，而這也正好與高考評價體系的核心價值指標(biāo)體系不謀而和。

（2）課程思政與學(xué)科思維融合。課程思政從哲學(xué)的觀點(diǎn)來看，就是正確的世界觀和方法論，而這也正是學(xué)校教育的核心價值所在。學(xué)科思維，可以認(rèn)為是基于學(xué)科來表達(dá)對世界觀的認(rèn)知，是對世界基本規(guī)律和邏輯的認(rèn)識，這些認(rèn)識對學(xué)科教育有著普遍的指導(dǎo)意義。同時，隨著學(xué)科思維品質(zhì)的提升，也會進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生正確的世界觀和方法論的形成，促進(jìn)社會主義核心價值觀的形成。據(jù)此，哲學(xué)和教育的關(guān)系可以理解為理論與實(shí)踐的關(guān)系，作為理論的哲學(xué)來源于實(shí)踐，包括教育實(shí)踐活動，但哲學(xué)一旦形成后又對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。在教育實(shí)踐活動中，若能從哲學(xué)的角度來思考，會對我們的教育帶來意想不到的收獲，課程思政與學(xué)科思維會是一個很好的融合方式。

（3）緊扣課堂關(guān)鍵要素，全學(xué)科推進(jìn)課程思政、學(xué)科思維融合發(fā)展。抓住課堂核心要素（教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)評價）深入研究，形成兩思課堂的主要特征、結(jié)構(gòu)。如對于教學(xué)目標(biāo)，凸顯課程思政與學(xué)科思維融合發(fā)展，形成課堂價值觀;對于教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)育人價值分析，單元整體分析以及思政素材分析，形成課堂知識的情境觀、網(wǎng)絡(luò)觀及辯證觀;對于教學(xué)策略，以情境創(chuàng)設(shè)、問題驅(qū)動、任務(wù)探究、交流反思、應(yīng)用遷移等多種方式，促進(jìn)深刻理解型、問題探究型、交流反思型等課堂教學(xué)觀的理解;以課堂評價量表、教學(xué)管理要求的變化、學(xué)生思政及思維的增值評價等多種評價形式來引領(lǐng)教師，逐步認(rèn)識”教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的高層引領(lǐng)者;師生探究是學(xué)科本質(zhì)的合作開發(fā)者;師生是課堂發(fā)展的共同設(shè)計(jì)者”等課堂師生觀的形成。

二、“兩思”課堂研究取得的成果

“兩思”課堂在思維型課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地引入馬克思主義哲學(xué)的世界觀及方法論為指導(dǎo)原則，融課程思政與學(xué)科思維（課程思政、學(xué)科思維簡稱“兩思”）培養(yǎng)為一體，是引領(lǐng)學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育，有序推進(jìn)立德樹人的價值引領(lǐng)與必備知識、關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)的融合，形成了全員、全課程、全方位協(xié)同育人的大思政立體育人體系的課堂教學(xué)方式。

“兩思”課堂以“思維型課堂”理論為教學(xué)指引、以高考評價體系及課程標(biāo)準(zhǔn)為實(shí)踐指南，緊扣目標(biāo)、內(nèi)容、策略、評價等課堂核心要素，借助情境創(chuàng)設(shè)、問題驅(qū)動、任務(wù)探究、交流反思、應(yīng)用遷移等操作環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的獨(dú)立判斷，形成較強(qiáng)的思維能力，提升思維品質(zhì)。并在反思的基礎(chǔ)上形成內(nèi)心的信念，明確生活目標(biāo)和人生方向，從而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

“兩思”課堂是實(shí)現(xiàn)課程思政與學(xué)科思維融合發(fā)展的課堂教學(xué)策略;是關(guān)于核心價值、思維方式、行為模式相互轉(zhuǎn)化提升的課堂教學(xué)理念;是凸顯全員、全課程、全方位的學(xué)校育人方式。

兩思課堂研究至今已經(jīng)有2年多的時間，取得了一些成果，具體如下：

（1）“兩思”課堂內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖（見表1）

（2）“兩思”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)圖（見表2）

（3）“兩思”課堂教學(xué)評價量表（見表3）

4.效果與反思

象賢中學(xué)“兩思課堂”融課程思政及學(xué)科思維為一體，通過情境創(chuàng)設(shè)、問題驅(qū)動、任務(wù)探究、交流反思、應(yīng)用遷移等策略，同心同行，有序推進(jìn)立德樹人的價值引領(lǐng)與必備知識、關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)的融合，形成了全員、全課程、全方位協(xié)同育人的大思政理念——立于德，行于思。

“兩思”課堂在研究及實(shí)踐過程中，對教師的專業(yè)成長，學(xué)校的育人氛圍的有很大程度的促進(jìn)，全學(xué)科課程大思政理念的引導(dǎo)下，同學(xué)們的人生觀、世界觀、價值觀逐漸統(tǒng)一，已基本形成良好的教育生態(tài)。

（1）引領(lǐng)教師認(rèn)識學(xué)科育人價值。理解學(xué)科本質(zhì)、學(xué)科精神，發(fā)展學(xué)科思維，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)科育人。

（2）引領(lǐng)教師重新認(rèn)識課程目標(biāo)、課堂目標(biāo)。重新定位教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，思考教學(xué)策略，避免過度關(guān)注分?jǐn)?shù)的功利化取向;認(rèn)識到去認(rèn)知過程、去情境化實(shí)質(zhì)上就是去掉了學(xué)生思維成長和思想方法形成的過程及經(jīng)歷。

（3）落實(shí)全課程、全員、全方位育人。所有課程都具有立德樹人的價值觀教育意蘊(yùn)，不同類型課程有不同的價值蘊(yùn)含、思維方法、學(xué)科規(guī)律。協(xié)同推進(jìn)，提升育人成效。

【本文系廣州市教育學(xué)會重點(diǎn)課題“‘兩思’課堂的理論與實(shí)踐研究”的階段性研究成果，課題編號：TLX1202020008】

責(zé)任編輯 ? ?徐國堅(jiān)